《中國(guó)思想史“道與器”質(zhì)量物質(zhì)觀不零不一不二問題》下篇

《中國(guó)思想史“道與器”質(zhì)量物質(zhì)觀不零不一不二問題》下篇羅正大大家好，今天和大家分享題目是：《中國(guó)思想史“道與器”質(zhì)量物質(zhì)觀不零不一不二問題》下篇我們繼續(xù)上期講座即：自然外力與斥力知識(shí)講座之19的題目：《中國(guó)思想史“道與器”能量物質(zhì)觀不零不一不二問題》作繼續(xù)討論，今天題目為《中國(guó)思想史“道與器”質(zhì)量物質(zhì)觀不零不一不二問題》。本文所謂宇宙“器”質(zhì)量物質(zhì)不零不一不二異構(gòu)正負(fù)零三屬性的關(guān)聯(lián)性和成因，是指：宇宙“器”質(zhì)量物質(zhì)M的正負(fù)零三屬性是異構(gòu)體不重合的三屬性，即：正性+1M的“一”、負(fù)性-1M的“一”、零性±0M的“零”=±2M的“二”。與本文上篇同理，宇宙不零、不一、不二異構(gòu)正負(fù)零三屬性“道”能量物質(zhì)（E）貫穿“器”質(zhì)量物質(zhì)（天體），同樣轉(zhuǎn)換／交換（質(zhì)能相互轉(zhuǎn)換）成為不零、不一、不二異構(gòu)正負(fù)零三屬性數(shù)“器”質(zhì)量物質(zhì)（M），即隨正性“道”能量物質(zhì)流流入的“器”質(zhì)量物質(zhì)為正性“器”質(zhì)量物質(zhì)；隨負(fù)性“道”能量物質(zhì)流流出的“器”質(zhì)量物質(zhì)為負(fù)性“器”質(zhì)量物質(zhì)；而正性“道”能量物質(zhì)與負(fù)性“道”能量物質(zhì)對(duì)流互反180度的交錯(cuò)摩擦的焦點(diǎn)（處）的“器”質(zhì)量物質(zhì)，為零性“器”質(zhì)量物質(zhì)。所以，初始的質(zhì)粒體，依然被異構(gòu)正負(fù)零三屬性數(shù)“道”能量物質(zhì)貫穿形成異構(gòu)正負(fù)零三屬性數(shù)“器”質(zhì)量物質(zhì)的質(zhì)粒體。初始的質(zhì)粒體同樣既不可以只是零（0）“器”質(zhì)量物質(zhì)（M），又不可以只是正負(fù)性“器”質(zhì)量物質(zhì)（M）即合一的正負(fù)性+1M、-1M=±2M或零性（±0M）的“器”質(zhì)量物質(zhì)（M）］，也不可以只是單一獨(dú)立的正性（+1M）“器”質(zhì)量物質(zhì)（M），或單一獨(dú)立的負(fù)性（-1M）“器”質(zhì)量物質(zhì)（M）。宇宙質(zhì)粒體同一“器”質(zhì)量物質(zhì)（M）在宇宙不零、不一、不二異構(gòu)正負(fù)零三屬性數(shù)“道”能量物質(zhì)的作用下，自然分支為負(fù)性（-1M的“一”）左旋構(gòu)體、正性（+1M的“一”）右旋構(gòu)體、零中性（±0M的“零”＝±2M的“二”零和旋構(gòu)體，故宇宙“器”質(zhì)量物質(zhì)（M）不零±0M的“零”、不一或不一是＋1M的“一”或不一是-1M的“一”、不二（+1M和-1M＝±0M的“二”或=±1M的“二”或=±2M的“二”。上述是三組不同屬性數(shù)源代碼異構(gòu)的互為因果關(guān)聯(lián)性的成因。在中國(guó)思想史研究中，以古人“器”的原意，片面地的理解或解讀古代思想者的正性“器”實(shí)物質(zhì)+1M旳“一”、負(fù)性“器”實(shí)物質(zhì)-1M的“一”、零性“器”實(shí)物質(zhì)±0M的“零”＝±2M的“二”的宇宙觀，是行不通的，即會(huì)陷入悖論中。?！吨袊?guó)思想史“道與器”能量