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文檔簡介

我為什么而活著人為什么而活?司馬遷說,人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛;李清照說,生當做人杰,死亦為鬼雄;文天祥說,人生自古誰無死,留取丹心照汗青……古往今來,有多少人追問過自己,也給出了各自的答案。今天,讓我們來聆聽英國大哲學家羅素的聲音,看看他是怎么回答這個問題——《我為什么而活著》。情境導入作者簡介伯特蘭羅素(1872-1970),出生于英國,2歲喪母,4歲喪父,由他曾出任過兩次英國首相的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎坷,命運多舛,但他始終堅強地生活,后來成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀最知名、最有影響力的哲學家”之一,還被無數(shù)人視為是“未來時代的先知”;他還是著名的數(shù)學家、邏輯學家,社會活動家,又被公認為“富有鼓動天才的辯論家”。20世紀初,取得了現(xiàn)代數(shù)學基礎研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類型論”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學獎,被稱為“百科全書式文學家”。95歲高齡完成《羅素自傳》的寫作。12學習目標通過標注關鍵語句,理清課文思路,理解羅素追求。通過品味文中語言,感受崇高思想,領會博大胸懷。全文采用總分總的結構方式,分為三部分第一部分(1)明確自己的人生追求。第二部分(2—4)作者對其人生的三大追求進行具體闡述。第2段:作者大膽率直地表白了追尋愛情的三方面原因。第3段:寫作者尋求的三大知識范疇。第4段:出于對人類苦難的同情讓作者把目光投向現(xiàn)實世界。第三部分(5)總結上文:苦難的一身卻愿意重活,展示崇高的品質和博大胸襟。脈絡清晰,條理清楚文章開篇點題,提出總觀點,“我”一生要追求的三個事。然后將這三個追求具體展開論述,最后總結“我”活得值得。文章以總—分—總結構敘述,使讀者一目了然。

羅素作為一個偉大的思想家、哲學家,用文學的筆法,對“人為什么活著”這個永恒的命題作出了響亮的回答:即“對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情”。

對愛情的渴望對知識的追求對人類苦難不可遏制的同情我為何而生閱讀第一部分,體會下面語句涵義?!斑@三種感情就像颶風一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣”運用了形象的比喻,表明了這三種激情是作者在漫長一生中追尋、奮斗的原動力,在給他帶來快樂的同時也帶來不安和痛苦。精讀課文2-4段,思考以下問題:1.概括說出作者渴望愛情的原因?2.作者尋求哪些領域的知識?3.指出作者同情人類苦難的具體內涵.我為什么而活著渴望愛情帶來狂喜擺脫孤寂體會美好人生境界因為愛情可以解除孤寂——那是一顆震撼的心,在世界的邊緣,俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。

句中的破折號表示解釋說明,后邊的語句解釋前邊的“孤寂”的感覺。其意思是說,沒有愛情滋潤的感覺就象親身經(jīng)歷過可怕孤寂而產(chǎn)生的戰(zhàn)栗的感覺。處于這種可怕孤寂中的人,有時會感覺到除了自己,這世界好象再也沒有其他的生命,自己也似乎走到生命的盡頭,沉在沒有情感,沒有溫暖的無底深淵之中。作者的語言運用得含蓄、深刻。

——那是一顆震顫的心,在世界的邊緣,俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。

這句話以形象的充滿詩意的語言描述了人孤寂的情感體驗。這種孤寂是冰冷的,它猶如黑洞一般吞噬了作者的心。然而作者越是描述孤寂的可怕,就越反襯出愛情的可貴美好,從而表達了對愛情的熱切追求。我以同樣的熱情尋求知識,我希望了解人的心靈。我希望知道星星為什么閃閃發(fā)光,我試圖理解畢達哥拉斯的思想威力,即數(shù)字支配著萬物流轉。這方面我獲得一些成就,然而并不多。關于人類“我”追求三方面的知識。關于自然關于社會我為什么而活著了解人類的心靈(人)追求知識

知道星星為何發(fā)光(自然)理解畢達哥拉斯的力量(社會)

作者一生追求知識,追求真理,是知識帶他走出孤獨,走向更大的世界,同時他用知識去創(chuàng)造,去追求。在這個過程中知識帶他走向快樂。從他對知識方面的追求中,你感受到了什么?愛情與知識,盡可能地把我引向云霄,但是同情總把我?guī)Щ貕m世。愛情和知識把羅索引向美好的理想境界,而對于人類苦難的同情又使他把目光投向了現(xiàn)實世界,這體現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的良知。愛情和知識,盡其可能地把我引上天堂,但是同情心卻總把我?guī)Щ貕m世。

這句話點明了愛情、知識和同情心的內在聯(lián)系。在這里,作者用含蓄的,充滿理性的話語表明了這三者之間的關系:“對人類苦難不可遏制的同情”是追求愛情、知識的真正動力,這體現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的良知。他追求愛情,是因為那里有人類所夢想的天堂的縮影;追求知識,是因為他愿意把自己所有的智慧、力量奉獻給人類,這一切都源于他心中一個輝煌的夢:關愛人類,救民于水火之中。11被壓迫被饑餓的兒童、折磨者被兒女視為負擔的無助的老人羅素眼中的現(xiàn)實生活是怎樣的呢?認識生命同情苦難饑餓中的孩子被壓迫被折磨者全球性的孤獨、貧窮和痛苦我為什么而活著1920年8月,羅素訪問了中國——他一貫同情被壓迫民族。1954年12月,羅素在英國廣播公司發(fā)表《人類面臨的危險》的廣播講話,嚴厲譴責氫彈試驗;1955年初,羅素、愛因斯坦和各國科學家發(fā)起了禁核簽名運動;1961年,89歲高齡的羅素和他夫人到英國國防部門前進行反核武器的靜坐示威,結果被判兩個月的監(jiān)禁;

晚年,他奔走呼號,創(chuàng)立和平基金會:就在他逝世的當天,還為以阿戰(zhàn)爭給人民帶來的災難而憂心忡忡。維護世界和平的他走進作者思考:這三個追求能否在順序上互換位置?追求愛情可以讓人領略人生最美好的境界,是人的本能追求,屬于個人情感領域。追求知識既可以使自己的精神更加充實,還能掌握改造世界的方法,從而造福人類,追求更進一層。同情人類的苦難,并希望通過自己的努力去減輕苦難,則由個人之愛升華到了博愛的境界,是在更高層次上實現(xiàn)人生的價值。情感上由淺入深,境界上由低到高,有其嚴密的邏輯。這就是我的一生,我覺得我活著值得。如果有機會的話,我還樂意再活一次。思考“這就是我的一生,我覺得我活著值得”,作者明明活得很苦,但他為什么還說“值得”?第一,羅素覺得他的人生追求是正確而崇高的,回顧一生,問心無愧,并且不無欣慰。第二,他須要愛,他熱愛知識,他要努力幫助苦難中的人們。所以活著才能做這些事,“仰不愧于天,俯不怍于地”便是值得。生命本沒有意義,沒有人會替你確定人生的意義,但如果你無法確定人生的意義,你將一輩子活在無意義狀態(tài)里面。大到每一天,小到每一件事,你都會感到無名的痛苦,因為你不知道往什么地方走。所以,每個人必須為自己的人生確定意義。這是做人的本分之一,而且確立目標要趁早。

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