新疆喀什地區(qū)英吉沙縣2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期中語文試題

試卷類型：A英吉沙縣2022—2023年度第一學(xué)期高三期中調(diào)研考試語文卷面滿分150分考試用時150分鐘注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。用2B鉛筆將答題卡上試卷類型A后的方框涂黑。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本小題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。詩歌不止于純粹的藝術(shù)，還兼具社會責(zé)任，孔子曰：“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識于鳥獸草木之名”。希尼在《詩歌的糾正》一文中指出詩歌“在另一種意義上它是無限的”。詩歌不會直接干預(yù)和改變?nèi)说默F(xiàn)實命運，但卻潛移默化地影響社會。尤其在當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)、多媒體信息已經(jīng)緊密而深入地進(jìn)入社會諸多領(lǐng)域，詩歌的創(chuàng)作平臺和傳播、接受途徑愈加多元。詩歌文體特性決定了它可以協(xié)調(diào)公眾的注意力，用輕靈的文字表達(dá)沉重的主題，傳遞正能量，觸及社會熱點問題，凝聚、感化、激發(fā)民心，甚至可以改變讀者在社會中的存在方式、意識觀念等。詩歌對社會的擔(dān)當(dāng)是廣義層面的。首先，詩人應(yīng)該秉持社會責(zé)任感。歷史上偉大的詩人是時代的先驅(qū)者，是擔(dān)負(fù)社會責(zé)任的“道義”者。其次，詩歌對社會的擔(dān)當(dāng)深而又廣，它決不局限于哪一個具體的方面。詩歌可以批評時弊、關(guān)注民生，可以培養(yǎng)民眾的審美品位，還可以起到交流、傳承或延續(xù)文化的功能。詩歌是社會的縮影，回歸社會，去感受、描寫社會的疼痛、關(guān)懷一切可以關(guān)懷的對象是詩歌的社會使命。對詩歌而言，社會擔(dān)當(dāng)出于自覺——文學(xué)意義上與現(xiàn)實意義上的責(zé)任，既可以從時代和文化的視野出發(fā)，也可以持個人的身份去堅守；它不是強(qiáng)加給詩歌的包袱，不必以政治、道德、倫理尺度為準(zhǔn)繩。詩歌通過對生活的表現(xiàn)與創(chuàng)造，給予我們的感染力、創(chuàng)造力、想象力等精神力量是任何物質(zhì)無法提供的，它直指人的心靈。詩歌隱藏于每一個人的內(nèi)心深處，是心靈的表現(xiàn)，是竊取靈魂秘密的鑰匙，是生命精微的呈現(xiàn)，是靈魂坦誠的剖白。歷代好詩都具有撫慰、純化、提升心靈的功能，所以我們常說，一個民族如果沒有詩歌的聲音，這個民族的未來必然缺少希望，一個抱持詩性情懷的人，他的精神不會委頓。詩人僅擁有現(xiàn)實生活、肩負(fù)社會責(zé)任是不夠的，還應(yīng)該有終極的關(guān)懷，靈魂有所歸屬。從藝術(shù)本源來看，詩歌首先是個人化的精神感受，它不受時空的阻隔，濃縮了“我”與“你”、“他者”、世界的關(guān)系；詩歌是未來時間里最美的存在方式，是逍遙的自在，是靈性之光。那些震鑠古今的詩作均浸潤著心靈的雨露，蘊藏著豐富的心靈材料。寫作、閱讀、朗誦詩歌的過程是心靈受外物感動得以滋養(yǎng)的過程，缺失心靈的書寫，不是好的詩作。在表達(dá)精神訴求、凸顯主題思想等方面，好詩具有不可替代的作用。豪斯曼曾在題為《詩的名稱與實質(zhì)》的講演中說：一首好詩能夠從它沿著人們的脊椎造成的戰(zhàn)栗去判定。好詩，它的文字背后一定有撼動心扉的精神生活、現(xiàn)實經(jīng)驗或歷史記憶。飽含情感、見得到人性的光和影的詩歌必然會觸動讀者的心靈，讓人刻骨銘心！從諸多世界經(jīng)典詩篇中，我們會瞬息間讀出心靈的悸動，感知到精神的壓抑或敞亮、溫暖或孤寂，好詩可以給予我們無窮的心力源泉。（摘編自孫曉婭《詩歌的三個維度》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A.當(dāng)下社會，詩歌的創(chuàng)作平臺和傳播、接受途徑愈加多元，因此詩歌雖然不會改變?nèi)说拿\，但卻能潛移默化地影響社會。B.詩歌可以表達(dá)沉重的主題，傳遞正能量，觸及社會熱點問題，凝聚、感化、激發(fā)民心，這是由詩歌本身的文體特征性決定的。C.詩歌是社會生活的縮影，它通過對生活的表現(xiàn)與創(chuàng)造，給人們以感染力、創(chuàng)造力、想象力，這種精神力量是任何物質(zhì)都無法提供的。D.詩歌對社會的擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)在方方面面，例如批評時弊、關(guān)注民生，培養(yǎng)民眾的審美品位，以及用來交流、傳承或者延續(xù)文化。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()A.根據(jù)孔子有關(guān)《詩》的論述和希尼在《詩歌的糾正》中的觀點，可以看出詩歌除了具有藝術(shù)性之外，還承擔(dān)著一定的社會責(zé)任。B.詩歌對社會的擔(dān)當(dāng)不是誰強(qiáng)加給它的，完全是源于文學(xué)意義與現(xiàn)實意義的責(zé)任，因此不必以政治、道德、倫理尺度為準(zhǔn)繩。C.詩人應(yīng)該走在時代的前列，擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任，回歸社會，用詩去感受、描寫社會的疼痛，關(guān)懷一切可以關(guān)懷的對象。D.詩歌從藝術(shù)本源來看首先是一種個人化的精神感受，它不需要時空概念，卻濃縮了“我”與“你”、“他者”、世界之間的關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()A.詩歌直指人的心靈，具有撫慰、純化、提升心靈的作用，因此一個沒有詩歌的民族必然沒有希望，一個民族的未來要靠詩歌照亮。B.詩人既要擁有現(xiàn)實生活，肩負(fù)社會責(zé)任，還應(yīng)該有終極的關(guān)懷，靈魂有所歸屬。如果不用心靈去創(chuàng)作，誰也寫不出好的詩歌作品。C.優(yōu)秀的詩歌在表達(dá)精神訴求，凸顯主體思想等方面具有不可替代的作用，它的文字背后一定有撼動心扉的精神生活，現(xiàn)實經(jīng)驗或歷史記憶。D.豪斯曼《詩名稱與實質(zhì)》演講詞告訴我們，判斷一首詩歌的好壞，關(guān)鍵要看這首詩歌是否能夠觸動讀者的心靈，讓人刻骨銘心。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題。12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。北極星火力發(fā)電網(wǎng)訊：大家好，我是“一度電”，誕生于哈密煤電公司，可不要小看我只有一度，我可以讓家中25瓦的燈泡連續(xù)點亮40小時，可以讓電視機(jī)開10小時，可以讓冰箱運行36小時，可以將8公斤的水燒開等。今天，我就帶大家到我的產(chǎn)地哈密煤電公司看一看，了解一下“一度電”究竟是如何生產(chǎn)出來的。在哈密煤電公司，生產(chǎn)一度電需要多少煤呢，按照目前的生產(chǎn)狀況，生產(chǎn)一度電需要300克左右的標(biāo)煤，所以它就是“我”的動力之源。這些煤炭想要進(jìn)入煤場，可是需要經(jīng)過電廠的燃料智能化管控系統(tǒng)層層把關(guān)，檢驗合格后才能成為“我”的原料哦。燃料管控中心通過該系統(tǒng)對進(jìn)場煤炭進(jìn)行采樣、制樣，實現(xiàn)煤樣統(tǒng)一規(guī)范管理。檢驗合格后的煤炭進(jìn)入煤場，等待著被傳輸至鍋爐，開啟它們的“高光”時刻。在煤炭正式輸送至鍋爐之前，電廠需要先向鍋爐內(nèi)注水，這里的水我們叫它除鹽水，除鹽水是哪來的，讓我們了解一下。我們的生產(chǎn)用水是城市中水，也就是經(jīng)過集中處理過的居民生活廢（污）水，電廠需要利用中水處理系統(tǒng)將城市中水進(jìn)行處理達(dá)到工業(yè)用水標(biāo)準(zhǔn)。中水經(jīng)處理達(dá)到工業(yè)用水標(biāo)準(zhǔn)后，便會進(jìn)入除鹽水制水系統(tǒng)制得除鹽水。制得的除鹽水會進(jìn)入除鹽水箱，利用除鹽水泵向凝汽器補(bǔ)水，后經(jīng)給水系統(tǒng)向鍋爐補(bǔ)水待加熱。同時，制得的除鹽水還會用于循環(huán)水、閉式水等系統(tǒng)補(bǔ)水。完成除鹽水向鍋爐內(nèi)的爐水系統(tǒng)注入后，我們的原煤小伙伴兒就要再次出場啦。燃料運行會將它們通過輸煤皮帶輸送至原煤倉，進(jìn)而開啟一系列神奇的蛻變……原煤通過皮帶傳送至原煤倉，經(jīng)給煤機(jī)落至磨煤機(jī)內(nèi)，在磨煤機(jī)內(nèi)原煤會被碾壓成煤粉，在一次風(fēng)的作用下，經(jīng)分離器后由煤粉管進(jìn)入爐膛，煤粉管出口配有兩層等離子點火系統(tǒng)，用于鍋爐點火及爐膛穩(wěn)燃，通過送風(fēng)機(jī)向鍋爐內(nèi)提供燃燒氧量，使煤粉燃燒產(chǎn)生熱量。煤粉燃燒產(chǎn)生的熱量會使鍋爐內(nèi)的除鹽水受熱蒸發(fā)形成飽和蒸汽。飽和蒸汽在鍋爐內(nèi)再加熱形成過熱蒸汽，進(jìn)入汽輪機(jī)做功。過熱蒸汽通過汽輪機(jī)做功后產(chǎn)生機(jī)械能，機(jī)械能推動發(fā)電機(jī)發(fā)電。至此，我——“一度電”終于“誕生”啦！“我”會被輸送至電廠的升壓站，集控中心的小哥哥們會對“我”進(jìn)行升壓、并網(wǎng)，之后便可以被發(fā)往全國各地發(fā)揮我的威力！“我”雖然成功誕生，但煤炭的燃燒，還會產(chǎn)生大量的灰渣、煙塵及各種排放物，如果隨意排放會污染環(huán)境，清潔型的能源企業(yè)怎么會輕易放過它們。煤燃燒形成的灰渣會落入干渣機(jī)粉碎、冷卻后輸送到渣庫。爐膛燃燒產(chǎn)生的煙塵會通過水平煙道、尾部豎煙井進(jìn)入脫硝系統(tǒng)去氮氧化物，之后進(jìn)入電除塵系統(tǒng)除去煙塵，再到達(dá)吸收塔脫硫，最后進(jìn)入煙囪排入大氣。首先是除氮操作，煙塵會進(jìn)入尾部煙道的脫銷反應(yīng)器，通過電廠尿素車間生產(chǎn)的氨氣傳輸至反應(yīng)器中與催化劑反應(yīng)消除煙塵中的氮氧化物，實現(xiàn)煙塵脫硝。隨后，煙塵會通過鍋爐煙道進(jìn)入電除塵車間進(jìn)行除塵，電除塵后粉塵荷電，依附到極板上，通過振打電機(jī)擊落至灰斗，通過倉泵傳輸至灰?guī)臁Ｗ詈缶鸵M(jìn)行脫硫作業(yè)，去氮除塵后的煙氣會進(jìn)入吸收塔。利用球磨機(jī)磨制石灰石產(chǎn)出碳酸鈣漿液輸送至吸收塔對塔內(nèi)上升的煙氣進(jìn)行噴淋，從而與煙氣內(nèi)的硫化物進(jìn)行反應(yīng)，生成石膏，達(dá)到脫硫效果。成功脫硝、除塵、脫堿的煙氣會進(jìn)入煙道，由煙囪排出，此時的煙氣已經(jīng)化為了遠(yuǎn)低于國家排放標(biāo)準(zhǔn)的尾氣，飄向蔚藍(lán)的天空。整個發(fā)電過程中，作為電廠“大腦”的集控中心，全程對生產(chǎn)全流程進(jìn)行監(jiān)視和控制，確保機(jī)組安全穩(wěn)定運行。到這里，哈密煤電公司生產(chǎn)的“一度電”從源頭到發(fā)出再到排放處理便介紹完畢啦?。ㄕ幾匀珖茉葱畔⑵脚_《一度電的“誕生記”》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.看似很少的一度電，卻可以讓家中的燈泡、電視或冰箱連續(xù)使用10個小時以上，非常厲害。B.除鹽水的制成和循環(huán)使用需要城市污水，說明城市污水經(jīng)過處理達(dá)到工業(yè)用水標(biāo)準(zhǔn)仍然有大用途。C.除鹽水受熱蒸發(fā)形成飽和氣助力汽輪機(jī)做功，過熱蒸汽通過汽輪機(jī)做功后產(chǎn)生機(jī)械能，從而發(fā)電。D.標(biāo)煤的挑選是經(jīng)過電廠燃料智能化管控系統(tǒng)層層把關(guān)，先采樣，然后制樣，最后檢驗的過程。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容分析和評價，正確的一項是（）A.文章運用擬人的手法，生動形象地對“一度電”的生產(chǎn)與排放物處理進(jìn)行介紹，讓人便于理解，又有趣味。B.從源頭到發(fā)出再到污染物排放，集控中心對生產(chǎn)“一度電”的全流程進(jìn)行了監(jiān)控，以確保機(jī)組安全穩(wěn)定運行。C.煤粉燃燒、除鹽水補(bǔ)水待加熱、過熱蒸汽做功推動發(fā)電機(jī)等一系列過程，依次不停地進(jìn)行能量轉(zhuǎn)換。D.經(jīng)過對污染物的排放處理，脫硝脫硫煤電成為了清潔的環(huán)保電力，對環(huán)境沒有污染，可以大力發(fā)展。6.一度電從生產(chǎn)到發(fā)往全國各地，需要經(jīng)歷什么過程？請根據(jù)材料簡要說明。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下列小題。姹紫嫣紅開遍滕肖瀾“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天——”天還未亮，項憶君便被父親的唱戲聲弄醒。她爬起來，輕手輕腳地開了門。客廳里，父親項海把四周門窗關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實實，拉上窗簾，穿一身褶子，舞著兩只水袖，身段裊裊婷婷。頭一扭，眼神再一挑，翹個蘭花指——便活脫是杜麗娘了。聲調(diào)壓得有些低，好幾個音該往上的，都硬生生吃回了肚里。項憶君知道父親是怕影響隔壁鄰居。不夠盡興了。但也不要緊，客廳不是舞臺，父親不是為了博臺下的喝彩，只是自娛罷了，為的是一剎間的迷醉，像魚兒游回大海，鳥兒重歸林間。那一刻，是另一個世界，只需微微閉上眼，周圍便是良辰美景。項憶君又輕輕關(guān)上門，重新躺回床上。項憶君的曾祖父早年是上海灘赫赫有名的琴師，父親項海從小跟著研習(xí)京昆，嗓子好扮相也好，早年是京劇團(tuán)的臺柱，專演梅派花旦。后來嗓子不行了，改唱昆曲，漸漸地便不唱了，賦閑在家。早飯時，項憶君看到，項海的胡子依舊刮得干干凈凈，下巴上青灰一片。這還是演花旦時的規(guī)矩，胡子要刮徹底，胡碴也不能露個一星半點。早年落下的習(xí)慣，至今如故，每次刮完胡子，還要翹起蘭花指輕撫一遍，再朝鏡子里拋個眼風(fēng)，定個格，才作罷。項憶君吃完，站起來，拿上包，說聲：“爸，我上班去了。”項海微微點頭，舉起一只手，優(yōu)雅地?fù)]了揮。“去——吧。”也是京白的韻調(diào)。項憶君在機(jī)場海關(guān)上班。高中畢業(yè)時，項憶君原先想考戲曲學(xué)院，一是自己喜歡，二來也是想讓父親高興。她長相跟父親有些像，瓜子臉，五官不算出眾，卻是清清爽爽。父親說過，這種臉型飾花旦最好，平常看著普通，妝一上，眉眼便活了。她以為父親肯定支持。還未懂事起，她便聽父親唱戲，起初是咿咿呀呀覺得好玩，漸漸地，便融了進(jìn)去。確實是好，到興頭上，整個人嗖地躥了出去，只一瞬間，便似穿越了幾千幾百年，到了不知名的所在。戲里的人，都活生生地在旁邊呢。輕擺羅衫，眉眼含春，一蹙一顰，都是美到了極致。項憶君也愛聽流行歌曲，可跟京昆比起來，便完全是兩碼事了。一個像嘴里嚼的話梅，另一個，卻是泡得釅釅的茶，光聞那香氣，便已醉了三分。一個是聽了便忘，一個是直落到心里，曲罷了還兀自傻傻的。項憶君小的時候，到雜貨店買醬油，手拿瓶子，嘴里哼著“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔、玉兔又轉(zhuǎn)東升，那冰輪離海島——”腳下踩著碎步，眼神定定的，小嘴念念有詞，癡了似的。路過的人便笑她是個傻丫頭，長大了和她那傻爸爸一樣。項憶君唱戲時，項海便在一旁坐著，兩指間夾支煙，隨節(jié)拍在桌上輕輕敲著。項憶君嗓子比父親亮，身段也好。項海說，如今的角兒，再沒有像當(dāng)年那樣出眾的了，總是少了些什么，也是世道的緣故，能出電影電視明星，卻出不了拔尖的名角兒。項憶君有天賦，沒受過專業(yè)訓(xùn)練，單靠父親的指點，小學(xué)時便得了全市京劇票友賽兒童組的冠軍。上臺領(lǐng)獎時，主持人問她長大了要做什么，她想也不想，便回答說“名角兒”。項憶君母親死得早，舅舅心疼外甥女，便常過來看她。舅舅是生意人，見的世面多，眼界也寬。高考前一個月，項憶君把填好的志愿給父親看。那天舅舅也在，一見志愿表，便跳起來“幫幫忙，唱戲會有什么出息，有幾個唱戲唱出名堂的——你爸爸唱戲，你也唱戲，你看看你爸爸，就曉得唱戲好不好了！到了緊要關(guān)頭還是要看看外面的世界——都變成什么樣了，你還以為是戲里的世界呢！”舅舅確實是為項憶君好，以至于到后來都有些失言了。項海沒作聲，端起桌上的茶，掀開蓋、輕輕撇去茶沫，吹了吹。不喝，又放下了。那天晚上，項海沒有睡覺。房間的燈始終是亮著。關(guān)著門，煙味卻還是源源不斷地飄出來。項憶君也是一直睡不著。第二天，父親讓項憶君把志愿改了——改成工商管理專業(yè)。那日，項憶君第一次看到父親竟忘了刮胡子，胡碴密密麻麻，一直延伸到兩頰。父親長長地嘆了口氣，“哎——”，轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。項憶君穿上海關(guān)制服，在父親面前一站，項海朝她的肩章看了又看，半晌，才道：“女孩子穿這身衣服，有些武氣?！表棏浘f：“是刀馬旦的路子?！表椇Ｐα诵Γ豢月暳?。日子一天天地過。項憶君還是愛唱戲，每天總要抽個半小時，讓父親指點。這半個小時，與另外二十三個半小時，像是隔著幾個世紀(jì)。項憶君知道，這半個小時，她其實是梳著髻化著油妝呢，水袖舞得花團(tuán)錦簇，周圍是小橋流水亭臺樓閣。一會兒“待月西廂”，一會兒又是“此恨綿綿無絕期”了。這半個小時，比那二十三個半小時都要精彩，是點睛的一筆。舅舅給項憶君介紹過一個男朋友，在會計事務(wù)所上班，父母都在國外，家里條件不錯。項憶君和他談了半年，感覺還行，他父母專門從國外飛回來看準(zhǔn)兒媳。見面那天，小伙子的母親隨口問了聲“平常有什么愛好”，項憶君答道“唱戲”。兩個老人倒有些意外了，說，那就來一段好不好？項憶君便演了一段“貴妃醉酒”。唱到最后，不知不覺竟落下淚來，眉眼間說不盡的繾綣情意。兩個老人看得呆了，半晌，才鼓起掌來。項憶君以為給他們留了好印象，誰曉得過了兩天，小伙子跑來說——我爸媽講你身上有股妖氣，不像好好的女孩子。項憶君是第一次被人這樣說，委屈得回家就哭倒在床上。半晌，項憶君不覺唱起：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天——”父親在門外，舉起一只手，眼神一挑，輕聲……（有刪改）7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說中項憶君長期浸潤在中國傳統(tǒng)戲曲中，其審美品位決定了流行歌曲被她比喻成“嘴里的話梅”，戲曲則被比喻成“泡得釅釅的茶”。B.“頂海端起桌上的茶，掀開蓋，輕輕撒去茶沫，吹了吹。不喝，又放下了”說明舞臺動作已深深融入其生活，也展現(xiàn)了其復(fù)雜的內(nèi)心世界。C.小說運用插敘手法交待項憶君跟父親學(xué)戲片斷，不僅表現(xiàn)出項憶君的戲曲表演天賦及父親對她的影響，也更加豐富了小說的內(nèi)容與主題。D.小說既營造了濃濃的詩意氛圍，也透露出淡淡的哀傷憂愁，更借這對父女的生活際遇對中國傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)下社會中的存續(xù)問題進(jìn)行了反思。8.小說的開頭與結(jié)尾引用了我國昆曲《牡丹亭》經(jīng)典唱詞，請結(jié)合文本分析其好處。9.沒有沖突就沒有故事，故事離不開沖突。請談?wù)勀銓Ρ拘≌f中“沖突”的理解。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成后面小題。（甲）余以元康六年，從太仆卿出為使持節(jié)監(jiān)青、徐諸軍事、征虜將軍。有別廬在河南縣界金谷澗中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，眾果、竹、柏、藥草之屬，莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。時征西大將軍祭酒王詡當(dāng)還長安余與眾賢共送往澗中晝夜游宴屢遷其坐，或登高臨下，或列坐水濱。時琴、瑟、笙、筑，合載車中，道路并作；及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無期，故具列時人官號、姓名、年紀(jì)，又寫詩著后。后之好事者，其覽之哉！凡三十人，吳王師、議郎關(guān)中侯、始平武功蘇紹，字世嗣，年五十，為首。（石崇《金谷詩序》）（乙）是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。（王羲之《蘭亭集序》）10.對下列句子中詞解釋，不正確的一項是（）A.莫不畢備畢：完成B.故具列時人官號具：詳盡C.暫得于己暫：一時D.每覽昔人興感之由由：原因11.下列各組句子中，加橫線詞意義和用法都相同的一項是（）A.余以元康六年足以極視聽之娛B.感性命之不永不知老之將至C.當(dāng)其欣于所遇吾其還也D.已為陳跡阿母為汝求12.（甲）文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是（）A.時征西大將軍祭酒/王詡當(dāng)還長安/余與眾賢/共送往澗中/晝夜游宴/屢遷其坐B.時征西大將軍祭酒王詡當(dāng)還長安/余與眾賢/共送往澗中/晝夜游宴/屢遷其坐C.時征西大將軍祭酒/王詡當(dāng)還長安/余與眾賢共送往澗中/晝夜游宴/屢遷其坐D.時征西大將軍祭酒王詡當(dāng)還長安/余與眾賢共送往澗中/晝夜游宴/屢遷其坐13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。（2）固知一死生虛誕，齊彭殤為妄作。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，完成下面各題。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。14.對詩句內(nèi)容解說不當(dāng)?shù)囊豁検?)A.“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！笨傤I(lǐng)全詞，為下文贊周郎埋下伏筆，創(chuàng)造出雄渾的氣氛。B.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，用詞形象生動，精妙傳神地描繪了赤壁奇景。C.“小喬初嫁”“羽扇綸巾，談笑間”等詞句從正面多角度贊美周郎的年少得志、指揮若定的從容神態(tài)。D.“江山如畫”承上總括，“一時多少豪杰”呼應(yīng)“千古風(fēng)流人物”，再為贊美周郎蓄勢，自然過渡到下闋。15.襯托是指為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯的一種修辭手法?！赌钆珛伞こ啾趹压拧芬辉~多處運用了襯托手法，請結(jié)合具體內(nèi)容簡要賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《陋室銘》中“__________，__________”兩句，與“戶庭無塵雜，虛室有余閑”一樣，都寫出了作者遠(yuǎn)離塵事紛擾的閑適自在。（2）《醉翁亭記》中“__________，__________”兩句描繪了山間朝暮的美麗景象。（3）“落日”是詩歌常見意象，在王維《使至塞上》“__________”一句中，它是壯美的；在范仲淹《漁家傲·秋思》“__________”一句中，它又顯出蒼涼的意味。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。客廳里溫暖靜謐。春日的陽光透過薄薄的窗帷灑在地板上、灑在書桌上、灑在散亂的報紙書頁上，也灑在沙發(fā)間沉思不語的張岱年先生身上。每日午后小睡起來，90多歲的張老都會在讀書倦怠后長久地陷入沉思，任日腳緩緩地從東向西。今天，我們的來訪打破了他的沉思與書齋的寧靜。張先生于我是“景行仰止”的高山。初見先生，滿懷崇敬之意的我驚訝于老人身體的健康。他雖九十有五，已須發(fā)皆白，但滿頭銀發(fā)向后梳理得一絲不亂，雙目有神，幾根壽眉高挑于眉梢，眼角額頭皺紋舒淺，稍顯松弛的臉上也看不到老人斑。老人的背有些佝僂了，當(dāng)他顫巍巍拄杖欲起時，北大哲學(xué)系的王東教授一步搶上前去攙扶他坐好。我們依次見禮，送上鮮花，也送上問候與祝愿。老人扣好頦下的領(lǐng)扣，挺直身子，欣然接受我們的采訪和拍照。采訪中方知，張老耳雖稍背，但不用助聽器，眼早已老花，每天仍要翻閱報章。指著桌上攤開的書信和《書品》《三點論綱要》《漢字文化》等書，張老說：“老了，一年不如一年了。前幾年還能寫點東西，現(xiàn)在只能溫習(xí)舊書，看新書解悶。腦子不會想事嘍，不會想事嘍?！绷沂磕耗辏﹃柾碚?。張岱年先生的確老了。竟在95歲高齡時可思精研深的一代宗師以不能思考、不能著述自憾自責(zé)，這是我們?nèi)f萬考慮沒有想到的?？粗先藭鴻恢心菐子壬淼闹觯覀儫o法慰藉，也無語應(yīng)答面前這位世紀(jì)老人、學(xué)術(shù)泰斗，心中