第26課《飲酒（其五）》 統(tǒng)編版語文八年級上冊

飲酒

導(dǎo)入舊時代的一些詩人，對現(xiàn)實不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!背景資料

大約作于晉安帝義熙十三年（417年）間，是陶淵明的重要代表作。《飲酒》組詩共二十首，此為第五首。前有小序，說明全是醉后的作品，不是一時所寫，并無內(nèi)在聯(lián)系，興至揮毫，獨立成篇。這首詩主要表現(xiàn)隱居生活的情趣，于勞動之余，飲酒致醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，采菊東籬，遙望南山，此時情味，何其深永。

【陶淵明】(約365-427)，一名潛，字

元亮，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生，因

宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先

生”，潯陽柴桑(今江西九江)人，東晉詩人。他的詩主要表現(xiàn)對污濁現(xiàn)實的厭煩和對田園生活的熱愛，他是田園詩派的鼻祖，被稱為“田園詩人”。代表作有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。作者簡介飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。問君/何能爾？心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見南山。山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。采用設(shè)問揭開謎底：因為心情閑適，心高志遠(yuǎn)，所以居住的地方也顯得偏僻安靜。“見”并非有意尋求，而是無意中看見，它把詩人的視線無意中與南山相對接的情狀，不動聲色，又極其傳神地表現(xiàn)了出來。緊承上句，寫南山暮景。詩人從飛鳥晨出夕還的景象，悟出返璞歸真的人生真諦。詩歌大意居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此？只要心志高遠(yuǎn)，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的云氣與傍晚的景色十分美好，有飛鳥結(jié)伴歸來。這里面蘊含著人生的真正意義，想要分辨清楚，卻不知怎樣表達(dá)。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。建造房舍。結(jié),建造、構(gòu)筑。廬,簡陋的房屋。如此,這樣。【詩意】在喧囂擾攘的塵世建造房舍，卻沒有車馬的喧鬧。：要問我如何能夠做到這樣？心里遠(yuǎn)離世俗，自然就覺得住的地方偏僻安靜。喧囂擾攘的塵世。詩詞釋義這里指世俗往來的紛擾。偏遠(yuǎn),偏僻。前四句構(gòu)成這首詩的第一層次，大意是什么？反映了詩人怎樣的心態(tài)？詩人運用了怎樣的修辭方式表達(dá)這種心態(tài)？大意：居住在鬧市而不覺得喧鬧，是因為內(nèi)心閑適

高遠(yuǎn)。心態(tài)：豁達(dá)，閑適。修辭：設(shè)問。

既然生活在人來人往的環(huán)境中，為什么“而無車馬喧”？“車馬喧”是指世俗往來的紛擾。“而無車馬喧”是因為作者“心遠(yuǎn)地自偏”。心遠(yuǎn)：心情閑適，對陶淵明而言就是遠(yuǎn)離世俗。作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的人，看淡了功名利祿，遠(yuǎn)離官場，遠(yuǎn)離了塵世喧囂。即使身居鬧市，也與身在深山無甚不同。

心遠(yuǎn)與地偏又是什么關(guān)系？這里揭示了一個怎樣的人生哲理？

“心遠(yuǎn)”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。“心遠(yuǎn)”一詞，反映了詩人超塵脫俗，毫無名利之念的精神世界。采菊東籬下，悠然見南山。閑適淡泊的樣子?！驹娨狻?我)在東籬下隨手摘摘菊花，閑適淡泊地欣賞南山勝景。即廬山。東邊的籬笆。也指代菊圃。怎樣理解“采菊東籬下，悠然見南山”的意境？這兩句詩寫的是詩人隱居生活中悠然自得的情景，是詩人的心靈與自然的會意和親近。詩人在東籬下悠閑地采摘菊花，不經(jīng)意間南山映入眼簾，詩人的悠然恬適之情自然流露，詩人與自然的“物我合一”的美好意境自然生成。真正是妙手偶得的“絕妙好辭”，創(chuàng)造了渾然天成、物我合一的最高詩境。你認(rèn)為“采菊東籬下，悠然見南山”中哪個（些）字用得好？說說理由?！耙姟弊钟玫煤谩！耙姟弊职言娙恕坝迫蛔缘谩钡囊暰€無意中與南山相接的情狀，不動聲色而又極其傳神地表現(xiàn)了出來?！皷|籬采菊”的形象。

為何又在“東籬下”呢？

首先，東是春天的方向，象征大自然。其次先東，后南，再西，全方位融入自然，物我合一。

“采菊東籬下，悠然見南山”兩句，既是寫景又是抒情，將詩人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳交融，歷來被評為“靜穆”、“淡遠(yuǎn)”之作，為后世所稱道。“采菊”是俯，“見南山”是仰，俯仰之間，南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相合，合成物我兩忘的“無我之境”，表現(xiàn)出詩人悠然淡泊、超脫于世俗之外的情懷。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。相伴。山間的云氣。

【詩意】傍晚山色秀麗，鳥兒結(jié)伴歸巢。這里邊有人生的真諦，想要分辨清楚，卻不知怎樣表達(dá)。想要分辨清楚,卻不知怎樣表達(dá)。傍晚。山氣日夕佳，飛鳥相與還。陶淵明歸返自然、躬耕自樂的象征。這兩句一靜一動，寫傍晚山間的美妙景象，描繪了一幅悠遠(yuǎn)、恬靜、自然、和諧的畫卷，含蓄地表達(dá)了詩人回歸自然后的自在心境。融情于景此中有真意，欲辨已忘言。指此時此地的景和情。指自然之趣和人生真諦。這兩句詩體現(xiàn)了詩人安貧樂道、不流于世俗的高尚品德，點明了全詩主旨。說明恬適的田園生活的樂趣，只能意會，不能言傳?；谩肚f子·齊物論》“辯也者，有不辯也。……大辯不言”和《莊子·外物》“言者所以在意，得意而忘言”。直接抒情

這兩句詩的意思是此情此景蘊含著人生的真正意義，想要分辨清楚，卻不知怎樣用語言來表達(dá)。這里強調(diào)一個“真”字，暗指辭官歸隱乃是詩人的人生真諦。這兩句詩點明了全詩的主旨。怎樣理解“此中有真意，欲辨已忘言”一句？

“此中有真意，欲辨已忘言”中的“此”是指什么呢？詩人體會到的真意，究竟是什么？

“此”指作者目前閑適的生活，具體指“采菊”四句所表現(xiàn)的意境；“真意”指詩人遠(yuǎn)離世俗，從悠然閑適的歸隱生活中領(lǐng)略到的自然之趣和返璞歸真的人生真諦?！罢妗保赫一亓俗约旱谋菊?，遵照本性去生活，便獲得了真正的幸福和平靜。a、陶淵明渴望自由，棄官歸隱，追求恬靜的田園生活，完善獨立的人格，特點是“淡泊”。b、棄官歸隱，獨善其身，是對當(dāng)時黑暗官場的一種反叛，有積極意義。C、但是，要改造社會，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會活動。也有消極面。陶淵明的隱居你怎樣看待？板書設(shè)計飲酒(其五)無車馬喧情景交融悠閑自得心遠(yuǎn)地偏采菊悠然日夕，飛鳥生活寧靜內(nèi)心恬然閑適自在生命真諦

通過對田園生活中自然景物的描寫，表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離世俗、悠然自得的心境，反映出他超脫世俗的人生追求和不與統(tǒng)治階級同流合污的高潔人格。主旨?xì)w納全詩融說理、抒情、寫景于一體，語言貌似平淡，卻意味深長、詩意盎然，樸素而形象地反映了陶淵明歸隱后的人生態(tài)度和生活情趣。歸納總結(jié)特色總結(jié)典型考題1.根據(jù)提示默寫古詩名句。（1）在詩文創(chuàng)作中，情與景的自然融合，是文人們追求的藝術(shù)境界。陶淵明的“___________，___________”［《飲酒》（其五）］借山氣、飛鳥表達(dá)自己返璞歸真的情趣；王灣的“___________？___________”（《次北固山下》）借家書、大雁表達(dá)自己的思鄉(xiāng)懷親之情；劉禹錫的“___________，___________”（《陋室銘》）借綠苔、青草表現(xiàn)對居室幽靜環(huán)境的喜愛。（2）陶淵明在《飲酒》（其五）中寫出無意得之、悠然忘我心境的句子是：___________，___________。山氣日夕佳飛鳥相與還鄉(xiāng)書何處達(dá)歸雁洛陽邊苔痕上階綠草色入簾青采菊東籬下悠然見南山2.下列對本詩賞析有誤的一項是（）三、四句是詩人的自問自答，用樸實的語言道出“心遠(yuǎn)”的生活真諦。詩人因為遠(yuǎn)離官場和俗世，心志高遠(yuǎn)，所以車馬喧囂的環(huán)境似乎也變得偏僻安靜了。“悠然見南山”的“見”字，寫出了詩人采菊時不經(jīng)意間與南山美景相遇的隨意與自然，側(cè)面表現(xiàn)出詩人閑適、淡泊、悠然的心境。七、八兩句，描寫了傍晚時分，山上的氣象愈發(fā)美好，在這從容而渾然的暮色里，飛鳥一群群地結(jié)伴而還，詩人從中悟出了返璞歸真的人生真諦。結(jié)尾兩句抒發(fā)感情，是對全篇的總結(jié)?！罢嬉狻笔侵冈娙祟I(lǐng)悟到的真諦，“忘言”是指詩人忘記了自己想要說的話。D【解析】“忘言”是指只可意會，不可言傳。3.陶淵明在這首