世界是永恒發(fā)展的的 課件-2023-2024學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

第一單元：探索世界與把握規(guī)律勤

學(xué)好

學(xué)第三課把握世界的規(guī)律3.2世界是永恒發(fā)展的核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)目標(biāo)政治認(rèn)同:結(jié)合時代變化，論述新發(fā)展理念，增強(qiáng)中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信?？茖W(xué)精神:堅持發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一；堅定新事物發(fā)展的前途是光明的，準(zhǔn)備走曲折的路，通過事例唯物辯證法發(fā)展觀點(diǎn)分析問題。公共參與:能夠在生活實踐中從點(diǎn)滴小事做起，積極地面對困難和挑戰(zhàn)。1、了解自然界、人類社會和人的認(rèn)識都是發(fā)展的。2、理解事物發(fā)展的實質(zhì),新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。3、理解事物發(fā)展的形式或狀態(tài)是量變和質(zhì)變。4、理解事物發(fā)展的前途是光明的、道路是曲折的。總特征

根本觀點(diǎn)：（實質(zhì)和核心）聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)對立統(tǒng)一規(guī)律用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題唯物辯證法思維認(rèn)知世界是物質(zhì)的（唯物），也是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的。承認(rèn)唯物，運(yùn)用辯證法反對形而上學(xué)新課導(dǎo)入欣賞視頻，并說說電視機(jī)從誕生到今天經(jīng)歷了一個怎樣的過程？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及其特點(diǎn)唯物辯證法的發(fā)展觀011、發(fā)展具有普遍性自然界是發(fā)展的古生代中生代新生代人的出現(xiàn)（由低級到高級、簡單到復(fù)雜）人類社會是發(fā)展的

（從落后到進(jìn)步）人的認(rèn)識是發(fā)展的（由不知到知、知之不多到知之較多）小學(xué)數(shù)學(xué)初中數(shù)學(xué)高中數(shù)學(xué)大學(xué)數(shù)學(xué)1、發(fā)展具有普遍性發(fā)展具有普遍性物質(zhì)世界處于永恒運(yùn)動、變化、發(fā)展的過程中。自然界是發(fā)展的人類社會是發(fā)展的人的認(rèn)識是發(fā)展的運(yùn)動變化發(fā)展并非任何運(yùn)動、變化都是發(fā)展。只有前進(jìn)的、上升的運(yùn)動變化才是發(fā)展。唯物辨證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物運(yùn)動、變化的總趨勢是前進(jìn)和上升的。是否任何運(yùn)動、變化都是發(fā)展？2.發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展的實質(zhì)：是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。（1）什么是新事物？①含義：新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物。②優(yōu)越性：新事物符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途；新事物克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素；增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。③舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢，因而最終會走向滅亡（2）與舊事物相比，新事物具有怎樣的優(yōu)越性？（3）怎么判斷是新事物還是舊事物？新出現(xiàn)的電腦ai算命是不是新事物？資本主義的美國依舊是世界上最強(qiáng)的國家，它是不是新事物？判斷新舊事物：不以形式新舊為標(biāo)準(zhǔn)；不以出現(xiàn)時間先后為標(biāo)準(zhǔn)；不以力量強(qiáng)弱為標(biāo)準(zhǔn)。判斷新事物和舊事物的根本標(biāo)志：是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合。（4）為什么新事物一定會戰(zhàn)勝舊事物？①新事物

克服——舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西

汲取——舊事物中積極的、合理的因素

增添——舊事物不能容納的新內(nèi)容

符合歷史發(fā)展的必然趨勢，得到人民群眾的支持和擁護(hù)②舊事物

違背事物發(fā)展的必然趨勢——違背人與自然的和諧發(fā)展唯物辯證法的發(fā)展觀原理和方法論原理內(nèi)容：發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論：用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，樹立創(chuàng)新意識，促進(jìn)新事物成長。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及其特點(diǎn)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題02笨人吃餅

《百喻經(jīng)》中有這么一則故事：有個人肚子餓了，狼吞虎咽地吃了一個餅子。覺得沒飽，又吃了一個。一連吃了六個，還是沒飽。于是拿起第七個餅子就吃，吃到一半，覺得飽了。這個人非常后悔，一面用手打自己的嘴巴，一面說：“我今天飽了，是因為吃了這半個餅子，前面吃的六個都是白白地浪費(fèi)了。如果早知道這半個餅子就會吃飽，我應(yīng)該先吃這半個就好了。”你為什么覺得這個故事可笑，說說你的看法。1、發(fā)展的狀態(tài)：量變和質(zhì)變的統(tǒng)一事物發(fā)展的形式或狀態(tài)內(nèi)涵特點(diǎn)狀態(tài)結(jié)果量變質(zhì)變事物數(shù)量的增減和場所的變更漸進(jìn)的、不顯著的變化。統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等事物根本性質(zhì)的變化由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種根本的、顯著的變化統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等性質(zhì)改變變?yōu)樗挛镄再|(zhì)沒變?nèi)允窃撌挛?/p>

⑴量變和質(zhì)變的區(qū)別

2023年5月30日9時31分，搭載神舟十六號載人飛船的長征二號F遙十六運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射，約10分鐘后，神舟十六號載人飛船與火箭成功分離，進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射取得圓滿成功。

從藍(lán)圖繪夢到奮斗圓夢，幾代中國航天人用了整整30年，完成了“三步走”戰(zhàn)略任務(wù)。第一步，發(fā)射載人飛船，建成初步配套的試驗性載人飛船工程并開展空間應(yīng)用實驗：第二步，突破航天員出艙活動技術(shù)、空間飛行器的交會對接技術(shù)，發(fā)射空間實驗室，解決有一定規(guī)模的短期有人照料的空間應(yīng)用問題；第三步，建造空間站，解決有較大規(guī)模的長期有人照料的空間應(yīng)用問題。如今，中國人的“太空家園”已經(jīng)建成，中國載人航天正邁向更遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。中國載人航天工程三十年穩(wěn)扎穩(wěn)打、分步推進(jìn)、成就斐然。告訴我們什么的哲理？閱讀與思考⑵量變和質(zhì)變的聯(lián)系（辯證關(guān)系原理）①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定的程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。必須達(dá)到一定程度，不然不能說量變一定引起質(zhì)變。②質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。量變質(zhì)變新的量變新的質(zhì)變……循環(huán)往復(fù)不斷向前1、冰凍三尺，非一日之寒2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍3、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。4、水滴石穿，繩鋸木斷5、只要工夫深，鐵杵磨成針⑶量變和質(zhì)變的方法論①我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，腳踏實地，埋頭苦干，重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。側(cè)重要重視量的積累。②在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果斷地抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍。⑶量變和質(zhì)變的方法論側(cè)重質(zhì)變，要抓住時機(jī)千里之堤，潰于蟻穴。惡不積不足以滅身。冰凍三尺，非一日之寒。禍患常積于忽微。如果改變事物的性質(zhì)會造成事物的倒退，我們就要堅持適度原則，防微杜漸。③當(dāng)我們要保持事物性質(zhì)不變時，必須堅持適度原則。針對不太好的事情，要控制，避免惡的質(zhì)變。結(jié)合生活實際分析，計算機(jī)的總發(fā)展趨勢是怎么樣的？2.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一⑴事物發(fā)展的前途是光明的①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。保留積極的因素拋棄消極因素增加新的因素②辯證否定的實質(zhì)是揚(yáng)棄，自己否定自己，自己發(fā)展自己。揚(yáng)棄不是一股腦拋棄，而是既否定又肯定，既克服又保留③辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。2.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一聯(lián)系的環(huán)節(jié)是指保留了原有的合理因素發(fā)展的環(huán)節(jié)是指增添了新的因素（2）事物發(fā)展的道路是曲折的①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。②新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對新事物的認(rèn)識也有一個過程。③舊事物在開始時往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過程①事物發(fā)展總趨勢（方向）：前進(jìn)的、上升的②事物發(fā)展的道路：曲折的、迂回的③事物發(fā)展的途徑(過程）：前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一計算機(jī)剛開始出來的時候，體型龐大，占地空間廣，運(yùn)行速度還不快，而現(xiàn)在不僅體積小，而且計算運(yùn)行速度快，這告訴我們一個什么樣的道理？事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

原理和方法論事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的；

道路是曲折的、迂回的。事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。原理：方法論：①要求我們既要對未來充滿信心，熱情支持和保護(hù)新事物，促使其成長壯大;②還要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。體現(xiàn)“前進(jìn)性與曲折性”的名言警句寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！n堂小結(jié)1．（2021·山東·統(tǒng)考高考真題）1956年2月，中共一大代表董必武為上海中共一大會址紀(jì)念館題詞：“作始也簡，將畢也巨?！敝袊伯a(chǎn)黨在一大召開時只有50多名黨員，在帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來、迎來中華民族從富起來到強(qiáng)起來的輝煌歷程中，發(fā)展成為擁有9500多萬名黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨由“簡”到“巨”的事實證明了（

）①符合歷史前進(jìn)方向的事物充滿旺盛的生命力

②凡是擁有強(qiáng)大力量的事物前途必定是光明的③代表人民群眾根本利益的事物是不可戰(zhàn)勝的

④量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化需要發(fā)揮人的主觀能動性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④A課堂練習(xí)2．（2021·浙江·統(tǒng)考高考真題）長三角一體化是我國一項重要的長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略，決不是一日之功，因此，要有歷史耐心，要謀劃長遠(yuǎn)。這里體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（

）①質(zhì)變以數(shù)量增減為必要前提②質(zhì)變以統(tǒng)一物解體為呈現(xiàn)狀態(tài)③量變積累到一定程度才會發(fā)生質(zhì)變④量變積累到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變A．①②B．①④C．②③D．③④D3．（2023·浙江湖州·浙江省長興中學(xué)?？寄M預(yù)測）下列詩句與漫畫所蘊(yùn)含的哲理一致的是（

）

A．花開堪折直須折，莫待無花空折枝 B．正入萬山圈子里，一山放出一山攔C．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 D．錯解分歧拂耳過，心開下日笑還來A4．（2022·湖南·高考真題）人類歷史告訴我們，越是困難時刻，越要堅定信心。任何艱難曲折都不能阻擋歷史前進(jìn)的車輪。面對重重挑戰(zhàn)，我們決不能喪失信心、猶疑退縮，而是要堅定信心、激流勇進(jìn)。這表明（

）①發(fā)展的前途是光明的，要敢于超越事物發(fā)展的規(guī)律②面對挫折與考驗，我們要懂得冷靜思考、量力而行③設(shè)想世界歷史會一帆風(fēng)順，是不辯證的、不科學(xué)的④我們要樹牢底