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汕頭市高一年級初高銜接素養(yǎng)監(jiān)測試題語文本試卷共8頁,23小題,滿分150分,考試用時150分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型填涂在答題卡相應(yīng)位置上。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆在答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。①近年來,文學(xué)界有兩個特別值得注意的現(xiàn)象:一是與電子媒介相關(guān)的新概念不斷涌現(xiàn)如二次元、賽博格、賽博空間等;二是“舊問題"熱度不減,比如關(guān)于“聚焦現(xiàn)實主義”“重返現(xiàn)實主義”“尋覓現(xiàn)實主義文學(xué)的路標”的持續(xù)討論。有時這兩個問題是以相互糾纏甚至是二合一的面目出現(xiàn),比如“心理現(xiàn)實主義”“現(xiàn)實主義夏數(shù)”“無邊的現(xiàn)實主義”“數(shù)字文學(xué)”“超文本小說”“AI寫作”等概念。新概念不斷涌現(xiàn)意味著世界本身已經(jīng)發(fā)生了重太變革,或者說,這是文學(xué)工作者力圖把握當下與未來的積極探索。同時要指出的是,新概念的提出并不意味著舊問題已真正解決,有時恰恰是對一此舊問題的再勘探,關(guān)于現(xiàn)實主義的討論即是如此。②目前、關(guān)于現(xiàn)實主義文學(xué)的討論中,重要論題已逐漸從現(xiàn)實主義方法、姿態(tài)、流派等層面逐步遞進到何謂“現(xiàn)實”、現(xiàn)實主義與認識論、現(xiàn)實主義文體修辭學(xué)、現(xiàn)實主義文體哲學(xué)等層面。但是現(xiàn)實主義哲學(xué)與現(xiàn)實主義美學(xué)的區(qū)別還沒有完全厘清。在電子媒介時代,時間可以“倒流”、空間可以“重組”、世界可以“虛擬”,現(xiàn)實主義問題變得更為復(fù)雜:特別是現(xiàn)實主義一定程度上存在被“窄化”“污名化”和“弱化”的現(xiàn)象,對現(xiàn)實主義問題“舊事重提”就顯得尤為重要。如何面對“新概念”與“舊問題”,還需要從電子媒介時代的“現(xiàn)實”出發(fā)。③現(xiàn)實主義問題的中心是“現(xiàn)實”。牛實我們所能認識的世界現(xiàn)窮.主要是依靠人類知識、文化傳統(tǒng)所建構(gòu)起來的世界模型。顯微鏡和望遠鏡發(fā)明以前,人類對于世界的認識與之后的認識相差萬里,牛頓經(jīng)典物理學(xué)所建構(gòu)的世界模型與愛因斯坦相對論所建構(gòu)的世界模型完全不同。如果說工業(yè)革命時代的飛機、輪船等“跨越”了千山萬水,那么后工業(yè)時代的電子媒介則“抹平”了千山萬水,前所未有地改變了我們業(yè)已形成的世界認知圖景。這些人類文化成果不僅重塑了世界模式,也在改變著我們自身。④面對現(xiàn)實主義,過往很多爭論不了了之的原因之一就在于,在今天這樣區(qū)域發(fā)展不平衡、多元文化交織的世界,我們所面對的現(xiàn)實不一樣,理解的現(xiàn)實不一樣,對不同的藝術(shù)創(chuàng)作手法、形式就有了不同的判斷和理解。如果我們拋開本質(zhì)主義的認知方式,從人類文學(xué)藝術(shù)的歷史發(fā)展歷程來看,從再現(xiàn)走向表現(xiàn)也是文學(xué)發(fā)展的基本趨勢,所謂“鏡”與“燈”的比喻是也、電子媒介時代,這一問題就變得更加復(fù)雜,何謂現(xiàn)實主義的闡釋和辯論也成為當下重要熱點問題。⑤有研究成果表明,文字這種純粹文化的產(chǎn)物,不僅帶來大腦結(jié)構(gòu)的變化,也帶來了器官性質(zhì)的變化,進而帶來人類認知、動機、性格、情感等一系列思維或心智方面的變化:今天,電子技術(shù)的發(fā)展讓人類身體實現(xiàn)越來越多的“不可能”:假肢假牙、心臟起搏器、3D打印器官,甚至人的大腦可以與電子設(shè)備連接,完成信息交互。從傳統(tǒng)現(xiàn)實觀來看,網(wǎng)絡(luò)是“虛擬世界”;但從個體感受來看,在感官與情感體驗上又是“真實的”。在這種“現(xiàn)實”里,我們看到的是信息還是世界?特別是不少年輕人的日常購物、學(xué)習(xí)、工作都已經(jīng)大規(guī)模遷移至網(wǎng)絡(luò)世界,這一現(xiàn)實已成為我們時時面對的問題。這些高科技媒介不僅在改變著世界和人類的生命體驗和情感表達方式,而且正在成為世界圖景的重要組成部分。在更為繁復(fù)的現(xiàn)實面前,經(jīng)典現(xiàn)實主義的思維方式和藝術(shù)手段顯然無法有效表述當下現(xiàn)實的復(fù)雜性。文學(xué)工作者要敢于直面新現(xiàn)實,書寫斷現(xiàn)實。⑥法國學(xué)者羅杰·加洛蒂曾言,用教條主義的尺度一貫地拋棄一切不是表現(xiàn)“現(xiàn)實”的東西,是在縮小現(xiàn)實主義。就像廚師面對面粉一樣,處理的方法有很多種,無論是包子、饅頭,還是刀削面、牛肉面,還是蛋糕、甜點,我們的口味偏好也許有所不同,但都不能否認面食這一基本事實。對于廚師來說,其中不僅有“技藝”的問題,更包含有廚師的情感、想象和探求新品種的渴望等各種因素。對于食客來說,口味是一件各有偏好的事情,有些味蕾需求是長久的,有些則是因具體的處境不同而產(chǎn)生暫時性需求。文學(xué)的價值是由人的需要夫定的,或者說只有文學(xué)的某些要素、成分;短期或長久地滿足了人的需要,它才是有價值的。隨新現(xiàn)象、新問題而來的是新思維、新需求,無論是文學(xué)生產(chǎn)與形式,還是文學(xué)傳播與接受,電子媒介都在悄悄地影響、改變著文學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)。但這里還是有一個本與末的問題。⑦電子媒介時代,新現(xiàn)象與新概念不斷出現(xiàn),文學(xué)創(chuàng)作與評論異常繁榮,但邁向“文學(xué)高峰”還有很長的路要走。在這種背景下,重申現(xiàn)實主義與文學(xué)的總體性就顯得尤為重要。當下的“總體性”就是要在深刻把握人類歷史發(fā)展規(guī)律和中華民族偉大復(fù)興歷史進程的前提下,在古今中外文學(xué)、文明融通的基礎(chǔ)上,講好中國故事。這需要文學(xué)工作者樹立正確的大歷史觀、大時代觀,以高度的貢任感、使命感承擔時代使命,聆聽時代聲音,勇于回答時代課題。(摘自李曉禺《電子媒介時代現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作新變》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A隨著世界的不斷變革,舊問題還沒有解決,新概念已經(jīng)涌現(xiàn)、但兩者之間并不矛盾,新概念的提出有時是對舊問題的再勘探。B.在現(xiàn)實主義文學(xué)的討論中,現(xiàn)實主義哲學(xué)與現(xiàn)實主義美學(xué)還沒能完全區(qū)分開來。C.從人類文學(xué)藝術(shù)的歷史發(fā)展歷程看,文學(xué)發(fā)展的基本趨勢,即是從如同“燈”的再現(xiàn)走向如同“鏡”的表現(xiàn)。D.文學(xué)要有價值,得在文學(xué)的某些要素、成分中,短期或長久地滿足人的需要。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不王確的一項是(3分)A.文學(xué)界出現(xiàn)了“與電子媒介相關(guān)的新概念”與“舊問題”未解決的現(xiàn)象,這需要文學(xué)工作者能從當下出發(fā),積極探索。B.我們所認識的現(xiàn)實世界正在悄然改變,電子媒介改變了我們已經(jīng)形成的世界認知圖景,這些人類文化成果重塑了世界模式。C.當下的“現(xiàn)實”紛繁復(fù)雜,人類能體驗到來自“虛擬世界”的信息,高科技發(fā)展已不再是經(jīng)典現(xiàn)實主義所能表述得了的,文學(xué)工作者應(yīng)敢于突破思維的局限,做有效的表述。D.文學(xué)工作者在古今中外文學(xué)、文明融通的基礎(chǔ)上,講好了中國故事,從而邁向“文學(xué)高峰”。3.下列選項中,不能作為論據(jù)來支撐文本第⑤段的觀點的一項是(3分)A.人們的交往方式由以往的書信、拜訪轉(zhuǎn)向為QQ群、微信朋友圈等。B.借助《紅樓夢》影視作品,能幫助讀者理解原著的人物關(guān)系、情節(jié)內(nèi)容等。C.閱讀文學(xué)作品時應(yīng)注重文學(xué)修辭。D.大連京劇院演員任思媛抖音直播《甘露寺》,網(wǎng)友打賞鼓勵“國粹代代傳”。4.根據(jù)文本內(nèi)容,填寫以下信息。(4分)文本中第③段運用了____________的論證方法,證明了____這一觀點。5.同學(xué)們在梳理文本的結(jié)構(gòu)時有兩種不同意見,你認為哪一種更合理,請簡要分析。(6分)A.①/②③/④⑤⑥/⑦B.①/②③④⑤/⑥⑦(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。上尉同志楊朔一九五O年底,在朝鮮戰(zhàn)場上,有一回我趁交通方便,當夜要坐摩托車到前方去,①那些戰(zhàn)斗的日子呀,人像騎在閃電上似的,一貶眼生活就變了,過的連日子都忘記是幾時。橫豎那天是個壞天,陰沉沉的,我坐在屋里從破門上的紙窟座里一望,半空零零碎碎地飄著雪花。今晚一走又要一宿,我怕精神不夠,拖過棉大衣蓋到身上,想睡一唾。通訊員拉開格扇門,探進上半身說:“有人來看你呢?!闭f完就往旁邊一閃,身后現(xiàn)出個怪英挺的朝鮮軍官,立在稻草房檐底下。那軍官有二十六七歲,高身量,細腰,穿著筆挺的綠嗶嘰軍裝,外罩一件深黃色的呢大衣。從肩章上,我看出他是個上尉??稍趺锤熘C底下還抉著只黃母雞?我連忙爬起來讓他進屋。②那軍官扣拍身上沾的雪花,脫工了短蔭皮靴,一進門,客客氣氣地跪著坐在席子上,開口用中國話說:“同志,你辛苦了!我叫樸漢永,是朝鮮人民軍xx師的,上回打大邱掛了花,在本地養(yǎng)傷。”說著偏過頭去,指指后頸上一個茶碗口大的疤,繼續(xù)說道:“敵人來的時候,我跟老百姓撤到山上去,現(xiàn)時才養(yǎng)好傷。你為我們可辛苦透啦!我們朝鮮人民看見志愿軍,從心眼里覺得親,今天特意弄了只雞,托我送來,實在拿不出手,多少總是一點心意?!彼央u往炕上一放,那只雞想跑,可是腿綁住了,一下子掉倒,拼命撲著翅膀,攪起好大的灰塵。凡是到過朝鮮戰(zhàn)場的人,見過美軍洗劫的手段,就會明白這只雞不定費過它主人多少心機,經(jīng)過多少危險,才能逃開敵人的嘴,僥幸活到今天。這是怎樣珍貴的東西啊!它主人卻要送給我。但我不能要。既不忍心,也是志愿軍的紀律。我說明我的意思。樸漢永急得連連指著心說:“這是人家的心意呀!你怎么能不要呢?”③我強調(diào)紀律。樸漢永忘記這是和我初次碰面,紅著臉爭辯起來說:“我懂,我懂,不過這是在朝鮮哪。人家都說志愿軍什么都好,就是不通人情。你看,一年就一個除夕,人家給你送禮……”我愣了一下問道:“今天是除夕么?”他說:“可不是。中國的舊歷年,朝鮮也過。端陽、八月節(jié)也是一樣。要不送禮做什么?你得尊重當?shù)氐娘L(fēng)土人情,這叫,這叫……”他一時說不清了,拿出筆寫了幾個朝鮮字:“風(fēng)俗應(yīng)?!蔽倚Φ溃骸澳阏f的也有道理,不過天一黑,我就要出發(fā)了,給我也吃不到嘴,還是請你把雞拿回去吧,我心領(lǐng)就是了。”樸漢永平靜下來,望著我問道:“你年也不過就走?”我說:“就走,就走,勝利是不能坐著等來的?!彼哪樝裨剖沼晟⑺频?,一下子開朗起來,就握住我的手說:“對,對,勝利是不能坐著等來的。我正打算到前線去歸隊呢,應(yīng)該也走?!边@天傍黑,我們約好時間,在本地車站上又碰了頭,準備一塊坐摩托車往前趕。這是種順著鐵軌跑的小車,司機正忙著上油,我們站在露天地里等著。雪下大了,只覺得有許多濕東西撲到臉上,又輕又軟。車站光剩幾間炸壞的小房,臨時擋上破草席子,有時一揭席子,瓦斯燈光射出來,照見又急又密的大雪片子團團飛舞著。樸漢永穿得還像白天那樣單薄,挺在風(fēng)雪里,可特別耐冷。他伸出手掌試了試雪花,對我說道:“下吧,飛機不令來啦,”話音還沒落,遠處乒地一槍,該是防空哨的警報吧?聽聽卻沒有飛機聲。大家正自奇怪,遠處又是幾槍,緊接著,四面八方都打起槍來。出了什么亂子呢?站上個個人都驚疑不定。黑影里,忽然有人笑道:“這不簡直是放鞭炮么?咱們志愿軍過大年,真會玩!”大家一想,都笑了。我們坐上車往前走,④一路依舊“鞭炮”不斷。摩托車颼颼地帶著陣風(fēng),地面的雪粉卷起來,往臉上直撲。樸漢永一聽見槍聲,就悄悄發(fā)笑,好幾回自言自語說:“有意思,真有意思。”他這人倒真有意思,周圍指頭頂大的事,也覺得挺有趣味,兩眼一閃一閃地,總像追求著什么希望。我問他道:“你喜歡這種生活么?”他用大衣領(lǐng)子遮著風(fēng)雪說:“敵人沒來以前,那種生活才真叫人愛呢。就說這一帶吧,每逢到夏天,你四下一望,嘿,綠油油的,凈是稻田。你要是從稻田里走,撲刺刺一聲,冷不防會飛出只白鷺,貼著稻穗飛遠了。那種鳥啊,白得像雪團似的,你簡直不忍心用手動它。你喜歡朝鮮嗎?"我說我喜歡。樸漢永變得更熱情了,滔滔不絕地說:“朝鮮是招人喜歡,水好,空氣也好。志愿軍同志剛過來,常常奇怪朝鮮人怎么喝涼水?你是沒嘗到過那滋味啊,又涼又甜,像加了糖一樣,喝了也不會生病。你閉上嘴,吸兩口氣。怎么樣?清爽吧?我們朝鮮人沒有一個害肺病的,就是因為空氣好。趕打完仗,你住一陣再走吧,一輩子也住不厭……”一九五一年(有刪減)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.文章開篇交代了故事發(fā)生的時間、地點、天氣狀況,體現(xiàn)了作戰(zhàn)環(huán)境的惡劣與艱苦。B.樸漢永送的“那只雞”雖然逃過了美軍洗劫的厄運,但終究逃脫不了被烹飪的悲慘結(jié)局,這無疑是殊途同歸。C.“勝利是不能坐著等來的”,樸漢永與“我”一同奔赴前線歸隊,體現(xiàn)了中國志愿軍與朝鮮軍民并啟作戰(zhàn),保家衛(wèi)國的決心。D.在除夕之夜,樸漢永給志愿軍送來了珍貴的雞作為過節(jié)禮物,于情于理都是可以理解的,這并不會違反軍隊的紀律,反而增添了幾絲人情味。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)A.可子①采用了比喻的修辭手法,把戰(zhàn)斗的日子比作閃電,形象地寫出了戰(zhàn)爭瞬息萬變,連續(xù)不斷。B.句子②主要采用了動作描寫,“拍拍”反映了當時正下著雪,天氣惡劣;“脫”“跪”體現(xiàn)了樸漢永作為軍官的素養(yǎng)以及對“我”的禮貌與尊重。C.句子③體現(xiàn)了“我”作為志愿軍堅守軍隊紀律,膏無人情可言,從另一個角度反映了“我”處事缺少應(yīng)變能力,死板呆滯。D.句子④中的“鞭炮”指的是四處響起的槍聲,軍人們在戰(zhàn)地打響槍聲慶祝過年,體現(xiàn)了軍人們的樂觀、積極的心態(tài),讓戰(zhàn)地充滿了人情味,充滿了溫暖。8.結(jié)合文本內(nèi)容,理解下列句子的含義。(4分)(1)“下吧、飛機不會來啦?!?2分)(2)我問他道:“你喜歡這種生活么?”(2分)9.作家魏巍發(fā)表了戰(zhàn)地通訊《誰是最可愛的人》,由此“最可愛的人”成了志愿軍的光榮稱號。請結(jié)合文本分析“最可愛的人”的精神內(nèi)涵。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)辛棄疾是我國偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家,與蘇軾齊名,號稱“蘇辛”,與李清照一起并稱“濟南二安”,著有《稼軒長短句》。其詞作風(fēng)格多樣,而以豪放為主,善于大量使用散文句式,并廣泛地引用經(jīng)、史、子各種典籍和前人詩詞中的語匯、成句和歷史典故,融化或鑲嵌在自己的詞里。請你結(jié)合辛棄疾的資料完成以下題目?!炯住可樽印お氂挝鲙r①辛棄疾青山招不來,偃蹇誰憐汝?歲晚太寒生,勸我溪邊住。山頭明月來,本在天高處。夜夜入青溪,聽讀《離騷》去。【注】①本詞為作者罷官閑居上饒時所作。②偃蹇:高聳的樣子。③生:語助詞,無義。10.這首詞人、字數(shù)上看屬于__。(1分)11.下列對這首詞的分析,不正確的一項是(3分)A.上闋借山自寫,又將山的品格與人的品格結(jié)合,落筆新奇又含蓄點出個人品格。B.“歲晚太寒生”的“寒”字一語雙關(guān),“生”字化靜為動,準確寫出了冬季寒氣侵生的場景。C.下闋將天上月升時刻寫成明月“夜夜”來,以擬人手法寫出詩人夜深仍未眠的場景。D本詞情感凝重而含蓄,暗藏勃郁慣懣之情于眼前景,言近而旨遠,辭淺而意深。12.妙用典故是辛詞的特色,本詞運用典故所要表達的思想情感主要是和___。(2分)【乙】棄疾雅善長短句,悲壯激烈,有《稼軒集》行世。史館??敝x枋得素幕之,欲詳其事,乃過棄疾墓,宿旁僧舍。有疾聲大呼于堂上,若鳴其不平,自昏暮至三鼓不絕聲。枋得乘燭作文。旦且祭之,文成而聲始息。德祐初,枋得請于朝,加贈棄疾少師,謚忠敏。(宋史《辛棄疾傳》)【丙】稼軒不平之鳴,隨處輒發(fā),有英雄語,無學(xué)問語,故往往鋒芒太露。然其才情富艷,思力采銳,南北兩朝,實無其匹,無怪流傳之廣且久也。世以蘇、辛并稱,蘇之自在處,辛偶能到、辛之當行處,蘇必不能到。二公之詞,不可同日語也。后人以粗豪學(xué)稼軒,非徒無其才,并無其情。稼軒固是才大,然情至處,后人萬不能及。(周濟《介存齋論詞雜著》)13.對下列句中劃線詞的解釋錯誤的一項是(2分)A.棄疾雅善長短句雅:問來B.過棄疾墓過:經(jīng)過C.秉燭作文。秉:拿著;舉著D.旦且祭之且:將要14.徒”字有以下常見義項,丙文中“非徒無其才”中的“徒”的意思是(填序號)。(2分)徒:①<動詞>步行?!稄?fù)庵記》:“自京師徒步入華山為黃冠。”②<名詞>黨徒;同一類人?!墩摲e貯疏》:“有勇力者聚徒而衡擊?!雹?lt;名詞>門徒;弟子;學(xué)生?!洱R桓晉文之事》:“仲尼之徒無道桓文之事者?!雹?lt;名詞>役徒;被罰服役的人?!哆^秦論》:“然陳涉翁牖繩樞之子,曠隸之人,而遷徙之徒也?!雹?lt;副詞>白白地。《長歌行》:“少壯不努力,老大徒傷悲。”⑥<副詞>只;僅僅?!读H藺相如列傳》:“強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也?!?5.翻譯以下句子:(8分)(1)史館??敝x枋得素慕之,欲詳其水,乃過棄疾整,宿旁僧舍。(2)世以蘇、辛并稱,蘇之自在處,辛偶能到。16.請說明謝枋得為辛棄疾“請于朝”的原囚。(3分)17.(1)請默寫完成《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。(8分)破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍,可憐白發(fā)生!(2)辛棄疾說自己寫《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》是“賦壯詞”,試結(jié)合作品說說你的理解。(6分)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題。對從小耳濡目染“書是人類進步的階櫛”和“書中自有黃金屋”等名言警句的國人而言,書籍無疑是個特殊的存在:它本身也許很輕薄,①。清似輕薄的紙張連著的語匯往往是深沉的“知識文明”“精神食根”“文化積淀”等。作家莎士比亞說,書籍是全世界的營養(yǎng)品;卡某爾說,書中橫臥著整個過去的靈魂。在很多網(wǎng)友看來,②愛護書籍,就是用“愛”守護心靈的堡壘?!炯住扛鶕?jù)中圖網(wǎng)的信忽顯示,這家國內(nèi)圖書品種最全的網(wǎng)上書店,以銷售尾貨圖書為主。【乙】換句話說,它賣的很多都是不可復(fù)制、不會加印的稀缺、絕版、老版?!颈坎簧贂丫褪且驗檫@些書而跟中圖網(wǎng)建立了情盛關(guān)聯(lián)?!径 窟@些書被洪水浸泡,讓人們的惋惜之情更甚——這或許意味著,有些書更難找到了。事實上,人們憐惜的不儀是“書”,③。受災(zāi)的書固然讓人心生憐惜,受災(zāi)的人更能誘發(fā)大眾的同理心與悲憫心。這次涿州遭“洪水圍城”,災(zāi)區(qū)民眾受災(zāi)的場景調(diào)動了很多人的淚腺、受到了很多人的掛懷、得到了很多陌生人的幫
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