博物館實踐調(diào)研報告（一）

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姓名：舒洪波楊艷

學(xué)號：0801404-15

0801404-24

導(dǎo)師：王勝斌博物館設(shè)計前期調(diào)研報告

一、個人認(rèn)識

博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所。并對那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。博物館是非營利的永久性機構(gòu)，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。從某種角度上說，了解一個地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史，人們通過文物與歷史對話，穿過時空的阻隔，俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說，這是源遠(yuǎn)流長的地方歷史的重要見證；從大里說，這是維系中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個市民文化補習(xí)的地方，更重要的，它應(yīng)該成為市民休閑的主要場所之一，獲得多少知識是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，并在這個氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等，達(dá)到歷史與現(xiàn)在人的對話，它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長河，源源地將過去的故事輸送。

二、實地調(diào)研

調(diào)研目的。通過實地調(diào)研，主要把握博物館建筑設(shè)計的主要特征及設(shè)計要素，功能分區(qū)功能，切身了解空間要素對于博物館這類公共建筑的重要性，從而進一步增強自身對空間的趕住，流線組織，構(gòu)思創(chuàng)意，對于博物館設(shè)計靈感的啟發(fā)。

調(diào)研時間：2021年4月14號調(diào)研地點：益陽市博物館

調(diào)研方法。根據(jù)布局大致的畫出博物館的平面圖和流線組織分析圖，用相機拍下建筑的立面以及特色的設(shè)計。

調(diào)研內(nèi)容：

1，分析博物館建筑平面的特點以及采用的方式。2，博物館的建筑風(fēng)格以及建筑的特征。3，合理解決客流，貨流等幾種不同的功能流線。4，正確處理建筑主次入口與城市道路的關(guān)系。

5，建筑公共休息空間是否體現(xiàn)對人的關(guān)懷。人流引導(dǎo)﹑空間環(huán)境﹑服務(wù)設(shè)施等是如何進行處理的。

6，各個陳列室如何進行組合。人流是否順暢。有否走回頭路。在流線上是否能全部欣賞到展品。

7，陳列室的室內(nèi)空間環(huán)境怎樣。采光口如何處理。如何避免發(fā)生眩光現(xiàn)象。8，找出1-2個你認(rèn)為設(shè)計精彩的地方，說出理由并畫出草圖。9，找出1-2個你認(rèn)為設(shè)計精彩的地方，說出理由

益陽博物館概況

益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)。益陽市博物館屬地方性綜合博物館，創(chuàng)建于1984年，館藏珍貴文物2萬余件，包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書法、繪畫、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個門類，其中商周青銅器、宋元至明清益陽窯瓷器以及“中國的辛德勒—國際正義人士何鳳山博士生命簽證文物史料”為館藏特色。益陽市博物館總占地面積為50畝，建筑面積為10200平方米，設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施，是一座規(guī)模較大，功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。

基地環(huán)境

益陽市博物館位于康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)。交通便利，使參觀者能夠方便的達(dá)到。博物館的左側(cè)環(huán)境優(yōu)美，使人心曠神怡。

建筑造型

益陽市博物館可分為三大塊，通過一些過度結(jié)構(gòu)組合而成。建筑的中間部分為單獨設(shè)計的橢圓形大廳，也可說為門廳，空間寬敞，能容納不少的游客。橢圓形的大廳，給人以容易親近，易于接受的柔和感，置身在大廳中，更是涼爽愜意。其余部分為l的造型，雖然簡單，但功能組織流利。

平面布局

博物館的平面布置是很清晰的，通過觀察，我發(fā)現(xiàn)，一層為大廳，貴賓接待及展示館。二層，三層為展示館，四層五層為業(yè)務(wù)辦，區(qū)。且在每層的西北面的拐角處設(shè)有衛(wèi)生間及獨立的貨運電梯，客流和服務(wù)流線互不穿插影響，組織清晰。

1.結(jié)合實例分析博覽建筑平面組合有什么特點，采取什么方式。

益陽博物館是由兩個部分組成的，分主體和大廳，兩個部分用一些走廊連接成一個整體。所以他的平面布局也分為兩個部分，以大廳為起點向兩邊放射，主次明確，空能分區(qū)清晰。且從上面的兩個平面圖中我們可以清楚的看出博覽建筑平面組合的一些特點。

2.建筑風(fēng)格如何體現(xiàn)博覽建筑特性。

回顧古代的博覽建筑，給人的感覺通常是一種古板和冷冰冰的印象，僅僅象是一個裝了物品的方盒子，同時也給人一種高高在上的感覺，讓人感覺這是少數(shù)人才能享有的特權(quán)。隨著社會的進步，這種封閉的格局逐漸被打破，開放的公共空間吸引了普通民眾的目光，博覽建筑的功能也得到了更好的發(fā)揮。

按傳統(tǒng)的思維方式理解，博覽建筑應(yīng)該以展品為主，但是如果忽略了人的感受和反應(yīng)，展示就達(dá)不到很好的效果，這也違背了博覽建筑設(shè)立的初衷。既然關(guān)注的是人，就首先要清楚人的尺度，然后根據(jù)人體工程學(xué)的相關(guān)要求進行設(shè)計。

3.如何合理解決客流﹑貨流等幾種不同的功能流線。

從平面圖中可看出，益陽博物館除主入口外還另設(shè)有次入口，且設(shè)有單獨的貨運入口，和貨運樓梯﹑電梯?？漳芰骶€清晰合理﹑互不交叉。

4.了如何處理建筑主次入口與城市道路的關(guān)系。如何創(chuàng)造優(yōu)美的室外環(huán)境。

益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場西側(cè)。主入口正對著康復(fù)南路。次入口分別布置在建筑的東面和北面。其中東面的次入口通向一個小的休息庭院。庭院中設(shè)有供休息的石桌石凳，以及木座椅，旁邊也有供游客參觀的一些石碑等物品。庭院的設(shè)計不僅可做疏散的一個大空間，又能使環(huán)境別出風(fēng)味，更是創(chuàng)造了室外的優(yōu)美環(huán)境。

5.建筑公共休息空間是否體現(xiàn)對人的關(guān)懷。人流引導(dǎo)﹑空間環(huán)境﹑服務(wù)設(shè)施等是如何進行處理的。

益陽博物館在大廳中設(shè)有一些觀眾休息坐席，且在博物館的東面設(shè)有專門的觀眾休息區(qū)，體現(xiàn)了一種人文的關(guān)懷。而且，在博物館的右側(cè)，通向東入口的走廊，是用柱子圍和和成的，在陽光的照射下，顯的很有空間感，且也可以充當(dāng)人流的引導(dǎo)作用。

6.各個陳列室如何進行組合。人流是否順暢。有否走回頭路。在流線上是否能全部欣賞到展品。

博物館從進出大廳開始，應(yīng)該有一條清晰的參觀流線，方便游客參觀到所有的展館和展品，且應(yīng)盡量避免走回頭路。在這一點上益陽市博物館還是做的比較到位的，我在參觀時第一次是跟著導(dǎo)游走的，過后我又自己走了一次，并仔細(xì)琢磨了下他了參觀流線和人流引導(dǎo)。發(fā)現(xiàn)從進出博物館大廳到第一個展館以致后面的逐個展館最后上到樓梯，基本上都是走的不同的的路線。

7.陳列室內(nèi)部陳列怎樣布置。是否方便觀看欣賞。

陳列室內(nèi)部的陳列基本上都有陳列框，且每個陳列框都是靠墻布置，圍和著陳列框是參觀道路，參觀路兩側(cè)都展示著不同的展品，這樣，就不會出現(xiàn)因參觀人數(shù)過多而使得人多擁擠，能夠更好的分散人流，更方便游客的觀看。

8.陳列室的室內(nèi)空間環(huán)境怎樣。采光口如何處理。如何避免發(fā)生眩光現(xiàn)象。總的來說，陳列室的室內(nèi)是很寬敞的，游客參觀過道也很寬敞。陳列室內(nèi)部擺放的不同的展品，通過燈光效果，使得室內(nèi)環(huán)境讓人感覺很舒適，雅致。

通過觀察，我發(fā)現(xiàn)，陳列室的室內(nèi)全部都是人工采光，沒有自然采光。室內(nèi)燈光的布置基本上都是光源照射在墻壁的展示品上，而且燈光很柔和，不會造成反光或者眩光的現(xiàn)象。這一點，也是人性化設(shè)計的一個重要體現(xiàn)。

9.找出1-2個你認(rèn)為設(shè)計精彩的地方，說出理由并畫出草圖。

參觀益陽博物館后，給我印象最深的貨真說是我認(rèn)為設(shè)計最精彩的地方有如下幾個。1，大廳的設(shè)計。大廳是用一個傾斜的橢圓形設(shè)計而成，層高大致有十幾米，大廳的上空是用玻璃覆蓋的，類似于中庭的形式，采光效果非常好。大廳的四周都是用玻璃幕墻，框架全部都顯露在外面，給人一種穩(wěn)重，現(xiàn)代化的感覺。而且，透過大廳的玻璃幕墻，還可以看到室外的環(huán)境，這也是一設(shè)計的優(yōu)點所在。

2，博物館柱廊的設(shè)計。柱廊位于大廳右拐處，通往樓梯和次入口。通過用柱子將一面大的玻璃幕墻均等的分隔成很多長條形的窗戶形式，給

人一種垂直空間的延伸感。而且，在光線的照耀下，長條形的窗戶，在不同的時間所形成額投影有規(guī)律的倒在走廊上，形成一種空間的向?qū)?，也給人以一種強烈的視覺的對比。很好的體現(xiàn)的光影效果在建筑中作用，值得我們學(xué)習(xí)。

10.找出你任務(wù)設(shè)計不合理的地方，說出理由。

陳列室沒有自然采光，完全是人工采光。各類文物都同存一室，無法分類、分庫保管，不利于文物的保護管理。庫房面積太小，安全、保管設(shè)施簡陋，已達(dá)不到文物保護的基本要求?，F(xiàn)有庫房條件差，設(shè)備設(shè)施簡陋，藏品保管條件不完善，自然受損。

柏林猶太紀(jì)念館

柏林猶太博物館，也稱柏林猶太（人）紀(jì)念館、柏林猶太（人）歷史博物館等，位于德國首都柏林第五大道和92街交界處，現(xiàn)在已經(jīng)成為柏林的代表性建筑物。

柏林猶太博物館是歐洲最大的猶太人歷史博物館，其目的是要記錄與展示猶太人在德國前后共約兩千年的歷史，包括德國納粹迫害和屠殺猶太人的歷史，而后者是展覽中非常重要的組成部分，例如包括對于大屠殺

（holocaust）的追念，其展品以歷史文物與生活記錄為主，多達(dá)3900件，其中1600多件是原件。博物館多邊、曲折的鋸齒造型像是建筑形式的匕首，為人們打開了時光隧道，全面展示了德國猶太人兩千年的生活歷程，他們對德國藝術(shù)、政治、科學(xué)和商業(yè)作出的卓越貢獻(xiàn)，及在20世紀(jì)經(jīng)歷的那段悲慘歷史。

規(guī)模

該博物館占地3000平方米，投資1.2億馬克，設(shè)計者為丹尼爾·里柏斯金（daniellibeskind，不同譯名較多，例如被譯為利伯斯基、李布斯金、里伯斯金德、利伯斯肯特等等），初建于1992年11月9日，1998年底竣工，全部設(shè)施到2021年10月才安裝完畢，2021年9月9日正式開館。

靈感來源

激發(fā)里柏斯金構(gòu)思的是猶太人與柏林互相交織在一起的歷史。柏林市政府給他送去了兩大捆檔案，里面有柏林猶太人的名字、出生日期、驅(qū)逐日期及地址。他親自考察了這些歷史遺跡，并在城市圖上描繪出來，相互之間還連上線，得到了他稱之為“一個非理性的原型”：一系列三角形，看上去有點像納粹時期強迫猶太人帶上的六角的大衛(wèi)之星的標(biāo)志。他的另一靈感來源于現(xiàn)代音樂史上一位著名作曲家阿·舜勒貝格。當(dāng)年，由于希特勒的上臺，他未能完成自己創(chuàng)作的唯一一部歌劇。他的前兩個樂章“華麗輝煌”，第三樂章只是重復(fù)演奏，然后是持續(xù)的停頓。這部歌劇的魅力就在于它的“未完成”，里柏斯金深深地為這種“空缺”所打動。里柏斯金越來越強烈地感到，柏林猶太人的悲慘歷史遠(yuǎn)非藝術(shù)所能容納，這激發(fā)了他的創(chuàng)作激情，他決心將這些令人沉重的東西轉(zhuǎn)變成一座歷史性的建筑。

建筑特色

建筑平面呈曲折蜿蜒狀，走勢則極具爆炸性，墻體傾斜，就像是把“六角星”立體化后又破開的樣子，將猶太人在柏林所受的痛苦、曲折，表現(xiàn)于以六角的大衛(wèi)之星切割后、解構(gòu)后再重組的結(jié)果，展現(xiàn)在建筑上，使建筑形體呈現(xiàn)極度乖張、扭曲而卷伏的線條。但是建筑中依然潛伏著與思想、組織關(guān)系有關(guān)的二條脈絡(luò)，即充滿無數(shù)的破碎斷片的直線脈絡(luò)和無限連續(xù)的曲折脈絡(luò)。建筑折疊多次、連貫的鋸齒形平面線條被一組排列成直線的空白空間打斷，航空俯視照片讓人清楚地看到鋸齒狀的建筑平面和與之交切的、由空白空間組成的直線，這些空白空間代表了真空，不僅僅是在隱喻大屠殺中消失的不計其數(shù)的猶太生命，也意喻猶太人民及

文化在德國和歐洲被摧殘后留下的、永遠(yuǎn)無法消亡的空白。陳列著猶太人檔案的展廊沿著像鋸齒型的建筑展開下去，而穿過展廊的空空的、混凝土原色的空間沒有任何裝飾，只是從裂縫似的窗戶和天窗透出模糊的光亮。

博物館外墻以鍍鋅鐵皮構(gòu)成不規(guī)則的形狀，帶有棱角尖的透光縫，由表及里，所有的線條、面和空間都是破碎而不規(guī)則的，人一走進去，便不由自主地被卷入了一個扭曲的時空，館內(nèi)幾乎找不到任何水平和垂直的結(jié)構(gòu)，所有通道、墻壁、窗戶都帶有一定的角度，可以