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文檔簡介
姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 九年級語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。
3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。
4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(第I卷)(滿分:100分時間:120分鐘)一、積累運用
1、下列加點字注音全都正確的一項是(
)A.忌諱(huì)
茍安(gǒu)
怯懦(qiè)
躡手躡腳(niē)B.遺詔(zhào)
崩殂(cù)
契合(qì)
赫赫揚揚(hè)C.臧否(pǐ)
適戍(zhé)
睥睨(nì)
信手拈來(niān)D.稽首(qí)
夙夜(sù)
詰難(jié)
鏜鏜鞳鞳(tāng)
2、下列詞語中沒有錯別字的一項是(
)A.窗靈
俱往矣
原馳蠟象
死心塌地B.挑釁
熒光屏
強聒不舍
扭捏作態(tài)C.娉婷
通緝令
相得益章
不知所措D.搖曳
敗家子
挺而走險
檣傾楫摧
3、在下面一段文字橫線上依次填入詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)教養(yǎng)不是你一個人的事,而是你與別人和世界的事。一個人到底有沒有教養(yǎng),取決于他人的感受。尊重他人的勞動成果,不肆意____________;認(rèn)真傾聽他人發(fā)言,不____________;真誠與他人交往,不刻意____________。諸如此類的小事都能做到,那有沒有教養(yǎng)就____________了。A.褻瀆
斷章取義
矯情
不言而喻B.褻瀆
望文生義
矯情
不可名狀C.藐視
斷章取義
恣情
不言而喻D.藐視
望文生義
恣情
不可名狀
4、小語從網(wǎng)絡(luò)上找到了下面這段話,下面說法正確的一項是(
)①自強不息是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們應(yīng)將自強不息的精神融進血液中,作為不斷進步的動力。②一個民族之所以偉大的原因,根本就在于面對任何困難和風(fēng)險都不放棄、不退縮、不止步,百折不撓地為自己的前途命運而奮斗。千百年來,中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息、薪火相傳,始終保持旺盛生命力。對新時代青年來說,自當(dāng)弘揚民族精神,執(zhí)著追求,不斷進取,用奮斗回答時代之問、青春之問。A.加點詞語“始終”“保持”“旺盛”“生命力”,依次是副詞、動詞、名詞、名詞。B.文中畫橫線的三個短語結(jié)構(gòu)一致。C.畫波浪線句子①的主干是“自強不息是優(yōu)良傳統(tǒng)”。D.畫波浪線句子②有語病,應(yīng)刪去“根本”。
二、古詩文默寫
5、各行各業(yè)都涌現(xiàn)出了許許多多的時代楷模。請用古詩文名句為下面新聞事件中的人物做點評。追求
44位河北省馬蘭村的農(nóng)村孩子,克服困難,在北京冬奧會開幕式上實現(xiàn)了演唱奧林匹克會歌的夢想。
點評:_______,_______
(李白《行路難》)奉獻
40多年堅持教育扶貧的張桂梅老師,身患重癥,卻將工資、獎金和社會捐助款捐獻給需要幫助的人。
點評:______,_______
(李商隱《無題》)犧牲
74項影史紀(jì)錄被《長津湖之水門橋》打破,電影里的志愿軍戰(zhàn)士壯烈獻身,浩氣永存。
點評:_____,_______
(陸游《卜算子?詠梅》)思考領(lǐng)悟:楷模的精神,就如諸葛亮《出師表》中說的________,______那就是在困難危急之時,選擇堅守,絕不退縮,選擇前行,絕不放棄。
三、綜合性學(xué)習(xí)
6、某中學(xué)九(1)班舉行“熱愛祖國”主題活動,請你參加并完成以下任務(wù)。
(1)請你根據(jù)下列提示,另外設(shè)計兩項活動。
活動一:集愛國名言
活動二:唱愛國歌曲
活動三:_________________
活動四:_________________
(2)在“集愛國名言”活動中,小辰同學(xué)搜集了以下名言,其中最合適的一項是(
)A.天行健,君子以自強不息。B.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。C.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。D.茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(3)在“唱愛國歌曲”活動中,請你為以下兩個節(jié)目寫一段串詞,至少用一種修辭手法。節(jié)目序號節(jié)目名稱表演者表演形式1《保衛(wèi)黃河》九(1)班全體男生合唱2《我和我的祖國》九(1)班全體女生合唱
四、現(xiàn)代文閱讀
7、閱讀下面的實用類文本,完成各題。
你班開展了“讀報看‘五一’”語文學(xué)習(xí)活動,以拓寬閱讀視野,提高對生活的觀察和解決實際問題的能力,請你和同學(xué)們一起開啟學(xué)習(xí)之旅吧?!静牧弦弧す饷魅請罂础拔逡弧奔倨凇浚ㄈ〔挠?023年5月5日《光明日報》數(shù)字報)【材料二·光明時評析“網(wǎng)紅城市”】文化內(nèi)涵才是“網(wǎng)紅城市”生命力(原文1050字)①能否留住游客,如何維系“網(wǎng)紅城市”的生命力,是決定“網(wǎng)紅城市”文旅能否彎道超車的重要命題。對于已成為“網(wǎng)紅”的城市,在既有基礎(chǔ)上,當(dāng)?shù)匚穆眯麄鞑块T不僅應(yīng)努力在飲食、住宿、游玩等方面提升游客的體驗,還應(yīng)考慮如何從簡單的“吃、住、游”向更高水平的“品、享、賞”轉(zhuǎn)變。②而尚未成為“網(wǎng)紅”的城市,切忌一擁而上,用模式化、同質(zhì)化的形式內(nèi)容強行招徠游客,如此不但難以使城市成為“網(wǎng)紅”,反而會丟掉自身的經(jīng)濟發(fā)展特色優(yōu)勢,重蹈各地“古鎮(zhèn)”重復(fù)建設(shè)之覆轍。在調(diào)查研究上下大力氣,發(fā)掘本地文化的獨特個性,并適當(dāng)結(jié)合人群心理特點和網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,順勢而為吸引流量,或為更佳之選。③不過,應(yīng)當(dāng)承認(rèn),社交媒體飛快的更新速度決定了“網(wǎng)紅”先天具有時效性,“網(wǎng)紅城市”熱度減弱是正常現(xiàn)象,城市也不必因此而垂頭喪氣。不如立足本地特色,堅守服務(wù)品質(zhì),靜待下一次順勢而為的契機,畢竟機會永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人,“網(wǎng)紅城市”的火爆具有偶然性,亦有其必然的原因。(節(jié)選自2023年5月5日《光明日報》)【材料三·北青報社議‘美食旅游’】“四成游客旅游為了吃”,好事如何做得更好?(共1095字)①人民日報微博近日發(fā)起小投票——你會因美食去旅游嗎?統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,近四成游客表示旅游主要目的是為了吃。另據(jù)央視報道,美食“微度假”已成為今年五一假期的新寵,前往熱門美食目的地的淄博、長沙等地的車票異常難求。②隨著旅游市場不斷發(fā)展,我國旅游消費需求從低層次向高品質(zhì)和多樣化轉(zhuǎn)變,由注重觀光向兼顧觀光與休閑度假轉(zhuǎn)變。其中,沉浸式旅游需求猛增。但與此同時,一些景點的同質(zhì)化內(nèi)卷讓游客獲得感降低,即使一些沉浸游項目,也因過度依賴技術(shù)和缺乏內(nèi)容支撐而煙火氣不足。③反觀美食旅游,讓游客通過品嘗地方風(fēng)味食物更好地了解目的地文化,拉近游客與目的地的情感,體現(xiàn)了目的地城市真實的煙火氣息,透露著城市的獨特魅力。在此語境下,“四成游客旅游為了吃”帶來積極的啟示:一方面,各地要為沉浸式文旅項目增加更有煙火氣、更接地氣的創(chuàng)意,進一步滿足游客對沉浸式體驗的需求;另一方面,對美食旅游要從“有沒有”迅速切換到“好不好”。④景點旅游要補上沉浸式體驗的短板。為何一些地方斥巨資打造的沉浸式文旅項目叫好不叫座,而西安花錢不多打造的“盛唐密盒”卻能迅速出圈?就在于在歷史與現(xiàn)代、文化與科技的完美交融上,以及在互動體驗上,前者的“高大上”輸給了后者的“小清新”。只有立足文化創(chuàng)新,才能真正抓住“沉浸式”的內(nèi)核,賦予景區(qū)“沉浸式”魅力。此外,沉浸式項目還能以定制化來避免同質(zhì)化,進而收獲紅利。⑤而對美食旅游來說,關(guān)鍵要在系統(tǒng)化上下功夫。“淄博燒烤”火遍全國,把一個隨處可見的燒烤變成響當(dāng)當(dāng)?shù)摹敖鹱终信啤?,不僅僅是燒烤的美味,更是“煙火氣”衍生出來的人文氣。⑥不久前,工信部等多部門聯(lián)合發(fā)文,部署了優(yōu)質(zhì)原料保障等多項任務(wù),為美食旅游高質(zhì)量發(fā)展提供了政策指引。比如,文件提出打造集食品品鑒、文化創(chuàng)意、社群交往等功能為一體的地方特色食品消費場景,提供沉浸式、體驗式、互動式等多元化的消費體驗。在這方面,淄博推出了“淄博燒烤+”系列特色文旅主題產(chǎn)品,新增了燒烤定制公交線路、燒烤專列、燒烤地圖、半價入住的青年驛站等,甚至公廁配腸炎寧片和濕巾。因為有良好的沉浸式、體驗式、互動式體驗,“流量”變成了“留量”,并帶動了其他消費。對外地游客來說,到一個以美食見長的地方旅游,體驗的不僅是一種“審美生活”,也是在追求“美好生活”的幸福之道。⑦“四成游客旅游主要為了吃”肯定是好事,關(guān)鍵是要把這好事做得更好。各地不妨以美食為切入點,以飲食文化為抓手,營造溫暖好客的旅游環(huán)境,促進沉浸式旅游補短板,培育由種植養(yǎng)殖、加工制作、餐飲服務(wù)、美食培訓(xùn)、文化創(chuàng)意等構(gòu)成的產(chǎn)業(yè)鏈條,把美食旅游延伸到田間地頭、景點、露營、民宿以及各類文創(chuàng)空間,并做好食品衛(wèi)生、安全等監(jiān)管,細(xì)化各種配套措施,持續(xù)捉升游客的參與感、體驗感和獲得感。(選自2023年5月3日《北京青年報》,有刪改)【鏈接材料】讀報小貼士版面:版面指報紙上每一頁的整面,編輯通常將內(nèi)容相似的新聞或文章放在同一版面。如要聞版注重刊登國內(nèi)政治經(jīng)濟新聞和突發(fā)重大新聞,文化新聞版刊登藝術(shù)表演(藝術(shù)展、話劇、電影等)、文學(xué)創(chuàng)作等新聞,教育科技版刊登重大教育、科技等新聞。欄目:報紙相應(yīng)版面中定期刊登同類文章的園地,如“光明時評”、“光明論壇”等。新聞評論:媒體對新近發(fā)生有價值的新聞事件和有普遍意義的現(xiàn)象、問題,運用分析和綜合的方法,就事論理,就實論虛,有鮮明針對性和指導(dǎo)性的一種新聞文體。其特點是:1.與其他評論一樣,由論點,論據(jù),論證三要素組成,具有政策性,針對性和準(zhǔn)確性:2.篇幅有限,靠獨特的見解吸引讀者;3.立意新穎,論述精當(dāng),文采斐然;4.主要面向廣大群眾。4.以下是四位同學(xué)閱讀材料后的發(fā)言,其中理解和推斷正確的一項是(
)A.小渝說:“《光明日報》評論版文章體現(xiàn)傳播正能量引導(dǎo)輿論的同時,其文風(fēng)又活潑靈動且貼近廣大讀者的生活。”B.小慶說:“‘網(wǎng)紅城市’偶然火爆的模式難以復(fù)制,未成為‘網(wǎng)紅’的城市需避免同質(zhì)化內(nèi)卷,靜待契機即可成功?!盋.小樹說:“淄博嚴(yán)格地參照了國家的政策,提供了多元化的消費體驗,采取多樣舉措持續(xù)提升游客的參與感、體驗感、獲得感,補齊了‘沉浸式體驗’短板。D.小帆說:“今年云南旅游異?;鸨?,定制游的需求超過了以往任何年份。我認(rèn)為該事例可佐證‘沉浸式項目還能以定制化避免同質(zhì)化,進而收獲紅利’的觀點?!?.以下是小渝同學(xué)從5月5日《光明日報》上所讀到的兩則新聞,請你根據(jù)材料一及鏈接材料判斷它們分別對應(yīng)哪個版面,并簡述原因。
【A】對應(yīng)_________________,理由:__________________________________
【B】對應(yīng)_________________,理由:__________________________________
6.小慶和小樹對材料三能否編入《光明日報》第02版“光明時評”欄目各持己見,對該問題你的看法是什么?請結(jié)合鏈接材料簡述理由。
7.為了提升重慶形象吸引更多游客,進一步打造“網(wǎng)紅之城”“美食之城”“紅色文化之城”,市文旅委向廣大市民征集建議,請你結(jié)合材料二、三提出合理化建議。
8、真誠地說出自己的思考①王棟生①當(dāng)你在作文中寫“我認(rèn)為”時,所表達(dá)的見解或觀點是不是經(jīng)過了自己的思考?如果不是,那就應(yīng)當(dāng)寫成“有人認(rèn)為”,或“書上說”了。②表達(dá)見解或觀點,首先要明確的是“自己的”“個人的”,是“我認(rèn)為”而不是“我們認(rèn)為”,是“我要”而不是“我們應(yīng)當(dāng)”……個人寫作,只能代表自己的認(rèn)知和態(tài)度,如果說“我們認(rèn)為”,則需要征求多人的意見,那將非常困難。③同學(xué)們的作文,是個人寫作,理所當(dāng)然要有個人的情感、態(tài)度,如果一味重復(fù)或復(fù)制別人的思想觀點,何必叫“作文”?那不成了復(fù)印機嗎?如果老師對“我們認(rèn)為”并不介意,一個班豈不是可以只交一篇作文就能“代表”?因此,作文表達(dá)必須有“自己的”思想態(tài)度和情感,否則談不上“誠”。④因為年齡和閱歷的限制,中學(xué)生思想也許不夠成熟,但是認(rèn)知有規(guī)律,不能要求這個年齡的人思想一定成熟;“成熟”有規(guī)律、有周期,程度也不一樣(很多人直到老年也沒認(rèn)真思考過,他的認(rèn)知仍然是“生的”,或“半生不熟的”)。不過,對自己的作文表達(dá)負(fù)責(zé),至少在某個階段表達(dá)某個觀點時經(jīng)過思考,是應(yīng)當(dāng)做到也能夠做到的。⑤【甲】一些同學(xué)談問題,常常不經(jīng)思考,沒有事實依據(jù),不但無法對讀者負(fù)責(zé),對自己也不負(fù)責(zé):不了解事實,就敢表態(tài);明明沒有思考,沒有形成“看法”,只是把別人的觀點、說教當(dāng)作自己的看法;他不贊同一件事的做法(甚至極端厭惡那種做法),然而為了得到他人的肯定和表揚(甚至只為作文多得三五分),就放棄獨立思考,或掩蓋真實情感,“順著別人暗示的意思寫”。選擇不誠實的態(tài)度,怎么能讓別人信服,又怎么能于心無愧呢?他們不是在作文,只是在“表態(tài)”“站隊”,他們的學(xué)習(xí)不是為了發(fā)現(xiàn)事實、尊重事實,而是為了逐利。如此作文,自欺欺人,“我口不能言說我心”,不可能獲得作文的愉悅。一些同學(xué)嘆息作文難,是不是也要從這些方面找找原因?⑥作文是思想活動的成果,要有激情,更要有理性。賽場球迷的瘋狂,同學(xué)們多多少少見識過。球迷之所以癡迷,在于有強烈的情感傾向,為自己喜愛的球隊吶喊助威。他們往往站在同一區(qū)域,穿著與球隊同色的衣服,數(shù)萬人反復(fù)同唱一兩句旋律簡單的歌,反復(fù)同做簡單機械的動作,這是非常有激情的群體體驗。在那兩三個小時,球迷放棄個人意識,成為“我們”,縱情宣泄,或許只是為了釋放生活和工作壓力。置身于球迷群體中,“我們”不由自主地唱,情不自禁地跳,同哭同歌,不需要理性判斷,“我們”會忘記足球之美沒有邊界,“我們”甚至對裁判正確的執(zhí)法也報以噓聲,“我們”不會對對方球員的精彩動作報以贊許,“我們”會集體吼叫以圖造成對方失誤……球迷為勝負(fù)斗毆甚至大規(guī)模騷亂,不惜敗壞體育運動的聲譽,因為“迷”而喪失理智,很可怕。很難想象,那些瘋狂的球迷在個人認(rèn)知領(lǐng)域能否冷靜客觀地面對事物。讀中學(xué)生評論世事的作文,常有坐在球場面對球迷山呼海嘯的感覺,很難看到那種冷靜客觀的“我認(rèn)為”。⑦同學(xué)們寫議論文時,經(jīng)常會說幾句時尚的空話,出現(xiàn)幾次“關(guān)鍵詞”“戴正帽子”,認(rèn)為明確表明觀點可以減少誤判。其實,這是對付考試作文快速閱卷的野路子,擔(dān)心被誤判,寧可犧牲文章質(zhì)量。如果養(yǎng)成了這種習(xí)慣,作文就會少了真誠,也就談不上負(fù)責(zé)地表達(dá)個人見解,也就很難感受作文的趣味。⑧從人的成長角度觀察,個人見解比集體意識有價值,因為它是個人經(jīng)過獨立思考產(chǎn)生的見解,有問題的發(fā)現(xiàn),有思維的過程,有創(chuàng)造性的因子,有表達(dá)的方式方法,等等?;仡櫄v史文化的發(fā)展,不難發(fā)現(xiàn),真正產(chǎn)生影響,起到推動文明發(fā)展的,往往是那些真誠負(fù)責(zé)的“屬于個人的思想”,一個一個,組合成一個時代的“人們”。所謂的“我們”,是一種言說習(xí)慣,事實上,沒有人可以隨便代表大家的思考?!拔摇北弧拔覀儭比〈笤捯簿投嗥饋?。大話一般是沒有實質(zhì)內(nèi)容的空話,比如,“我們一定要”“我們一定能夠”之類,很少會有人當(dāng)真,自然也不會有人去追究;他在說“我們”時并沒有經(jīng)過思考,聽的人也不會把他的話當(dāng)真,因為多數(shù)情況下,這種表達(dá)不真誠。⑨真誠地說出自己的思考,對自己的表達(dá)負(fù)責(zé),是一生的精神底子。作為學(xué)生,下筆作文時虛應(yīng)故事,逢場作戲,以后指不定會成為什么樣的人。⑩如果總是把別人的、集體的“觀點”說成是“我認(rèn)為”,會導(dǎo)致個人喪失思考意識。寫出真正屬于個人的好作文,要有真知灼見;倘若見解不成熟,但只要是自己的思考,也還是有價值的。如果處在某種特殊狀態(tài)下不宜或無法真實地言說,可以選擇沉默,盡量不說假話。不說假話并不難,只要想到個人要對自己的名譽負(fù)責(zé),保持個人尊嚴(yán)就可以了?!疽摇?負(fù)責(zé)地說出一個“我認(rèn)為”并不難,只要你肯思考。
【注釋】①選自《中學(xué)生百科·大語文》,有刪改。
9.作者建議同學(xué)們在作文時真誠地說出自己的思考,下列不符合文意的一項是(
)A.想要真誠地表達(dá)自己,會受到年齡和閱歷的限制。B.真誠地說出自己觀點的唯一途徑就是要勤于思考。C.作文時寫“關(guān)鍵詞”會導(dǎo)致寫出的作文可能不真誠。D.真誠地說出自己的思考是對自己負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。10.作者在文中敘述了賽場球迷瘋狂行為的目的是(
)A.運用舉例論證,建議中學(xué)生寫作文不僅要富有激情,更要富有理性。B.將球迷的瘋狂行為與中學(xué)生寫作進行對比,論證了寫作只需要有激情。C.將中學(xué)生寫作比喻成球迷的瘋狂行為,論證了要冷靜客觀地面對寫作。D.運用舉例論證,建議中學(xué)生不僅要釋放學(xué)習(xí)壓力,更要釋放生活壓力。11.在不改變原意、保持前后文連貫的前提下,請把文中劃線句改為反問句以引出下文思考。
12.下面這段文字,放在文中【甲】【乙】兩處中的哪一處最恰當(dāng)?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要闡述理由。在日常的表達(dá)中,有很多避免誤會的方法,比如,不帶個人情緒,尊重事實,客觀公正,注意分寸和節(jié)奏,注意層次,一步一步地深入,質(zhì)疑有據(jù),表達(dá)委婉、含蓄,不說過頭話,等等。做到這些,對有正常閱讀經(jīng)驗的同學(xué)們而言,未必是很困難的事。
五、詩歌鑒賞
9、回答小題。燈艾青盼望著能到天邊去那盞燈的下面——而天是比盼望更遠(yuǎn)的!雖然光的箭,已把距離消滅到烏有了的程度;但怎么能使我的顫指,輕輕的撫觸一下那盞燈的輝煌的前額呢?(此詩發(fā)表于1934年6月1日《現(xiàn)代》雜志,為艾青獄中之作)
請你選擇下列閱讀策略中的一種賞析本詩。
A.品讀詩歌意象
B.想象詩歌畫面
C.品析詩歌語言
六、對比閱讀
10、【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】齊宣王見孟子于雪宮①。王曰:“賢者亦有此樂乎?”孟子對曰:“有。人不得,則非②其上矣。不得而非其上者,非③也;為民上而不與民同樂者,亦非也。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!保ㄟx自《孟子·梁惠王下》)
【注釋】①雪宮:齊宣王的離宮(古代帝王在正宮以外臨時
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