哲學(xué)社會發(fā)展的規(guī)律PPT

哲學(xué)社會發(fā)展的規(guī)律認(rèn)識社會與價(jià)值選擇正確認(rèn)識社會社會存在與社會意識的辯證關(guān)系社會發(fā)展的普遍規(guī)律社會歷史的主體【第四單元知識框架】實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值社會歷史觀歷史唯物主義價(jià)值觀人生觀第十一課尋覓社會的真諦自主學(xué)習(xí)：（自主閱讀教材p86---90，思考下列問題）1、什么是社會存在？什么是社會意識？2、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系是什么？3、社會基本矛盾是什么？4、人類社會發(fā)展的基本規(guī)律是什么？5、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系是什么？經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系是什么？zxxk重點(diǎn)把握1、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理2、社會基本矛盾運(yùn)動原理3、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理1、2017兩會熱點(diǎn)詞匯你知道哪些？2、請你使用已學(xué)的哲學(xué)知識分析，今年兩會熱點(diǎn)詞匯的產(chǎn)生原因？人工智能、互聯(lián)網(wǎng)+、分享經(jīng)濟(jì)、信息安全、智慧城市......唯物論：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系認(rèn)識論：實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系物質(zhì)和意識辯證關(guān)系物質(zhì)意識決定能動作用（反映、反作用）如果我們把物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系運(yùn)用來觀察（人類）社會歷史領(lǐng)域里的問題，就表現(xiàn)為社會存在和社會意識的關(guān)系問題。社會存在和社會意識的辯證關(guān)系1、社會存在和社會意識怎么理解?2、你能試著寫出二者的關(guān)系嗎？1、社會存在與社會意識的基本含義A.社會存在——社會生活的物質(zhì)方面，包括自然地理環(huán)境、人口因素，但主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。B.社會意識——社會生活的精神方面，它包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)以及風(fēng)俗習(xí)慣等。

指社會生活的物質(zhì)方面，最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。指社會生活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。（一）社會存在與社會意識下列現(xiàn)象屬于社會存在的有：A、鄧小平理論B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C、生產(chǎn)關(guān)系D、生產(chǎn)力E、”三個代表”思想F、自然地理環(huán)境G、文學(xué)、藝術(shù)BCDF①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識。②社會存在的變化、發(fā)展決定著社會意識的變化、發(fā)展。2、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系（1）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。魯迅先生說：“窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不去種蘭花，像闊老太爺一樣-------”生活的社會環(huán)境不同一個殘廢！真美！有傷風(fēng)化！從事的職業(yè)、所受教育不同下雪了秀才：大雪紛紛落地官員：這是皇家瑞氣財(cái)主：下它三年何妨窮人：放屁社會地位、所受的教育不同

城里的孩子真是好，有高樓、小車和電腦，還能天天上學(xué)，吃漢堡，幸福享不了……

山里孩子真是好，有高山、白云和小鳥，可以不上學(xué)，不用輔導(dǎo)，幸福享不了……探究1：說明了什么……有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識愛情觀70年代的戀愛90年代初的戀愛90年代中后期的戀愛21世紀(jì)的戀愛80年代：公園里的戀愛90年代初：大街上的戀愛新世紀(jì)：網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里的愛情

結(jié)合歷史知識，談?wù)劄槭裁粗袊说膼矍橛^念會不斷變化。90年代中后期：歌廳里的戀愛80年代的戀愛70年代：先結(jié)婚后戀愛（一）社會存在與社會意識的辯證關(guān)系3、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系(1)社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識②社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展思考：你能從這些名字中看出這家父母的“希望”嗎？你覺得這家父母的“希望”符合時代潮流嗎？現(xiàn)實(shí)生活中還存在這樣的思想,說明什么道理？材料二：上世紀(jì)70年代有一戶人家，生了五朵金花，分別起名招娣、引娣、來娣、留娣、扣娣。

這種重男輕女的思想會對社會造成什么影響呢？名字中蘊(yùn)含的“希望”（2）社會意識具有相對獨(dú)立性，社會意識對社會存在具有能動的反作用②社會意識對社會存在具有能動的反作用：落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用；先進(jìn)的社會意識可以正確的預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。①社會意識具有相對獨(dú)立性：有時會落后于社會存在，有時會先于社會存在而變化發(fā)展。2、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系（1）社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識；②社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。（2）社會意識對社會存在具有能動反作用①先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用；②落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展。方法論:要求我們樹立的社會意識，樹立正確的價(jià)值觀社會存在方法論:要求我們從出發(fā)科學(xué)2、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系（1）社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識；②社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。（2）社會意識具有相對獨(dú)立性。有時會落后于社會存在的變化，有時先于社會存在而變化發(fā)展；（3）社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進(jìn)的社會意識對社會的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用；落后的社會意識對社會的發(fā)展起著阻礙作用。方法論:要求我們樹立

的社會意識，樹立正確的價(jià)值觀社會存在方法論:要求我們從

出發(fā)科學(xué)

馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，是打開社會歷史奧秘的鑰匙?！餁v史唯物主義的根本觀點(diǎn)是：承認(rèn)社會存在決定社會意識★歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)是：實(shí)踐觀點(diǎn)，認(rèn)為社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的注意：3、社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。①改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。違背了社會存在決定社會意識。水資源利用中的民生問題引起我國政府的高度重視，要求我們堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，努力解決這一問題。5、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系是什么？經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系是什么？2、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系科學(xué)發(fā)展觀屬于社會意識的范疇。指社會生活的物質(zhì)方面，最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。民生問題屬于社會存在范疇。實(shí)現(xiàn)方式：社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。第十一課尋覓社會的真諦方法論:要求我們從出發(fā)有什么的社會存在就會有什么樣的社會意識。2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動及規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律示意圖日本修改教科書否認(rèn)侵略歷史的做法，違背了什么哲理？犯了什么錯誤？違背了社會存在決定社會意識。社會地位、所受的教育不同

新版歷史教科書強(qiáng)調(diào)，日本參與的歷次戰(zhàn)爭都是由對方的挑釁和攻擊引起的，屬于“忍無可忍”的防衛(wèi)舉動：關(guān)于“甲午戰(zhàn)爭”的起因，教科書稱是由于清朝政府不斷擠壓日本在朝鮮的勢力范圍，日本不得不快速擴(kuò)張軍備，同清朝海軍進(jìn)行了決戰(zhàn)。

關(guān)于“七七事變”，教科書將其起因說成是“中國軍隊(duì)不斷向日軍開炮”；中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的原因則被描述為“兩個日本官兵在上海被射殺，導(dǎo)致日中間的沖突擴(kuò)大了”。日本修改教科書否認(rèn)侵略歷史的做法，違背了什么哲理？犯了什么錯誤？違背了社會存在決定社會意識。認(rèn)為社會意識可以決定社會存在，故犯了唯心主義歷史觀的錯誤。中國特色社會主義文化，淵源于中華民族五千年文明史，又植根于中國特色社會主義實(shí)踐，具有鮮明的時代特點(diǎn)，它反映我國社會主義經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會前面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。請用歷史唯物主義的有關(guān)原理分析說明。（1）社會存在決定社會意識。有什么的社會存在就會有什么樣的社會意識。所以，“中國特色社會主義文化，必然反映我國社會經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征”。社會存在的變化決定社會意識的變化。中國特色社會主義文化“植根于中國特色社會主義的實(shí)踐，具有鮮明的時代特點(diǎn)”，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（2）社會意識對社會存在有能動的反作用，先進(jìn)的、革命的科學(xué)的社會意識能對社會存在的發(fā)展起促進(jìn)作用。中國特色社會主義文化，”為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會的全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持“就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？物質(zhì)資料生產(chǎn)方式人與自然的關(guān)系（生產(chǎn)力）生產(chǎn)中人與人之間的關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系）想一想：違背了社會存在決定社會意識。認(rèn)識論：實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系中國特色社會主義文化“植根于中國特色社會主義的實(shí)踐，具有鮮明的時代特點(diǎn)”，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。舊石器→新石器→青銅器→鐵器→機(jī)器→計(jì)算機(jī)自動化1、2017兩會熱點(diǎn)詞匯你知道哪些？生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律如果我們把物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系運(yùn)用來觀察（人類）社會歷史領(lǐng)域里的問題，就表現(xiàn)為社會存在和社會意識的關(guān)系問題。指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施，(1)社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？3、體現(xiàn)了規(guī)律方法論:要求我們樹立的社會意識，樹立正確的價(jià)值觀科學(xué)發(fā)展觀屬于社會意識的范疇。（1）社會存在決定社會意識。先進(jìn)的社會意識對社會的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用；（1）社會存在決定社會意識?！臼澜缬^】（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用（適應(yīng)→促進(jìn)、不適應(yīng)→阻礙）。2、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系（1）人類社會的基本矛盾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾（2）人類社會的基本規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律2、人類社會的基本矛盾及規(guī)律（二）社會基本矛盾運(yùn)動1.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。舊石器→新石器→青銅器→鐵器→機(jī)器→計(jì)算機(jī)自動化生產(chǎn)工具的發(fā)展史：生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)資料所有制（決定）產(chǎn)品的分配關(guān)系人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系“手推磨”和“蒸汽機(jī)”

“封建主”與“資本家”二、社會基本矛盾運(yùn)動1、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動及規(guī)律1、生產(chǎn)力

生產(chǎn)關(guān)系。

2、生產(chǎn)關(guān)系

生產(chǎn)力：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系

生產(chǎn)力狀況時，會

生產(chǎn)力的發(fā)展。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系

生產(chǎn)力狀況時，會

生產(chǎn)力的發(fā)展。3、體現(xiàn)了規(guī)律

決定反作用適合不適合推動阻礙生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律二、社會基本矛盾運(yùn)動原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會（共產(chǎn)主義社會的低級階段）（約幾百萬年）（約3000年）鐵制工具（約1163年）蒸汽機(jī)電力計(jì)算機(jī)原子能空間技術(shù)社會化大生產(chǎn)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律示意圖（約230年）

石器金屬工具生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動及規(guī)律（1）關(guān)于“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”和“上層建筑”經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：上層建筑：注意點(diǎn)：含義二、社會基本矛盾運(yùn)動指生產(chǎn)關(guān)系的總和。指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施，以及該社會的各種思想觀點(diǎn)和社會意識形態(tài)。2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動及規(guī)律（1）關(guān)于“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”和“上層建筑”下列選項(xiàng)中屬于上層建筑的有

A生產(chǎn)資料公有制B中華人民共和國憲法

C國家政權(quán)D社會意識形態(tài)

E按勞分配制度F大機(jī)器生產(chǎn)

G人民代表制度

H中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

I人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系選一選：二、社會基本矛盾運(yùn)動生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定反作用上層建筑決定反作用意識形態(tài)制度和設(shè)施★兩大基本矛盾運(yùn)動規(guī)律的原理【世界觀】（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用（適應(yīng)→促進(jìn)、不適應(yīng)→阻礙）。生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用（適應(yīng)→促進(jìn)、不適應(yīng)→阻礙）。上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律?！痉椒ㄕ摗浚?）要尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律；

（2）樹立改革創(chuàng)新的意識，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)。(三).社會歷史發(fā)展的總趨勢社會發(fā)展的總趨勢及實(shí)現(xiàn)方式：1.社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。2.實(shí)現(xiàn)方式：社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。階級斗爭改革（1）在階級社會：（2）在社會主義社會：

※正確認(rèn)識社會主義的改革：①改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。②改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。③改革是推進(jìn)中國特色社會主義各方面工作的強(qiáng)大動力。小結(jié)：社會發(fā)展的規(guī)律：社會存在與社會意識社會的基本矛盾社會歷史發(fā)展的總趨