高中語(yǔ)文《蘇武傳》課件

高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)10蘇武傳新知導(dǎo)入蘇武十九年間不辱君,論功何獨(dú)后諸臣。[宋代]柴望若教倒數(shù)凌煙像,也是當(dāng)時(shí)第一人。教學(xué)目標(biāo)01了解班固及《漢書(shū)》，掌握文中涉及的文言字詞句常識(shí)。02分析文章中對(duì)話描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、對(duì)照映襯的藝術(shù)手法；提高翻譯能力。03認(rèn)識(shí)蘇武的忠貞守節(jié)精神的意義和價(jià)值，學(xué)習(xí)蘇武威武不能屈、貧賤不能移的高尚品格。核心素養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：體會(huì)文章簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)和對(duì)比手法的作用。思維發(fā)展與提升：掌握和積累常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。審美鑒賞與創(chuàng)造：了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對(duì)蘇武的贊美之情。文化傳承與理解：學(xué)習(xí)傳主的堅(jiān)強(qiáng)意志、愛(ài)國(guó)精神與不屈信念，品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。了解作者班固（32-92），字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽(yáng)）人，我國(guó)古代著名史學(xué)家、文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫(xiě)文章、誦詩(shī)書(shū)，16歲入洛陽(yáng)太學(xué)，博覽群書(shū)。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒(méi)有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)《漢書(shū)》。了解作者后因有人向漢明帝誣告他篡改國(guó)史，被捕入獄。其弟班超上書(shū)解釋，始得獲釋，被命為蘭臺(tái)令史，經(jīng)過(guò)二十多年努力，寫(xiě)成了《漢書(shū)》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中。《漢書(shū)》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)寫(xiě)成的。知識(shí)延伸《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)。《漢書(shū)》體例上全承《史記》，只是改“書(shū)”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書(shū)有十二本紀(jì)、八表、土志、七十列傳，共一百篇，八十余萬(wàn)字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫(xiě)的。作為一部獨(dú)立的斷代史書(shū)，《漢書(shū)》不僅在中國(guó)歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無(wú)道理。文體知識(shí)編年體:按年月日有次序地記載史事的史書(shū)?！洞呵铩?孔子)——最早的編年體史書(shū)。《左傳》(左丘明)——我第一部敘述詳細(xì)的編年體史書(shū)?！顿Y治通鑒》(司馬光)——第一部編年體通史。國(guó)別體:以國(guó)家為編排順序記載史事的史書(shū)?！秶?guó)語(yǔ)》——第一部國(guó)別體史書(shū)。《戰(zhàn)國(guó)策》——(劉向編訂)。文體知識(shí)紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書(shū)。

《史記》(西漢司馬遷)，第一部紀(jì)傳體通史。《漢書(shū)》(東漢班固)，第一部紀(jì)傳體斷代史?！逗鬂h書(shū)》(南朝宋范曄)紀(jì)傳體斷代史。《三國(guó)志》（西晉陳壽）紀(jì)傳體斷代史。了解題目蘇武，漢武帝派去出使匈奴的使者?！短K武傳》全文分為兩部分：一是蘇武出使匈奴被扣留十九年的艱苦經(jīng)歷二是蘇武回國(guó)后的一些情況。課文節(jié)選的是第一部分。公元前三世紀(jì)末期，中國(guó)出現(xiàn)了統(tǒng)一的封建制國(guó)家——秦，北方也形成了一個(gè)強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家——匈奴，南北對(duì)峙，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。由于秦末農(nóng)民起義，漢族統(tǒng)治者無(wú)暇顧及民族戰(zhàn)爭(zhēng)。漢初以來(lái)，匈奴領(lǐng)袖冒頓單于以其“控弦之士”三十余萬(wàn)，東敗東胡，北服丁靈，西逐大月氏，使“諸引弓之民，并為一家”，不斷南侵。漢高祖劉邦率部親征，卻在公元前202年被圍于平城，不得已只能忍辱和親。經(jīng)四朝六十多年，尤其是“文景之治”的休養(yǎng)生息之后，漢武帝憑借雄厚的國(guó)力，屢對(duì)匈奴用兵。背景介紹理解全文武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩，匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也?！北M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司恪＜戎列倥?，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。因?yàn)槎紳u漸升遷屢次十余人用來(lái)互相抵押剛剛即位長(zhǎng)輩贊許憑…的身份趁機(jī)招募一同備辦財(cái)物更加倨傲定語(yǔ)后置省略句方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒(méi)胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴。虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之，吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜?！睆垊僭S之，以貨物與常。都是動(dòng)詞，打發(fā)派送適逢陷沒(méi)以及，還有暗地里一起平時(shí)相識(shí)，有交情暗中拜訪痛恨希望得到把后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)，緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武。武曰：“事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)！”欲自殺，勝惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之?！?/p>

只有準(zhǔn)備動(dòng)手夜里跑出來(lái)派活捉把情況告訴牽連到受到侵犯、侮辱更加供出假如使…投降“以何”用什么賓前單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武氣絕，半日復(fù)息?；莸瓤?，輿歸營(yíng)。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武，而收系張勝。受審訊即使活著拔、拿抱住放使…覆來(lái)用車(chē)子意動(dòng)，認(rèn)為…壯逮捕監(jiān)禁介賓前置武益愈。單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死；單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰(shuí)復(fù)知之？”武不應(yīng)。漸漸痊愈通知會(huì)同判定…的罪趁使…投降過(guò)后判處連坐罪“謂何”，說(shuō)什么做樣子背叛滿白白的使動(dòng)，使…肥沃律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖復(fù)欲見(jiàn)我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍從我始矣！”通過(guò)做，結(jié)交為哪，怎么你同“叛”，背叛做語(yǔ)氣詞決定，判定使…斗你律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬?；莸雀髦盟Ｎ浼戎梁Ｉ?，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛(ài)之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。告訴，報(bào)告禁閉動(dòng)詞，下咬，嚼同“氈”把…當(dāng)作流放公羊生子分別隔離同“弆”收藏執(zhí)、拄拿著過(guò)了打獵動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)名作動(dòng)，矯正供給年陷于困境初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂(lè)。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？前長(zhǎng)君為奉車(chē)，從至雍棫陽(yáng)宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢(qián)二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門(mén)駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。第二年訪求趁機(jī)一向關(guān)系很好尊稱，你哪里同“現(xiàn)”表現(xiàn)殿階彈劾跟隨上船逃跑追捕表修飾去世妻子改嫁受苦同“無(wú)”獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢；加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過(guò)陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知。子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？愿聽(tīng)陵計(jì)，勿復(fù)有云！”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿無(wú)復(fù)再言。”妹妹何必久久的精神恍惚痛恨自己超過(guò)年紀(jì)消滅，全家殺盡還希望說(shuō)栽培，提拔親近之臣犧牲生命自己奉獻(xiàn)侍奉被動(dòng)句陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽(tīng)陵言?！蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡?！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之驩，效死于前！”陵見(jiàn)其至誠(chéng)，喟然嘆曰：“嗟呼！義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”因泣下霑衿，與武決去。聽(tīng)一聽(tīng)料想，斷定盡，結(jié)束通“歡”，歡聚奉獻(xiàn)生命感嘆即“沾襟”，沾濕了衣襟同“訣”，辭別昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等。匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴。常惠請(qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使，具自陳道。教使者謂單于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)，言武等在某澤中?！笔拐叽笙玻缁菡Z(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在?！逼垓_說(shuō)與之俱，（省略句）詳細(xì)陳述說(shuō)明依照，按照責(zé)備看，環(huán)顧確實(shí)活著單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。召集會(huì)見(jiàn)除去以前已投降的和死去的整體感知第一部分(1－2)，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。第3自然段，寫(xiě)匈奴緱王謀反失敗，殃及漢使。第4自然段，寫(xiě)蘇武被單于審問(wèn)，以死明志。第5自然段，單于派衛(wèi)律勸降，蘇武寧死不屈。第6自然段：寫(xiě)威脅、貧賤不能動(dòng)搖蘇武對(duì)漢的忠心。第7自然段：寫(xiě)李陵勸降，蘇武大義凜然，決不動(dòng)搖。第8自然段：寫(xiě)面對(duì)蘇武的一片忠心，李陵慚愧萬(wàn)分。第二部分(3－8)重點(diǎn)記述了蘇武留胡19年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。第9自然段：寫(xiě)昭帝即位，知蘇武健在。第10自然段：寫(xiě)蘇武不辱使命終于出使歸來(lái)。第三部分(9－10)介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。衛(wèi)律是怎樣勸降蘇武的？軟硬兼施威逼：“當(dāng)死，單于募降者赦罪”利誘：“蘇君今日降，明日復(fù)然”終不得歸；家人不幸遭遇：長(zhǎng)兄蘇嘉（長(zhǎng)君），伏劍自刎弟弟蘇賢（孺卿），飲藥而死母親已死，妻子改嫁，兒女生死未卜自己投降的經(jīng)歷；現(xiàn)在的皇帝不值得為他守節(jié)李陵是怎樣勸說(shuō)蘇武的？蘇武是怎樣反駁李陵的？（1）蒙受?chē)?guó)家大恩，愿報(bào)恩；（2）從君臣關(guān)系看，也應(yīng)如此。蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來(lái)又想方設(shè)法要活下去，這是否矛盾？并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。匈奴對(duì)蘇武的勸降實(shí)際是關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。蘇武意識(shí)到，一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱，所以要自殺以避免受審。后來(lái)，在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘，蘇武引刀自刺，以行動(dòng)表明他堅(jiān)決不投降的決心。當(dāng)匈奴知道威逼利誘無(wú)法征服蘇武，便要以摧殘?zhí)K武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活著的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文來(lái)看，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生變化。忠君愛(ài)國(guó)威武不屈貧賤不移忠貞不渝堅(jiān)韌不拔

……蘇武的性格特征寫(xiě)作手法分析蘇武出使匈奴，因突發(fā)事件，被匈奴幽禁。他的周?chē)胁偕鷼⒂鑺Z之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同僚、朋友的李陵聲淚俱下的勸降。而在冰天雪地、廩食不至的北海，蘇武更是被置于死地。這些典型環(huán)境，使人物盡展忠貞不貳、義不受辱的品格。1.運(yùn)用典型環(huán)境，烘托人物。例如寫(xiě)蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止”；第二次被匈奴救活，單于也欽佩蘇武的氣節(jié)。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；被流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。2.通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)蘇武不屈的民族氣節(jié)。張勝、衛(wèi)律、李陵三個(gè)叛徒，與蘇武形成鮮明對(duì)比。他們都在匈奴的威勢(shì)面前喪失了民族氣節(jié)，唯獨(dú)蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個(gè)風(fēng)滿的、動(dòng)人的、高大的民族英雄形象。3.對(duì)比中凸現(xiàn)人物性格。詳：衛(wèi)律、李陵勸降，蘇武寧死不降，臥雪牧羊等；略：蘇武為於靬王賞識(shí)及牛羊被盜等；突出蘇武的崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神。4.詳略得當(dāng)。例如：當(dāng)緱王、虞常等準(zhǔn)備反叛匈奴之事敗露時(shí)，張勝“恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武”，蘇武料知此事必會(huì)牽連自己，有負(fù)于國(guó)，欲自殺而被止。在被召“受辭”之時(shí)，蘇武再申屈節(jié)辱命，無(wú)面目歸漢之意，引刀自刺。文中詳記“衛(wèi)律驚”，召醫(yī)搶救的過(guò)程，以“惠等哭”“單于壯其節(jié)”烘托蘇武。5.在具體描述事情的過(guò)程中，以具體展現(xiàn)環(huán)境與行動(dòng)、詳盡記敘人物言論見(jiàn)長(zhǎng)。1中心思想文章通過(guò)敘寫(xiě)蘇武出使匈奴被扣留后，與匈奴進(jìn)行了長(zhǎng)期的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，頌揚(yáng)了蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛(ài)國(guó)情操，成功地塑造了一個(gè)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，為民族尊嚴(yán)和國(guó)家利益而視死如歸的英雄形象。拓展延伸在他的生命里，國(guó)家為重，生命私利為輕。十九年的苦難與折磨，他的頭發(fā)白了，胡須長(zhǎng)了，但他依舊手持漢節(jié)，但他依舊心存家國(guó)。一顆堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)之心溫暖了無(wú)邊的荒野，富貴不動(dòng)心，威武不屈膝，他用行動(dòng)捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。蘇武精神解讀我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士，共同凝聚為一座精神的長(zhǎng)城，護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天：岳飛抗金；文天祥面對(duì)元朝的威逼利誘，堅(jiān)決不屈服壯烈殉國(guó)，“留取丹心照汗青”；楊靖宇在東北寒天雪地中堅(jiān)持抗日……民族精神在各個(gè)國(guó)家的體現(xiàn)，民族精神對(duì)一個(gè)國(guó)家的作用：抗戰(zhàn)八年，愛(ài)國(guó)的精神不倒，終于趕走侵略者。延伸拓展蘇武，他是鐵骨錚錚的愛(ài)國(guó)志士，不畏強(qiáng)權(quán)，不辱使命，不放棄堅(jiān)守的方向。命運(yùn)向他俯首，黑暗向他投降，正義向他揮手致敬，一位可歌可泣的忠誠(chéng)義士，以他的青春年華，以他的蒼顏白發(fā)，在廣闊無(wú)垠的草原上，見(jiàn)證了他高潔的靈魂；用他頑強(qiáng)的生命力，用他堅(jiān)定的意志力，在中原大地上，樹(shù)立起一座不倒的豐碑——永遠(yuǎn)不死的愛(ài)國(guó)心。請(qǐng)為蘇武寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞十九年的執(zhí)著，十九年的信仰，換來(lái)的是十九年的永垂不朽！蘇武的執(zhí)著，李陵不懂，衛(wèi)律不懂，單于不懂。那執(zhí)著是對(duì)愛(ài)國(guó)一種偉大的詮釋，但是我們記住了蘇武，歷史記住了蘇武！在他的生命里，國(guó)家為重，生命私利為輕。十九年的苦難與折磨，他的頭發(fā)白了，胡須長(zhǎng)了，但他依舊手持漢節(jié)，但他依舊心存家國(guó)。一顆堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)之心溫暖了無(wú)邊的荒野，富貴不動(dòng)心，威武不屈膝，他用行動(dòng)捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。課后練習(xí)1.下列各句中標(biāo)紅的“以”字的意義、用法分類正確的一項(xiàng)是()①少以父任，兄弟并為郎②匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)③張勝許之，以貨物與常④張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武⑤屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢⑥乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者A.①②/③④/⑤/⑥ B.①③/②④/⑤/⑥C.①/②/③⑤/④⑥ D.①⑥/②/⑤/③④D解析：本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。①⑥，介詞，憑借；②，連詞，來(lái)；③④，介詞，把；⑤，介詞，用。故選D。課后練習(xí)2.下列對(duì)課文中相關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，它與《史記》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱為“前四史”。B.“輦”是古代用人拉著走的車(chē)子，秦以后，唯天子得乘輦。因此，“輦”常為天子、天子車(chē)駕的代稱。C.“節(jié)”，旄節(jié)，以竹為桿，上綴以牦牛尾，是使者所持的憑證。古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證，即“持節(jié)”。D.“爵”是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說(shuō)周代有王、公、侯、伯、男五種爵位。D解析：本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。D項(xiàng)，周代五等爵位是指公、侯、伯、子、男，沒(méi)