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文檔簡介
第中學(xué)生演講稿共5篇
中學(xué)生演講稿篇1
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
你們好!
沒有電,不方便,這個(gè)是大家都明白的。如果一個(gè)國家缺少了電,可想而知,這個(gè)國家是一個(gè)怎樣的國家。白天聽不到工廠機(jī)器的聲音,到處像死氣沉沉的廢墟。到了夜晚更可怕,到處黑乎乎一片,沒有了音樂,沒有了電視,更看不到一些高檔的家用電器了。
大家僅有生活在煤油燈的日子里,所以電對于我們來說用處可大了。電給我們帶來很多好處,可是如果不安全用電,就會造成很大的傷害,甚至危及生命財(cái)產(chǎn)。比如說家庭用電都是220伏以上的電壓,開關(guān)、插座這些每一天都要接觸的。
如果不懂得用電的知識,手上有水或赤腳摸電這些動作都會使人觸電。因?yàn)樗菍?dǎo)電體,當(dāng)人赤腳時(shí)站在地上,電就會從人體經(jīng)過,導(dǎo)致人被電擊中,輕者感到全身麻痹,嚴(yán)重者當(dāng)場死亡。戶外的高壓電線更可怕,都是一些幾萬伏甚至幾十萬伏的電壓。
所以我們更應(yīng)當(dāng)要懂得電的`安全知識,懂得如何去避免事故的發(fā)生!不能站在高壓線下玩耍,如有電線掉落在地,也不能用手去摸電線,異常是下雨天,因?yàn)橄掠晏斓拈W電與日用電是相接的,當(dāng)人被淋濕身的時(shí)候,整個(gè)人就是一個(gè)導(dǎo)電體,千萬不能在高壓電線下避雨,不然很容易引電上身。如果發(fā)現(xiàn)有人觸電,這個(gè)時(shí)候我們必須不能用手直接去接觸觸電的人,那樣我們也會觸電,正確的做法是找一根干燥的木棍將觸電的人和電線脫離開,當(dāng)?shù)弥_實(shí)沒有危險(xiǎn)時(shí),再對被電擊中的人進(jìn)行搶救。安裝電線也十分關(guān)鍵,正常情景下,電線必須安裝在線槽內(nèi)。
這樣安裝電線防止電線老化,出現(xiàn)短路,發(fā)生火災(zāi),造成不必要的損失,嚴(yán)重危害人們的生命財(cái)產(chǎn)。電是我們的好伙伴,它帶給我們很多好處,我們都離不開它。只要我們懂得了安全用電的知識,那么我們就不用害怕了。在以后的學(xué)習(xí)和生活中,我們還要學(xué)習(xí)更多的用電知識。因?yàn)槎昧税踩秒姷闹R,不但自我安全,并且還能救人。
中學(xué)生演講稿篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我是__班的__,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神,做一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生》
剛過完五一小假,我們又迎來了五四這個(gè)特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。
有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律。有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四運(yùn)動”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運(yùn)動”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天,我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神,需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大??墒且霌P(yáng)“五四”精神,就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里,我們經(jīng)??吹竭@樣的場面,有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n。有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙,有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)。還有的同學(xué)一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的.身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲。也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán),完全限制了他們的自由。也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……,然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們在學(xué)校里,只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會,是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯。
我們每個(gè)人在這里求學(xué),都有一個(gè)追求,都有一理想,都有一個(gè)志向,如果說學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求。如果說學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向。如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人,一個(gè)誠實(shí)的人,一個(gè)勤學(xué)的人,一個(gè)守紀(jì)的人,做一個(gè)“脫離了低級趣味,一個(gè)高尚的人”。
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)的主人,是未來社會的建設(shè)者,那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生,將來作一名有素質(zhì)的好公民!
中學(xué)生演講稿篇3
一晃十三年過去了,站在中學(xué)的走廊上,我感慨萬千。
九年前,我是一個(gè)連“aoe”(漢語拼音)都不會念的小孩子,是老師不停地教育我,努力地改變我,把我培養(yǎng)成一個(gè)能說會道的初中生。我永遠(yuǎn)也忘不了她(他)們——老師。
從小就很注重情感的我,打心里深深地記下了這個(gè)名詞。我清晰地記得當(dāng)年我的那個(gè)幼兒園的語文老師——馬老師。馬老師是個(gè)年輕漂亮的女教師。每當(dāng)我想起她,第一個(gè)跳入我腦海的就是那一張長長的笑臉。是的,馬老師最愛笑了。她笑著教我們拼音,笑著講故事給我們聽,笑著教育我們,笑著表揚(yáng)、鼓勵我們。她的笑清麗脫俗,淺淺的,讓人心中不知不覺涌起一股暖流。當(dāng)我跨出幼兒園,邁進(jìn)小學(xué)的大門時(shí),我有太多不舍。不過與其說舍不得幼兒園,還不如說舍不得馬老師。那時(shí)我并不笨,已經(jīng)學(xué)會了拼音,但我知道,這里面有太多的汗水與功勞是馬老師的。她用一個(gè)個(gè)故事、一項(xiàng)項(xiàng)有趣的活動敲開了我心靈還一片混沌的世界,使我從“種子”變成了一棵“小芽”。從那時(shí)起,我就覺得這十分神奇。我始終都沒想透馬老師是如何做到的。不過,這樣也就更增加了我對她的喜愛,也更加相信——這是她的魔法了。
我記得很清楚,剛進(jìn)小學(xué)時(shí),我十分害羞,除非人家找我,否則我絕不多說一句話。但這種現(xiàn)象并沒有一直持續(xù)下去。三年級時(shí),一個(gè)老師的一席話敲開了我的心扉。這個(gè)老師叫蔣維,是一名男老師。那一席話不是在辦公室講的,而是在教室里說的。那是三年級上學(xué)期的最后一天,我們在評“三好生”和“品學(xué)兼優(yōu)生”。說真的,那時(shí)我并不在意這個(gè)評選,因?yàn)橹暗膬赡昀?,我?名字連黑板都沒上過,我實(shí)在不企望我能獲得這個(gè)榮譽(yù)。等到老師將候選名單寫好了,我才抬頭瞄了瞄。誰知就是這一瞄,我突然發(fā)現(xiàn)我的名字也在黑板上。我瞬間呆住了,如驚雷響過一樣。蔣老師在臺上講著這些同學(xué)的上榜理由。我耳朵聽著,心里感動著。我知道班上還有同學(xué)比我好得多,但蔣老師選擇了我……想到這里,我不禁在心里發(fā)誓:我以后一定要好好學(xué)習(xí)!就這樣,我緊閉已久的心靈大門不再關(guān)閉,而是向同學(xué)、向老師大膽敞開。從此,我變文靜為活潑,不再孤獨(dú),不再寂寞……
微風(fēng)又起了,我回想著陳年往事,不禁想笑幾聲,嘲笑一下原來的我,卻發(fā)現(xiàn)一種更強(qiáng)烈的感情在我心中蕩漾。我認(rèn)識這種感情,它叫做“感激”。
初識“感激”就是在三年級時(shí),以后每長大一點(diǎn),我對它的認(rèn)識就更多一點(diǎn)。記得六年級時(shí),我的作文與閱讀理解很成問題,尤其是作文。那時(shí)我們大多是寫記敘文,我總是寫不好,因?yàn)槲铱偸沁x錯素材。與記敘文相比,我更喜歡寫議論文或說明文。有時(shí),作文體裁不限,我就寫議論文,雖然都能拿到優(yōu)加星,但是下面的批語仍告訴我:我的記敘文還有不小的問題。就在我逐漸心灰意冷時(shí),老師把我叫到了辦公室,一遍遍地教授“秘訣”。日復(fù)一日,月復(fù)一月,終于,我的記敘文基本都能“通關(guān)”了。有時(shí),凝望著老師那有點(diǎn)憔悴的面孔,心中就無限感激,感激她準(zhǔn)確的評語,感激她的諄諄教導(dǎo),感激她將我當(dāng)親女兒看,感激她……
風(fēng)漸漸大起來了,吹動了我的頭發(fā),也吹動了我的思念與感激。我思念我那九年來的每一位老師,感激那九年來的每一份師恩。師恩如雨,滋潤著我的心田;師恩如陽光,暖暖地照著我,伴著我一路成長。千言萬語,最后只化成一句話:感念師恩!
中學(xué)生演講稿篇4
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。
但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事?!?/p>
蔡嶙說:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”
最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個(gè)人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。
“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的.確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也?!?/p>
孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動,達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣?!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
中學(xué)生演講稿篇5
各位評委、同學(xué)們:
大家晚上好!今天我演講的題目是《構(gòu)建和諧校園》。
大學(xué)是人生求學(xué)路上新的起點(diǎn),也是培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)的最好契機(jī)。沉浸在和諧的校園中你就會發(fā)現(xiàn):原來和諧是一種熏陶,一種感覺,一種氛圍。
我們講和諧,那么究竟什么是和諧呢?它是傳統(tǒng)文化的精髓,也是事物存在的最佳狀態(tài)。歌曲中唱道:家合萬事興??梢?,中國人民對和諧的殷切期待。既然如此那么調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧校園也是眾望所歸了。
和諧發(fā)展的理念只有在適當(dāng)?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍,尋找創(chuàng)建和諧校園的途徑就要從其組成說起,和諧包括人與自然的`和諧、人與人的和諧,探詢和諧就要從自然和人兩方面說了。
自然的因素即自然環(huán)境,創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。如果我們學(xué)校里的所見、所聞、所感無不是俯拾不完的美麗,清新的空氣中蕩漾著和諧溫馨的氣息,那么心情會像陽光般燦爛,思想像雄鷹般翱翔,同時(shí)迸發(fā)出青春激昂的火花!唐人有詩云:“山光悅鳥性,潭影空人心。”回首歷代書院大多依山傍水,放眼現(xiàn)在,各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點(diǎn),想必為了“借山光以悅?cè)诵裕俸造o心情?!币鹨鹁G草,鶯鶯鳥語讓我們陶醉,亭榭交錯,山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環(huán)境里,自然會潛移默化的受到美的熏陶,放飛美的心靈。
接下來我們來談?wù)勅说囊蛩兀耸侨f物之靈長,是世界的主導(dǎo)。和諧的人文環(huán)境,良好的人際關(guān)系與意蘊(yùn)豐贍的校園文化都屬于人文的范疇,是和諧
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