師生共建-大學(xué)使命與大學(xué)生成長(zhǎng)成才

大學(xué)使命與大學(xué)生成長(zhǎng)成才2023/9/151第幾章輸入相關(guān)內(nèi)容大學(xué)生的自我理想大學(xué)的育人目標(biāo)成長(zhǎng)成才方法途徑123結(jié)語今后怎么做？4主要內(nèi)容大學(xué)讀書做學(xué)問的“地方”人才“加工廠”知識(shí)“殿堂”概念一、大學(xué)的育人目標(biāo)大學(xué)大學(xué)任務(wù)：育人為核心高等學(xué)校的任務(wù)：引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展一、大學(xué)的育人目標(biāo)高等學(xué)校的任務(wù)傳承創(chuàng)新文化社會(huì)服務(wù)科學(xué)研究人才培養(yǎng)大學(xué)如何培養(yǎng)人？一、大學(xué)的育人目標(biāo)大學(xué)就像一個(gè)加工廠，你們就是原材料，學(xué)校的招生部門按照一定標(biāo)準(zhǔn)從全國(guó)各地把你們采購(gòu)來，然后由教學(xué)部門按照一定加工工藝（培養(yǎng)計(jì)劃），經(jīng)過一定加工工序（課程設(shè)置），采取不同加工手段（教學(xué)環(huán)節(jié)），對(duì)你們進(jìn)行加工（培養(yǎng)），形成產(chǎn)品，再由我們的就業(yè)部門將你們送入市場(chǎng)，找到好買主（用人單位）?！敖ㄔO(shè)者”“接班人”育人目標(biāo)“精英人才”“領(lǐng)跑者”一、大學(xué)的育人目標(biāo)先進(jìn)思想文化和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的捍衛(wèi)者和引領(lǐng)者，國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域的開拓者和領(lǐng)導(dǎo)者

各個(gè)領(lǐng)域，各行各業(yè)，都需要有千軍萬馬，其中有領(lǐng)跑者，也有跟跑著，我們培養(yǎng)的就是領(lǐng)跑者精英人才的素質(zhì)特征堅(jiān)定的理想信念高尚的道德情操寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)突出的能力潛質(zhì)優(yōu)秀的綜合素質(zhì)開闊的國(guó)際視野一、大學(xué)的育人目標(biāo)精英人才的素質(zhì)特征成人大學(xué)生的自我目標(biāo)成才二、大學(xué)生的自我理想即道德是立人之本，人無德不可立于世。古人有言“太上有立德，其次有立功，再次有立言”。即首先是“做人”，其次是“做事”，再次是“動(dòng)嘴”。也就是說，要少說，多做，更要做好人。以德立人？人才培養(yǎng)，以德為先。有德無才不成器，無德無才不成事，有才無德是禍害，德才兼?zhèn)涫侨瞬湃瞬乓軌蜻M(jìn)行正確的社會(huì)價(jià)值判斷，正確處理三對(duì)關(guān)系——人與人、人與社會(huì)（人與組織）、人與自然二、大學(xué)生的自我理想——司馬光君子挾才以為善，小人挾才以為害——呂型偉（教育家）欲成才，先成人，不成人，寧無才”。我們培養(yǎng)的人才，首先要“明明德”，要知道“何可言，何不可言；何可為，何不可為；何可取，何不可取”做事的本領(lǐng)才知識(shí)能力+為基礎(chǔ)但才不等于知識(shí)；光有知識(shí)，是“書呆子”為標(biāo)志但才也不等于能力；光有能力，是“工匠”。才不僅要有知識(shí)，而且還要有應(yīng)用知識(shí)的能力?；蛘哒f，才者，不僅要有學(xué)問，而且還要會(huì)做學(xué)問。那么，什么是知識(shí)？什么是能力？二、大學(xué)生的自我理想什么是知識(shí)知識(shí)是人類在社會(huì)實(shí)踐中積累起來的經(jīng)驗(yàn)。知識(shí)有間接知識(shí)和直接知識(shí)之分。間接知識(shí)是前人的積累，需要我們通過學(xué)習(xí)來繼承；直接知識(shí)是我們自身的經(jīng)驗(yàn)，需要我們通過實(shí)踐來探索。通過學(xué)習(xí)來繼承已有的知識(shí)，是高等教育的主要任務(wù)；通過研究和實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，是高等學(xué)府的重要功能。二、大學(xué)生的自我理想途徑間接為主間接和直接中學(xué)大學(xué)能力創(chuàng)造能力實(shí)踐能力學(xué)習(xí)能力思維能力社交能力表達(dá)能力勝任某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件，以人文價(jià)值判斷為“導(dǎo)向”。二、大學(xué)生的自我理想有品德的能力是我們的正確追求。有了能力才能“會(huì)學(xué)”知識(shí)，有了能力才能“會(huì)用”知識(shí)。有了高尚的品德才能“學(xué)好”知識(shí)，有了高尚的品德才能“用好”知識(shí)。也就是說，能力解決的是“會(huì)不會(huì)”的問題，而品德解決的是“好不好”的問題。能力創(chuàng)造能力實(shí)踐能力學(xué)習(xí)能力思維能力社交能力表達(dá)能力二、大學(xué)生的自我理想“授人魚，不如授人漁”學(xué)習(xí)能力二、大學(xué)生的自我理想學(xué)會(huì)會(huì)學(xué)是能力。在大學(xué)，更加注重“會(huì)學(xué)”知識(shí)，即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)的知識(shí)，或“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。是結(jié)果，在中學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)會(huì)”知識(shí)”——托夫勒（美國(guó)未來學(xué)家）未來的文盲不是目不識(shí)丁的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人思維能力思維在認(rèn)識(shí)世界和創(chuàng)造世界中具有重要作用。一個(gè)人從接受知識(shí)到應(yīng)用知識(shí)的過程，實(shí)際上是一個(gè)“記”與“識(shí)”、“學(xué)”與“思”的過程。首先，學(xué)是思的基礎(chǔ)，思是學(xué)的深化。正如人吃飯一樣，只學(xué)不思，就等于不加咀嚼，食而不化，真正的營(yíng)養(yǎng)無法吸收，所學(xué)的知識(shí)就成了穿腸的垃圾，猶如過眼煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝。其次，思是學(xué)的動(dòng)力?！八冀邔W(xué)必勤”。對(duì)學(xué)習(xí)中碰到的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，苦思冥想而無所獲，必然迫使勤奮學(xué)習(xí)。這就是孔子所說的“吾償終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也”?！鬃訉W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆二、大學(xué)生的自我理想思考是創(chuàng)新的關(guān)鍵。嚴(yán)密的邏輯思維能保證思維的正確性開放的形象思維能保證思維的原創(chuàng)性數(shù)學(xué)能培養(yǎng)邏輯思維品質(zhì)物理和化學(xué)可為形象思維展開豐富多彩的空間人文教育和科學(xué)教育相融，不但能陶冶、凈化、升華人的精神境界，更重要的是能豐富、活躍、開拓人的思維，形成邏輯思維與形象思維相統(tǒng)一的優(yōu)秀的思維品質(zhì)二、大學(xué)的自我理想實(shí)踐能力實(shí)踐能力實(shí)踐能力實(shí)踐能力在實(shí)踐中“得道”、“學(xué)藝是對(duì)能力的檢驗(yàn)是知識(shí)的源泉是根本二、大學(xué)的自我理想實(shí)踐能力創(chuàng)造能力

哈佛大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力創(chuàng)造一種氣氛，使每個(gè)學(xué)生被作為一個(gè)人來看待，使他受尊重，并作為小組的一員受到重視使每個(gè)學(xué)生懂得自信并學(xué)會(huì)提出自己的想法和看法每個(gè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)獲得自己去創(chuàng)造成就的勇氣和信心，并應(yīng)當(dāng)許可他進(jìn)行長(zhǎng)期的嘗試學(xué)生需要有發(fā)揮其能力的自由環(huán)境，以激起更充分的探求學(xué)生需要有人對(duì)他的新奇念頭、想象力和別出心裁進(jìn)行稱贊和鼓勵(lì)

哈佛大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力好問的態(tài)度是教育的主要目標(biāo)教師對(duì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)做到能夠傾聽、觀察和沉默應(yīng)當(dāng)竭力避免引起學(xué)生害怕的壓力，害怕會(huì)阻礙學(xué)生通向新的思想，而敢于認(rèn)知可導(dǎo)致探索大力鼓勵(lì)學(xué)生去探索、選擇新途徑處理問題，不停留在已經(jīng)明白的問題上應(yīng)當(dāng)避免在評(píng)價(jià)學(xué)生中迷信權(quán)威的做法建立創(chuàng)新型國(guó)家，是我國(guó)提出的戰(zhàn)略目標(biāo)培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新拔尖人才，是我們的根本任務(wù)二、大學(xué)的自我理想表達(dá)能力語言的分量語言的邏輯性語言的幽默感由詞意和態(tài)度兩個(gè)因素構(gòu)成。詞意是指語言的本意，態(tài)度是指表達(dá)時(shí)輕重緩急和所持的表情、情緒。語言的詞意要求語言能準(zhǔn)確地表達(dá)思想，不要詞不達(dá)意，廢話連篇。就是要使語言嚴(yán)謹(jǐn)、有條有理，無懈可擊、令人信服，要做到前后呼應(yīng)，因果聯(lián)系緊密，緊扣聽眾的心弦。能使一個(gè)人更好地感染群眾，造成親切、愉快的氣氛，促進(jìn)與別人的思想、感情的交流，使別人容易接受自己的觀點(diǎn)、主張和意圖。即通常說的“文筆”和“口才”語言表達(dá)能力反映人的思維能力、社交能力，以及性格、風(fēng)度二、大學(xué)的自我理想社交能力：交往、協(xié)作、認(rèn)可人是社會(huì)性的人，只要在生存，就會(huì)面臨如何與人交往，與人協(xié)作的問題。社交能力對(duì)一個(gè)人事業(yè)的成功是非常重要的。要善于與自己有共同利益的人進(jìn)行溝通和交流