《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》同步練習(xí) 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

5.《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》同步練習(xí)一、選擇題1．下列選項中，有關(guān)新聞知識的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．新聞要用最吸引人的信息來抓住受眾，所以，在寫作時，要求把含金量最大的信息首先交代出來，把有關(guān)背景放在最后，按“倒金字塔式”組織材料。B．新聞?wù)Z言的特點就是簡潔、準(zhǔn)確、生動、通俗，用最少的語言表達(dá)最充分的信息。C．新聞評論是新聞媒體對當(dāng)前重大的新聞事件或重要的社會問題發(fā)議論、講道理、明是非的一種議論文體。《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》一文正是對社會熱點“工匠精神”所蘊含的時代意義的評論。D．新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關(guān)心的，新近發(fā)生的事實或情況信息?！罢鎸嵭浴笔切侣劦幕厩疤幔梢?，新聞就是事實。二、小閱讀-課內(nèi)2．下列對《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“希望工匠精神可以變成我的墓志銘”這句話的意思是工匠精神是他畢生的追求。B．職業(yè)與職業(yè)之間沒有高低貴賤的差別，但人與人之間的職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神有著很大的差別。C．堅守工匠精神有著擦亮愛崗敬業(yè)，勞動光榮的價值原色，高樹質(zhì)量至上，品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚的意義。D．雖然工匠同世界脫節(jié)，但方寸之間，他們實實在在地改變著世界，不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。3．下列事件中，不能體現(xiàn)“工匠精神”內(nèi)涵的一項是（

）A．愚公移山，舉全家之力，運山石于渤海之尾，感動了天地。B．庖丁解牛，做到了心到、神到、手到，達(dá)到了出神入化的境界。C．瑞士手表，技藝精湛，敬畏職業(yè)，關(guān)注細(xì)節(jié)，追求極致。D．長征系列運載火箭成功發(fā)射，技術(shù)先進(jìn)，精益求精，實現(xiàn)“零故障”。4．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A．第一段用一個企業(yè)家的話，證明了今天是一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨特體驗的時代。B．第二段“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”屬于引用論證，是為了讓觀點更有說服力。C．第三段“一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼”，十分形象地描述了一個匠人的全部世界。D．第四段運用了反問、排比等修辭手法，層層深入地闡述了工匠精神的一流技術(shù)的重要性。三、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)李斌今天，我們迎來了一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨特體驗的時代。“我真的是希望工匠精神可以變成我的墓志銘?！辈痪们?，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗?！墩f文》里講：“匠，木工也?！苯裉斓摹敖场?，已成為心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，“能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別”。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。一盞枯燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把挫，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。（選自必修上冊《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》，有刪改）5．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“希望工匠精神可以變成我的墓志銘”這句話的意思是工匠精神是他畢生的追求。B．“匠”在今天已經(jīng)不僅僅是指木匠，意義變得更加深遠(yuǎn)和廣泛。C．堅守工匠精神的匠人要耐得住寂寞，同世俗脫節(jié)，用自己的技能和手藝改變世界。D．工匠精神盡管不以成功為目的，但是卻能走上成功之路。6．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A．文章第一段用一個企業(yè)家的話證明了今天是一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨特體驗的時代。B．文章第二段引用一位作家的話是為了證明追求工匠精神，將我們帶往一個更為不凡的世界。C．“我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者”體現(xiàn)了作者對工匠精神的推崇和倡導(dǎo)。D．第四段運用排比的修辭手法，層層深入地論述工匠精神的內(nèi)涵和意義。7．下列關(guān)于原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．作者觀點明確，從贊嘆工匠精神而推崇和倡導(dǎo)工匠精神。B．工匠精神厚植的企業(yè)，一定是氣質(zhì)雍容、活力涌流。C．工匠精神的極致追求是將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命。D．工匠精神是企業(yè)的金色名片，有了工匠精神，產(chǎn)品就能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。閱讀下面的文字，完成下面小題。圖書是一種特殊商品，多數(shù)出版社一直重視“塑造品牌”，進(jìn)行“品牌化經(jīng)營”。業(yè)界流行“睹書思社”的說法，美國著名出版家史密斯·貝利說：“出版社并不因它的經(jīng)營管理出名，而是因它所出版的書出名?！笨梢?，那些能讓出版社出名，進(jìn)而引發(fā)讀者“睹書思社”的書，就是那些能夠體現(xiàn)出版社品位的特色品牌書。品牌圖書可謂出版社的立社之本、強(qiáng)社之本、優(yōu)社之本。一個出版社如果沒有品牌產(chǎn)品，早晚會被市場淘汰。事實上，品牌圖書不是專家們投票評出來的，更不是出版社刻意貼標(biāo)簽自封的，而是在圖書市場中形成的，是通過時間隧道過濾、積淀的結(jié)果，是讀者心中的口碑。無論是國外還是國內(nèi)，但凡稱得上是強(qiáng)社和名社的，都有品牌圖書作支撐、作招牌、作標(biāo)志。商務(wù)印書館以出版工具書和學(xué)術(shù)名著在國內(nèi)出版界獨占鰲頭，贏得“工具書王國”和“學(xué)術(shù)出版重鎮(zhèn)”的美譽(yù)?！缎氯A字典》和《現(xiàn)代漢語詞典》自出版以來就受到全國讀者的廣泛歡迎，這兩本品牌工具書給商務(wù)印書館帶來了巨大的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。早年推出的“萬有文庫”也是商務(wù)印書館的品牌圖書。這些承載大國深厚文化和世界進(jìn)步思想的招牌書、品牌書鑄就了商務(wù)印書館的歷史榮光。三聯(lián)書店與哈佛燕京學(xué)社共同策劃的《三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書》明確定位于國內(nèi)中青年學(xué)者的原創(chuàng)性著作。追求的境界是只求有利于學(xué)術(shù)，不求聞達(dá)于世間。他們以推動學(xué)術(shù)進(jìn)步為目的，嚴(yán)格評選，鼓勵創(chuàng)新，提倡開放?！皶热碎L壽?！边@是出版界的一句箴言。當(dāng)代編輯理應(yīng)有這種追求。但令人擔(dān)憂的是，現(xiàn)在大量的平庸之作充斥市場，有的甚至是垃圾書。何以出現(xiàn)這種讓人汗顏、擔(dān)憂的局面？原因雖多，但編校人員缺乏工匠精神是一個重要因素。何為工匠精神？就是止于至善、精益求精、執(zhí)著專一，著力追求完美與極致的精神。將這種精神融于日常的編輯工作中，就是要對文字抱有敬畏之心，如履薄冰，始終堅守文化的價值，樹立文化自覺的意識在把握文化品質(zhì)、思想內(nèi)涵、學(xué)術(shù)價值、語句規(guī)范、知識準(zhǔn)確等方面，力求做到字斟句酌，如切如磋，如琢如磨，反復(fù)推敲，精準(zhǔn)定位。古往今來，我們的先哲執(zhí)著專一地踐行工匠精神的事例不勝枚舉。戰(zhàn)國末年，呂不韋主持編撰《呂氏春秋》，為達(dá)到盡善盡美的程度，讓人把全書謄抄一遍，懸掛于咸陽城門，“有能增損一字者，予千金”。這就是“一字千金”典故的來歷。這個經(jīng)典故事，就是對以工匠精神打造文化精品的最好詮釋。實踐證明，精品力作都是精益求精、精雕細(xì)琢而成的，品牌圖書的打磨更是如此。當(dāng)今，在出版這個行業(yè)里，有一些不顯山、不露水、不張揚，甘愿“為他人作嫁衣裳”的編輯，堪稱踐行工匠精神的楷模，值得敬仰和效仿。如人民出版社的責(zé)任編輯鄧蜀生，為北京大學(xué)著名教授黃紹湘《美國簡明史》的出版付出了巨大的心血。在那份手寫的總計78頁的審讀意見中，鄧?yán)显鷮嵉膶W(xué)術(shù)功底和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度令人嘆服，作為學(xué)者型編輯的典范，值得我們每一位編輯學(xué)習(xí)。（摘編自喬還田《品牌圖書是強(qiáng)社之本》）8．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．只有經(jīng)過了時間的過濾和考驗，在讀者心中形成了口碑的圖書，才能稱得上品牌圖書。B．許多人在購買字典時往往優(yōu)先選購《新華字典》，這其實是一種“睹書思社”的行為。C．三聯(lián)書店與哈佛燕京學(xué)社共同致力于推動學(xué)術(shù)進(jìn)步，只出版國內(nèi)中青年學(xué)者的著作。D．人民出版社的責(zé)任編輯鄧蜀生是學(xué)者型編輯，堪稱踐行工匠精神的楷模，值得我們學(xué)習(xí)。9．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A．第一段運用引用論證，論證了出版優(yōu)秀圖書才是出版社的生命線，否則就會被淘汰的觀點。B．文章多次以國內(nèi)出版社的優(yōu)秀案例為論據(jù)，目的是論證我國出版社很重視“塑造品牌”。C．文章用“一字千金”的典故，論證了要打造精品圖書就必須具有精益求精的工匠精神。D．“書比人長壽”是說一本好書可以長久流傳，意在闡明一個好編輯要具有工匠精神的觀點。10．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A．商務(wù)印書館曾因出版“萬有文庫”而聞名，如今又被稱作“工具書王國”，稱得上是強(qiáng)社和名社。B．目前大量的平庸之作充斥圖書市場，最根本的原因是編校人員缺乏扎實的學(xué)術(shù)功底。C．工匠精神在不同行業(yè)有不同體現(xiàn)，編輯的工匠精神就體現(xiàn)在要對文字抱有敬畏之心。D．《呂氏春秋》因采用了“有能增損一字者，予千金”的方法，達(dá)到了盡善盡美的程度。四、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成各題。材料一：工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚工匠精神。新時代大力弘揚工匠精神，對于推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。我國自古就有尊崇和弘揚工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造，都離不開勞動者精益求精的工匠精神?！对娊?jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度?！肚f子》中講庖丁解牛游刃有余，“道也，進(jìn)乎技矣”?？梢哉f，我國古代非常注重工匠精神，形成了很濃厚的“尚巧工”的社會氛圍。新中國成立以來，我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，始終堅持弘揚工匠精神。無論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計與制造，都離不開工匠精神，都展現(xiàn)出我們對工匠精神的繼承與發(fā)揚。弘揚工匠精神有助于提高創(chuàng)新能力，加快建設(shè)制造強(qiáng)國。我國是世界制造業(yè)第一大國，在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國制造業(yè)大而不強(qiáng)，實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫。加快建設(shè)制造強(qiáng)國，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要動力。工匠精神不是因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，而是在堅守中追求突破。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個環(huán)節(jié)，敬畏職業(yè)，追求完美，才能實現(xiàn)突破創(chuàng)新。我們要通過弘揚工匠精神，培育勞動者追求完美、勇于創(chuàng)新的精神，為推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級奠定堅實基礎(chǔ)，加快建設(shè)制造強(qiáng)國，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。弘揚工匠精神有助于提升中國品牌國際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證，也是國家競爭力的重要體現(xiàn)、國家形象的亮麗名片。近年來，我國品牌建設(shè)取得長足進(jìn)步，但在國際上真正叫得響的品牌還不多，這與我國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國的地位很不相稱。提升品牌形象，要求把工匠精神融入設(shè)計、生產(chǎn)、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，做到精雕細(xì)琢、追求完美，實現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。通過弘揚工匠精神，讓每個勞動者恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，進(jìn)而培育眾多大國工匠，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，打造更多享譽(yù)世界的中國品牌，建設(shè)品牌強(qiáng)國。一個國家、一個民族的發(fā)展，離不開各行各業(yè)勞動者的共同推動。社會對各種人才的評價會直接影響勞動者努力進(jìn)取的方向。當(dāng)前，社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。這就要求我們倡導(dǎo)尊崇工匠精神的社會風(fēng)尚，為弘揚工匠精神營造良好社會氛圍。弘揚工匠精神，還要形成相應(yīng)體制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價、激勵制度，注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會待遇，為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺，使他們經(jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會上有地位。弘揚工匠精神，還需要發(fā)揮個人的主觀能動性，在打造更多享譽(yù)世界的“中國品牌”中成就自己的精彩人生。（摘編自陳昊武《在新時代大力弘揚工匠精神》）材料二：一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。（摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）11．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．正是由于古代勞動者精益求精的工匠精神，我國的工藝如瓷器、絲綢、家具等的水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位。B．工匠精神不僅需要“匠氣”，而且需要追求突破創(chuàng)新，這對我國加快建設(shè)制造強(qiáng)國，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)意義重大。C．從社會層面而言，弘揚工匠精神應(yīng)雙管齊下，既要倡導(dǎo)尊崇工匠精神的良好社會風(fēng)尚，又要構(gòu)建與之相應(yīng)的體制。D．工匠們看似“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，其實他們不僅沒有脫離現(xiàn)實世界，而且還通過自己的工作成為改變世界的主要力量。12．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．古代工匠“如切如磋，如琢如磨”和庖丁解牛游刃有余都體現(xiàn)了工匠精神，我國古代尊崇工匠的社會氛圍也非常濃厚。B．世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量居世界第一，這得益于我國對工匠精神的弘揚與堅持。C．或認(rèn)為工匠精神是雕蟲小技，或盲目神化工匠精神，或鼓勵匠人與世隔絕，諸如此類都不是對工匠精神的正確認(rèn)識。D．兩則材料話題相同，但重點不同：材料一側(cè)重闡述工匠精神的價值及如何弘揚工匠精神，材料二側(cè)重闡述工匠精神的內(nèi)涵。13．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不能體現(xiàn)工匠精神的一項是（

）A．鐘芳蓉在2020年高考中獲取佳績，不顧非議選取北京大學(xué)考古專業(yè)。B．施品芳加工大型客機(jī)C919的一個小小零件，足足做了兩個多小時。C．吳書瑞“十年磨一劍”，探索并掌握了古建筑彩繪修復(fù)的瀝粉技巧。D．顧秋亮安裝深水載人潛水器的零部件，精密程度達(dá)到了0.01毫米14．在新時代，弘揚工匠精神的現(xiàn)實緊迫性體現(xiàn)在哪些方面？請根據(jù)材料一簡要概括。15．材料一說“弘揚工匠精神，需要發(fā)揮個人的主觀能動性”，請根據(jù)材料二簡要說明如何發(fā)揮個人的主觀能動性。閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一今天，我們迎來了一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨特體驗的時代。“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘?！辈痪们埃晃簧a(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗?！墩f文》里講：“匠，木工也?！苯裉斓摹敖场?，已成為心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們生命的尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。(摘自《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》，《人民日報》2016年4月)材料二按照黨的十九大描繪的藍(lán)圖，堅持把工匠精神的培育作為提升“四個自信”的重要發(fā)展戰(zhàn)略，納入技術(shù)人才隊伍建設(shè)的頂層設(shè)計一起規(guī)劃，確保有的放矢。采取遠(yuǎn)景規(guī)劃與近期目標(biāo)相結(jié)合的辦法，科學(xué)制定工匠精神培育的實施方案，進(jìn)一步明確各級黨委政府、行政職能部門、相關(guān)職業(yè)技術(shù)院校和社會各方的責(zé)任目標(biāo)，細(xì)化工作措施，確立驗收標(biāo)準(zhǔn)，使培育工匠精神到底怎么干、具體干什么等有章可循。同時積極借鑒國內(nèi)外在職業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)方面的經(jīng)驗做法，重點把全面建成小康社會所急需的職業(yè)技能教育培訓(xùn)、人才選拔競賽、專技隊伍建設(shè)等工作思路理清楚，把保障措施訂實在，確保取得實效。工匠精神的培育離不開良好的政策土壤。堅持把優(yōu)化政策制度體系作為工匠精神培育的關(guān)鍵來抓，以制度創(chuàng)新為重點，進(jìn)一步建立和完善有利于職業(yè)技能人才成長的培養(yǎng)機(jī)制、評價機(jī)制、使用機(jī)制、引進(jìn)機(jī)制和激勵機(jī)制，通過營造良好的政策制度環(huán)境催生工匠精神。從制度的源頭上提高工匠的薪酬待遇和社會地位，重點破除技工院校畢業(yè)生就業(yè)從業(yè)時存在的學(xué)歷認(rèn)可難、工資底薪低等諸多歧視性障礙，有針對性地解決好當(dāng)前藍(lán)領(lǐng)技工的社會認(rèn)同感與個人獲得感不強(qiáng)的問題。建立和維護(hù)公平競爭的市場秩序，使企業(yè)競爭邁入靠產(chǎn)品質(zhì)量贏得市場的良性發(fā)展軌道，不斷激發(fā)企業(yè)追求和培育工匠精神的內(nèi)生動力。加大宣傳力度，切實強(qiáng)化“當(dāng)工匠光榮”的成才導(dǎo)向，下大力扭轉(zhuǎn)輕視工匠的不良社會風(fēng)氣，改良培植工匠精神的文化生態(tài)。始終把握教育先行這個根本，注重把職業(yè)教育的專業(yè)設(shè)置與企業(yè)行業(yè)的崗位技能需求一一對應(yīng)起來，靈活采取課堂學(xué)習(xí)與崗位實習(xí)并重的“二元方法”精準(zhǔn)施教，積極創(chuàng)建“入學(xué)即入行、畢業(yè)便專長、工作即工匠”的培育體系。廣泛開展技能人才選拔競賽活動，積極搭建展示工匠精神的基礎(chǔ)平臺，在多樣化交流合作中推動工匠精神深入人心、走向世界。充分整合社會各方資源，凝成齊抓共管的合力，為工匠精神的培育提供可靠的人力、物力、財力保障。(摘自《讓工匠精神落地生根》，《中國勞動保障報》2018年3月)16．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．一個企業(yè)，只要像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，就能創(chuàng)造金字招牌，經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。B．工匠精神以成功為歸宿，是藝人的安身之本，是企業(yè)的金色名片，是國家的榮耀寫照，是時代的品質(zhì)需求。C．提高工匠的薪酬待遇和社會地位，提升藍(lán)領(lǐng)技工的社會認(rèn)同感與個人獲得感，是培育工匠精神的關(guān)鍵。D．讓工匠精神生根，教育須先行。調(diào)整職業(yè)教育的專業(yè)設(shè)置、采取“二元方法”施教等都是很好的舉措。17．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．工匠精神，不僅是一個匠人、企業(yè)的追求，而且應(yīng)是一個國家、民族的追求。B．如果我們?nèi)巳顺蔀楣そ尘竦嫩`行者，我們的時代將是一個高品質(zhì)的時代。C．當(dāng)下，我們倡導(dǎo)工匠精神，必須跳出匠人的小世界，站上大國的新高度。D．要想讓工匠精神在我國落地生根，借鑒國外先進(jìn)的經(jīng)驗和做法是必不可少的。18．請理解文中畫橫線句子的含意。19．請結(jié)合上下文，簡要概括工匠精神的內(nèi)涵。20．請結(jié)合材料二內(nèi)容，簡要概括工匠精神的培育路徑。五、語言表達(dá)21．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，倡導(dǎo)“工匠精神”與創(chuàng)新精神，本質(zhì)上是一致的。如果說互聯(lián)網(wǎng)思維表現(xiàn)為開放、創(chuàng)造、創(chuàng)新，“工匠精神”表現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)、精致、專注，那么，二者的融合所產(chǎn)生的就不是一種簡單相加的物理效果，①?！肮そ尘瘛币宰铋_放的姿態(tài)來吸收最前沿的技術(shù)，從而創(chuàng)造最新的成果。②，恰恰相反，是用創(chuàng)新精神突破固有認(rèn)知，對產(chǎn)品精雕細(xì)琢，大跨步邁向最大的價值，追求最好的結(jié)果。即便是做互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，③，也不會產(chǎn)生創(chuàng)新的力量、技術(shù)的力量。六、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題?！恳环N具體的文化所構(gòu)成的豐富而多樣的民族文化傳統(tǒng)，正如同涓涓細(xì)流匯成的大海一樣，工匠精神即是民族文化傳統(tǒng)與國家文化的重要組成部分，它是中國歷史文脈的基因。今天，當(dāng)各類作品陳列在博物館中，構(gòu)成“古代中國”的時候，人們在贊嘆其工藝成就之余卻鮮有人去追問工匠的姓名以及他們的存在。可是，工匠精神作為一種文化遺產(chǎn)，其作用于各行各業(yè)都會成為一種重要的參照。工匠精神是以手藝支撐的精神品格，是技術(shù)之外的精神外延。在中國豐富的工藝世界中，玉石、金銀、青銅、陶瓷等不同材質(zhì)的品種，從造型到圖案，從繪畫到雕刻，從印染到織造，從剪到刻，從嵌到繡，從編到織，如此等等，工匠精神所追求的完美，是工與藝的完美結(jié)合。無工不精，無藝難美。所以，從材料的選擇到具體的設(shè)計，再到工藝的制作，工巧的概念以及差之毫厘失之千里的謹(jǐn)嚴(yán)，都在追求極致的品格中表現(xiàn)為不同于一般的精神和境界。工匠的技藝并非一蹴而就，它是歷久的（

）和諳熟于胸的心得。因此，技藝深含私有性，而技藝的傳承就顯得十分重要。傳承，不僅是要將手藝傳給后人，還要以其能夠不斷不絕為（

），應(yīng)該說這都是工匠精神的重要內(nèi)容。工匠精神也是一種態(tài)度。盡管歷史上的工匠們創(chuàng)造了無數(shù)經(jīng)典工藝作品，可是，鄙視工匠卻是歷史的尷尬。低下的社會地位和（

）的生活條件，讓工匠們具有了超于常人的意志。同時，依靠技藝來保持生活的境況又促使他們雖身處困境卻能積極面對的生活態(tài)度。這是農(nóng)耕時代特有的現(xiàn)象，終其一生，代代相傳，一種手藝連接了一個家族的過去與未來。工匠們在這里找到了自我信念。因此，自得其樂成為手藝持有人的職業(yè)態(tài)度。他們世代在這樣的社會文化環(huán)境中恪守自己，不為外界所迷惑而見異思遷。可是，從社會發(fā)展的歷史進(jìn)程來看，以傳統(tǒng)手工藝為代表的物質(zhì)文化正日漸消融在現(xiàn)代的歷史進(jìn)程中，各種工匠也漸行漸遠(yuǎn)，但工匠精神是否也應(yīng)隨之被歷史風(fēng)干，漸行漸遠(yuǎn)，這是當(dāng)下我們必須（

）和思考的