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考研心理學(xué)統(tǒng)考心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合(教育心理學(xué))模擬試卷29(總分:82.00,做題時(shí)間:90分鐘)一、 單選題(總題數(shù):31,分?jǐn)?shù):62.00)單項(xiàng)選擇題(分?jǐn)?shù):2.00)解析:研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)是(分?jǐn)?shù):2.00)學(xué)習(xí)心理學(xué)人格心理學(xué)教育心理學(xué)丿動機(jī)心理學(xué)解析:解析:教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)與教相互作用的心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)。故選C。教育心理學(xué)同普通心理學(xué)的關(guān)系是(分?jǐn)?shù):2.00)特殊與一般丿重合無關(guān)整體與部分解析:解析:普通心理學(xué)與其他心理學(xué)分支學(xué)科的關(guān)系為特殊與一般的關(guān)系。教育心理學(xué)和其他心理學(xué)分支學(xué)科的規(guī)律抽象為普通心理學(xué)的內(nèi)容。故選A。下面不屬于教育心理學(xué)研究范疇的是(分?jǐn)?shù):2.00)學(xué)習(xí)心理學(xué)生心理教學(xué)心理學(xué)生心理健康丿解析:解析:教育心理學(xué)研究學(xué)生學(xué)和教師教的心理學(xué)規(guī)律,探究學(xué)生學(xué)和教師教的相互作用,學(xué)生心理健康不是教育心理學(xué)關(guān)注的主題,它屬于學(xué)校心理學(xué)關(guān)注的主題。故選D。提出統(tǒng)覺學(xué)說的學(xué)者是(分?jǐn)?shù):2.00)裴斯泰洛齊夸美紐斯詹姆斯赫爾巴特丿解析:解析:赫爾巴特是科學(xué)教育心理學(xué)誕生之前對教育心理學(xué)影響最大的思想家之一。他提出了統(tǒng)覺學(xué)說。故選D。科學(xué)教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是(分?jǐn)?shù):2.00)裴斯泰洛齊桑代克丿詹姆斯赫爾巴特解析:解析:一般將1903年桑代克的<教育心理學(xué)〉的出版作為科學(xué)教育心理學(xué)的創(chuàng)始時(shí)間,同時(shí)將桑代克視為科學(xué)教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。裴斯泰洛齊的主要貢獻(xiàn)在于提出了“教育心理學(xué)化”的思想。故選B。在教育心理學(xué)的發(fā)展史中,教育學(xué)與心理學(xué)背離的時(shí)期是(分?jǐn)?shù):2.00)1900—1920年1920—1960年丿1960—1980年1980年以后解析:解析:1920一1960年這一時(shí)期心理學(xué)家進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室從事學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的研究,沒有關(guān)注教育實(shí)踐。教育學(xué)家沒有依據(jù)心理學(xué)的研究成果進(jìn)行教育實(shí)踐。故選B。教學(xué)心理學(xué)出現(xiàn)的時(shí)期是(分?jǐn)?shù):2.00)1900年之前1900—1920年1920—1960年1960年以后丿解析:解析:桑代克在1913一1914年將他在1903年出版的教育心理學(xué)擴(kuò)展為三卷本,分別關(guān)注學(xué)生發(fā)展、學(xué)生差異以及學(xué)習(xí)心理領(lǐng)域,教學(xué)心理學(xué)這一領(lǐng)域是在1960年以后出現(xiàn)的。故選D。教育心理學(xué)未來發(fā)展的著力點(diǎn)在于(分?jǐn)?shù):2.00)學(xué)習(xí)心理學(xué)生發(fā)展學(xué)生差異學(xué)科教學(xué)心理丿解析:解析:邁耶等教育心理學(xué)家認(rèn)為教育心理學(xué)未來的發(fā)展趨勢在學(xué)校課堂教學(xué)、在學(xué)科教學(xué)心理學(xué),教育心理學(xué)的研究必須在具體學(xué)科領(lǐng)域展開。故選Do屬于裴斯泰洛齊對教育心理學(xué)的貢獻(xiàn)的是(分?jǐn)?shù):2.00)創(chuàng)立教育心理學(xué)提出統(tǒng)覺學(xué)說倡導(dǎo)自然主義的教育觀首次提出教育心理學(xué)化的設(shè)想丿解析:解析:倡導(dǎo)自然主義教育觀的代表人物是盧梭。裴斯泰洛齊首次提出教育心理學(xué)化的思想,認(rèn)為教育研究要以心理學(xué)為基礎(chǔ)。故選Do有研究者將學(xué)生分成兩類,一類是積極狀態(tài)學(xué)生,一類是消極狀態(tài)學(xué)生。研究發(fā)現(xiàn),對積極狀態(tài)的學(xué)生使用教師講授的方法教學(xué)效果好,對于消極狀態(tài)學(xué)生使用電影教學(xué)的方法教學(xué)效果好。這種現(xiàn)象被稱為(分?jǐn)?shù):2.00)學(xué)與教相互作用丿以學(xué)定教教學(xué)相長因材施教解析:解析:教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)與教相互作用的心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)。學(xué)與教的相互作用就是指學(xué)習(xí)因素與教學(xué)因素的交互作用會產(chǎn)生不一樣的教學(xué)效果,教師要使學(xué)習(xí)因素與教學(xué)因素達(dá)到最優(yōu)配置,使教學(xué)效果最佳。考生可結(jié)合心理統(tǒng)計(jì)學(xué)中“交互作用”這一屬于理解“相互作用”的含義。因此本題選Ao把靈魂分為植物靈魂、動物靈魂和人的靈魂三類的思想家是(分?jǐn)?shù):2.00)蘇格拉底亞里士多德丿柏拉圖泰勒斯解析:解析:亞里士多德將靈魂分為三類,植物靈魂、動物靈魂和人的靈魂,并提出使用不同的教育塑造不同的靈魂,這是最初的學(xué)習(xí)分類思想。下面發(fā)生了學(xué)習(xí)的情形是(分?jǐn)?shù):2.00)小明喝酒后脾氣變得暴躁小剛進(jìn)到黑屋子里視力水平提高了大猩猩模仿游人吃餅干丿運(yùn)動員服用興奮劑后成績提高解析:解析:學(xué)習(xí)的定義是因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為或行為潛能的持久的變化。A、B和D所產(chǎn)生的變化都不是由經(jīng)驗(yàn)所導(dǎo)致的。因此本題選C。下面不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是(分?jǐn)?shù):2.00)習(xí)慣化和去習(xí)慣化圖式改變形成條件反射視覺適應(yīng)丿解析:解析:習(xí)慣化是指當(dāng)個(gè)體對于一個(gè)事物比較熟悉之后不再關(guān)注它,這說明個(gè)體由于經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)獲得了對于這個(gè)事物的認(rèn)識。去習(xí)慣化是指當(dāng)個(gè)體遇到與以前不一樣的事物之后,又引起了個(gè)體的興趣,說明個(gè)體由于經(jīng)驗(yàn)的作用能夠區(qū)分不同事物了。圖式改變來自于皮亞杰的觀念,指的是由于主客體的相互作用而導(dǎo)致的個(gè)體認(rèn)知的變化。形成條件反射說明個(gè)體學(xué)到了不同的經(jīng)驗(yàn)。視覺適應(yīng)屬于生理反應(yīng),不屬于學(xué)習(xí)。故本題選D。在加涅看來,比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜程度高的學(xué)習(xí)是(分?jǐn)?shù):2.00)規(guī)則學(xué)習(xí)丿信號學(xué)習(xí)辨別學(xué)習(xí)連鎖學(xué)習(xí)解析:解析:本題考查的是加涅關(guān)于學(xué)習(xí)水平分類的看法。他認(rèn)為學(xué)習(xí)由低級到高級可分為信號學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)或原理學(xué)習(xí)、高級規(guī)則學(xué)習(xí)或問題解決學(xué)習(xí)。低級別的學(xué)習(xí)是高級別學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。故本題選A。加涅認(rèn)為問題解決學(xué)習(xí)又稱為(分?jǐn)?shù):2.00)規(guī)則學(xué)習(xí)高級規(guī)則學(xué)習(xí)丿原理學(xué)習(xí)辨別與概念學(xué)習(xí)解析:解析:加涅認(rèn)為高級規(guī)則學(xué)習(xí)又稱為問題解決學(xué)習(xí)。因?yàn)榻鉀Q問題需要個(gè)體綜合運(yùn)用所學(xué)的各種規(guī)則,這種學(xué)習(xí)要比規(guī)則學(xué)習(xí)更為高級。故本題選B。加涅認(rèn)為利用符號與環(huán)境相互作用的能力稱為(分?jǐn)?shù):2.00)言語信息認(rèn)知策略智慧技能丿運(yùn)動技能解析:解析:本題考查的是加涅關(guān)于學(xué)習(xí)結(jié)果分類的看法。他提出八種學(xué)習(xí)水平不足以囊括所有類別的學(xué)習(xí),因此他又提出學(xué)習(xí)可包括五種不同的學(xué)習(xí)結(jié)果,分別是言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和運(yùn)動技能。認(rèn)知策略和智慧技能容易混淆,其區(qū)別在于前者調(diào)節(jié)的是學(xué)習(xí)的內(nèi)部心理過程,后者則用于處理外界環(huán)境中遇到的問題。故本題選C。在維果茨基看來,下面的心理機(jī)能屬于高級心理機(jī)能的是(分?jǐn)?shù):2.00)感覺直觀性思維知覺隨意注意丿解析:解析:維果茨基認(rèn)為在個(gè)體的心理發(fā)展過程中,融合了兩類心理機(jī)能,低級心理機(jī)能和高級心理機(jī)能。低級心理機(jī)能是指感覺、知覺、不隨意注意、形象記憶、沖動性意志、直觀的動作思維等。高級心理機(jī)能是指隨意注意、邏輯記憶、抽象思維、高級情感和意志等。因此本題選Do“元認(rèn)知”類似于加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類中的(分?jǐn)?shù):2.00)言語信息認(rèn)知策略丿智慧技能態(tài)度解析:解析:元認(rèn)知是指對認(rèn)知過程的調(diào)節(jié)和控制,它與加涅提到的認(rèn)知策略類似。故本題選Bo加涅提出的學(xué)習(xí)水平分類納入到其提出的學(xué)習(xí)結(jié)果的類別是(分?jǐn)?shù):2.00)言語信息認(rèn)知策略智慧技能丿態(tài)度解析:解析:加涅最初提出八種學(xué)習(xí)水平分類,后來他將八種學(xué)習(xí)水平分類進(jìn)行概括納入到智慧技能這一學(xué)習(xí)結(jié)果中。故本題選Co奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)者原有結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為(分?jǐn)?shù):2.00)知識學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)丿解析:解析:奧蘇伯爾根據(jù)新舊學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)系將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)習(xí)方式將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。故本題選Do強(qiáng)調(diào)社會文化因素在個(gè)體認(rèn)知發(fā)展中具有重要作用的心理學(xué)家是(分?jǐn)?shù):2.00)皮亞杰格賽爾維果茨基丿華生解析:解析:皮亞杰強(qiáng)調(diào)主客體相互作用的重要性。格賽爾強(qiáng)調(diào)成熟的作用。華生強(qiáng)調(diào)環(huán)境的決定作用,沒有特別指出文化因素的作用。故本題選Co關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系,皮亞杰的基本觀點(diǎn)是(分?jǐn)?shù):2.00)教學(xué)適應(yīng)發(fā)展丿教學(xué)與發(fā)展并行教學(xué)促進(jìn)發(fā)展教學(xué)等同于發(fā)展解析:解析:皮亞杰強(qiáng)調(diào)教學(xué)要適應(yīng)兒童的認(rèn)知發(fā)展,與此形成對比的觀點(diǎn)是教學(xué)促進(jìn)發(fā)展,維果茨基持有此種觀點(diǎn)。故本題選A。強(qiáng)調(diào)遺傳在個(gè)體發(fā)展中作用的心理學(xué)家是(分?jǐn)?shù):2.00)斯金納霍爾丿華生格賽爾解析:解析:斯金納強(qiáng)調(diào)環(huán)境在個(gè)體發(fā)展中的決定性作用?;魻柼岢觥耙粌蛇z傳勝過一噸的環(huán)境”論斷中表明他強(qiáng)調(diào)遺傳的作用。故本題選B。學(xué)習(xí)與個(gè)體心理發(fā)展不具有的關(guān)系是(分?jǐn)?shù):2.00)學(xué)習(xí)依賴發(fā)展學(xué)習(xí)促進(jìn)發(fā)展學(xué)習(xí)等同于發(fā)展丿學(xué)習(xí)與發(fā)展相互作用解析:解析:學(xué)習(xí)與發(fā)展之間存在相互依賴的關(guān)系,相互影響。學(xué)習(xí)不等于發(fā)展,發(fā)展還要受到其他因素的影響。故本題選C。維果茨基所強(qiáng)調(diào)的學(xué)生的潛在發(fā)展水平是(分?jǐn)?shù):2.00)最近發(fā)展區(qū)學(xué)生在他人幫助下所達(dá)到的解決問題的水平丿學(xué)生的智慧頂點(diǎn)學(xué)生經(jīng)過努力探索所達(dá)到的解決問題的水平解析:解析:維果茨基認(rèn)為兒童的認(rèn)知發(fā)展有兩種水平,第一種水平是兒童現(xiàn)有的心理機(jī)能的發(fā)展水平(兒童實(shí)際的發(fā)展水平),第二種水平是在成人的指導(dǎo)和幫助下所達(dá)到的解決問題的水平(兒童潛在的發(fā)展水平)學(xué)生的兩種認(rèn)知發(fā)展水平間的距離是最近發(fā)展區(qū)。因此本題選B。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類觀點(diǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)桑代克的效果律屬于(分?jǐn)?shù):2.00)連鎖學(xué)習(xí)言語聯(lián)想學(xué)習(xí)規(guī)則學(xué)習(xí)丿解決問題的學(xué)習(xí)解析:解析:規(guī)則的學(xué)習(xí),亦稱原理學(xué)習(xí),旨在了解概念之間的關(guān)系,學(xué)習(xí)概念間的聯(lián)合。自然科學(xué)中的各種定律、定理的學(xué)習(xí)即是規(guī)則學(xué)習(xí)。桑代克的效果律屬于原理或規(guī)則,因此本題選Co根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類觀點(diǎn),某教師學(xué)習(xí)如何根據(jù)行為主義學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知學(xué)派學(xué)習(xí)理論為學(xué)生制定學(xué)習(xí)方案屬于(分?jǐn)?shù):2.00)連鎖學(xué)習(xí)言語聯(lián)想學(xué)習(xí)規(guī)則學(xué)習(xí)問題解決的學(xué)習(xí)丿解析:解析:問題解決的學(xué)習(xí)亦稱高級規(guī)則的學(xué)習(xí),旨在各種條件下應(yīng)用規(guī)則或規(guī)則的組合去解決問題。教師學(xué)習(xí)如何根據(jù)行為主義學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知學(xué)派學(xué)習(xí)理論為學(xué)生制定學(xué)習(xí)方案,即靈活運(yùn)用多種規(guī)則解決問題,因此本題選Do導(dǎo)致學(xué)習(xí)發(fā)生的因素是(分?jǐn)?shù):2.00)經(jīng)驗(yàn)丿生理成熟疲勞藥物解析:解析:學(xué)習(xí)是指因經(jīng)驗(yàn)而引起的、以生理變化、心理變化適應(yīng)環(huán)境變化的過程,可通過行為或行為潛能的變化體現(xiàn)出來。因此本題選A。下面屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是(分?jǐn)?shù):2.00)幼虎模仿母親捕獲獵物V明適應(yīng)膝跳反射吸吮反射解析:解析:學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的,BCD選項(xiàng)都屬于本能反應(yīng)。因此本題選A。在加涅的學(xué)習(xí)水平分類中,下面選項(xiàng)中最高級的是(分?jǐn)?shù):2.00)刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)問題解決學(xué)習(xí)V辨別學(xué)習(xí)規(guī)則學(xué)習(xí)解析:二、 多選題(總題數(shù):8,分?jǐn)?shù):16.00)32.1913—1914年,桑代克出版了《教育心理學(xué)大綱》,包括(分?jǐn)?shù):2.00)《人的本性》V《學(xué)習(xí)心理》V《教學(xué)心理》《心智運(yùn)作、疲勞、個(gè)體差異及其原因》V解析:解析:1903年,桑代克出版了西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,1913一1914年將其撰寫的《教育心理學(xué)》擴(kuò)展為三卷本的《教育心理學(xué)大綱>,分別是<教育心理學(xué):第一卷,人的本性》(1913)、《教育心理學(xué):第二卷,學(xué)習(xí)心理》(1913)、《教育心理學(xué):第三卷,心智運(yùn)作、疲勞、個(gè)體差異及其原因》(1914),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。故本題選ABDo33?梅耶(R.E.Mayer)從科學(xué)心理學(xué)與教育實(shí)踐的關(guān)系的角度將教育心理學(xué)的發(fā)展劃分的階段包括(分?jǐn)?shù):2.00)單向道(one-waystreet)時(shí)期V死胡同(dead-waystreet)時(shí)期V雙向道(two-waystreet)時(shí)期V高速道(high-waystreet)時(shí)期解析:解析:梅耶(R.E.Mayer)將西方科學(xué)心理學(xué)與教育實(shí)踐的關(guān)系比作三條道路,分別是單向道時(shí)期(20世紀(jì)初期)、死胡同時(shí)期(20世紀(jì)中期)和雙向道時(shí)期(20世紀(jì)后期)。在單向道時(shí)期,心理學(xué)應(yīng)用于教育,教育接受了心理學(xué)知識。在死胡同時(shí)期,心理學(xué)忽視了教育,教育忽視了心理學(xué)。在雙向道時(shí)期,教育影響了心理學(xué)的研究,心理學(xué)影響了教育實(shí)踐。故本題選ABC。在科學(xué)教育心理學(xué)誕生之前,對科學(xué)教育心理學(xué)的誕生產(chǎn)生重要影響的學(xué)者有(分?jǐn)?shù):2.00)盧梭V華生赫爾巴特V裴斯泰洛奇V解析:解析:科學(xué)教育心理學(xué)以1903年桑代克的<教育心理學(xué)〉的出版為標(biāo)志。盧梭(1712—1778)、赫爾巴特(1776一1841)和裴斯泰洛齊(1746一1827)的著作中都蘊(yùn)含了大量的教育心理學(xué)思想,促進(jìn)了科學(xué)教育心理學(xué)的誕生。華生(1878—1958)對心理學(xué)的影響是在1910年以后。因此本題選ACD。下面的研究主題屬于學(xué)習(xí)心理范疇的是(分?jǐn)?shù):2.00)學(xué)生差異學(xué)習(xí)動機(jī)丿學(xué)習(xí)策略丿知識學(xué)習(xí)的心理學(xué)規(guī)律丿解析:解析:學(xué)習(xí)心理是教育心理學(xué)的核心內(nèi)容,主要研究作為活動的學(xué)習(xí)的心理學(xué)規(guī)律,包括知識、技能、態(tài)度等不同類別的學(xué)習(xí)的心理學(xué)規(guī)律、學(xué)習(xí)動機(jī)(研究愿不愿學(xué)的問題)、學(xué)習(xí)策略(研究會不會學(xué)的問題)等。學(xué)生差異把學(xué)習(xí)者作為研究對象,屬于學(xué)生心理的研究范疇。因此本題選BCD。下面屬于認(rèn)知風(fēng)格的是(分?jǐn)?shù):2.00)場依存性與場獨(dú)立性丿深層加工與表層加工丿反思型與沖動型丿視覺型、聽覺型與動覺型解析:解析:認(rèn)知風(fēng)格是指個(gè)體感知、記憶、思維、問題解決、決策以及信息加工的典型方式。根據(jù)信息加工對外部信息的依賴程度,可將認(rèn)知風(fēng)格劃分為場依存性與場獨(dú)立性。根據(jù)信息加工時(shí)對精度和速度的注重可將認(rèn)知風(fēng)格劃分為反思型和沖動型。根據(jù)信息加工時(shí)的深度可將認(rèn)知風(fēng)格劃分為深層加工和表層加工。視覺型、聽覺型與動覺型是從學(xué)習(xí)者對于不同感覺通道刺激的偏好程度所劃分的學(xué)習(xí)風(fēng)格類型,不屬于認(rèn)知風(fēng)格類型。因此本題選.ABC。奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)的性質(zhì)將學(xué)習(xí)劃分為(分?jǐn)?shù):2.00)有意義學(xué)習(xí)丿機(jī)械學(xué)習(xí)丿接受學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)解析:解析:奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)的性質(zhì)(即新舊學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)系)將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)習(xí)的方式將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。因此本題選AB。在加涅看來下列學(xué)習(xí)類別中屬于智力技能范疇的是(分?jǐn)?shù):2.00)辨別丿概念丿規(guī)則丿問題解決V解析:解析:1970年加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度,提出了八類學(xué)習(xí),分別是信號學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和高級規(guī)則學(xué)習(xí)。后來加涅將前四類歸并在“學(xué)習(xí)的基本形式”中分別予以闡述,將后四類歸并在“智慧技能”這一范疇中。因此本題選ABCD。下列觀點(diǎn),屬于維果茨基提出的有(分?jǐn)?shù):2.00)心理發(fā)展的工具中介說V心理發(fā)展的社會起源說V心理發(fā)展的同化說心理發(fā)展的內(nèi)化說V解析:解析:維果茨基(1896—1934)創(chuàng)立了社會文化歷史學(xué)派,提出了心理發(fā)展的文化歷史原則,要求從歷史的觀點(diǎn)而不是抽象的觀點(diǎn),在社會環(huán)境之中研究心理的發(fā)展。首先,他提出了心理發(fā)展的工具中介說,認(rèn)為人的心理過程和結(jié)構(gòu)的變化是由語言系統(tǒng)等特殊的“精神生產(chǎn)工具”為中介,人的心理由于受到精神工具的中介而產(chǎn)生了高級心理機(jī)能,使人能夠在改變環(huán)境的同時(shí),調(diào)控自己的行為和心理過程。其次,他提出了心理發(fā)展的活動說(社會起源說),認(rèn)為人的高級心理機(jī)能不是從個(gè)體的內(nèi)部自發(fā)產(chǎn)生的,它們只能產(chǎn)生于人們的協(xié)同活動和人與人的交往之中。進(jìn)而,他提出了心理發(fā)展的內(nèi)化說,認(rèn)為人的高級心理機(jī)能最初必須在人的外部活動中形成,隨后才有可能轉(zhuǎn)移至內(nèi)部,“內(nèi)化”為人的內(nèi)部心理過程的結(jié)構(gòu)。因此本題選ABD。三、 簡答題(總題數(shù):1,分?jǐn)?shù):2.00)簡述心理學(xué)家關(guān)于學(xué)習(xí)的共識及由此概括出的學(xué)習(xí)的定義。(分?jǐn)?shù):2.00)正確答案:(正確答案:心理學(xué)家提出了眾多關(guān)于學(xué)習(xí)的定義,對其進(jìn)行概括,可以得出如下共識:(1)從功能上講,學(xué)習(xí)是一種適應(yīng)
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