對哲學(xué)課堂效率低下的思考

精品文檔-下載后可編輯對哲學(xué)課堂效率低下的思考有效的哲學(xué)課堂不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的樂園，也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的殿堂，更是符合學(xué)生需求，讓學(xué)生得到全面發(fā)展的平臺。然而，我們的一線教學(xué)仍存在一些急待解決的問題，主要集中在以下幾個方面。

從教師的角度來看：

第一，部分教師的個人經(jīng)驗(yàn)及知識構(gòu)成有待更新。例如，在講解抽象概念時，部分教師所舉事例不能貼近學(xué)生的生活和實(shí)際，偏離了學(xué)生的生活圈，課堂上引不起學(xué)生的興趣，更無法讓學(xué)生深入其中進(jìn)行思考探討，課堂氛圍較為沉悶，教學(xué)效果十分不明顯。同時，個別教師不注重提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，對個別問題不求甚解，講解不到位，有時還會無法自圓其說。另外，在教育技巧上有些教師普通話不過關(guān)，語言生硬，方言與普通話夾雜，不僅學(xué)生聽起來頭痛，教師本人亦感別扭。

第二，部分教師對新課程理念理解有偏差。主要表現(xiàn)在，所有學(xué)生一個標(biāo)準(zhǔn)，不注意學(xué)生的差異化，仍然以灌輸式取代學(xué)生的自主、合作、探究，重結(jié)果而輕過程，把整節(jié)課當(dāng)成自己表演的舞臺，完全不顧及學(xué)生理解能力及接受程度，教師在課堂上滔滔不絕，而學(xué)生在下面昏昏欲睡，教學(xué)效果可想而知。

從學(xué)生的角度來看（筆者主要針對農(nóng)村學(xué)生及城鎮(zhèn)低收入的家庭的孩子）

第一，家庭方面。有些家長對學(xué)生期望過高，往往給學(xué)生設(shè)定一些不切實(shí)際的標(biāo)尺，而學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力有限，一旦達(dá)不到要求，便會遭到家長的訓(xùn)斥，大多數(shù)時候?qū)W生得不到肯定性的評價(jià)，長此以往，學(xué)生內(nèi)心毫無成就感可言，對學(xué)習(xí)充滿仇視。而有些家長則正好相反，對學(xué)生不管不問，把老師當(dāng)做保姆，認(rèn)為教育都是學(xué)校、老師的事，對學(xué)生放任自流。還有許多家長常年外出務(wù)工，學(xué)生自小跟隨爺爺奶奶，外公外婆，或寄養(yǎng)在親戚家中，學(xué)生和父母之間很少溝通，性格發(fā)展中或是比較孤僻，或是小心翼翼缺乏信任感。這樣的學(xué)生在實(shí)際生活中往往把心思放在網(wǎng)吧里，千方百計(jì)離開學(xué)?；烊刖W(wǎng)吧，在學(xué)校時也是整日用手機(jī)上網(wǎng)聊天，更有些學(xué)生沉溺于庸俗腐朽信息中導(dǎo)致人格心理發(fā)育畸形，學(xué)習(xí)上更是毫無動力，這些不利情況加上哲學(xué)知識的抽象性，厭學(xué)，逃學(xué)，課堂上無所事事也不難理解。

第二，社會方面。從學(xué)生所接觸的信息來看，學(xué)生比較喜歡所謂的青春偶像劇，特別是某些韓劇，臺灣電視劇。劇中宣揚(yáng)一些富家子弟的花天酒地，整日陷入混亂的多角戀愛之中。某些娛樂媒體在近些年來十分熱衷于各種名目的選秀活動，許多不符合正常審美標(biāo)準(zhǔn)的人開始走紅，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，更有某些人以負(fù)面揚(yáng)名走紅，比如，前段“紅”極一時的“鳳姐”。一些不負(fù)責(zé)任的媒體為了達(dá)到廣告效應(yīng)，盡各種之能事，迎合某些人的低級趣味，這種非主流文化對辨別能力尚不健全的青少年學(xué)生影響極大。同時，中國高等教育的擴(kuò)招，導(dǎo)致大學(xué)生素質(zhì)下降，大學(xué)生就業(yè)難的問題也普遍影響著學(xué)生和家長，“新讀書無用論”開始泛濫。學(xué)生受這些信息的侵襲，對學(xué)業(yè)自然不抱希望。

針對上述原因，筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面努力，以期改善

第一，從教師成長提高方面。《禮記·學(xué)記》中說：“學(xué)，然后知不足，教，然后知困?！蓖瑯拥慕滩模煌瑢玫膶W(xué)生，同樣的教法，不同的效果，不能與進(jìn)俱進(jìn)的教師，必然被學(xué)生所詬病，被教育所拋棄，要提高課堂效率首先應(yīng)從教師的反思開始，在教學(xué)過程中，每一個教師必然會遇到各種各樣的教育困惑，只有勤思善學(xué)，才能在教學(xué)過程中游刃有余，才能培養(yǎng)和建立起先進(jìn)的教育理念，才能真正抓住教育的關(guān)鍵，做到因材施教，因勢利導(dǎo)，有人說好的運(yùn)動員不是天生的，同樣，好的教師也必定是在一步步的實(shí)踐中，一次次的反思中，甚至是在一次次的挫折中成長起來的。提高專業(yè)素養(yǎng)需要反思，面對眾多學(xué)生的個體情況需要反思，面對教學(xué)目標(biāo)和實(shí)際效果需要反思，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，作為教師唯有轉(zhuǎn)變教育教育觀念，把反思成果用于教學(xué)實(shí)踐中才能立竿見影，過去那種只以考試成績來評定學(xué)生的觀念，不尊重學(xué)生個體差異的做法，或者只是一味模仿別人的行為，最終也只能是在應(yīng)試教育的周圍徘徊，美好的出發(fā)點(diǎn)到了盡頭也只不過是流于形式。厚積薄發(fā)，熟能生巧。教師專業(yè)的成長離不開淵博的知識，每一名教師都應(yīng)該重視繼續(xù)教育和再學(xué)習(xí)。

第二，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣?，F(xiàn)在教育學(xué)認(rèn)為興趣是最好的老師，一堂好的哲學(xué)課是教師精彩講解，學(xué)生積極參與共同配合，寓教于樂的活動。有人常常講哲學(xué)過于抽象和深刻，但哲學(xué)更與學(xué)生的日常生活密不可分，在課堂學(xué)習(xí)中，教師要善于用通俗易懂的方式讓學(xué)生明白抽象的道理，筆者在講到現(xiàn)象與本質(zhì)是常常用金庸筆下的“岳不群現(xiàn)象與其虛偽本質(zhì)”來啟發(fā)學(xué)生，講到一點(diǎn)論時，常借助于“李莫愁論男人之我見”等方式讓學(xué)生溶入課堂，學(xué)生參與熱情高漲，踴躍發(fā)言，教學(xué)目標(biāo)很輕易的完成，學(xué)生對問題的理解也很到位。在哲學(xué)教學(xué)中，及時引入時事政治，社會熱點(diǎn)對學(xué)生興趣的激發(fā)也有意想不到的效果。在教學(xué)中，教師首先應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，從研究學(xué)情出發(fā)，利用知識應(yīng)用規(guī)律，加強(qiáng)對學(xué)生的啟發(fā)性引導(dǎo)，采用學(xué)生喜聞樂見的方式有效導(dǎo)入，充分調(diào)動學(xué)生的聯(lián)想能力，有效地設(shè)問，突出學(xué)生的主體地位，使學(xué)生愛學(xué)，會學(xué)，學(xué)好，最終達(dá)到提高課堂效率的目的。

第三，建立融洽的師生關(guān)系。古人有云“親其師，信其道”學(xué)生對教師的愛戴與喜歡程度，也影響著課堂效果。首先，教師要注意日常儀表。干凈整潔，大方得體的穿戴會給學(xué)生留下良好的印象，也會對學(xué)生的人格發(fā)展產(chǎn)生良好的輔助作用。教師的任務(wù)不是簡單地完成課程標(biāo)準(zhǔn)，教師要把學(xué)生看成是一個完整的發(fā)展的人，除了相應(yīng)知識的掌握，教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生心理發(fā)展，家庭生活，特別重要的一個細(xì)節(jié)就是，能叫出每一個學(xué)生的名字，對于學(xué)生消極的語言行為要給予積極的引導(dǎo)，切忌簡單粗暴，甚至使用一些侮辱性的語言。對學(xué)生多一份關(guān)心和尊重，會獲得良好的效果，曾有學(xué)生與筆者交談?wù)f某某老師說活不好聽，動不動就諷刺學(xué)生，大家敢怒不敢言，上課時普遍存在抵觸心理。

第四，要讓學(xué)生養(yǎng)成一種自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣，大多數(shù)的學(xué)生，在課前及課間都在等待，如果沒有老師上課，則會荒廢一節(jié)?！坝薪甜B(yǎng)的頭腦的第