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【學(xué)習(xí)目的】:1、熟讀課文,理解人物通訊的特點(diǎn);2、學(xué)習(xí)本篇人物通訊“以言見人”的特點(diǎn);3、學(xué)習(xí)焦裕祿精神品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)意義【重點(diǎn)】:1、學(xué)習(xí)本篇人物通訊“以言見人”的特點(diǎn);2、學(xué)習(xí)焦裕祿的精神品質(zhì)?!倦y點(diǎn)】學(xué)習(xí)焦裕祿精神品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)意義。【學(xué)習(xí)過程】一、知識(shí)鏈接:措施指導(dǎo):搜集有關(guān)作者和焦裕祿的常識(shí)。1、有關(guān)作者穆青:馮?。褐茉?本名喬元慶):3、走進(jìn)人物(焦裕祿的事跡):二、課前預(yù)習(xí):1、這篇人物通訊寫了什么?嘗試歸納文中所寫焦裕祿的詳細(xì)事跡。明確:2、這篇人物通訊寫了什么?嘗試歸納各節(jié)所寫焦裕祿的詳細(xì)事跡。明確:導(dǎo)語:
第一節(jié):
第二節(jié):
第三節(jié):第四節(jié):
第五節(jié):
3、文本的構(gòu)造特點(diǎn)是怎樣的?提醒:歸納各節(jié)所體現(xiàn)出來的精神實(shí)質(zhì),再思索這幾節(jié)之間的關(guān)系,事件是按照什么順敘來寫的,來體現(xiàn)主人公怎樣的品質(zhì)。明確:第一節(jié):他人嚼過的饃沒味道---------------
第二節(jié):“
當(dāng)群眾最困難的時(shí)候,共產(chǎn)黨員要出目前群眾面前”-----------
第三節(jié):“他心里裝著全體人民
,唯獨(dú)沒有他自己”--------------第四節(jié):“活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好”--------
第五節(jié):“他沒有死,他還活著”--------
三、探究文體特色——人物通訊的特點(diǎn):1、何為人物通訊,常用寫法有哪些?明確:2、這篇人物通訊的特色是什么?1)、2)四、深入研讀,選點(diǎn)讀析,體會(huì)文本“以言見人”的特點(diǎn):問題:找出各部分焦裕祿經(jīng)典的語言,體現(xiàn)其怎樣的精神品質(zhì)?1、導(dǎo)語部分:導(dǎo)語:焦裕祿來到蘭考的背景,初到蘭考的作為語言:原文:2、第一節(jié):焦裕祿帶領(lǐng)縣委班子深入一
線進(jìn)行細(xì)致地調(diào)查研究語言:原文:3、第二節(jié):蘭考縣遭遇洪災(zāi),焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民全力救災(zāi)語言:、原文:
4、第三節(jié):焦裕祿身患肝癌,但心中只有人民,不顧自身語言描寫:原文:5、第四節(jié):焦裕祿因肝癌住院雖然在病中仍舊沒有忘掉關(guān)懷蘭考縣的人民:語言描寫:1)
2)原文:原文:6、第五節(jié):焦裕祿的精神永遠(yuǎn)流傳,帶始人民無窮的精神力量,1)評(píng)價(jià)性語言:
“他沒有死,他還活著”
“他還活著”有幾層含義?明確:2)評(píng)價(jià)性語言四、課外拓展:焦裕祿,198月16日出生于山東省淄博市博山區(qū)北崮山村,1946年1月參與革命,同年加入中國共產(chǎn)黨。1962年12月,焦裕祿調(diào)到河南省蘭考縣,先后任縣委第二書記、書記。蘭考縣地處豫東黃河故道,是個(gè)飽受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災(zāi)區(qū)。在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭中,焦裕祿身先士卒,以身作則。風(fēng)沙最大的時(shí)候,他帶頭去查風(fēng)口,探流沙;大雨瓢潑的時(shí)候,他帶頭蹚著齊腰深的水察看洪水流勢(shì);風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候,他帶領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟(jì)糧款。他主張干部深入群眾,調(diào)查第一手資料,和群眾融為一體,杜絕干部特殊化,并提出了“三同”的做法——同住、同吃、同勞動(dòng)。焦裕祿常說,共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候,出目前群眾的面前;在群眾最需要協(xié)助的時(shí)候,去關(guān)懷群眾、協(xié)助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾,唯獨(dú)沒有他自己。他常常肝部痛得直不起腰、騎不了車,雖然這樣,他仍然用手或硬物頂住肝部,堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng),直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。因積勞成疾,焦裕祿于1964年5月14日病故,時(shí)年42歲。1966年,長篇通訊《縣委書記的楷模——焦裕祿》刊發(fā),全面簡介了焦裕祿的感人事跡。之后,全國掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮,焦裕祿成為各級(jí)干部的學(xué)習(xí)楷模。9月10日,在中央宣傳部、中央組織部等11個(gè)部門聯(lián)合組織的評(píng)比活動(dòng)中,焦裕祿被評(píng)為“100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物”,
9月25日,焦裕祿獲“最美奮斗者”個(gè)人稱號(hào)。王進(jìn)喜:
6歲靠討飯為生,10歲給地主放牛,15歲到玉門油礦做苦工,直到玉門油礦解放。1950年春,他成為新中國第一代鉆井工人,先后任司鉆、隊(duì)長等職,1956年4月加入中國共產(chǎn)黨。1958年9月,他帶領(lǐng)鉆井隊(duì)發(fā)明了當(dāng)時(shí)月鉆井進(jìn)尺的全國最高紀(jì)錄,榮獲“鋼鐵鉆井隊(duì)”稱號(hào)。[2]1959年9月,王進(jìn)喜被評(píng)為全國勞動(dòng)模范,光榮出席了全國工交群英會(huì)。群英會(huì)期間,他得知東北發(fā)現(xiàn)了大油田,異常興奮,找到當(dāng)時(shí)的石油部領(lǐng)導(dǎo),積極規(guī)定參與石油大會(huì)戰(zhàn)。1960年3月,王進(jìn)喜率隊(duì)從玉門到大慶參與石油大會(huì)戰(zhàn),組織全隊(duì)職工用“人拉肩扛”的措施搬運(yùn)和安裝鉆機(jī),用“盆端桶提”的措施運(yùn)水保開鉆,不顧腿傷跳進(jìn)泥漿池,用身體攪拌泥漿壓井噴,被譽(yù)為“鐵人”。
同年4月11日、4月29日,會(huì)戰(zhàn)指揮部先后兩次號(hào)召全體會(huì)戰(zhàn)職工向鐵人王進(jìn)喜學(xué)習(xí)。王進(jìn)喜先后任1205鉆井隊(duì)隊(duì)長、鉆井指揮部裝建大隊(duì)、鉆井二大隊(duì)大隊(duì)長、鉆井指揮部副指揮、大慶革委會(huì)副主任、中共大慶關(guān)鍵小組副組長等職務(wù)。1964年12月,出席第三屆全國人民代表大會(huì)。1969年4月,出席黨的“九大”并被選為中央委員,受到毛澤東主席和周恩來的親切接見。1970年11月15日,患胃癌醫(yī)治無效去世,年僅47歲。
鐵人精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”大慶精神的經(jīng)典化體現(xiàn)和人格化濃縮,是中華民族精神的重要構(gòu)成部分,得到歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)的充足肯定,深受社會(huì)各界的廣泛承認(rèn)和高度評(píng)價(jià)。“蘇聯(lián)有巴庫,中國有玉門;凡有石油處,就有玉門人”。建國40周年之際,他與雷鋒、焦裕祿、史來賀、錢學(xué)森一起被中共中央組織部命名為“建國以來在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表”。世紀(jì)之交,他同孫中山、魯迅、雷鋒、焦裕祿、李四光、毛澤東、鄧稼先、鄧小平、袁隆平一起被評(píng)為“百年中國十大人物”,寫入中華民族的光輝史冊(cè)。學(xué)案參照答案:知識(shí)鏈接:1、有關(guān)作者穆青(193月15日-10月11日),男,19出生于河南周口,曾任新華通訊社社長、近代新聞?dòng)浾?。馮健,解放前夕重要從事新聞宣傳報(bào)道工作。1949年后調(diào)新華社工作。建國后,歷任新華通訊社開封分社、江西分社記者,新華社中南總分社、湖北分社記者、編委。撰有通訊《英勇搏斗一百天》、《管得寬》等。周原(本名喬元慶),新華社高級(jí)記者,1944年參與八路軍,1945年,周原加入中國共產(chǎn)黨。
1948年調(diào)入新華社任記者、高級(jí)記者、國內(nèi)部機(jī)
主辦:
新動(dòng)采訪室主任,寫出了一大批有思想有特色的報(bào)
(中華告文學(xué),其作品曾多次獲獎(jiǎng)。2、走進(jìn)人物:焦裕祿,男,漢族,山東淄博博山縣北崮山村人,原蘭考縣委書記,干部楷模,中國共產(chǎn)黨革命烈士。198月16日,焦裕祿出生在一種貧苦家庭,1946年加入了中國共產(chǎn)黨,1950年,
被任命為尉氏縣大營區(qū)委副書記兼區(qū)長,1954年8月相繼在哈爾濱工業(yè)大學(xué)、大連起重機(jī)廠機(jī)械加工車間進(jìn)修,1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記,1964年5月14日因肝癌病逝于鄭州,長年42歲。1962年等,焦裕祿來到蘭考,蘭考遭遇嚴(yán)重的災(zāi)荒,金縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。在除“三害”的斗爭中,為了獲得經(jīng)驗(yàn),焦裕祿同志親自帶領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行了小面積翻淤壓沙,翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)。然后以點(diǎn)帶面,全面鋪開,總結(jié)出了整改三害的詳細(xì)方略,探索出了大規(guī)模裁種泡桐的措施。二、初讀文本,掌握段落。1、這篇人物通訊寫了什么?嘗試歸納文中所寫焦裕祿的詳細(xì)事跡。明確:這篇人物通訊記錄了焦裕祿”親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)"的事跡,通過記敘焦裕祿到蘭考縣擔(dān)任縣委書記,嘔心瀝血帶領(lǐng)蘭考縣人民掙脫“鹽、堿、旱”等難題,直至犧牲在工作崗位上的感人事跡,鼓勵(lì)著全國人民學(xué)習(xí)焦裕祿精神,共同建設(shè)社會(huì)主義。2、這篇人物通訊寫了什么?嘗試歸納文中所寫焦裕祿的詳細(xì)事跡明確:
導(dǎo)語:焦裕祿來到蘭考的背景,初到蘭考的作為。第一節(jié):焦裕祿身先士卒,帶領(lǐng)縣委班子深入-線進(jìn)行細(xì)致地調(diào)查研究;第二節(jié):
蘭考縣遭遇洪災(zāi),焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考
人民全力救災(zāi);第三節(jié):焦裕祿身患肝癌,但心中只有人民,不顧自身;第四節(jié):焦裕祿因肝癌住院,雖然在病中仍舊沒有忘掉關(guān)懷蘭考縣的人民;第五節(jié):焦裕祿的精神永遠(yuǎn)流傳,帶給人民無窮的精神力量。3、文本的構(gòu)造特點(diǎn)是怎樣的?明確:運(yùn)用小標(biāo)題組合的方式,選用焦裕祿書記抵達(dá)蘭考的經(jīng)典事跡,各節(jié)之間不是隨意的組合而是有一定的聯(lián)絡(luò)的,它們共同組合在一起,塑造出一種全心全意為人民服務(wù)的縣委書記的形象。第一節(jié):他人嚼過的饃沒味道-------------------體現(xiàn)了親臨一
線,身先士卒的精神。第二節(jié):“
當(dāng)群眾最困難的時(shí)候,共產(chǎn)黨員要出目前群眾面前”-----------心系群眾,忘我工作。第三節(jié):“他心里裝著全體人民
,唯獨(dú)沒有他自己”--------------熱愛群眾,無私奉獻(xiàn)。第四節(jié):“活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好”--------鞠躬盡瘁,死而后已。第五節(jié):“他沒有死,他還活著”--------肉體雖死,精神永存。這幾種小標(biāo)題是按照焦裕祿同志的事跡和品質(zhì),按照時(shí)間為線索進(jìn)行安排,每一節(jié)中均有一種關(guān)鍵的主題,例如第一節(jié)“吃他人嚼過的饃沒味道”,
通過焦裕祿身先士卒下鄉(xiāng)調(diào)研,體現(xiàn)他忘我工作的品質(zhì)。每個(gè)標(biāo)題都是焦裕祿品質(zhì)的一種側(cè)面,而加起來則形成了一種立體的焦裕祿。三、探究文體特色——人物通訊的特點(diǎn):1何為人物通訊?明確:用來報(bào)道特定人物的一種新聞體裁。以寫人物的思想和事跡為主的通訊。一般有一種或幾種中心人物。人物通訊的關(guān)鍵是抓住人物的特點(diǎn),揭示出具有鮮明個(gè)性特性的人物的情懷和思想境界。規(guī)定寫作中既見事,又見人,通過經(jīng)典事例體現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。常見的寫法有:
(一)通過矛盾沖突體現(xiàn)人物的思想境界;(二)通過人物的行動(dòng)、對(duì)話等體現(xiàn)人物活生生的性格特性;(三)通過細(xì)節(jié)描寫、心理刻畫等展示人物的內(nèi)心世界。2、這篇人物通訊的特色是什么?1)、本文有經(jīng)典的語言描寫,,神態(tài)描寫,動(dòng)作描寫....思索:在文中找出對(duì)應(yīng)描寫的例子。第一,使用經(jīng)典的語言描寫:這一點(diǎn)在上一種問題中體現(xiàn)出來,焦裕祿的語言體現(xiàn)出其精神品質(zhì),其精神實(shí)質(zhì)從其語言里躍然紙上。如:“我們?yōu)槿嗣穸?,就是死得其所縣委書記的楷模-一焦裕祿。語言描寫
:
他一路走,一路和同行的干部談?wù)?。見到沙丘,他說:“栽上樹,豈不是成了一-片好綠林!”見到澇洼窩,他說:“這里可以栽葦、種蒲、養(yǎng)魚。”見到堿地,他說:”治住它,把一片白變成一片青!"
轉(zhuǎn)了一圈回到縣委,他向大家說:“蘭考是個(gè)大有作為的地方,問題是要干,要革命。蘭考是災(zāi)區(qū),窮,困難多,但災(zāi)區(qū)有個(gè)好處,它能鍛煉人的革命意志,培養(yǎng)人的革命品格。革命者要在困難面前逞英雄?!钡诙?jīng)典的動(dòng)作描寫:例如:在描寫焦裕祿同志和肝癌斗爭時(shí),文章都運(yùn)用了經(jīng)典的動(dòng)作描寫動(dòng)作描寫:如“他常常把右腿踩在椅子上,用右膝頂住肝部。他棉襖上的第二和第三個(gè)扣子是不扣的,左手常常揣在懷里。人們留心觀測,本來他越來越多地用左手著時(shí)時(shí)作痛的肝部,或者用一根硬東西頂在右邊的椅靠上。日子久了,他辦公坐的藤椅上,右邊被頂出了一種大窟窿。他對(duì)自己的病,是歷來不在意的?!薄安?、頂、揣、按、頂、頂”這幾種動(dòng)作的描寫體現(xiàn)出他為了蘭考人民而忘掉了自己的病痛,堅(jiān)持帶病工作的無私精神。2)
多種體現(xiàn)方式的綜合運(yùn)用:這是一篇人物通訊,記敘了焦裕祿在蘭考的奉獻(xiàn),同步也有對(duì)他這個(gè)先進(jìn)人物的描寫,尤其是第五節(jié),予以他高度的評(píng)價(jià)和贊譽(yù),也是我們今天學(xué)習(xí)他的原因。找出文章中抒情、議論的語句。例如:第五節(jié):焦裕祿雖然去世了,但他在蘭考土地上播下的自力更生的革命種子,正在發(fā)芽成長,他帶給蘭考人民的毛澤東思想的紅燈,愈來愈發(fā)出耀眼的光輝。他一心為革命,一心為群眾的高貴品德,已成為全縣干部和群眾學(xué)習(xí)的楷模。這一切寶貴的精神財(cái)富,今天已化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量,推進(jìn)著蘭考人民在自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的大道上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。蘭考災(zāi)區(qū)面貌的變化,還只是蘭考人民征服大自然的開始,在這場偉大的向大自然進(jìn)軍的斗爭中,他們不僅要徹底摘掉災(zāi)區(qū)的帽子,并且決心不停革命,把大部分農(nóng)田逐漸改導(dǎo)致為旱澇保收的穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)田,建設(shè)社會(huì)主義新蘭考。明確:這一段文字使用的是議論的體現(xiàn)方式,它謳歌了焦裕祿的精神不僅變化了蘭考人民的生活現(xiàn)實(shí)狀況,重要的是他的精神越來越綻放出耀眼的光輝,讓蘭考人民繼續(xù)自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)!原文:焦裕祿同志,你沒有辜負(fù)黨的但愿,你杰出地完畢了黨交給你的任務(wù),蘭考人民將永遠(yuǎn)忘不了你。你不愧為毛澤東思想培育成長起來的好黨員,不愧為黨的好干部,不愧為人民的好兒子!你是千千萬萬在嚴(yán)重自然災(zāi)害面前,巍然挺立的共產(chǎn)黨員和貧下中農(nóng)革命英雄的代表。
你沒有死,你將永遠(yuǎn)活在千萬人的心里!明確:這段采用了抒情的體現(xiàn)方式,使用第二人稱,直接與人物對(duì)話,贊譽(yù)了焦裕祿的精神給后繼者以極大的精神鼓舞,正如臧克家所說:有的人活著
他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。焦裕祿屬于后者,他的精神永放光輝,值得中國人永遠(yuǎn)銘記,值得所有共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)!四、深入研讀,選點(diǎn)讀析,體會(huì)文本“以言見人”的特點(diǎn):問題:找出各部分焦裕祿經(jīng)典的語言,體現(xiàn)其怎樣的精神品質(zhì)?導(dǎo)語:焦裕祿來到蘭考的背景,初到蘭考的作為背景:
1962年冬天,正是豫東蘭考縣遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻。這一年,春天風(fēng)沙打毀了20萬畝麥子,秋天淹壞了30多萬畝莊稼,鹽堿地上有10萬畝禾苗堿死,全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷年的最低水平。初到蘭考的作為:他到災(zāi)情最重的公社和大隊(duì)去了。他到貧下中農(nóng)的草屋里,到喂養(yǎng)棚里,到田邊地頭,去理解狀況,觀測災(zāi)情去了。他從這個(gè)大隊(duì)到那個(gè)大隊(duì),他路走
,一路和同行的干
部談?wù)摗?/p>
見到沙丘,他說:“栽上樹,豈不是成了一片好綠林!”見到澇洼窩,他說”這里可以栽葦、種蒲、養(yǎng)魚。"見到堿地,他說:“治住它,把片白變成一片青!”
轉(zhuǎn)了一圈回到縣委,他向大家說:“蘭考是個(gè)大有作為的地方,問題是要干,要革命。蘭考是災(zāi)區(qū),窮,困難多,但災(zāi)區(qū)有個(gè)好處,它能鍛煉人的革命意志,培養(yǎng)人的革命品格。革命者要在困難面前逞英雄??偨Y(jié):當(dāng)時(shí)是蘭考縣內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻,他的語言體現(xiàn)出了一種共產(chǎn)黨員、縣委書記不怕困難,迎難而上的精神。為蘭考百姓打下一針強(qiáng)心劑!第一節(jié):焦裕祿帶領(lǐng)縣委班子深入一
線進(jìn)行細(xì)致地調(diào)查研究怎樣理解“吃他人嚼過的饃沒味道”比方凡事跟在他人后邊學(xué)樣,不如自己去開拓創(chuàng)新。周原《中原大地》:“查風(fēng)沙要查到沙落塵埃
!吃他人嚼過的饃沒味道,我們要親自掂掂三喜的分量。焦裕祿一到蘭考縣就決定要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然狀況摸透,親自去掂一掂蘭考的“三害”究竟有多大分量。在實(shí)地調(diào)研時(shí),焦裕祿不顧環(huán)境的險(xiǎn)惡,親自去查風(fēng)口、探流
沙,掌握了大量一手的資料。體現(xiàn)出焦裕祿身先土卒、敢為人先、開拓進(jìn)取的精神。第二節(jié):蘭考縣遭遇洪災(zāi),焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民全力救災(zāi)語言:“當(dāng)群眾最困難的時(shí)候,共產(chǎn)黨員要出目前群眾面前”原文:這一天。焦裕祿沒烤群眾一把火,沒喝群眾一口水。風(fēng)雪中,他在9個(gè)村子,訪問了幾十戶生活困難的老貧農(nóng)。在許樓,他走進(jìn)個(gè)低矮的柴門。這里住的是一雙無依無靠的老人。
老大爺有病躺在床上,老大娘是個(gè)瞎子。焦裕祿一進(jìn)屋,就坐在老人的床頭問寒問饑。
老大爺問他是誰,他說:“我是您的兒子。”老人問他大雪天來干啥,他說:“毛主席叫我來看望您老人家?!崩洗竽锔袆?dòng)得不知說什么才好,用顫動(dòng)的雙手上上下下摸著焦裕祿。老大爺眼里噙著淚說:“解放前,大雪封門,地主來逼租,攆得我串人家的房檐,住人家的牛屋。”焦裕祿安慰老人說:“如今印把子抓在咱手里,蘭考受災(zāi)受窮的面貌一定可以改正來?!睘楹我迦脒@樣一種故事
?反應(yīng)焦裕祿深入群眾,關(guān)懷群眾的寶貴品質(zhì)。同步也表明人民群眾對(duì)新中國的擁護(hù)和愛戴。通過這個(gè)故事,深化了文章的情感,突出黨員干部與人民群眾之間親密的聯(lián)絡(luò)。用經(jīng)典的事跡愈加體現(xiàn)出焦裕祿的心系百姓一心為公的大公無私的精神。第三節(jié):焦裕祿身患肝癌,但心中只有人民,不顧自身語言描寫:如他說:“開會(huì)要安排一年的工作,離不開!”沒有住。他笑著說:“病是個(gè)欺軟怕硬的東西,你壓住他,他就不欺住你了。體現(xiàn)了
“他心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己”,這種公而忘私的精神。原文:開會(huì)、作匯報(bào),他常常把右腿踩在椅子上,用右膝頂住肝部。他棉襖上的第二和第三個(gè)扣子是不扣的,左手常常揣在懷里。人們留心觀測,本來他越來越多地用左手按著時(shí)時(shí)作痛的肝部,或者用根硬東西頂在右邊的椅靠上。日子久了,他辦公坐的藤椅上,右邊被頂出了一種大窟窿。他對(duì)自己的病,是歷來不在意的。同志們問起來,他才說他對(duì)肝痛采用了種壓迫止痛法??h委的同志們勸他療養(yǎng),他笑著說:“病是個(gè)欺軟怕硬的東西,你壓住他,他就不欺負(fù)住你了?!苯乖5摪抵腥淌芰硕啻笸纯?,連他的親人也不清晰。他!全心全意投到變化蘭考面貌的斗爭中去了。第四節(jié):焦裕祿因肝癌住院雖然在病中仍舊沒有忘掉關(guān)懷蘭考縣的人民:語言描寫:1)
“活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好”2)他對(duì)這兩位上級(jí)黨組織的代表斷斷續(xù)續(xù)地說出了后一
句話:“.我……沒有.......完畢……..黨交給我....任務(wù)?!痹模骸拔业牟≌?
為何醫(yī)生不愿告訴我呢?。張欽禮遲遲沒有回答。焦裕祿連追問了幾次,
張欽禮最終不得不告訴他說:“這是組織上的決定?!甭犃诉@句話,焦裕祿點(diǎn)了點(diǎn)頭,鎮(zhèn)靜地說道:“啊,我明白.了.....隔了一會(huì)兒,焦裕祿從懷里掏出-張自己的照片,
顫顫地交給張欽禮,然后說道:“欽禮同志,目前有句話我不能不向你說了,回去對(duì)同志們說,我不行了,你們要領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民堅(jiān)決地斗爭下去。黨相信我們,派我們?nèi)ヮI(lǐng)導(dǎo),我們是有信心的。我們是災(zāi)區(qū),我死了,不要多花錢。我死后只有一種規(guī)定,規(guī)定組織上把我運(yùn)回蘭考,埋在沙堆上,活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”原文:誰也沒有料到
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