醫(yī)古文考試試題新世紀第二版

醫(yī)古文考試試題(新世紀第二版)醫(yī)古文試題得分評卷人一、單項選擇題（類型闡明：在下列每題四個備選答案中選出一種對的答案，并將其字母標號填入題干的括號內(nèi)。每題1分，共30分）1．“過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫(yī)”中，“貴”的意思是：（）A高貴B尊重C尊貴D富貴2．“舍客長桑君過，扁鵲獨奇之”中的“奇”，可釋為：（）A奇怪B驚奇C使……奇異D認為……奇異3．“太尉黃琬辟”中“辟”的意思是：（）A回避B規(guī)定C征召D寵愛4．“扁鵲乃使弟子厲針砥石”中，“厲”的意思是：（）A研磨B鋒利C厲害D針灸5．“太祖聞而召佗，佗常在左右”中，“太祖”是：（）A謚號B年號C廟號D別號6．“佗舍去，婦稍小差”中，“稍”意思是：（）A稍微B逐漸C很快D一點兒7．“文懿得末疾，醫(yī)不能療者十余年”中，“末疾“的意思是：（）A輕微的病B四肢的病C體表的病D嚴重的病8．“得諸見聞，班班可紀”中，“紀”的意思是：（）A紀念B通“記”C回憶D綱紀9．“昔仲尼沒而微言絕”中的“沒”義為：（）A．沒有B．沉沒C．死亡D．隱沒10．“今刪其要，以備篇籍”中“刪”的詞義是：（）A．刪去B．縮減C．調(diào)整D．節(jié)取11．“余宗族素多，向余二百”中“向”意思是：（）A．歷來B．從前C．趨向D．剛剛12．“省病問疾，務在口給”中的“口給”意思是：（）A．才能杰出B．聰穎敏銳C．見解高明D．口才敏捷13．“赍百年之壽命，持至貴之重器”中的“赍”意思是：（）A．奉獻B．拿著C．賞賜D．斷送14．“范金揉木”中“揉”的意思是（）A使木材彎曲B揉搓C使方木變圓D柔軟15“時于先生郭子齋堂”中“齋堂”指（）A廟堂B書房C臥房D齋戒之所16“至道流行，徽音累屬”中的“屬”的意思是（）A接續(xù)B屬于C種類D通“囑”，囑托17“拯黎元于仁壽，濟羸劣以獲安者”中“羸劣”的意思是（）A衣食粗劣之人B品質(zhì)惡劣之人C體弱多病之人D處境險惡之人18“幸遇真經(jīng)，式為龜鏡”中的“式”的意思是（）A用B通“試”C法式D形式19．“去圣寖遠，其學難精”中“寖”的意思是（）A浸潤B長遠C逐漸D已經(jīng)20．“洪惟我后，勤哀兆庶”中的“洪”的意思是（）A表謙副詞B大德C洪大D句首語氣助詞21．“后世有子云其憫余勞而錫之斤正焉”中“錫”的意義是（）A．金屬之一B．通“賜”C．協(xié)助D．獎賞22．“藏府治內(nèi)，經(jīng)絡治外”中的“治”可解釋為（）A．主宰B．治療C．治理D．正常23．“因敢忘陋效顰，勉圖蚊負”中“蚊負”比方（）A．見識淺陋B．能力小而責任重C．力不從心D．事物繁多，數(shù)不勝數(shù)24“木敷者，其葉發(fā)”中“發(fā)”字含義為：（）A．開放B．萌芽C．草木枝葉凋落D．發(fā)現(xiàn)25．“黔首共余食，莫知之也”中“黔首”和下列詞語意義不一樣的是：（）A．鄙人B．蒼生C．平民D．布衣26．“圣智不能欺也”中“欺”的對的含義是：（）A．超越B．欺騙C．誣陷D．輕視27“夫壹人向隅，滿堂不樂”中“向隅”義為（）A“向隅而泣”的縮寫B(tài)面向窗口C面向大家D面向醫(yī)生28“諒非忠恕之道”中“諒”義為（）A原諒B確實C誠實D正直29“偶爾治差一病，則昂頭戴面”中“戴面”義為（）A仰面B戴面具C戴方巾D戴帽子30．“游學徐土，兼通數(shù)經(jīng)”中，“游學”的意思是：（）A到遠方拜師學習B旅游學習C到各地學習D游玩一.1B2D3C4A5C6B7B8B9C10D11B12D13B14A15B16A17C18A19C20D21B22A23B24C15A26A27A28B29A30A得分評卷人二、多選題（類型闡明：在每題列出的五個選項中有二至五個選項是符合題目規(guī)定的，請選出對的選項并將其字母標號填入題干的括號內(nèi)。每題1分,共10分）31．如下詞語表達“病愈”的是：（）A“吾疾其遂瘳矣乎”中的“瘳”B“其后服人參膏盡數(shù)斤，病已”中的“病已”C“乃以法大吐之，吐已，病如失”中的“病如失”D“然但語及榮利事，則拂衣而起”中的“起”E“翁聞其言，渙焉無少凝滯于胸臆”中的“少”32．如下不具有偏義復詞的是：（）A則依蓍龜為陳其利害。B一以三綱五紀為去就。C翁窮晝夜是習。D好論古今得失。E又當消息而用之。33．從《漢書?藝文志序》一文可知，西漢奉詔整頓古代書籍的總負責人先后是：（）A．陳農(nóng)B．劉向C．任宏D．尹咸E．劉歆34．如下具有賓語前置的句子是：（）A．下此以往，未之聞也。B．多聞博識，知之次也。C．后世有述焉，吾不為之矣。D．孜孜汲汲，惟名利是務。E．皮之不存，毛將安附焉。35．如下具有“錯誤”義的詞是（）A“而世本紕繆，篇目重疊”（19）中的“紕繆”B“稽其言有征，驗之事不忒”（19）中的“忒”C“君臣請問，禮儀乖失者”（19）中的“乖失”D“君臣無夭枉之期”（19）中的“夭枉”E“使今古必分，字不雜糅”（19）中的“雜糅”36．如下不含通假字的是（）A．繇此言之，儒其可不盡心是書乎？B．由是徧索兩經(jīng)，先求難易。C．能葆其真，合乎天矣。D．又若經(jīng)文連屬，難以強分。E．苞無窮，協(xié)惟一。37.如下句中有賓語前置的是（）A血脈治也,而何怪?B問中庶子喜方者。C彼何榮勢之云哉。D翁窮晝夜是習。E孔安國序《尚書》。38.如下句中有名詞作狀語的是（）A凡所加字，皆朱書其文。B華葉遞榮，聲實相附。C家人車載欲往就醫(yī)。D一時學者咸聲隨影附。E縫腹膏摩，四五日差。39.如下句中有使動使用方法的是（）A然后附意闡發(fā)，庶晰其韞。B加字以昭其義。C學者不可恥言之鄙俚也。D華其外而悴其內(nèi)。E扁鵲獨奇之。40.如下詞語屬于偏義復詞的是（）A“人有邪惡非正之問，則依蓍龜為陳其利害”的“利害”B“昧經(jīng)權(quán)之妙者，無格致之明”的“經(jīng)權(quán)”C“歷十二年，方臻理要，詢謀得失，深遂夙心”的“得失”D“心口之難辨”的“心口”E“惟是皮質(zhì)之難窺”的“皮質(zhì)”二.31ABC32BCDE33BE34ADE35ABC36BD37ACD38ABCDE39ABD40ABCDE得分評卷人三、判斷題（類型闡明：判斷對的答案，認為對的的打“√”錯誤的涂“×”。每題1分，共10分）41．“流涕長潸”的意思是眼淚鼻涕長流不止。（）42．“雞鳴至今”中的“雞鳴”是古代時辰名。（）43．“過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫(yī)”的“帶下醫(yī)”指婦科醫(yī)生。（）44．“國中治穰過于眾事”和“沛國譙人也”中的兩個“國”意思相似。（）45．“翁窮晝夜是習”中的賓語是“是”。（）46．“浦江鄭義士病滯下”中的“滯下”是痢疾。（）47．“會向卒，哀帝復使向子侍中奉車都尉歆卒父業(yè)”中兩個“卒”意思相似。（）48．“余宗族素多，向余二百”中兩個“余”詞義不一樣，在古書中用的是一種字。（）49．“認為《本草經(jīng)》者，神農(nóng)之所作，不刊之書也”中的“不刊”義為“不必修改”。（））50．“斯言之玷，竊為吾子羞之”中“吾子”意思是我。（）三.41×42∨43∨44×45∨46∨47×48×49∨50×得分評卷人四、填空題（類型闡明：每題1分,共10分）51．我國最早的字典是___。我國最早的詞典是___。52.我國現(xiàn)存最大的中醫(yī)類書是___代__________。53.中文的形體演變大體經(jīng)歷了___、___、________、隸書、楷書、草書、行書及簡化字幾種階段。54.古今詞義演變的三種形式是___、___、___.55.本義和引申義的關系，重要體現(xiàn)為___和___兩個方面。56.“涕”古義是___，后指“鼻涕”，這屬于詞義范圍的___。57.形符“歹”，音，從“歹”的字，多與有關。58.《說文解字》云：“會意者，，武信是也。59.從“頁”的字,多與_________有關。60.“齊”是“劑”的______字四.51說文解字爾雅52清《古今圖書集成?醫(yī)部全錄》53甲骨文金文篆書54詞義范圍擴大縮小轉(zhuǎn)移55直接引申間接引申56眼淚縮小57è死亡危險58比類合誼,以見指揮59人頭60古得分評卷人五、解詞題（類型闡明：每題1分,共15分）61.其自用甚者，飲食不節(jié)，以生百病。自用：62.望之儼然，寬裕汪汪，不皎不昧。皎：63.志存救濟，故亦曲碎論之。救濟:64.公不認為無似，俾攝錄世判官。無似：65.疾之中人，變態(tài)莫測，明能燭幽，二豎遁矣。二豎：66.駒隙百年，誰保無恙？駒隙百年：67.忽然不見，殆非人也。殆：68．小兒戲門前，逆見。逆：69.守瞋恚既甚，吐黑血數(shù)升而愈。瞋恚：70.遂治裝出游，求他師而叩之。治：71.昔仲尼沒而微言絕，七十子喪而大義乖。沒：72但競逐榮勢，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，惟名利是務。企踵：73自非才高識妙，豈能探其理致哉？自非：74.能經(jīng)天地陰陽之化者，不失四時。經(jīng)：75六氣斯沴，易愆寒燠之宜。燠：五.61自認為是62傲慢63救世濟民64不賢65病魔66喻人生短暫67大概68迎69憤怒70整頓71死72仰慕73假若不是74效法75熱得分評卷人六、翻譯題（類型闡明：每題3分,共15分）76.使圣人預知微，能使良醫(yī)得蚤從事，則疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而醫(yī)之所病，病道少。77游學徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術，時人認為年且百歲，而貌有壯容。78左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉！”信矣。若翁者，殆古所謂直諒多聞之益友，又可以醫(yī)師少之哉？79．凡大醫(yī)治病，必當安神定志，先發(fā)大悲惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。80.夫釋縛脫艱，全真導氣，拯黎元于仁壽，濟羸劣以獲安者，非三圣道則不能致之矣。六.76.假使齊桓侯能預先懂得疾病的隱微征兆，能讓良醫(yī)得以及早地治療，那么疾病就可以治愈，生命就可以存活。一般人擔憂的事情，是擔憂疾病多；而醫(yī)生擔憂的事情，是擔憂治病的措施少。77