濱州市博興縣第一中學(xué)高一上學(xué)期月月考語文試題含答案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精2O17-—2018學(xué)年第一學(xué)期第二次檢測語文試題命題人：李云 審核人：王盼盼注意事項:本試卷滿分150分.考試用時150分鐘.考試結(jié)束，只收答題卡和答題紙.1．答卷前，考生務(wù)必用用0．5毫米黑色簽字筆將自己的學(xué)校、姓名、座號、考生號填寫在答題卡和答題紙規(guī)定的位置上.2．客觀選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆在答題卡上把對應(yīng)題目的答案標號涂黑.3．主觀題必須用0．5毫米黑色筆作答，答案必須寫在答題紙各題目指定區(qū)城內(nèi)相應(yīng)的位置.不能寫在試卷上；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。第1卷閱讀題一、文化常識（12分）閱讀下面的材料，完成1—-4題。1．補寫出下列句子的空缺部分。（6分）（1)《琵琶行》描寫琵琶女不愿出場但又盛情難卻的矛盾心情的句子：,(2)詩中將琵琶女的命運與詩人的身世聯(lián)系起來的句子（也是詩眼、主旨句）：，（3）《赤壁賦》中，客人用比喻的修辭手法，感傷人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是,下列是對《平凡的世界》的閱讀題(共6分，每小題2分)2．某章開頭引用鄉(xiāng)諺“強扭的瓜不甜”，此章描述的主人公是()A．田潤葉與李向前B．杜麗麗與武惠良C．田潤生與郝紅梅D．孫蘭花與王滿銀3．農(nóng)歷八月十四，雙水村有一個傳統(tǒng)的節(jié)日是（）A．中秋節(jié) B．打棗節(jié) C．石圪節(jié) D．秧歌節(jié)4．安鎖子從孫少平手中奪過了哪本書扔到了煤溜子上（)A．《歐也妮·葛期臺》B．《簡愛》C．《卓雅與舒拉的故事》D．《紅與黑》二、古代詩歌鑒賞（13分)5．閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。（13分）山中王維荊溪白石出，天寒紅葉稀.山路元無雨,空翠濕人衣。山中王勃長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛.（1)下列對兩首詩的理解和賞析不正確的兩項是(）(）（5分）A．王維詩歌次句，寫山中紅葉,入冬天寒，紅葉稀少，給人以蕭瑟、凋零之感。B．王維詩歌后兩句，是視覺、觸覺、感覺上的復(fù)雜作用所產(chǎn)生的一種似幻似真的感受，一種心美上的快感，“空”字和“濕"字的矛盾,也說在這種快感中統(tǒng)一起來了.C．王勃詩開篇兩句以通感之法將“我”之情愫注射給江水，于是長江也因滯留而悲傷--渴望回歸萬里之外的故園。D．王勃詩后兩句借景烘托，通過秋晚高風(fēng)中“山山黃葉"的根底盤旋，將“葉落歸根”的情思濃濃地渲染，蕩裊裊余音，含不盡之意.（2）請分析第一首詩描寫了怎樣的景色。（4分）（3)兩首詩都寫到了“葉”這一意象，二者有何不同？（4分）三、文言文閱讀（共4小題，共19分)李賢，字賢和,其先隴西成紀人也。賢幼有志節(jié)，不妄舉動。嘗出游，遇一老人，須眉皓白，謂之曰：“我年八十，觀士多矣，未有如卿者。必為臺牧，卿□勉之?！本艢q,從師受業(yè),略觀大旨而已，不尋章句?；蛑^之曰：“學(xué)不精勤，不如不學(xué)。”賢曰:“夫人各有志,賢豈能強學(xué)待問，領(lǐng)徒授業(yè)耶！唯當粗聞教義,補己不足。至如忠孝之道，實銘之于心。”問者慚服。年十四，遭父喪，撫訓(xùn)諸弟，友愛甚篤。.大統(tǒng)二年,州民豆盧狼害都督大野樹兒①等，據(jù)州城反。賢□招集豪杰與之謀曰：“賊起倉卒，便誅二將,其勢雖盛，其志已驕。然其政令莫施，唯以殘剝?yōu)闃I(yè).夫以羈旅之賊,而馭烏合之眾，勢自離解。今若從中擊之,賊必喪膽。如吾計者，指日取之?！北娊詮难?賢乃率敢死士三百人，分為兩道,乘夜鼓噪而出。群賊大驚，一戰(zhàn)而敗。狼乃斬關(guān)遁走。賢輕與三騎追斬之.遷原州長史，尋行原州事。八年，授原州刺史。賢雖少從戎旅,而頗閑政事，撫導(dǎo)鄉(xiāng)里，甚得民和.十二年,隨獨孤信征涼州,平之。又撫慰張掖等五郡而還。俄而茹茹圍逼州城,剽掠居民，驅(qū)擁畜牧。賢欲出戰(zhàn)，大都督王德猶豫未決。賢固請,德乃從之。賢勒兵將出，賊密知之，乃引軍退。賢因率騎士追擊,斬二百余級，捕虜百余人，獲駝馬牛羊二萬頭，財物不可勝計.所掠之人，還得安堵.加授使持節(jié)、車騎大將軍、儀同三司。魏恭帝四年,王師東討，朝議以西道空虛，慮羌、渾侵擾,乃授賢使持節(jié)、河州總管、三州七防諸軍事、河州刺史。河州舊非總管，至是創(chuàng)置□。賢乃大營屯田,以省運漕;多設(shè)斥候②，以備寇戎。于是羌、渾斂跡，不敢向東.五年，宕昌寇邊，百姓失業(yè)，乃于洮州置總管府以鎮(zhèn)遏之。遂廢河州總管，改授賢洮州總管、七防諸軍事、洮州刺史。屬羌寇石門戍,撤破橋道,以絕援軍。賢率千騎御之，前后斬獲數(shù)百人，賊乃退走.羌復(fù)引吐谷渾數(shù)千騎將入西疆賢密知之又遣兵伏其隘路復(fù)大敗之。虜遂震懾，不敢犯塞。餓廢洗州總管，還于河州置總管府，復(fù)以賢為之。高祖思賢舊恩，征拜大將軍.天和四年三月，卒于京師，時年六十八。高祖親臨，哀動左右。贈使持節(jié)、柱國大將軍、大都督、涇原秦等十州諸軍事、原州刺史。謚曰桓。（選自《周書·列傳·卷二十五》，有刪節(jié)）【注】①大野樹兒：人名。大野（dàyě），后魏賜謝總為大野氏。②斥候：偵察兵。6．對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(）A．從師受業(yè)，略觀大旨而已 受：通“授”，教授B．賊起倉卒，便誅二將 卒：通“猝"，倉促C．賢雖少從戎旅,而頗閑政事 閑:熟悉D．高祖親臨，哀動左右 動:感動7．下列文句中，斷句正確的一項是（)A．羌復(fù)引吐谷渾／數(shù)千騎將人西疆／賢密知之／又遣兵伏／其隘路復(fù)大敗之B．羌復(fù)引吐谷渾／數(shù)千騎將人西疆／賢密知之／又遣兵伏其隘路／復(fù)大敗之C．羌復(fù)引吐谷渾數(shù)千騎／將入西疆／賢密知之／又遣兵伏其隘路／復(fù)大敗之D．羌復(fù)引吐谷渾數(shù)千騎／將入西疆／賢密知之／又遣兵伏／其隘路復(fù)大敗之8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A．李賢自小就有志向節(jié)操，在他十四歲的時候，父親去世，他擔負起了撫養(yǎng)教育弟弟的責任，彼此十分友愛。B．對于都督大野樹兒殺害州民豆盧狼、據(jù)城作亂一事，李賢認為謀劃得當，就可以誅殺為首的將領(lǐng)，平定叛亂。C．李賢在跟隨獨孤信平定涼州后,又安撫了張掖等五郡，不久，又帶兵擊退了搶劫百姓的茹茹族，百姓得以安居.D．李賢在河州擔任總管期間,積極備戰(zhàn),打得羌族、渾族害怕不敢進犯，從而境內(nèi)太平。9．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分)(1）驗之以事，合契若神。自書典所記,未之有也。（3分）(2）視事三年，上書乞骸骨,征拜尚書。(3分）（3）安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令.（4分）四、連續(xù)性文本閱讀（24分）連續(xù)性文本閱讀(一）（9分）中國的“德治”傳統(tǒng)在社會治理問題上，中國古代很早就產(chǎn)生了德治思想，并形成德治傳統(tǒng)。德治思想的源頭可追溯到堯舜時代。關(guān)于德治的記載，最早成書于周代的《詩經(jīng)》《尚書》中.《詩經(jīng)》不少詩篇蘊含著前代圣賢以德治國的思想，《尚書》中提出了“敬天保民”“以德配天”的命題。要保住天命，就必須敬德,以祈天永命，勤政愛民,得到民眾的真心歸附.德治思想的另一含義是“明德慎罰”。提倡德治并非不要刑罰，而是強調(diào)實施教化，先教后罰，以刑輔德，不專以刑殺立威.“明德慎罰”將道德教化與刑罰措施糅合，奠定了中國古代治國的基本理念?？鬃永^承周代的德治思想，強調(diào)治國要以禮樂為核心，突出教化作用。社會秩序井然，人際間和諧相處，是孔子希望通過德治達到的理想狀態(tài).。德治思想是“周孔之教”的重要組成部分，后世政治家、思想家不斷探索,深化了德治思想的內(nèi)涵。戰(zhàn)國時，沿著孔子的思路，孟子提出了一系列仁政主張。他主張“以德服人”，反對用嚴刑峻法治理國家，提倡“省刑罰”，教育百姓做到孝悌忠信。西漢初,陸賈告誡劉邦。提出了“治以道德為上”的觀點。漢武帝時，董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，為漢代德治思想定下了基調(diào)。他認為治理國家不能只靠刑罰，要通過教化培養(yǎng)人的是非榮恥之心，德治思想成為政治領(lǐng)域的主導(dǎo)思想。唐朝前期，隋朝二世而亡對唐初君臣是嚴厲的警示.唐太宗說:“為國之道，必須撫之以仁義,示之以威信……”既要發(fā)揮道德教化的作用，也要發(fā)揮法律的制約作用，二者不可割裂，互為補充.在刑罰的施用上，唐初務(wù)在寬簡。在唐太宗等人德治思想影響下,唐高宗、武則天時期，遵循先人遺訓(xùn),緩刑用仁，謹慎治國,天下大治。宋代理學(xué)形成階段，德治思想深深打上了理學(xué)烙印。朱熹從人心的角度解釋德治。仁心表現(xiàn)在政策上就是愛民如子、平易近人、愛惜民力等。理學(xué)諸子概括出了“三綱八目”的治國模式，期望君主志向確定而達到天下大治.理學(xué)家提倡教化，整肅人心，通過書院講習(xí)等傳授儒家倫理,為實現(xiàn)“修身齊家治國平天下”提供了良好的社會環(huán)境。后世產(chǎn)生“天下興亡、匹夫有責”的國家意識，與理學(xué)家及其追隨者的講學(xué)不無關(guān)聯(lián)。德治思想從確立始，歷經(jīng)幾千年的演進，圍繞“禮法并治、德主刑輔”的逐漸深入，為社會治理提供了了指導(dǎo)思想。當今社會，依法治國作為基本國策，強調(diào)法律的權(quán)威性、嚴肅性，任何人不能凌駕于法律之上。有人認為法治與德治不能并存，否定“以德治國”。古代社會提倡德治并非不講法治，而是主張加強教化，做到禮法并用，寬猛相濟。我們要借鑒古代重視教化的傳統(tǒng),為“依法治國”打下“以德治國"的根基，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)人們的生活，使大家自覺遵守社會規(guī)范,走出一條有中國特色的法治現(xiàn)代化道路。10．關(guān)于“德治思想”的理解，下列說法不正確的一項是（)A．德治思想最早出現(xiàn)于堯舜時期，《詩經(jīng)》《尚書》中蘊合著前代圣賢以德治國思想的詩篇是最早的文字記載。B．“敬天保民、以德配天”的德治思想,要求敬德、勤政愛民，以祈求上天佑護,得到民眾的真心歸附.C．德治思想提倡“明德慎罰”，就是不專以刑殺立成,主張將道德教化與刑罰措施糅合起來，先教后罰，以刑輔德。D．德治思想在扎子看來,就是要以禮樂為核心治理國家，突出教化的作用，達到社會秩序井然、人際聞和諧相處的理想狀態(tài).11．下列理解和分析,不符合原文意思的一項是（）A．孟子主張“以德服人”,陸賈強調(diào)“治以道德為上”，他們都反對用嚴刑峻法治理國家，進一步發(fā)展了德治思想.B．董仲舒主張通過教化培養(yǎng)人的是非榮恥之心,不能只靠刑罰手段治理國家，這為漢代德治思想定下了基調(diào)。C．唐高宗、武則天時期，深受唐太宗等人德治思想的影響，統(tǒng)治者緩刑用仁，謹慎治國，實現(xiàn)了天下大治。D．在宋代理學(xué)形成時期,朱熹制定了愛民如子、平易近人、愛惜民力等一系列政策措施，為德治思想打上了理學(xué)烙印。12．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．作為“周孔之教”重要組成部分的德治思想，經(jīng)過后人的不斷探索，大大豐富了其內(nèi)涵。B．隋朝二世而亡對唐太宗“撫之以仁義，示之以威信”等治國思想的形成具有重要作用，為宋代理學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ).C．宋代理學(xué)家借書院講習(xí)等傳授儒家倫理,倡導(dǎo)教化,整肅人心，對后世“天下興亡、匹夫有責”國家意識的產(chǎn)生有一定影響。D．古代社會所提倡的“加強教化，禮法并用，寬猛相濟”的主張，對于當今社會治理具有積極的借鑒意義。連續(xù)性文本閱讀（二）(15分）五彩瓷濟南城雅風(fēng)軒古玩店蘇掌柜，個矮干瘦，全無山東大漢的豪壯，通身透出江南才子的靈機。這日,有個長袍革履戴禮帽的年輕人，手提一只皮箱步入雅風(fēng)軒，問這里收不收舊物。蘇掌柜上下打量一眼來人，盯住來人提著的皮箱，問有何寶貝,拿出來瞧瞧。來人將皮箱輕放到柜臺上，打開，取出一個錦盒，然后把皮箱放回到地上，開啟錦盒，捧出一只五彩將軍罐。蘇掌柜看到將軍罐，眼睛一亮,俯首仔細端詳。將軍罐約四十厘米高,品相極佳，沒有絲毫破損。底部“大明正德年制”款，周正清晰。蘇掌柜一番品賞后暗喜,遇到大寶貝了,就這么高大的將軍罐，他平生還是第一次見到。蘇掌柜讓來人開價。來人道，這只五彩將軍罐是祖上傳下來的，他急于留洋用錢,不得已才出手，掌柜若有意收藏，一口價，一千塊大洋。蘇掌柜咂舌,嫌價太高，道時下行情，最多值六百塊大洋。來人口氣很堅決，少一個子兒他也不出手，說著捧起將軍罐，就要往錦盒內(nèi)裝，蘇掌柜抬手按住將軍罐道，價錢可以再協(xié)商,八百塊大洋怎么樣？來人堅持一口價，少一個子兒便走人,好玩意兒不愁買主。蘇掌柜見來人沒有還口的余地,輕拍了下柜臺道，成交.不過，他手里沒這么多現(xiàn)錢，要來人稍等片刻，容他籌措。蘇掌柜出去三四盞茶的工夫，匆匆而歸，將一千塊大洋置于來人面前.來人收起大洋，沖蘇掌柜笑笑，拱手告辭。蘇掌柜如獲至寶，手托水煙袋，笑吟吟地凝視著將軍罐，盡情品賞。他突然眉頭一皺，放下水煙袋，捧住將軍罐覷目側(cè)視幾眼，癱坐到椅子上自語,放鷹的讓鷹給啄眼了，收了件贗品。明代五彩瓷的制作，是先入窯燒制青花，出窯后再填上紅、綠兩色圖案，二次入窯燒制，稱作后填彩。由于五彩瓷是二次燒制,一些燒出青花未填彩的半成品流入到民間，過幾百年后,有人填上彩入窯燒制充當真品。這只將軍罐就屬于此種情況，蘇掌柜是從填彩上看出破綻的，填上去的彩稍微艷了點兒.蘇掌柜正在懊喪之際，一名玩童手持一封信跑進雅風(fēng)軒，問誰是蘇掌柜，有位先生讓把這封信交給他.蘇掌柜接過信，取出信箋，見上面寫著“有來有往”，落款“天津云祥齋”。蘇掌柜看到“云祥齋”三個字，腦袋“嗡"地就漲大了。蘇掌柜原籍江西贛州，少時在景德鎮(zhèn)學(xué)過制瓷，拉坯、掛彩都很在行,后來對復(fù)制古瓷發(fā)生興趣。有一年，他偶得一對明代賞瓶，填上彩二次燒制成功，充當五彩瓷帶到天津,以一千塊大洋被云祥齋收購，當時可謂天價。他不便在天津久留，想日后云祥齋鞏掌柜定會發(fā)現(xiàn)那對賞瓶青花圖案完整，彩是后填上去的,就揣著這筆錢來到濟南，開起古玩店。不料二十年后，云祥齋鞏掌柜后人，以同樣的手段給他來了個“請君入甕"，所不同的是，將軍罐屬五彩瓷半制品，青花圖案不完整,填上彩后，一般人很難鑒別出是贗品，要不是先前作過假,有所經(jīng)驗，填上去的彩稍艷了點兒,他也不能看出是贗品。蘇掌柜捧起將軍罐欲摔，抖幾抖舍不得撒開，這可是花了一千塊大洋的物件，若留著準能以更高的價出手，但又不愿再做售假之人.猶豫之間,店外有個耍猴的,驀然捶響銅鑼，他一哆嗦,將軍罐脫手墜地。他盯著滿地摔碎的瓷片，嘆一聲道，碎得好，省得關(guān)不住貪心，使人上當受騙。13．請簡要概括蘇掌柜的形象特征.(4分）14．本文寫關(guān)于蘇掌柜與云祥齋的舊事屬于什么敘述方式？有何作用？（5分）15．請簡要分析小說結(jié)尾的妙處。（6分）五、非連續(xù)性文本閱讀（12分）材料一：昨天,中國電視劇制作產(chǎn)業(yè)協(xié)會（簡稱“中制協(xié)”）授權(quán)法務(wù)委員會發(fā)表聲明，首次明確將《美人私房菜》收視不佳歸結(jié)為“制作方?jīng)]有購買收視數(shù)據(jù)，結(jié)果這個一直在全國排名前5的優(yōu)質(zhì)播出平臺，一夜間掉到了第22名"，并借勢聲討“收視率儼然成為評價中國電視劇優(yōu)劣的唯一標準。收視高不論真假就可以領(lǐng)獎杯、拿獎金，獲得高收益、高贊譽;否則便一敗涂地。"這份聲明痛揭收視率造假黑手并未止于此，而是進一步揭示了“黑產(chǎn)業(yè)鏈”各個環(huán)節(jié)都是“共謀”的事實。據(jù)調(diào)查，目前購買收視率的價格已攀升至每集30萬至50萬元人民幣。以全國排行前20家衛(wèi)視頻道每年播出13000集電視劇計，全年有40多億人民幣被這股黑勢力非法竊取。(節(jié)選自2016年12月13日《北京青年報》）材料二：近日,中制協(xié)發(fā)表聲明表示，針對我國電視劇市場上購買、播出電視劇業(yè)務(wù)中存在的收視率造假現(xiàn)象，將堅決打擊造假行為，努力打造電視劇播出新環(huán)境。收視率調(diào)查原本是為廣告商向電視臺投放廣告服務(wù)的，并非電視節(jié)目優(yōu)劣的評價標準。但是在我國,一些電視臺廣告部為爭奪廣告資源,開始收視率造假行為，之后愈演愈烈。（節(jié)選自2016年12月19日《人民日報·海外版》）材料三：電視劇收視率作假現(xiàn)象由來已久，主管部門多次開會研究解決相關(guān)問題，但收效甚微，該現(xiàn)象依然呈不斷蔓延之勢。本著“打鐵先要自身硬”的原則,中制協(xié)在《關(guān)于堅決抵制收視率作假的自律承諾書》中說：今后凡我會會員單位參與收視率作假，一經(jīng)查實立即列入企業(yè)信用黑名單,通報全行業(yè).情節(jié)嚴重者依據(jù)協(xié)會章程給予開除會籍處分，并報告政府主管部門，建議取消其電視劇經(jīng)營制作資質(zhì)。承諾書要求全體會員堅決與收視率作假現(xiàn)象作斗爭，有責任向法務(wù)委員會提供線索和證據(jù)，全力配合調(diào)查.與會的會員單位均表示響應(yīng)協(xié)會倡導(dǎo)，并在這份承諾書上簽了字。中制協(xié)會長尤小剛表示，“我們也同時希望，國家盡快建立收視率調(diào)查的大數(shù)據(jù)系統(tǒng)，采用統(tǒng)一的、合理的、有效的收視率調(diào)查方式，讓中國電視劇制作者能一門心思地提高電視劇的質(zhì)量,真正讓電視劇憑質(zhì)量說話！”（節(jié)選自2017年1月4日《光明日報》）材料四:收視率僅僅是一項效果指標，在某種程度上反映多少人看了某節(jié)目或頻道、看了多長時間等情況。然而，除節(jié)目本身因素外，收視率還受時段、編排等因素的影響,僅憑收視率高低無法判斷節(jié)目質(zhì)量優(yōu)劣。況且，觀眾的觀看感受多樣復(fù)雜,收視率的冰冷數(shù)字無法判斷觀眾是“身心愉悅"還是“邊看邊罵”。其實，業(yè)界對收視率能否真實可信地反映電視臺和電視節(jié)目收視情況的質(zhì)疑由來已久。收視率造假一事只是再次提醒我們，不應(yīng)將收視率當成判定電視臺和電視節(jié)目優(yōu)劣的唯一標準,業(yè)界亟須出臺更專業(yè)、科學(xué)的電視評價體系,引入多方面的評價機制,在收視統(tǒng)計領(lǐng)域營造更加公平的競爭環(huán)境，讓更多的收視統(tǒng)計機構(gòu)加入，打破壟斷，引入競爭，維護客觀公正的收視評價體系，建設(shè)科學(xué)完善的評價機制。收視率造假的問題關(guān)鍵不只在收視率這個衡量標準本身，還在于電視從業(yè)者的態(tài)度。電視行業(yè)片面追求收視率的不良風(fēng)氣，導(dǎo)致明星價格虛高、內(nèi)容同質(zhì)化、審美價值取向低俗等問題屢見不鮮，已經(jīng)傷及電視產(chǎn)業(yè)的肌理。與其飲鴆止渴，為了一時的經(jīng)濟利益不惜破壞行業(yè)規(guī)范，把時間和金錢浪費在鉆空子進行收視率造假上，電視從業(yè)者不如潛心研究如何提高產(chǎn)品質(zhì)量，在市場容量下降的情況下開拓綜藝節(jié)目、電影和網(wǎng)絡(luò)劇等新空間,提高好劇、好節(jié)目的收看效率。（節(jié)選自2017年1月25日《光明日報》）16．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（)A．材料一介紹了中制協(xié)發(fā)表聲明的內(nèi)容，首次對變味的“收視率”開戰(zhàn)，揭示收視率造假這種“黑產(chǎn)業(yè)鏈"給黑勢力帶來的豐厚利潤等。B．材料二揭示了有些電視臺的廣告部為了爭奪廣告資源而愈演愈烈進行收視率造假這一現(xiàn)象,并表明了中制協(xié)將對收視率造假行為實施打擊的態(tài)度。C．材料三介紹了中制協(xié)倡導(dǎo)的《關(guān)于堅決抵制收視率作假的自律承諾書》的部分內(nèi)容，同時要求中制協(xié)會員明確自己的責任并自覺抵制與杜絕收視率造假。D．材料四介紹了收視率的相關(guān)問題，分析了收視率造假的危害，希望業(yè)界建設(shè)科學(xué)完善的評價機制并點明電視從業(yè)者今后應(yīng)該努力的方向等。17．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不符合材料意思的兩項是（4分）（）（）A．材料一主要使用數(shù)據(jù)說話，文中列舉的一系列數(shù)字，具有很強的說服力，能夠讓讀者更直觀地了解電視劇收視率造假問題的嚴重性。B．材料一使用了“黑手”“黑產(chǎn)業(yè)鏈"“黑勢力”等詞語，“黑”字明確指出了收視率造假行為的性質(zhì)以及中制協(xié)打擊收視率造假行為的決心。C．材料一、二介紹了電視劇市場上制作方、播出方在制作、購買、播出過程中購買虛假收視率行為以及中制協(xié)營造電視劇播出新環(huán)境的決心.D．材料三用“打鐵先要自身硬”的俗語說明中制協(xié)要求協(xié)會會員簽訂“承諾書”做法的重要性，也側(cè)面反映了收視率造假行為的蔓延之勢.E．材料四是時評類文章，分析了涉及收視率的多個方面的問題，比如第二段就從行業(yè)的角度分析片面追求收視率給電視產(chǎn)業(yè)帶來的傷害。18．為什么收視率調(diào)查不能作為評定一部電視劇好壞的標準？請結(jié)合材料說說你的看法。（5分）第2卷表達題六、語言文字運用（10分)19．下列各句中，加點的成語使用確的一項是（）A．從互聯(lián)網(wǎng)金融、互聯(lián)網(wǎng)教育到互聯(lián)網(wǎng)工業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)農(nóng)業(yè)，“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展如火如荼，已從第三產(chǎn)業(yè)滲透到第一、二產(chǎn)業(yè).B．信息技術(shù)在各學(xué)科中的應(yīng)用雖已成為新常態(tài)，但不可操之過急，要做到循序漸進，亦步亦趨,讓技術(shù)有機融合到日常教學(xué)中。C．從高鐵、核電到“一帶一路”，中國的國家戰(zhàn)略已從諱莫如深轉(zhuǎn)變?yōu)椤白叱鋈?的負責任大國戰(zhàn)略，中國正在為疲弱的世界經(jīng)濟貢獻力量.D．水污染會給公眾的身體與健康帶來威脅，造成某些慢性病，還會給社會帶來極大的損失，其危害性是不可理喻的。20．下列各句，沒有語病、句意明確的一句是（）A．網(wǎng)壇名將李娜榮獲的2015年勞倫斯杰出成就獎，成為繼2013年菲爾普斯獲得這一獎項后，歷史上第二位獲此殊榮的中國運動員。B．社會主義核心價值觀,比生存的需要更崇高，比血濃于水的親情更博大，它能為人生賦值、為社會定規(guī)、給國家賦形。C．各級檢察機關(guān)要圍繞強化法律監(jiān)督，維護公平正義為主題,充分發(fā)揮職能優(yōu)勢,為經(jīng)濟建設(shè)提供法律服務(wù)和司法保障。D．聯(lián)合國教科文組織設(shè)立“國際古跡遺址日”的目的，旨在提高公眾對世界遺產(chǎn)多樣性的認識，喚起公眾保護人類共同遺產(chǎn)的熱情。21．閱讀下面有關(guān)硯臺保養(yǎng)的文字，概括出硯臺保養(yǎng)的四點禁忌，不超過30字。（4分）硯如果放置于窗前案頭，應(yīng)避免陽光直射，否則硯質(zhì)會出現(xiàn)干燥的跡象。玩賞硯臺時桌上最好鋪上毛氈，硯不要接觸金屬和玻璃等器物，更不可以將硯重疊放置,以防碰傷。養(yǎng)硯時，有人將蠟涂遍硯身，有的還涂抹植物油，這兩種做法其實并不妥當。蠟可以涂于硯四周，底部要薄而適中，忌將蠟涂在硯堂磨墨的部分。硯上忌抹植物油的原因是：植物油屬慢干性油脂,硯面有油多招塵土，易使硯污穢不堪，散發(fā)出怪味或產(chǎn)生霉變。七、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）小明和小亮分別從父親那里拿到兩個梨子。心急的小明很快就把梨子吃掉，酸澀的味道.使他直吐舌頭。小亮則將自己的梨子藏起,想過一段時間再吃，當小亮想吃時，梨子卻爛掉了。后來，當父親問到梨子的味道時，他們就把實情說了.父親對小明說:“看來,有些東西是急不得的，放置一段時間也許會更好些.”又對小亮說：“看來，有些東西是不能長久放置的，否則的話，結(jié)果會更糟?！币螅孩龠x準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外,文體不限；④文體特征鮮明。參考答案1．略2．A3．B4．D5．(1）AC（2)此詩描繪了一幅山行圖，（1分）清淺的溪水，水底粼粼可見的白石,山中逐漸調(diào)零的紅葉，冷肅的秋意，再配以山嵐翠色為背景，互相映襯,構(gòu)成了一幅遠近有致、色彩鮮麗、富于實感的水彩畫，寂靜中見幽趣，清寒中有美感.(3分）(3）王維《山中》的“紅葉”是靜態(tài)的，王勃《山中》“黃葉”是動態(tài)的；（2分)王維《山中》的“紅葉”體現(xiàn)是一種閑適之情，王勃《山中》“黃葉"體現(xiàn)的是悲傷之情.（2分）6．A（受,得到,接受。）7．C（羌復(fù)引吐谷渾數(shù)千騎，將入西疆.賢密知之,又遣兵伏其隘路，復(fù)大敗之.）8．B（都督大野樹兒被州民豆盧狼殺害）9．略10．A（“德治思想最早出現(xiàn)于堯舜時期”的說法不確定,“《尚書》是詩篇”的說法錯誤）11．D（“朱熹制定一系列政策措施”的說法屬于無中生有。）12．B“為宋代理學(xué)的形成奠定基礎(chǔ)”的說法錯誤.）13．①個矮干瘦；②精通古玩；③不誠信；④能悔改.（4分。每個要點1分，意思對即可)14．插敘。（1分）介紹蘇掌柜以前騙云祥齋的事情，交代了賣寶人騙蘇掌柜的原因,(1分）推動了故事情節(jié)的發(fā)展，（1分）豐富了文章內(nèi)涵（或:深化了主題).（1分）（4分。意思對即可）15．①構(gòu)思巧妙。寫蘇掌柜因受驚而失手摔碎五彩瓷，增強了故事的傳奇性和戲劇性.②豐富人物形象。寫蘇掌柜由猶豫到悔悟，使人物形象更加豐滿。③揭示小說主題。蘇掌柜摔碎的不僅是五彩瓷，更是他內(nèi)心的那份貪欲，做人要誠信。（6分。每個要點2分，意思對即可）16．A“首次對變味的‘收視率’開戰(zhàn)"錯誤，原文是“首次明確將《美人私房菜》收視不佳歸結(jié)為‘制作方?jīng)]有購買收視數(shù)據(jù)……'”17．C．D（C項，“電視劇市場上制作方、播出方在制作、購買、播出過程中購買虛假收視率行為"錯誤,材料一中有“制作方?jīng)]有購買收視數(shù)據(jù)”，這說明購買虛假收視率應(yīng)該是制作方的事情，播出方不購買收視率。D項，“中制協(xié)要求協(xié)會會員簽訂‘承諾書’做法的重要性”錯誤，“打鐵先要自身硬"主要說明中制協(xié)協(xié)會會員“自律”的重要性。）18．①收視率調(diào)查不是電視劇節(jié)目的評價標準。收視率調(diào)查是為廣告商向電視臺投放廣告服務(wù)的。②目前的收視率調(diào)查不是最有效的。國家沒有收視率調(diào)查的大數(shù)據(jù)系統(tǒng),沒有統(tǒng)一、合理、有效的收視率調(diào)查方式.③收視率不能真實可信地反映電視劇收視情況.收視率的高低除了電視節(jié)目本身的因素外,還有很多外在的因素,比如時段、編排以及觀眾觀看電視劇的心態(tài)等.（回答一點1分、兩點3分、三點5分,意思對即可)19．A（A項，“如火如荼”:原比喻軍容之盛，現(xiàn)形容旺盛、熱烈或激烈。B項,“亦步亦趨”：比喻自己沒有主張,或為了討好,每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事。C項，“諱莫如深”:原意為事件重大，諱而不言.后指把事情隱瞞得很緊.不合語境，應(yīng)該用“韜光養(yǎng)晦”.D項,“不可理喻”:不能夠用道理使他明白，形容固執(zhí)或蠻橫，不通情理.應(yīng)該用“不言而喻”。）20．B（A項,主語、賓語搭配不當，“勞倫斯杰出成就獎”與“成為運動員”意義上不能搭配。C項,句式雜糅，應(yīng)該是“圍繞強化法律監(jiān)督,維護公平正義的主題”或以強化法律監(jiān)督，維護公平正義為主題。D項，“目的”和“旨在”重復(fù)。）21．（1）忌陽光直射（2）忌觸碰硬物或疊放（3)忌硯堂磨墨處涂蠟（4）忌涂抹植物油(每點1分，共4分.總字數(shù)超出30字或每條“禁忌”文字較多可適當扣分；第二點如答“忌接觸金屬和玻璃等器物或疊放"，可扣1分。其他合理答案，亦可酌情給分)七、作文（60分）22．參照2014年山東卷高考作文評分標準。參考例文：放一放,也許效果更好材料說，“有些東西是急不得的,放置一段時間也會許更好些"。是的，我對此深表贊成，放一放，也許效果更好.所謂放一放,就是不要急于去做，給出一段暫時休整的時空，讓效果得以彰顯。若急于去做,或急于求成，則往往得不償失。做人處世，學(xué)會放一放，才能取得最佳的效果。其實,生活中有許多要放一放，效果才更好的事情.譬如要飲用紅酒,一般在開瓶后是不主張立刻喝的,往往要將紅酒先倒入醒酒器中,放置一下,使其充分氧化再喝,往往香醇美味.再如家里做饅頭時,往往在上火蒸饅頭前，先要把生面饅頭蓋上一塊布，讓其“醒一醒”，放置一段時間后,再上火蒸，這樣蒸出來的饅頭才松軟可口；否則的話，蒸出來的饅頭又硬又實成，不好下口.由此可見，放一放，可帶來更好的效果！不光飲食領(lǐng)域是這樣，在人際關(guān)系調(diào)整方面也是這樣.有時兩個人因為雞毛瑣事會鬧成狂風(fēng)暴雨式的面紅耳赤的爭吵,搞得雞犬不寧。一般理性的勸解方式,是先規(guī)勸這兩人先消消火，將爭端先擱置起來，冷靜一段時間后，再彼此就爭端加以研討.日常生活中，這種冷處理的方式往往能化解大部分爭端,效果不錯！試想，若兩人在針尖對麥芒的爭吵，你不但不勸其冷處理，而是火上澆油，那非打破頭不可！由此可見，放一放，有利于人際關(guān)系的協(xié)和和彼此的理解。對個體的人是這樣，對于國家也是同樣的道理。建國后，我國曾在經(jīng)濟發(fā)展方面犯過過熱的錯誤，想著“跑步進入共產(chǎn)主義”,想著鋼產(chǎn)量“一年趕超英國，二年趕超美國”，想著“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”，一味的急躁冒進，忘了“有些東西是急不得的，放置一段時間也許更好些”的道理，結(jié)果導(dǎo)致了國民經(jīng)濟的大滑坡，導(dǎo)致了三年自然災(zāi)害的發(fā)生。若那時我們懂得“有些東西是急不得的"，懂得放一放，也許就會避免一些問題的產(chǎn)生