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文檔簡介
第小學(xué)明禮誠信演講稿(9篇)小學(xué)明禮誠信演講稿(9篇)
小學(xué)明禮誠信演講稿篇1尊敬的老師們、同學(xué)們:
明禮誠信是公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。明禮、誠信,它早已是傳統(tǒng)美德。明禮誠信是每個公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,它對規(guī)范人們在社會關(guān)系中的道德行為,提高人的素質(zhì)和社會文明程度,具有重要意義。
“禮讓”和“文明”的含義?!懊鞫Y”不僅要求人們申明、倡明“禮”,更要求人們注重“禮”的實踐。作為我國公民道德基本規(guī)范的“明禮”,其中的“禮”,有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會公共生活、職業(yè)生活、家庭生活三大領(lǐng)域,與之相關(guān),“禮”的內(nèi)容體現(xiàn)為社會公德、職業(yè)道德、家庭道德等三大基本道德規(guī)范?!?狹義的“禮”指個人禮儀和公共場所的禮儀。對于個人禮儀而言,第一,要講究儀表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象,不能將穿著打扮簡單視為個人的私事。美與善密切聯(lián)系,德國哲學(xué)家康德說過,美是道德上善的象征。整潔得體的儀表,是社會文明對人的起碼要求。第二,要注意語言文明。一個人的談吐,可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養(yǎng)。最基本的要求是不說臟話,盡力追求語言的委婉含蓄。此外,還必須避免在公共場所中大喊大叫。第三,運作儀態(tài)要大方得體。那些粗俗的`舉止行為,不但不雅觀,而且還可能導(dǎo)致誤解,影響人們之間的友好交往。此外,在公共場所中,男士應(yīng)對女士禮讓,年輕人應(yīng)對年長者禮讓,發(fā)生摩擦?xí)r要彼此寬容諒解,要注意不做違反社會規(guī)范和傷風(fēng)敗俗的事。
誠信的基本內(nèi)涵誠信的基本內(nèi)涵,包括“誠”和“信”兩方面。“誠”主要是指誠實、誠懇;“信”主要是指信用、信任?!罢\信”的含義,主要是指忠誠老實、誠懇待人,以信用取信于人,對他人給予信任。
誠信,首先是處理個人與社會、個人與個人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。在公民道德建設(shè)中,要大力倡導(dǎo)以信待人、以信取人、以信立人的美德,只有積極倡導(dǎo)以“信”為美的社會風(fēng)氣,才能建立起有效的人際信任關(guān)系。
誠信是可貴的。從家庭來看,家人總是互相依賴,一起生活著的。假如,家庭中缺少信任,家庭還會和睦安詳嗎?因為有了誠信,我們才能更加暢快的與家長溝通。從而再也不會發(fā)生“你不了解”之類的話語。大家彼此相信,互相珍惜。
誠信是可貴的。從校園中來看,同學(xué)與老師,同學(xué)與同學(xué)都需要誠信。誠信已成為一個人的立身之本,生存之基。有了誠信,大家就更坦誠相待,互幫互助。在考試中,一個誠信的人總能看清自己真實的水平,總能體現(xiàn)自身所擁有的價值。不會讓欺騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。這樣,我們才能更好的去分析自己,了解自己,對自己做出相應(yīng)得改正。而一個不誠信的人呢?不但得不到誠信的獎勵,而且還要成為眾人的話柄。周圍的人會對你“另眼相看”。老師同學(xué)也會對你有所猜忌和懷疑。如此看來,丟的不止是小小的分?jǐn)?shù),更是一個人的人格與尊嚴(yán)。有人說,校園是社會的一個縮影。在縮影中不能清楚認(rèn)識到誠信的可貴。
小學(xué)明禮誠信演講稿篇2尊敬的老師們、同學(xué)們:
中國素以文明古國,禮儀之邦著稱于世。中華民族歷史悠久,文化淵源流長,為人類文明發(fā)展做出了非凡的貢獻(xiàn)?!懊鞫Y誠信”也是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德之一,是社會公德的重要內(nèi)容,也是《公民道德建設(shè)實施綱要》中首次提出的基本道德規(guī)范之一。它實際包含著“明禮”和“誠信”兩個規(guī)范。理解和闡釋“明禮誠信”,需要分別理解“明禮”與“誠信”;還需要把二者結(jié)合起來認(rèn)識,以便更好地把握它們的內(nèi)在聯(lián)系?!懊鞫Y”是人的行為外在表先,是講究“禮儀”、“禮讓”,主要包括重禮節(jié)和將禮貌,簡單的說就是講文明,注重公共文明和公共道德,包括維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不在公共場所大聲喧嘩、不擾亂公共秩序。小朋友在這些生活細(xì)節(jié)中,養(yǎng)成懂禮節(jié)、講禮貌的習(xí)慣,歸根到底,是養(yǎng)成尊重他人、互相禮讓的道德精神?!罢\信”是人的內(nèi)心狀態(tài),“誠”主要講的是誠懇、誠實,不弄虛作假,“信”是講信用、信任,不欺詐坑弱,做到誠懇待人,以信用取信于人,對他人講信任。今天,在小學(xué)生中進(jìn)行這項教育,既是弘揚中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德,也是幫助孩子們從小樹立國家利益高于一切的觀念,使愛祖國、愛集體的思想更好地深入幼小心靈。為了更好地貫徹精神,以下是我的具體措施:
一、認(rèn)知明理,促其行為
“行是知之始,知是行之成”,對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過程就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程,學(xué)生要養(yǎng)成良好禮儀和行為習(xí)慣,首先是以知為開端,遵循知、情、意、行的內(nèi)在規(guī)律,最后以形成自覺、自主、自動的行為習(xí)慣為歸宿。知是行為的先導(dǎo),是產(chǎn)生行為的思想基礎(chǔ)。對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,首先要對學(xué)生進(jìn)行思想教育的灌輸,教給學(xué)生應(yīng)具有良好品質(zhì),幫助他們分析社會生活上和集體生活中的各種現(xiàn)象,使他們懂得講禮儀、守規(guī)范的重要意義,識別和抵制不文明的行為習(xí)慣和言行舉止。養(yǎng)成講文明、講禮儀,守信用的自覺性。抓住《小學(xué)生日常行為規(guī)范》這一主教材,加強文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓(xùn)練,以促使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。我以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)。利用班會、晨會、中隊活動逐條宣講《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》讓學(xué)生句句理解,時時對照,付之行動,并緊扣以文明禮貌--做人的基本素養(yǎng),誠實守信--為人的基本準(zhǔn)則,學(xué)會關(guān)心--讓世界充滿人情味,學(xué)會合作--發(fā)揮1+12效應(yīng),學(xué)會競爭——21世紀(jì)的必備素養(yǎng)為中心禮儀常規(guī)進(jìn)行思想教育,聯(lián)系生活實際中一些倫理道德行為問題進(jìn)行辨析。通過學(xué)習(xí)、對照、討論,使學(xué)生從認(rèn)識到守規(guī)范、講禮儀是一個人最基本的行為要求和準(zhǔn)則。它既是社會發(fā)展的需要,又是自我完善的需要,從而使學(xué)生產(chǎn)生對文明的愉快情感,給良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ)。
二、強化訓(xùn)練,開展活動
《規(guī)范》實施的過程的基礎(chǔ),是學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成過程,而習(xí)慣的形成又在于訓(xùn)練,它的特點是規(guī)定性和重復(fù)性,對學(xué)生禮貌用語、做事原則、規(guī)范性要求進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。樹立典型示范,引導(dǎo)禮儀方向。美國教育家洛克曾經(jīng)說過這樣一段發(fā)人深思的話,他說:對兒童進(jìn)行教育,最容易而最有效的方法,是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前,用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生,使養(yǎng)成教育形象化、具體化,通過榜樣的示范作用,給學(xué)生一個更感性、更直觀的認(rèn)識。
1、名人示范。如我們聯(lián)系思想品德教材中的《講究禮節(jié)》中的周公進(jìn)行思想教育等。
2、教師示范。教師自己端正態(tài)度,樹良好的師德形象,關(guān)心熱愛學(xué)生。老師好的師德形象,直接影響著學(xué)生,熏陶著學(xué)生的思想品質(zhì)。
3、學(xué)生示范。通過自我認(rèn)識、自我訓(xùn)練、自我完善,促進(jìn)良好公德行為習(xí)慣養(yǎng)成。
4、搞活班隊活動陣地,學(xué)生良好品德的養(yǎng)成,讓學(xué)生在活動中滲透。
班隊活動是學(xué)校對進(jìn)行傳統(tǒng)美德禮儀教育的主陣地,使班隊活動內(nèi)容更充實,班隊活動的最大特點就是讓學(xué)生親自參加實踐,這就為學(xué)生提供了良好的時機活動,活動對小學(xué)生來說是自由的、輕松的、愉快的。他們會大膽地、毫不顧慮地、真實地表現(xiàn)出自己的行為。班隊活動是學(xué)生自己管理自己、自己教育自己的有效方式,在活動中我們把《小公民建設(shè)》同愛國主義教育、集體主義教育等有機結(jié)合。例如開展一些“公共場所活動禮節(jié)訓(xùn)練”、“名人明禮誠信故事比賽”、“沒有誠信,我們的社會會如何”主題班會,以及一些助老、助小、助殘、助弱、扶貧等關(guān)心他人的小實踐活動。
三、營造環(huán)境,優(yōu)化氛圍
優(yōu)化教室環(huán)境是養(yǎng)成教育中的一個重要外部條件,創(chuàng)立一個整潔、優(yōu)美、文明的氛圍,給學(xué)生以一種良好的環(huán)境,對陶冶學(xué)生的道德情操,具有很強的潛移默化的作用。教室正前方有國旗懸掛、教室后墻有班訓(xùn)、教室有名人名言、圖書角、黑板報、學(xué)習(xí)園地、衛(wèi)生角,在走廊樓道懸掛“請使用禮貌用語”等宣傳牌。整個教室范圍比較整潔、清新、優(yōu)美,好象每個角落都在說話。積極的輿論宣傳,優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶,也更促進(jìn)了良好公德的養(yǎng)成。
四、檢查督導(dǎo),全程滲透
良好的文明行為習(xí)慣的形成是一個艱難的過程。由于小學(xué)生年齡小,正處于世界觀形成階段,良好的文明行為習(xí)慣在形成過程中不穩(wěn)固。特別是一些平時行為習(xí)慣自控能力差的學(xué)生,一旦遇到適宜的土壤和氣候,不良行為就會重新萌發(fā)。為此,老師要加強檢查督導(dǎo),強化學(xué)生的知情意識,尤其是強化學(xué)生平時誠信完成作業(yè)和待人接物的言行一致,另在班級常規(guī)活動中設(shè)監(jiān)督員,開展“明禮誠信”行為訓(xùn)練活動,通過檢查督促,使之自我完善,定期評選出“明禮誠信”小標(biāo)兵,為同學(xué)書榜樣。
最后家校配合,雙管齊下,同步進(jìn)行教育,引導(dǎo)學(xué)生在家在校都要做到“明禮誠信”。
小學(xué)明禮誠信演講稿篇3尊敬的老師們、同學(xué)們:
子曰:“人而無信,不知其可也。”人常說,誠信是金,誠信是立人之本??梢哉f誠信是貫穿于我們的日常生活和學(xué)習(xí)之中的,離開了它,那我們就無法行走于世。
事情還得從去年寒假說起。我們一家回老家過年。過年的前一天發(fā)現(xiàn)家里沒有肉了,我便奉母命——出去買肉。因為是第一次買肉,我便拉上和我一玩的朋友陪我一起去。圍著市場轉(zhuǎn)了一圈,最后覺得一個小伙子賣的肉比較新鮮,人也干凈,而且來買肉的人也很多。為了過年的時候吃上新鮮的好肉,我和同伴只好加入了“長龍”的隊尾。風(fēng)真大,天真冷。寒風(fēng)繞著電線桿使勁地吹,撥動著電線,像撥動著琴弦,彈出一曲“鬼哭狼嚎”。外面像一個大冰窖,我只好把提著籃子的手揣進(jìn)了衣兜。
光顧著保暖,才發(fā)現(xiàn)前面站著一位盲人爺爺。他右手拿著鐵棒,左手提著袋子,一點一點地往前挪動。“嘿!盲人買肉,稀奇!稀奇!他肯定會受騙的!”同伴悄悄對我說?!安粫?,那賣肉的就太缺德啦!”我回答道。“嗨,現(xiàn)在這個社會是什么呀,肯定這個盲人拿回家一大堆肥肉片子!”“不會的!”“會的!”“打賭”“好呀!”真有意思,我們買個肉還要打賭,也不知道前面的盲人爺爺聽見了沒有。不一會兒,就輪到盲人爺爺買肉了,他對小伙子說:“來五斤肉!”我相
信賣肉的小伙子不是那種經(jīng)常欺負(fù)弱小的人。賣肉的小伙子眼睛里突然一亮,好像是這個盲人讓他很驚奇。他拿起刀,刀子在空中仿佛有點兒舉棋不定。我偷偷看了一眼旁邊的朋友,他冷嘲熱諷般的眼神望著我,激動地攥緊拳頭,得意地說:“肯定切肥肉!你就認(rèn)輸吧!”可能是同伴的話讓我的心懸了起來,難道現(xiàn)在社會上的人都沒有誠信了嗎
雖然盲人爺爺看不見,但他向小伙子露出了信任的表情。刀落下了,落在了瘦肉的一邊?!拔褰锶?您拿好!”大家都紛紛向小伙子投去贊賞的目光,豎起了大拇指,嘖嘖稱贊。這時盲爺爺笑著說:“這個小伙子人很好,我每次出來買肉都來他這里,”說著便轉(zhuǎn)過身來“剛才是哪兩位小朋友在打賭呀”大家笑了,隨行來的同伴一句話也說不出。我激動地都笑不出來了,為打賭的勝利,為盲人買到好肉,為小伙子對人的一片真誠,為小伙子的一視同仁所感動。
事后,朋友對我說:“他真是個好人!”是的,誠信是金,誠信是立人之本。我發(fā)誓,我一生都要向哪位賣肉的小伙子一樣,堅守誠信,讓誠信伴我成長,去完美我的人生!
小學(xué)明禮誠信演講稿篇4記得著名的明禮誠信是個人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范,是一個國家和民族道德風(fēng)貌和社會進(jìn)步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對個人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個人是否具有高雅的氣質(zhì);對一個民族而言,他是構(gòu)成整個民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會生活中,文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然。可見,文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會的文明程度
同學(xué)們,時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會文明禮貌,學(xué)會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人,將是你一生的財富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地,因為每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。
一為教育家曾說過:一個人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣的簡單的概念,而是一個人對學(xué)習(xí),對事業(yè),對他人,對社會的態(tài)度和做法,是人的品格。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,就要處處時時注意講文明講禮貌,有意識地自覺地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
知識是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是知識的縮影,是高樓大夏在地面上的外形,如果根基打不扎實,那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭,搖搖欲墜.一個有知識的人,學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌,如果一個高智商高學(xué)歷的人,出言粗俗不堪,那只能證明他在跟知識耍手段,只是個名存實亡的知識人而已,所以我認(rèn)為知識比文明禮貌更重要。
小學(xué)明禮誠信演講稿篇5老師們、同學(xué)們:
晚上好!今天我演講的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人?!傲佳匀攵?,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓,是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任,更是社會主義精神文明建設(shè)的需要,是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要,是一個人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人,佩服能競爭,善合作的人,喜歡能寬容,懂尊重,講平等,善體諒的人,更崇尚講文明,懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng),教人如何尊重人,如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實質(zhì)是個人道德品質(zhì)和個性形成的素質(zhì)教育,更是提高全民道德素質(zhì),振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的`標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
小學(xué)明禮誠信演講稿篇6老師們、同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《誠信是金》。
我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德.,在浩瀚的歷史長河中,有多少人為我們樹立起誠信的榜樣??!翻開歷史的長卷,一個個重信義,輕生死的感人故事歷歷在目.
誠信,從字面看簡簡單單;可它,卻勝似黃金,重如泰山。人無信不立,國無信不國,古今中外的成功人士,哪一個不是誠信的人呢?從古至今,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。在遙遠(yuǎn)的歷史長河中,我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚誠實守信。誠信的例證,更是不勝枚舉:一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗時,諄諄告誡自己的子孫說:“夫待人立事之本,誠信也。”因為誠信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因為誠信,北門侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因為共產(chǎn)黨人的誠信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。
可如今,誠信這朵奇葩卻隨著時間的流逝漸漸被人們遺忘,誠信就像一面鏡子,可以照出你的善惡美丑。當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們的生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠信,假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫,各種騙術(shù)層出不窮,一些人干出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對人的誠信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到,最后能贏得勝利、取得成功的卻是實實在在的那些人,為一時利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會所遺棄。
同學(xué)們,讓我們從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學(xué)都能載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠信多了友誼,因誠信添了風(fēng)采,因誠信而走得踏踏實實,成為一個高尚的誠信人。請記住一句話那就是:恪守誠信,才能有更廣闊的天地。
小學(xué)明禮誠信演講稿篇7大家好!
我是xx班的,今天我演講的題目是《校園禮儀》。
當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰,同學(xué)們,你們是否感到春天到了。春天是美好的,我們在這美好春天的校園里該做些什么呢
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步的時候,你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
同學(xué)們,我們小學(xué)生要著裝得體,符合小學(xué)生的身份,體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿,才不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。上課認(rèn)真聽講,下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!
我的演講完畢。
謝謝大家。
小學(xué)明禮誠信演講稿篇8尊敬的老師、敬愛的同學(xué):
大家上午好!
我是九年級149班的,很榮幸可以站在國旗下,與大家討論一個古老而又彌新的話題——明禮誠信。今天,我要演講的題目是《攜手共創(chuàng)明禮誠信的和諧校園》。
中國素以文明古國,禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久,文化源源流長,明禮誠信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為炎黃子孫的我們,好好傳承祖先給我們留下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是我們應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。
明禮是指待人接物時言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當(dāng)今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系,也反映了我們自身文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。
明禮作為中學(xué)生道德規(guī)范,應(yīng)當(dāng)包括兩個方面的要求:從狹義上講,明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌,無論是在公共場合還是在個人家庭生活中,行為舉止都應(yīng)得體、適宜;從廣義上講,明禮就是講文明,特別是注重公共場合中言談舉止的文明,如愛護(hù)公共財物,維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不大聲喧嘩等。
問心自愧,其實很多的違規(guī)行為都曾在我們的學(xué)校出現(xiàn)過,而且不止一次、兩次;同學(xué)們,校園衛(wèi)生、秩序是由我們來保持,當(dāng)我們學(xué)校里出現(xiàn)違規(guī)行為是,我們應(yīng)該義無反顧的去制止,學(xué)校是我們的第二個家,衛(wèi)生、秩序還是要靠大家,是嗎也許,你想問,怎樣才能做到明禮呢
其實,要做到明禮并不難,主要應(yīng)在以下方面下工夫:
第一,語言文明。
古人云:“言為心聲,語為心境”,“其言而知其行”。我們言辭要謹(jǐn)慎合理,文明有禮,這樣不僅可以和諧人際關(guān)系,增進(jìn)人與人之間的友好感情,同時也體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)和品行。
第二,舉止得體。
舉手投足之間,顯示出的是一個人修養(yǎng)的境界。行為舉止之禮在社會生活中四處可見:勤勞、友愛、守紀(jì),不損害集體利益和他人利益,不破壞公物,不隨地吐痰,不亂扔雜物,等這些看似細(xì)小的瑣事。其實做好了這些細(xì)小瑣事,也就達(dá)到了舉止得體、文明禮貌的境界。
總之,明禮體現(xiàn)于社會生活的方方面面。只要你留心觀察并堅持去做,一定會成為一個有文明、有教養(yǎng)的人。
誠信是價位在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。古人云:“人無信不立”,“人而無信,不知其可也”,說的都是誠實守信對于一個人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì),也是一種公共義務(wù)。對于個人來講,與人交往要講信用、守諾言,要“言必行,行必果”,要待人誠懇,信守諾言,言行表里如一。
要做到誠信,首先,要深刻認(rèn)識誠信的重大意義?!盁o信不立”,誠信是個體立身之本,謊言欺詐,雖能得逞于一時,卻難橫行一世。第二,要誠實勞動。第三,要實事求是,不講全假話。誠信是做人做事的基本準(zhǔn)則,也是社會上的基本道德規(guī)范之一。
明禮誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。明禮誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,從厚重的中華文明積淀中走來,一直綿綿延續(xù)到今天,浸潤著我們青少年的心靈,提升著我們的素質(zhì)。
讓誠信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙,讓誠信的光芒普照大地!我們用心靈呼喚
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