禮儀教學原則及方法教學課件

禮儀教學原則及方法16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學習的關(guān)鍵--重復。20、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。禮儀教學原則及方法禮儀教學原則及方法16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學習的關(guān)鍵--重復。20、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。禮儀教學原則及方法主講:楊丹湖北省禮儀學會副會長武漢工業(yè)學院副教授儀培訓的特殊意義(一)播撒火種,助推社會的文明進步禮儀是人類文明的發(fā)端禮儀是衡量社會文明進步的標志禮儀是國家及民族發(fā)展的軟實力(二)培育師資,服務(wù)各行業(yè)發(fā)展的需要“形象力”為當今時代的核心競爭力*以禮儀培訓助各行業(yè)塑良好形象農(nóng)村留守兒童群體，是我國農(nóng)村大量剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移過程中所帶來的“附屬產(chǎn)物”。近年來，隨著農(nóng)村進城務(wù)工人數(shù)增多，父母離鄉(xiāng)進城打工經(jīng)商而子女留守在農(nóng)村的人數(shù)也不斷增多。調(diào)查顯示：我國有1.2億農(nóng)民常年在城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生了近2000萬留守兒童，其中14歲及以下占86.5%。他們失去父母的庇護和教育，身心、學習、成長都面臨著失管、失教和失衡，并由此引發(fā)了諸多社會問題，社會各界已對此給予了高度關(guān)注，今年兩會期間，就有許多代表遞交了相關(guān)提案。本學期，我對蓮花中學二個班90名學生進行了走訪和調(diào)查，希望從學校教育方面來探討問題與對策。一、蓮花中學留守兒童教育現(xiàn)狀據(jù)調(diào)查，父母有一方長期不在家的有22人，雙方都不在家的有36人，留守兒童占62%。其中大部分是隨祖父母生活，少部分是隨其他親屬一起生活。留守兒童中，學習情況中等的占36%，差的占47%，優(yōu)秀的只有17%；整體學習狀況令人擔憂，一部分留守兒童學習缺乏自覺性，調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)“后進生”大部分產(chǎn)生在留守兒童中。二、存在的問題通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)留守兒童群體中存在不容忽視的問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：1、缺乏情感交流，存在一定的性格缺陷和心理障礙，影響了身心健康發(fā)展在對留守兒童進行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，有82%的留守兒童只能通過電話與父母聯(lián)系，一個月或更長時間才能與父母聯(lián)系一次的比例達到45%，甚至有7%與父母沒有聯(lián)系。半年見一次面的占43%，一年以上見一次面的占32%，甚至有3名兒童已記不清父母的模樣了。留守兒童強烈渴望與親人的情感交流，但是父母難以企及，因而大多數(shù)留守兒童變得性格內(nèi)向，不善于交流，也不大愿意尋求幫助。在留守兒童中，大部分有焦慮心理，會產(chǎn)生自卑、抑郁、易怒等性格缺陷和心理障礙。2、缺乏家庭教育，難以養(yǎng)成良好的生活習慣和道德品行農(nóng)村外出打工的家庭都并不富裕，少數(shù)極為貧困，父母出門掙錢養(yǎng)家，對于子女的生活、家庭教育無暇顧及。留守在家的都是年老、體弱、婦幼群體，他們既要承擔過重、過多的農(nóng)活和家務(wù)，還要代管幾名留守兒童。由于代溝所致，更心疼孩子，在家里各方面都給予“關(guān)愛”，寧愿自己吃苦受累，不吃不喝，也要讓孩子吃好、穿好。對于生活細節(jié)不予指導或誤導，出現(xiàn)了問題往往是包庇、慫恿。這樣，孩子養(yǎng)成了嬌氣、任性習慣，以自我為中心，缺乏互助互愛體驗，怕困難、怕挫折。由于沒有父母的監(jiān)管，交友沒有選擇性，喜歡成群結(jié)伙，打架斗毆；花錢大手大腳，不懂勤儉節(jié)約；沒有辨別是非能力，和社會青年混在一起，參與偷盜，迷戀上網(wǎng)，有的甚至早戀。3、缺乏學習指導，難以取得良好的學習成績由于學校沒有完全實行寄宿制，學校只能管理上學這一段，放學后，祖父母輩文化水平有限，他們的家庭作業(yè)沒人督促和輔導，學習缺少約束和指導，學習任務(wù)不能很好地完成，以至于在全年級的后10名學生中，留守兒童占了8名。他們對學習缺乏熱情，進取心、自覺性不強，有厭學傾向，這都是令學校和老師頭疼的問題。針對以上所存在的問題，按照讓每一名留守兒童都能夠“學會做人、學會生活、學會求知”的目標，把強化管理、方便家長、服務(wù)學生和培養(yǎng)學生自主能力有機結(jié)合起來，我從學校和教師方面來談?wù)勅绾翁剿鞒鲆粭l留守兒童管理與教育的新路子：1、加快農(nóng)村寄宿制學校的建設(shè)，給留守兒童創(chuàng)造出一個良好的學習生活環(huán)境學校教育是留守兒童教育和幫扶的重要途徑。讓留守兒童不在孤單中度過，最有效的方法就是為他們創(chuàng)造寄宿條件，讓他們能夠在群體生活中獲得生活的樂趣、在教師的關(guān)懷中感受溫暖。學校應(yīng)制定晚自習學習輔導制度，由教師全程輔導寄宿生完成作業(yè)；生活方面，要有男、女生活輔導老師安排，并和學生住在同一幢公寓，隨時照料留守兒童的生活；同時，要選出學生會的男、女生活部長，具體負責他們在公寓的生活、衛(wèi)生等；寄宿生請假離開學校要經(jīng)過班主任、生活輔導老師兩關(guān)審批，并必須在到達目的地后打電話向班主任匯報。2、建立留守兒童檔案，配備專門的德育老師指導學習生活。學校應(yīng)建立包括基本情況、家庭狀況、監(jiān)護人情況、學習成績、行為習慣等方面的留守兒童檔案，對留守兒童實行動態(tài)管理。配備專門的德育老師與他們溝通疏導，幫助他們養(yǎng)成良好的生活習慣和學習品質(zhì)，培養(yǎng)其健全的人格?？刹扇〗處熍c家長簽訂增強了解留守兒童信息的家訪協(xié)議、開通家長熱線、教師給予他們特殊的關(guān)愛等形式，定期指導學生與家長進行溝通，方便家長及時了解孩子的思想動態(tài)，以彌補親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展的消極影響。德育老師亦可主動與家長聯(lián)系，介紹孩子在校的情況，還可指導留守兒童每半月給父母打一次電話，每月寫一次信，匯報自己在校的情況，既可以聯(lián)絡(luò)溝通父(母)子（女）感情，也可以讓家長“心中有數(shù)”。3、成立學習互助小組，幫助留守兒童搞好學習教師應(yīng)指導留守兒童打破年級、班級界限，組建校內(nèi)外學習小組，由高年級各方面表現(xiàn)好的學生擔任小組長，每個小組指定一名指導老師負責，每周組織一次集體活動，比如小組成員互相檢查作業(yè)、開展校外表現(xiàn)評議等。各班要安排班干部、團員與問題較突出的留守學生“結(jié)對子”，在學習上、生活上予以關(guān)心和幫助。在沒有寄宿的情況下，要建立以村為單位的學習互助小組，成立校外輔導站。在學校建立圖書室、閱覽室，由學習小組組織閱讀競賽活動，幫助留守兒童培養(yǎng)學習興趣，進一步提高學習成績。4、開展豐富多彩的活動，為留守兒童創(chuàng)造健康成長的良好環(huán)境由于父母的遠行，造成了親子關(guān)系的不健全，從而影響了孩子的人格發(fā)展與道德發(fā)展。缺少了父母教育，他們就容易從別的地方去獲取，比如同伴的不良文化、一些越軌的行為、一些流行的東西就很容易“鉆這個空子”。針對這種情況，要通過豐富多彩的課余活動，填充留守兒童的課外生活，營造做“好學生”、“優(yōu)秀小公民”的濃厚氛圍，激勵留守兒童向更好、更優(yōu)的方向發(fā)展。多開展文體活動。拓寬學生視野，激活學生思維，增強他們的集體榮譽感和團結(jié)互助精神。如拔河比賽、留守兒童籃球賽、創(chuàng)建優(yōu)秀留守兒童親子家庭活動、留守兒童集體生日晚會等?？傊羰貎和呀?jīng)困擾著農(nóng)村的教育發(fā)展。困擾著一部分家庭，影響到一部分孩子的健康成長，是個值得全社會關(guān)注的問題。農(nóng)村留守兒童在相當長時期內(nèi)都將會存在，要想從根本上解決該問題，需要家庭、學校、社區(qū)以及政府等各個方面的關(guān)注與協(xié)調(diào)合作。營造一個關(guān)愛留守兒童的社會環(huán)境對于家庭、學校和全社會來說，都是義不容辭的責任。各有關(guān)方面應(yīng)相互協(xié)力，構(gòu)筑起面向留守兒童的更為完善的社會化服務(wù)體系，共同促進留守兒童的健康成長。閱讀教學是語文教學中的重點部分，作為初中學生而言，有了一定的閱讀能力，但是還不能夠從理性到感性的全面把握閱讀理解，所以在進行閱讀教學時，要采用適當?shù)姆绞椒椒ㄟM行引導，使學生能夠調(diào)動全部情感與精力進行活動，從而達到教學目的。閱讀的真正意義是從根本上理解生活中的事件，從而進行情感的自我認同，在內(nèi)化的過程中由于學生個人經(jīng)歷的不同，導致學生對閱讀材料的認識也不同，由于學生個體的共性與個性差異，對閱讀材料的理解也存在一定的偏差，這就要求運用適當形式來進行教學，以便實現(xiàn)閱讀的真正目的。在實際的教學中，我們發(fā)現(xiàn)學生所掌握的閱讀材料很少，由于我校學生基本上是來自周邊農(nóng)村，他們的家庭環(huán)境和父母的文化水平制約了他們所接觸的閱讀材料在豐富性。為此，要想真正意上去提高學生的閱讀能力，就要使他們能夠接觸到更為豐富的書籍。所以建立班級圖書角和豐富學校圖書館以及讓學生個人擁有更多的圖書就成為必須。學校購置了大量知識類、文學類書籍，建立了規(guī)范的借閱制度;由學生自己建立本班的圖書角;學生自主購買中學生必讀名著十八本。學校設(shè)立了閱讀課，有專門的語文教師指導學生進行閱讀。有了這樣的準備，進行閱讀教學就有了可行之處。我們選擇了分組進行閱讀教學。分組教學是一種積極調(diào)動學生心理，讓學生思維活躍的很好的一種途徑，它能夠讓學生在相互討論中達到認識的融合，達到多種經(jīng)歷與情感的共享。所以我認為在閱讀中要運用分組的教學方式來實現(xiàn)閱讀的目的。一、合理分組是實現(xiàn)這一目的的前提由于學生個體的差異性，對生活認知的不同，所以在分組中要考慮到這一情況，把不同生活經(jīng)歷，不同學習程度，不同個性心理，不同生活地域的學生分在一起，這樣就對形成對知識的最大分享。合理分組能夠使學生更多一些興趣，更多一種嘗試，更多一些互動。它有利于學生自我心理的滿足。一般情況下以八個人一組為宜。二、閱讀材料的選擇也是分組進行閱讀學習是應(yīng)該重視的問題由于初中學生的理解能力有限，對相關(guān)理論知識的掌握還不是太多，也不能形式系統(tǒng)化，同時，情感體驗又不是很全面，所缺失的歷史知識、社會常識、人文知識等又是不同的，所以在選擇閱讀材料時要認真的進行，要從淺顯的入手，從學生身邊的入手，從學生易于理解的入手，形成一定的體系，不斷的深入這些閱讀材料，從而更有利于學生能力的培養(yǎng)，也有利于學生對社會整體認知能力的發(fā)展，更有利于學生身心健康的可持續(xù)發(fā)展。三、在進行分組閱讀時，要能夠給予學生適當?shù)膶W法指導，要能夠給學生提供一定的可以思考解決的問題，要有針對性的進行必做題、可做題、選做題型的設(shè)計在這一方面，要求我們的教師要事先準備的東西是很多的，事先備好課，出好題，對所提供的材料要能夠從整體上進行把握，以便對學生能進行一定的指導。教師要對閱讀不同的文體給出一定的答題方式，對于一些固定的答題技巧更應(yīng)當在指導時水到渠成的教給學生。教師是指揮員，要能夠高瞻遠矚的進行全面的認知，要能給予學生各個方面的指導，使學生在遇到問題時有足夠的信心去面對，但絕不是要我們的教師包辦代替，而是讓學生自己獨立思考解決問題。同時，對于小組內(nèi)每一個成員都要有明確的分工，每一名成員都要輪流組織本組成員進行設(shè)計問題、討論問題并解決問題，也就是說每一個成員都要在自我閱讀的感悟中引領(lǐng)其他成員進行共享。四、分組閱讀的最終目的是學生拓展知識面，學生的理解分析能力增強那么就要求要充分調(diào)動學生積極參與中，多進行一定形式的鼓勵，也就是說要有一定的評價體系，各個小組間進行比賽，評出優(yōu)秀者進行獎勵。為了推動活動的縱深發(fā)展，可以不定期的開展各種形式的語文活動，演講比賽、征文比賽、講故事比賽、朗誦比賽等活動將更大程度的調(diào)動各小組的閱讀積極性，同時也要求教師能夠把握分組過程中容易出現(xiàn)的“亂”現(xiàn)象，要有一定的組織管理形式，組長與組員之間的合理分工，有效配合，能使得這一活動收放有度，從而實現(xiàn)分組閱讀教學的最終目的。五、分組閱讀還可以每個小組閱讀不同體裁的文章，然后開展小組間的講說活動，利用學生自我表現(xiàn)的心理需求來實現(xiàn)他們對文章的深度理解同時，學生各組之間的交流形式以閱讀材料為牽引，也會促進他們對不同成員的了解。六、開展創(chuàng)作活動這是閱讀活動成果的展示，學生通過自己對材料的掌握，對文章的分析，對知識點的把握己經(jīng)能基本上學會了閱讀，這是由淺入深的閱讀，是從感性到理性，再從理性到感性的過程，學生通過自我創(chuàng)作，對生活有了更好的認識，對語言文字的把握己經(jīng)達到了一定的高度。在這時，各小組開展創(chuàng)作比賽，或辦班級、小組的手抄報或雜志，學生的語文能力就會明顯得到提高。禮儀教學原則及方法主講:楊丹湖北省禮儀學會副會長武漢工業(yè)學院副教授儀培訓的特殊意義(一)播撒火種,助推社會的文明進步禮儀是人類文明的發(fā)端禮儀是衡量社會文明進步的標志禮儀是國家及民族發(fā)展的軟實力(二)培育師資,服務(wù)各行業(yè)發(fā)展的需要“形象力”為當今時代的核心競爭力*以禮儀培訓助各行業(yè)塑良好形象禮儀培訓的特殊意義形象力“注意力”(新經(jīng)濟時代的稀缺資源)核心競爭力“形象就是宣傳;形象就是效益;形象就是服務(wù);形象就是生命?？傊?形象重于一切?！倍⒍Y儀培訓師的素質(zhì)要求熱愛培訓工作,潛心禮儀教育的探索具有豐富閱歷,以及廣博知識和才能尊重培養(yǎng)對象,關(guān)注他們的需求情感擁有領(lǐng)導風范,有組織協(xié)調(diào)及掌控力·個人形象良好,儀表裝束及談吐規(guī)范三、培訓的性質(zhì)及特征整個培訓過程,是在培訓師有計劃有目的精心策劃和指導下,使培養(yǎng)對象系統(tǒng)地掌握禮儀知識及技能的一種特殊活動。*培訓過程由教與學兩方面組成;*培訓過程是共性與多樣性的統(tǒng)四、培訓前的準備工作(一)制定培訓目標及方案*依據(jù):委托培訓方的要求2、培訓對象的個體特征要求、目標的明確性2、