蘇軾惠州詩歌中的“豐湖”與“西湖”

蘇軾惠州詩歌中的“豐湖”與“西湖”--兼論惠州西湖得名由王琴【摘要】惠州西湖原名“豐湖”。蘇軾惠州的詩歌中出現(xiàn)的“西湖”絕大多數(shù)指杭州西湖。蘇軾惠州詩歌中用〃西湖”一詞指稱〃豐湖”只出現(xiàn)于《丙子重九二首》其一中。正是由于蘇軾的開創(chuàng)之功，惠州〃豐湖”同時(shí)也有了〃西湖”之名。雖然蘇軾用“西湖”一詞指稱惠州豐湖只有一次，但蘇軾自稱為“西湖長”的稱謂強(qiáng)調(diào)了〃東坡”與〃西湖”的某種必然聯(lián)系。一方面由于造福當(dāng)?shù)?，老百姓懷念蘇軾，愿意以〃西湖”之名稱呼〃豐湖”；另一方面，蘇軾(東坡)與〃西湖”的必然聯(lián)系由于自身道德文章的影響而流布天下、為世人津津樂道?；葜荨ㄘS湖”之名為〃西湖”一詞所取代，既是為了紀(jì)念蘇軾，也彰顯了蘇軾深厚的影響力o%Huizhou’sWestLakewasoriginallynamedas“FenghuLake”.Mostofthe“WestLake”portrayedinSuShi’spoemsonHuizhoureferstoWestLakeinHangzhou.SuShi'sHuizhoupoemswiththeword“WestLake”referstothe“FengLake”onlyappearedinthe“TwoPoemsComposedontheDoubleNinthFestivaloftheYearBingzi(1096A.D.)”once.ItwasduetoSuShi’strailblaz-ingmovethatHuizhou’s“FenghuLake”earnedthenameof“WestLake”aswell.Heonlyused“WestLake”torefertoFenghuLakeofHuizhouonetime.However,SuShi’sself-styledtitleof“WestLakeMagistrate”hademphasizedthat“Dongpo”and"WestLake”weresomehowinevitablycon-nected.Ontheonehand,SuShibroughtbenefitstolocalcommonpeople,whoshowedtheirwillingnesstocallthe“FenghuLake”as“WestLake”.Ontheotherhand,theinevitableconnectionbetweenSuShi(Dongpo)andthe“WestLake”weretakendelightintalkingaboutitduetotheimpactofSuShi’smoralityandarticles.Huizhou’s“FenghuLake”wasreplacedwith“WestLake”inhonorofSuShi,whichshowedhisprofoundinfluence.【期刊名稱】《樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》【年(卷)，期】2016(031)011【總頁數(shù)】7頁(P1-7)【關(guān)鍵詞】蘇軾;惠州；“豐湖”/西湖”【作者】王琴【作者單位】樂山師范學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院，四川樂山614000【正文語種】中文[中圖分類】I206中國稱西湖者多處，以杭州西湖最有名氣，惠州西湖次之?；葜菸骱?，位于廣東省惠州市西南面。古與杭州西湖、潁州西湖齊名，是我國著名風(fēng)景區(qū)之一?；葜菸骱腔葜輺|、西江匯合處的一個(gè)水洼地。積水時(shí)漲時(shí)涸。北宋余靖在《惠州開元寺記》中提到了湖“重山復(fù)嶺，掩映巖谷，長溪帶蟠，湖光相照?！盵1]181這是惠州西湖風(fēng)光見之文獻(xiàn)記載之始。其實(shí)，惠州西湖當(dāng)時(shí)又被稱為“豐湖”。南宋《方輿勝覽》《惠州》卷：“豐湖，在郡西。廣袤十里。亦名西湖?！盵2]654南宋詩人楊萬里亦有《惠州豐湖亦名西湖》一詩。這兩則材料說明，惠州西湖在南宋時(shí)有“西湖”與“豐湖”兩個(gè)名稱。“豐湖”與“西湖”兩個(gè)名稱孰前孰后，又從何得名呢？稍早的《輿地紀(jì)勝》卷九九《惠州》有云：“豐湖，在郡城西。廣袤十里。治平間，陳公偁領(lǐng)州，經(jīng)畫筑堤截水，今臺館為廣東之勝?！盵3]3083《輿地紀(jì)勝》只載〃豐湖”之名說明〃豐湖”之稱早于〃西湖”。北宋林倪有《惠州豐湖序》特別強(qiáng)調(diào)：〃葦藕蒲魚之利，施于民者豐矣！故謂之豐湖?！盵1]5此則材料既說明了宋時(shí)惠州西湖帶給當(dāng)?shù)匕傩盏囊嫣?，更說明了惠州西湖最初被稱為〃豐湖”的原因。既然〃豐湖”之名早于〃西湖”，為何〃豐湖”后來又被稱為“西湖”？而且漸漸只聞惠州西湖之名、難聞惠州豐湖之稱呢？這與北宋蘇軾有著密不可分的關(guān)系。明代較早編輯《東坡寓惠集》的大學(xué)者張萱，在《惠州西湖歌》中寫道〃惠州西湖嶺之東，標(biāo)名亦自東坡公”[1]8，明確點(diǎn)明惠州西湖之名是得自于東坡。那么，蘇軾究竟是怎樣為豐湖標(biāo)名為“西湖”的呢？紹圣元年（1094）六月，六十多歲的蘇軾正在南遷英州的途中。在抵達(dá)當(dāng)涂的時(shí)候，收到“責(zé)授建昌軍司馬惠州安置，不得簽書公事”的詔命。《十月二日初到惠州》便是蘇軾抵達(dá)惠州后所作。蘇軾剛到惠州后，住在合江樓。合江樓就在豐湖邊上。一向喜歡山水的蘇軾怎能忽略豐湖風(fēng)光?！督挛迨撞⒁返男蛭脑疲骸ㄓ鑷L夜起登合江樓，或與客游豐湖，入棲禪寺，叩羅浮道院，登逍遙堂，逮曉乃歸。"[4]4610這篇小序不僅明確提到豐湖，還提到合江樓、棲禪寺、羅浮道院、逍遙堂等這些豐湖邊上的建筑。《新年五首》其三也提到〃豐湖”一詞：〃海國空自暖，春山無限清。冰溪結(jié)瘴雨，雪菌到江城。更待輕雷發(fā)，先催凍筍生。豐湖有藤菜，似可敵莼羹?！盵4]4709詩中直接提到豐湖、豐湖的藤菜，并將藤菜與莼羹相比?！秲蓸蛟姴⒁沸蛭闹姓f：〃州西豐湖上，有長橋，屢作屢壞。棲禪院僧希固筑進(jìn)兩岸，為飛樓九間，盡用石鹽木，堅(jiān)若鐵石，榜曰西新橋。”[4]4758序文明確提到“豐湖”，并交代了豐湖上西新橋的修筑緣起。由上面幾則材料可見，抵達(dá)惠州后的蘇軾按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣，沿用〃豐湖”的稱呼，還看不到〃豐湖”之名變?yōu)椤ㄎ骱钡亩四?。從已知文獻(xiàn)來看，蘇軾在惠州的詩歌中既有“豐湖”一詞，更有“西湖”一詞。那么，蘇軾惠州詩歌中的“西湖”到底指的是惠州西湖還是杭州西湖，就值得仔細(xì)推敲?！督挛迨撞⒁吩诘谝皇字械谝淮翁岬搅恕ㄎ骱币辉~：〃一更山吐月，玉塔臥微瀾。正似西湖上，涌金門外看。”詩歌序文交代是〃今歲九月，殘暑方退。既望之后，月出愈遲。予嘗夜起登合江樓，或與客游豐湖，入棲禪寺。叩羅浮道院，登逍遙堂，逮曉乃歸。杜子美云：’四更山吐月，殘夜水明樓。’此殆古今絕唱也。因其句作五首，仍以’殘夜水明樓’為韻?！盵4]4610可見，此詩是描述當(dāng)夜蘇軾所見的惠州景物。玉塔，即大圣塔。在豐湖上棲禪寺東南。涌金門是杭州之西城門。《夢梁錄》卷七：杭州〃城西門者四：曰錢塘門；曰豐豫門，即涌金”。[5]51可見，此處的〃西湖”指杭州西湖無疑，是用杭州西湖的景色來比擬形容豐湖里大圣塔的塔影。在這里，〃西湖”雖然是指杭州西湖，但在描繪豐湖景色時(shí)以杭州西湖來類比，〃豐湖”因景色優(yōu)美類同于西湖，隱然與〃西湖”有了某種關(guān)聯(lián)。同樣指杭州西湖，除了上面例子中作為〃豐湖”的類比物而出現(xiàn)的情況外，“西湖”更多的體現(xiàn)了惠州蘇軾對杭州西湖及其故友的懷念?！痘葜萁菙?shù)小山，類蜀道。春，與進(jìn)士許毅野步，會意處，飲之且醉，作詩以記。適參寥專使欲歸，使持此以示西湖之上諸友，庶使知予未嘗一日忘湖山也。》便是一例。夕陽飛絮亂平蕪，萬里春前一酒壺。鐵化雙魚沉遠(yuǎn)素，劍分二嶺隔中區(qū)?；ㄔR面香仍好，鳥不知名聲自呼。夢想平生消未盡，滿林煙月到西湖。[4]4505這首詩中，詩歌題目與詩句都出現(xiàn)了“西湖”一詞。參寥，即道潛，本姓何，于潛人，是蘇軾的老朋友。參寥子曾派專人到惠州看望蘇軾，使者準(zhǔn)備北返時(shí)，蘇軾寫下這首詩，希望使者將這首詩帶給參寥子?！ㄎ磭L一日忘湖山”的“湖山”自然是指杭州西湖風(fēng)光?！▔粝搿蹦藟裘聭严胫?。杭州西湖如此美麗，曾經(jīng)在杭州的生活是如此愉悅，在皎潔月輪之下，林靄霧氣重游西湖該是如何愜意！這首詩中〃西湖”指杭州西湖無疑，但是在《贈曇秀》一詩中的“西湖”到底指杭州還是惠州，就有所爭論了。白云出山初無心，棲烏何必戀舊林。道人偶愛山水故，縱步不知湖嶺深?？諑r已禮百千相，曹溪更欲瞻遺像。要知水味孰冷暖，始信夢時(shí)非幻妄。袖中忽出貝葉書，中有璧月綴星珠。人間勝絕略已遍，匡廬南嶺并西湖。西湖北望三千里，大堤冉冉橫秋水。誦師佳句說南屏，瘴云應(yīng)逐秋風(fēng)靡。胡為只作十日歡，杖策復(fù)尋歸路難。留師筍蕨不足道，悵望荔子何時(shí)丹。[4]4733此詩中的〃匡廬”即廬山，在今江西九江，〃人間勝絕略已遍”，是說曇秀走遍大江南北，充分領(lǐng)略了各處風(fēng)景。〃匡廬”〃南嶺”〃西湖”分指不同地域的名勝。廬山在江西，南嶺與惠州屬同一地域，已然包涵惠州風(fēng)光。所以第一個(gè)〃西湖”指杭州西湖無疑。第二個(gè)〃西湖”，有人解為惠州西湖，誤也，實(shí)則也是指杭州西湖。正因?yàn)楹贾菸骱侨碎g勝絕，所以身在惠州而心懷杭州。杭州在惠州北面，且路途遙遠(yuǎn)。身在惠州向北引頸眺望，杭州在幾千里之外?！ㄈЮ铩碑?dāng)是虛指。此乃立足惠州北望、遙想西湖湖水橫溢之景。南屏在此詩中指杭州有名之南屏晚鐘，“誦師佳句說南屏，瘴云應(yīng)逐秋風(fēng)靡”當(dāng)指雖然自己只能在惠州北望，遙想西湖，但還可與曇秀一起談?wù)撈鹩嘘P(guān)南屏晚鐘的詩句，這些關(guān)于南屏晚鐘的詩句也能如南屏晚鐘的鐘聲一樣驅(qū)開瘴云。為什么即使到了惠州，蘇軾仍然念念不忘杭州并多次在詩文中提到杭州，提到西湖呢？杭州本身風(fēng)光秀美，既有〃三秋桂子，十里荷花”，又是經(jīng)濟(jì)繁榮的大都市，所謂〃風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家”。蘇軾曾于熙寧、元祐年間兩次在杭州為官，第一次為杭州通判，第二次知杭州軍州事，擔(dān)任杭州的地方長官。為官杭州期間，蘇軾在創(chuàng)作上收獲很大，有《六月二十七日望湖樓醉書五絕》《飲湖上初晴后雨》《有美堂暴雨》等代表性詩作；政務(wù)上也頗有建樹，〃軾二十年間再蒞杭，有德于民，家有畫像，飲食必祝。又作生祠以報(bào)”[8]10814的記載，從側(cè)面說明其舉措之得民心。而且，蘇軾在居杭期間，交游廣闊，精神生活豐富，這一時(shí)期大量的次韻詩便是明證。西湖作為杭州標(biāo)志性的處所，對于蘇軾而言，不僅僅是湖光山色之美，更是美好生活的代表性符號，是蘇軾一身夢想所系。這種情懷在其詩文中多次出現(xiàn)?！端拖尻枏氖吕钣颜彋w錢塘》云：〃居杭積五歲，自意本杭人。故山歸無家，欲卜西湖鄰。”[6]4175《喜劉景文至》云〃平生所樂在吳會，老死欲葬杭與蘇……新堤舊井各無恙，參寥六一豈念吾?！盵6]3816《八聲甘州?寄參寥子》：“記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙霏。”[7]612看了以上這些例子，就不難理解身在惠州的蘇軾因懷想西湖，以致〃西湖”一詞頻繁地出現(xiàn)在蘇軾詩歌中。在這些例子中，〃西湖”都是指杭州西湖。值得注意的是《丙子重九二首》其一中的〃西湖”。詩云：〃今年吁惡歲，僵仆如亂麻。此會我雖健，狂風(fēng)卷朝霞。使我如霜月，孤光掛天涯。西湖不欲往，暮樹號寒鴉。"[4]4772。此詩作于紹圣三年（1096）重陽。稍早的《悼朝云并弓|》序文云：〃（紹圣）三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之棲禪寺松林中東南，直大圣塔?！盵4]4767朝云即王朝云，乃蘇軾之侍妾。朝云對蘇軾有著重要意義?！ㄓ杓矣袛?shù)妾，四五年相繼辭去，獨(dú)朝云者，隨予南遷。……朝云姓王氏，錢唐人?！盵4]4449錢唐，就是今天的杭州。朝云不僅隨著蘇軾南遷，忠貞不二，而且還是懂得蘇軾之人。朝云曾謂蘇軾〃一肚皮不入時(shí)宜”，而蘇軾〃捧腹笑”[1]134。可見蘇軾也弓I朝云為知音。由上可知，朝云在紹圣三年（1096）七月五日死去，距重九不過兩月。據(jù)查慎行《蘇詩補(bǔ)注》云〃今年吁惡歲”，以下八句，專為朝云而發(fā)。蘇軾還寫有《朝云墓志銘》，明確說明將朝云〃葬于豐湖之上棲禪山寺之東南”[10]1630?？梢姵频哪咕驮谪S湖邊上。朝云的死，對于垂垂老矣、貶謫天涯的蘇軾是多么大的打擊，幾乎就是從此與歡樂絕緣的意味了。朝云死于七月五日，離重九不過兩月余，蘇軾還沉浸在深深的悲痛中，因?yàn)槌圃嵩谪S湖，喜愛游覽的蘇軾在重陽也不愿游覽，以免睹物傷懷。既然朝云葬在豐湖，但是蘇軾為何說〃西湖”不愿往呢？據(jù)《蘇軾年譜》，熙寧七年（1074），蘇軾三十九歲在杭州通判任上，〃王朝云來歸”。[11]286杭州，既是朝云的家鄉(xiāng)、也是朝云來歸蘇軾之地。前面已經(jīng)說過，杭州西湖是承載蘇軾最多美好回憶的地方，但是，在失去朝云之后，垂老孤獨(dú)的蘇軾難忍悲痛，無法面對朝云之墓，無法面對與朝云墳?zāi)瓜噜彽呢S湖風(fēng)光，更不能忍受回憶當(dāng)初在杭州與朝云相處的美好時(shí)光。曾經(jīng)有多么愉悅快樂，當(dāng)下就有多么悲傷！難抑悲痛的蘇軾自然竭力要避免能勾起回憶的種種介質(zhì)。在這種情況下，埋葬朝云的惠州豐湖與承載美好回憶的杭州西湖都是蘇軾因?yàn)楸炊吡μ颖苤畬ο螅葜荨ㄘS湖”與杭州〃西湖”在這一特殊的機(jī)緣下，合二為一了。這是蘇軾詩歌中第一次也是唯一一次將惠州豐湖稱為西湖。蘇軾《潁州到任謝執(zhí)政啟》云：〃入?yún)山?，每玷北扉之榮；出典二邦，輒為西湖之長?！盵12]4994“長”有掌管、主理、看護(hù)之意。此處是指蘇軾為官的杭州與潁州都有西湖，蘇軾既對這兩處西湖多有題詠，又曾疏浚治理這兩處西湖，使其景色更美，名聲更著；尤可注意者，因蘇軾曾任杭州、潁州地方長官，在疏浚西湖之外，對地方亦有治理之功。以當(dāng)?shù)赜忻暮粗ㄎ骱眮碇复?dāng)?shù)?，以〃西湖長"來概括、凸顯蘇軾在兩地為官的政績，這是需要注意的。不可忽略的是，蘇軾不僅對惠州豐湖多有題詠，又曾治理豐湖，對當(dāng)?shù)厥聞?wù)亦積極參與并有良好的結(jié)果。惠州半城山色半城湖，美則美矣，卻給當(dāng)?shù)匕傩盏某鲂袔聿槐?。?jù)蘇軾《兩橋詩并弓I》中的序文，〃惠州之東，江溪合流。有橋，多廢壞。以小舟渡”；〃州西豐湖上，有長橋，屢作屢壞”。[4]4758為什么橋多廢壞或者屢作屢壞，肯定是橋的質(zhì)量不過關(guān)。這種情況造成〃不知百年來，幾人隕沙泥”的結(jié)果。當(dāng)時(shí)任廣南東路提刑的程正輔是蘇軾母親的侄子，既是他的表兄，又是蘇軾的姐夫。蘇軾的姐姐曾嫁與程正輔，因受到夫家不太好的待遇，年紀(jì)輕輕就死了。兩家因此結(jié)怨，四十多年無來往。蘇軾到惠州后主動(dòng)聯(lián)系程正輔，恢復(fù)往來，互動(dòng)良多，還經(jīng)常就惠州事務(wù)與程正輔交流、提出建議。在《與程正輔書》二十七簡的書信中，提出修橋一事，并舉薦鄧道士主持修橋事宜〃老兄留意浮橋事，公私蒙利，未易遽數(shù)……則鄧道士者可以力募緣成之矣?！庇终f：〃某不當(dāng)僭管。但目見冬有覆溺之憂，太守見禱，故不忍默也。"[13]5983除了促成官府修橋、并舉薦修橋負(fù)責(zé)人外，蘇軾在修橋的過程中又捐錢捐物?！稏|新橋》〃不云二子勞，嘆我捐腰犀”詩句下，蘇軾自注：'二子造橋，余嘗助施犀帶?！薄段餍聵颉贰ㄌ侥屹嚬屎?，寶錢出金閨”下蘇軾自助云：〃子由之婦史，頃入內(nèi)，得賜黃金錢數(shù)千，助施?！倍蛐藓煤?，〃豈知濤瀾上，安若堂與閨。往來無晨夜，醉病休扶攜”，描寫了修橋給老百姓帶來的便利。〃父老喜云集，簞壺?zé)o空攜。三日飲不散，殺盡西村雞。”[4]4762寫出了老百姓對于修橋建成的喜悅之情。除了修橋治湖，蘇軾對惠州政治民生貢獻(xiàn)良多?；葜莓?dāng)?shù)氐氖勘?，沒有充足、專門的營房。因此或兩個(gè)人擠一間，或者就混居于百姓中。這是一個(gè)存在多年的問題，蘇軾敏銳地發(fā)現(xiàn)了，就趕緊告知程正輔?！杜c程正輔書》第三十簡有言：〃本州島諸軍，多闕營房，多二人共一間，極不聊生。其余則散居市井間，賃屋而已”；“軍人因此窘急作過。又本都無緣部轄，靡所不為，公私之害，可勝言哉”。[13]5987在詳細(xì)論述了此宿疾的危害后，提出修建專門的營房以徹底解決這一問題。對于當(dāng)?shù)氐耐话l(fā)事件，蘇軾也能權(quán)衡利弊，靈活決斷，提出最有建設(shè)性的意見?！杜c程正輔》第十八簡中記敘了〃博羅正月以日夜，忽失火，一邑皆為灰燼，公私蕩然”以至于〃百姓千人，皆露宿沙灘”的突發(fā)火災(zāi)事件。首先希望程正輔派專人〃令修復(fù)公宇、倉庫之類，及存撫被災(zāi)之民，彈壓寇賊，則小民受賜矣”。又舉薦惠州推官黃燾〃本州島黃州推官，實(shí)甚廉干，郡中殊賴之”，而博羅縣令林抃在休假“自不當(dāng)坐此”[13]5972。災(zāi)后的救治及重建工作還需要林抃來主理。農(nóng)業(yè)是根本，惠州地處嶺南，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后。蘇軾設(shè)法幫助當(dāng)?shù)匾M(jìn)利用先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具。博羅縣屬惠州地域。蘇軾與博羅縣令林抃多有交游，故能通過林抃為博羅當(dāng)?shù)刈隽瞬簧偈虑??！队尾┝_香積寺并引》有言：〃寺去縣七里，三山犬牙，夾道皆美田，麥禾甚茂。寺下溪水，可作碓磨。若筑塘百步閘而落之，可轉(zhuǎn)兩輪舉四杵也，以屬縣令林抃，使督成之?！盵4]4536林抃是當(dāng)時(shí)的博羅縣令。蘇軾建議林抃利用香積寺地理優(yōu)勢和水資源，挖水塘并修閘門，放水時(shí)利用水力推動(dòng)舂米、舂谷的農(nóng)具，此舉能節(jié)約人力，提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率，并要求林抃親自督辦。之前，蘇軾曾作《秧馬歌并引》描繪了〃秧馬”這一農(nóng)具。蘇軾到惠州后，也積極將先進(jìn)農(nóng)具〃秧馬”推廣到南方，《蘇軾文集》卷六十八《題秧馬歌后四首》：〃惠州博羅縣令林君抃，勤民恤農(nóng)，仆出此歌以示之。林君喜甚，躬率田者制作閱示?！盵14]7697蘇軾通過林忭大力推廣新型農(nóng)具。農(nóng)業(yè)又與農(nóng)稅相關(guān)聯(lián)。如何保障國庫的收入又不損害農(nóng)民的利益關(guān)系著國運(yùn)根本。《與程正輔書》第四十七簡提出〃今來秋大熟，米賤已傷農(nóng)”，而〃嶺南錢荒久矣”，官府〃今年又起納役錢”[13]6012。對于已因豐收卻米價(jià)下跌的老百姓來說，官府收現(xiàn)錢不收實(shí)物的收稅方式無疑是雪上加霜。對于這種情況，蘇軾致信程正輔，希望其聯(lián)系其他同僚，設(shè)法向朝廷上奏折，能夠聽從民便，根據(jù)市場需求來確定合理的米價(jià)，讓百姓自由選擇納米還是納錢?？傊?，在惠州的蘇軾，雖然是戴罪之身，更沒有任何實(shí)際權(quán)力，卻利用自己的財(cái)物、見識經(jīng)驗(yàn)及自身的影響力，為豐湖、為惠州、為當(dāng)?shù)毓倜裨旄?。蘇軾在惠州的這些惠及當(dāng)?shù)氐呐e措與其在杭、潁二州任上的德政又有何區(qū)別呢？善哉、善哉！如果說蘇軾在《丙子重九二首》中以〃西湖”指稱〃豐湖”是悲痛心境下的偶然，那么東坡自號“西湖長”則反應(yīng)了東坡與“西湖”這一指稱的某種必然。既是東坡自認(rèn)的必然，也是他人眼中的必然。與蘇軾同時(shí)的秦少章詩云：〃十里熏風(fēng)菡萏初，我公所至有西湖。欲將公事湖中了，見說官閑事亦無。”[15]70首句描繪湖泊的美麗風(fēng)光，“公事”指地方政務(wù)，這兩句謂既高效處理政務(wù)，又不廢山水之樂。〃公事湖中了”強(qiáng)調(diào)了處理政務(wù)與山水之樂并不是分割的、不相關(guān)的，而是交融在一起。蘇軾與〃西湖”的必然聯(lián)系是蘇軾熱愛生活、熱愛山水、詩才敏捷、治理才能突出的集中表現(xiàn)?！|”與〃西”、“坡”與〃湖”，何其諧矣！凡是蘇軾治理過的地域，只要有風(fēng)景秀麗的湖泊，又經(jīng)蘇軾品題，都有可能被稱為〃西湖”。偶然與必然兼具，惠州〃豐湖”被稱為〃西湖”亦是自然而然的了。同時(shí)代的秦少章以〃我公所至有西湖”強(qiáng)化了蘇軾與〃西湖”之間的關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)同樣被宋人所認(rèn)同，所強(qiáng)調(diào)。正如《鶴林玉露》云：〃東坡守杭，守潁，皆有西湖。故《潁川謝表》云：’入?yún)山?，每玷北扉之榮；出典二州，輒為西湖之長?！盵15]70蘇軾有很多謝表奏啟，羅大經(jīng)偏偏在《鶴林玉露》中記錄下〃西湖長”這一條，已然認(rèn)同、贊賞東坡與〃西湖”的聯(lián)系?！痘葜葚S湖亦名西湖》詩云：〃左瞰豐湖右瞰江，五峰出沒水中央。封頭寺寺樓樓月，清殺東坡錦繡腸。三處西湖一色秋，錢塘穎水與羅浮。東坡元是西湖長，不到羅浮便得休?！盵16]1260楊萬里承襲了以蘇軾為“西湖長”的傳統(tǒng)，將惠州豐湖與杭州西湖、潁州西湖相并列，并因這種并列而將〃豐湖”稱為〃西湖”。南宋詩人劉克莊《豐湖》也云：〃岷峨一老古來少，杭潁二湖天下無。帝恐先生晚牢落，南遷猶得管豐湖?！盵17]271“西湖長”與“管豐湖”都說明了后人認(rèn)為蘇軾對〃豐湖”的治理題詠、對惠州當(dāng)?shù)匕傩盏幕轁芍εc蘇軾對杭州西湖、潁州西湖的治理與題詠及對杭、潁二地的治理相似。劉克莊詩中雖然未直接稱惠州豐湖為西湖、而且沒有出現(xiàn)〃西湖長”一詞，但將惠州豐湖與杭州西湖、潁州西湖并提，并且并提的原因也是因了蘇軾的’管”，反倒從側(cè)面證明了東坡對〃西湖”的疏浚、題詠已成為一種必然、一種習(xí)慣，凡東坡治理、題詠的湖泊皆為〃西湖”。后人也承襲了這一看法。明王瑛《代汛亭記》：〃惠州有西湖，不知始于何年。自蘇長公來居此邦，始大著于天下，則其去千年不遠(yuǎn)矣。"[1]137清江逢辰《豐湖書藏蘇祠記》云：“蓋山川非能自為名，因人而名也?；葜菸骱幠虾O濱，.…遁世無聞，而淪于榛狉，蓋既千億年矣。一旦使其名赫然播四方，與夫名山大川相頡頏，而動(dòng)天下后人之流慕，則自有宋蘇文忠公始?！盵1]84蘇軾的影響自不會僅限在士人之間。《宋史?蘇軾列傳》：〃遂以本官知英州，尋降一官，未至，貶寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，惠州安置。居三年，泊然無所蒂芥，人無賢愚，皆得其歡心?！盵8]10816待人不論是賢才還是愚魯之人，都能得到他們的歡心，也就是說，蘇軾受到惠州所有人的歡迎?！盾嫦獫O隱叢話》前集卷四六：〃《夷堅(jiān)志》云：’紹興二年，虔寇謝達(dá)陷惠州，民居官舍，焚蕩無遺，獨(dú)留東坡白鶴故居，并率其徒葺治六如亭，烹羊致奠而去。次年?？芾枋⒎赋敝?，悉毀城堞，且縱火，至吳子野近居，盛登開元寺塔見之，問左右日：〃是非蘇內(nèi)翰藏圖書處否？”麾兵救之，復(fù)料吳氏歲寒堂，民屋附近者賴以不燕甚眾。是皆劇賊而知尊敬蘇公如此，彼欲火其書者，可不愧乎？”[18]317以燒殺搶劫為業(yè)的強(qiáng)盜不僅保護(hù)蘇軾故居，還宰羊祭奠朝云墓，實(shí)在讓人稱奇。盜賊都如此敬重蘇軾，其他人自不待言。本來〃豐湖”因〃葦藕蒲魚之利，施于民者豐矣！”而得名，體現(xiàn)了湖泊豐盛的物產(chǎn)帶給百姓的便利。東坡帶