第11課《論語十二章》 統(tǒng)編版語文七年級上冊

《論語》十二則學習目標

1．了解古代偉大教育家孔子的有關情況及《論語》。2．能流暢地朗讀、背誦默寫課文。掌握常用的文言實詞、虛詞，積累成語、格言、警句。3．掌握課文重點字詞的意思，并能準確翻譯句子，理解文意。4．掌握并學會應用文中闡述的求知、修身、做人的道理。

《論(lún)語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子及其弟子言行的記錄，共20篇。內容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據。南宋時，朱熹把它列為“四書”（《論語》《孟子》《大學》《中庸》）之一，成為儒家的重要經典?！墩撜Z》德配天地,道冠古今刪述六經,垂憲萬世孔子孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬(zōu)邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。封建社會中被尊為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一?？讖R祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孫居住地人不知而不慍()學而不思則罔()思而不學則殆()不亦說()乎三省()吾身傳()不習乎十有()五論語（

）逾矩（

）曲肱（

）yùnwǎngdàiyuèxǐngchuányòuyú

ɡōnɡ讀儒家經典lún聽課文朗讀錄音，讀準字音，讀準節(jié)奏。1.子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎?.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎?.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！薄稙檎?.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》8.子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆?.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而?0.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄?2.子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺范喾N形式練讀三遍（10分鐘），要求：1.字正腔圓?！白终本褪亲忠魷蚀_，“腔圓”就是發(fā)音飽滿。2.抑揚頓挫。讀準節(jié)奏，注意語速語調。第一遍：自由讀第二遍：兩人合作，各讀一段，互相點評第三遍：兩人齊讀論儒家經典

1．在弄懂文意的基礎上小組合作講講每一則語錄的意思。2．再讀課文，思考并討論哪幾則講的是學習態(tài)度，哪幾則講的是學習方法，哪幾則講的是品德修養(yǎng)？

子曰：“學∕

而時習之，不亦

∕說乎？有朋∕自遠方來，不亦∕樂乎？人不知∕而不慍，不亦∕君子乎？”按時復習先生，指孔子yuè“悅”的古字，愉快生氣，發(fā)怒指道德上有修養(yǎng)的人代指學習的內容也、也是人家不了解（我）孔子說：“學習了（知識），然后按一定的時間間去溫習，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是也很快樂嗎？別人不了解，卻不發(fā)怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？志同道合的人表順接表轉折1.第一章敘述了什么內容？

2.你如何理解“學而時習之，不亦說乎”這句話？

“學”是一個認識的過程，“習”是一個鞏固的過程，要想掌握更多的知識，必須把“學”與“習”統(tǒng)一起來。學了知識，時常去復習它，這是愉快的事。第一章主要談學習的方法和做人要有修養(yǎng)?！皶r習”是學習方法；“有朋自遠方來”是學習樂趣；“人不知而不慍”是為人態(tài)度。曾子曰：“吾日∕三省吾身：為人謀∕而不忠乎？與朋友交∕而不信乎？傳∕不習乎？”我每天泛指多次反省自己wèi忠心，盡心真誠，誠實老師傳授的知識復習zēng曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復習過呢？”謀劃，商量辦法1.“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”三個問句能不能互換位置？為什么？2.第二章語言有什么特點？不能。因為三個句子所針對的對象是先“他人”，繼而“朋友”，最后是“自己”，體現了一種由疏到親、由人及己的關系，體現了曾子先人后己、以天下為己任的高尚情操?；Q后就破壞了這種順序，也不能很好地體現曾子這種高尚的品格。用了三個疑問句，形成排比句式，同時加強了語氣?！拔崛杖∥嵘怼笨偸霰菊聝热荩挛氖欠词〉膬热?。曾子從三個方面反省、檢查自己：誠實、誠信、學習。子曰：“吾十有五∕

而志于學，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳順，七十∕而從心所欲，不逾

矩?！蓖坝帧表槼忻曰?、疑惑獨立做事情不能為人力所支配的事情越過、超過規(guī)范能聽得進不同意見我十五歲開始立志學習，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應了自然規(guī)律，六十歲對各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會超出規(guī)矩。課文探究1.本章是孔子自述他學習和提高修養(yǎng)的過程，從本章來看，學習和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？十五歲到四十歲：學習領會；五十、六十歲：安心立命，不受環(huán)境左右；七十：主觀意識和做人的規(guī)則融合為一。2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。3、我們從這一章中可以得到什么啟示？道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經過長時間的學習，循序漸進。子曰:“溫故∕而知新,可

以∕為師矣.”做,成為得到新的體會,悟出新的道理舊的知識溫習可以憑借表承接孔子說：“溫習舊的知識，從而得到新的體會與理解，可以憑借這成為老師。”“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？說說你的看法。不是?？鬃訌娬{獨立思考的必要性，只“溫故”而不獨立思考，決達不到“知新”的目的。只能記誦一些知識，是不能當別人的老師的；一定要將知識融會貫通，能在溫習過去的知識中有所發(fā)現，才“可以為師”?？梢姡皽毓省焙汀爸隆辈皇遣⒘械膬杉??！皽毓省笔恰爸隆钡幕A，“知新”是“溫故”的延伸和升華，關鍵是“知新”。子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆。”表轉折，卻迷惑轉折有害孔子說：“只學習不思考，便會迷惑而無所得。只空想而不學習，就會有害。”“學而不思則罔，思而不學則殆?！北砻髁耸裁磳W習方法？你是怎樣理解的？表明了學習與思考相結合的學習方法。這兩句話闡明了學習與思考互相補充、相輔相成的關系。學習是思考的基礎，思考是對所學的深入理解，不能忽視任何一個方面。這個見解是很精辟的。子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人∕不堪其憂，回也∕不改其樂。賢哉，回也！”品質高尚忍受樂趣孔子說：“顏回的品質是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚?。　弊釉唬骸爸?/p>

者∕不如好之者，好之者∕不如樂之者?！贝~，學問……的人喜歡、愛好以……為樂趣名詞意動孔子說：“對于學習，了解怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂的人?！弊釉唬骸帮?/p>

疏食∕飲水，曲肱

∕

而枕之，樂∕亦在∕其中矣。不義∕而∕富且貴，于我∕如浮云。”吃飯名詞作動詞粗糧冷水彎著胳膊順承樂趣正當手段對于孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?/p>

子曰：“三人行，必有∕我?guī)熝?。擇其善者∕而

從之，其不善者∕而改之。”幾個在其中順承跟從、學習走路一定選擇好的方面，優(yōu)點孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點向他學習，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。”這兩句話告訴我們應該有什么樣的學習態(tài)度？隨時隨地向任何人學習，學習別人的優(yōu)點，借鑒別人的短處。這句話中包含的成語：三人行，必有我?guī)熥釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円?。”河、河流流逝這舍棄孔子在河邊感嘆道：“一去不復返的時光就像這河水一樣，日夜不停。”你怎樣理解“逝者如斯夫，不舍晝夜”？①這里指孔子勉勵弟子要珍惜時光。說流逝的時光如河水一樣不分晝夜地流去，說明了時間的寶貴和一去不復返的特點，表達了惜時如金的人生感悟，勉勵弟子一定要加倍珍惜時間。②這里是孔子用積極的心態(tài)來看人生，勉勵人們要不斷進步。人生如河水一樣，不斷地向前流動?？鬃痈嬖V人們：“注意呀！你們看這水，過去的都像這樣，向前去！向前去！而且是晝夜不停地向前去。”人的一生中，思想、觀念都要不斷地進步。如果滿足于今日的成就，就會落伍。子曰：“三軍∕可奪帥也，匹夫∕不可奪志也。”軍隊普通人孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！蹦闶侨绾卫斫狻叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也”這句話的？這句話說的是，軍隊雖然人多勢眾，但如果人心不齊，其主帥仍可能被人抓去，而主帥一旦被人抓去，整個軍隊失去了領導人，也就會全面崩潰。匹夫雖然只有一個人，但只要他真有氣節(jié)，志向堅定，那就任誰也沒有辦法使他改變。子夏曰：“博學∕而

篤志，切問∕

而近思，仁在其中矣”廣泛并列堅守懇切仁德并列子夏說：“廣泛地學習，堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當前的問題，仁德就在其中了?！标P于學習的態(tài)度和方法：1、4、5、7、9、10、12章關于思想品德修養(yǎng)：2、3、6、8、11章關于孔子思想體系的核心：12章3.《論語》是兩千多年前的典籍,我們今天學習它,有怎樣的意義?首先,《論語》中包含著許多超越特定時代的內容,如本課所選的各章,有的談學習態(tài)度和學習方法,有的提出個人修養(yǎng)的要求,在今天都是可以借鑒的,對我們的學習、成長有著重要的意義。其次,《論語》在兩千多年的中國歷史上長期占據重要的位置,是中國文化的核心典籍之一。學習《論語》,有助于我們更好地理解本國的文化傳統(tǒng)?！墩撜Z》十二章中的成語:1.不亦樂乎：原義是“不也是很快樂嗎？現常表示達到極點。2.溫故知新：溫習學過的知識，可以得到新的理解與體。也指回憶過去，認識現在。3.三十而立：三十歲便能夠獨立做事情。指人開始走向成熟。4.不舍晝夜：不分白天和黑夜，夜以繼日。5.逝者如斯：時光像河水一樣流逝，日夜不停。6.匹夫不可奪志：即使對一個普通人，也不能隨意改變他的志向。形容意志堅定，不可動搖。7.擇善而從：采納正確的意見或選擇好的方法加以實行。8.三人行，必有我?guī)煟簬讉€人在一起走路，其中必定有能做我老師的人。形容謙虛好學。課堂小結本文通過師徒對話或借題發(fā)揮，闡述了學習應該有謙虛好學的態(tài)度，貧賤不移、求學為樂的精神，溫故知新、學思結合的學習方法，誠實守信、厚道仁義、堅守節(jié)操的思想品德。通假字不亦說乎說：同悅，喜悅、愉快吾十有五而志于學有：同又，放在整數與零數之間古今異義不亦君子乎古：道德上有修養(yǎng)的人今：泛指品德高尚的人可以為師矣古：可以、憑借今：