安徽省臨泉縣第一中學(xué)高二語文上學(xué)期9月月考試題

PAGE10-安徽省臨泉一中上學(xué)期高二9月月考語文試題(考試時間:150分鐘總分值:150分）本試卷分第一卷（閱讀題）和第二卷（表達題）兩局部。第一卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。翻開微信“朋友圈”，就能看到一個完整的文化微縮景觀：既有“小清新”，也有“情懷黨”；既能看到古典樂迷的“高大上”，也能看到各種“非主流”……每個人都有著不同的價值偏好和審美趣味，他們是文化景觀的觀看者，也是文化風(fēng)氣的制造者。然而，新技術(shù)的生死時速，是否也會縱容“所見即所得”的淺薄，帶來“既得繁花，亦生野稗”的亂象？已經(jīng)有人痛心于文化空氣的日益稀薄，甚至認為中國正在進入文化上的“小時代”。圖書館修得越來越好，好書和讀書人卻越來越少。難怪有人疾呼，從電腦和手機中拯救我們的閱讀吧！甚至有人說，拔掉網(wǎng)線，關(guān)閉手機，才能回到真正的文化生活。事實上，翻閱近幾個世紀的文化史，幾乎每一次技術(shù)手段的升級，都會引起人們的文化焦慮。海德格爾以哲人姿態(tài)發(fā)問：技術(shù)化的時代文明千篇一律，是否還有精神家園？美國學(xué)者羅斯扎克更是一針見血：相比在黃昏時分去附近的咖啡館，網(wǎng)絡(luò)真的能更有效地交流思想嗎？哲人的憂思，倒是從另一個角度給出了歷史的慣例：越是缺少文化話語權(quán)的草根，越能更早地擁抱新的文化場；越是在原有格局中掌握話語權(quán)的精英，越是更晚地承受新事物?？纯次覀兊幕ヂ?lián)網(wǎng)，微博是近6億網(wǎng)友鼎力支撐的輿論廣場，微信是無數(shù)中產(chǎn)白領(lǐng)激情互動的文化領(lǐng)地。在抱怨新技術(shù)讓信息碎片化、文化淺表化的同時，誰愿用理性的思維、專業(yè)的智識、人文的情懷，主動修養(yǎng)席卷天下的網(wǎng)絡(luò)文化？文化之河能否源遠流長，乃是取決于“最低水位”，誰來為時代的文化河床筑土培基，加厚信息時代的文化土層？正如學(xué)者所說，當(dāng)代中國正在“共時性”地經(jīng)歷著傳統(tǒng)、現(xiàn)代與后現(xiàn)代。人類歷史上前所未有的快速現(xiàn)代化和城市化的進程，反映在文化領(lǐng)域，將使我們在相當(dāng)長的時間內(nèi)，注定要面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。對群眾審美和信息時代的到來，主流文化的建立者固然不必過分沉溺文化鄉(xiāng)愁、傷感于“吾道衰也”，也不能閉關(guān)自守、以和群眾文化劃清界限來標榜自我，而是更應(yīng)該防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣，為整個社會的文化水位劃定戒備線，并擔(dān)任守護者。“士志于道”曾經(jīng)是中國文化和中國文人的光芒傳統(tǒng)，一代代士人無不“以天下風(fēng)教是非為己任”，為時代的文化河床筑土培基，理應(yīng)是當(dāng)代文化人的歷史使命。古人云，“雖世殊事異，所以興懷，其致一也”。不管時代如何變遷，技術(shù)條件如何升級，人心向善向美的文化情懷不會改變。我們要做的，就是以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，加厚信息時代的文化土層。通過“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化中國。（摘自01月06日《人民日報》，有刪改）1.以下表述不符合原文意思的一項為哪一項（）（3分）A．要加厚信息時代的文化土層，使文化之河源遠流長，就應(yīng)該用理性的思維、專業(yè)的智識和人文的情懷，去主動修養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文化。B.如果人心向善向美的文化情懷沒有改變，就能以比以往更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，去加厚信息時代的文化土層。C．“士志于道”曾經(jīng)是中國文化與中國文人的光芒傳統(tǒng)，為時代文化加厚土層理應(yīng)成為當(dāng)代文人的歷史使命。D．面對信息時代各種文化共存的現(xiàn)象，為防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣，主流文化建立者應(yīng)為文化水位劃定戒備線并擔(dān)任守護者。2.以下理解不符合原文意思的一項為哪一項（）（3分）A．文化空氣的日益稀薄，使一局部人對此十分痛心，這些人甚至認為中國正在進入文化上的“小時代”。B．加厚信息時代的文化土層，需要通過“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化中國。C．當(dāng)今社會，讀書的物質(zhì)條件越來越好了，但好書和讀書人卻越來越少，以至于有人疾呼“從電腦和手機中拯救我們的閱讀吧”！D．任何一次新的技術(shù)手段的升級，都會引起人們的文化焦慮，這是近幾個世紀以來文化史上所特有的現(xiàn)象。3.根據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項為哪一項（）（3分）A．既不必過分沉溺于文化鄉(xiāng)愁，也不能閉關(guān)自守，這是群眾審美和信息時代到來時主流文化建立者應(yīng)有的態(tài)度。B．每個人都有著不同的價值偏好和審美趣味，信息時代，他們既是文化景觀的觀看者，也是文化時尚的制造者。C．海德格爾、羅斯扎克等人的憂思從另一個角度說明：只要擁有文化話語權(quán)，無論是草根還是精英，都能更早地承受新事物、擁抱新的文化場。D．在文化領(lǐng)域，因受快速現(xiàn)代化和城市化進程影響，人們在相當(dāng)長的時間內(nèi)要面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。二、古代詩文閱讀（36分）(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。(公元667)九月，(李)勣初度遼，謂諸將曰：“新城，高麗西邊要害，不先得之，余城未易取也?！彼旃ブ?，勣引兵進擊，一十六城皆下之。(公元668)侍御史洛陽賈言忠奉使自遼東還，上問以軍事，言忠對曰：“高麗必平?！鄙嫌謫枺骸斑|東諸將孰賢?”對曰：“薛仁貴冠三軍；龐同善雖不善斗，而持軍嚴整；然夙夜小心，忘身憂國，皆莫及李勣也?！鄙仙钊黄溲?。丁卯，上祀南郊，告平高麗，以李勣為亞獻。己巳，謁太廟。(公元669)李勣寢疾，上及太子所賜藥，勣那么餌之；子弟為之迎醫(yī)，皆不聽進，曰：“吾本山東田夫，遭值圣明，致位三公，年將八十，豈非命邪!”一旦，忽謂其弟司衛(wèi)少卿弼曰：“吾今日少愈，可共置酒為樂?！庇谑亲訉O悉集，酒闌，謂弼曰：“吾自度必不起，故欲與汝曹為別耳。汝曹勿悲泣，聽我約束。我見房、杜①平生勤苦，僅能立門戶，遭不肖子蕩覆無余。吾有此子孫，今悉付汝。葬畢，汝即遷入我堂，撫養(yǎng)孤幼，謹察視之。其有志氣不倫，交游非類者，皆先撾②殺，然后以聞?！弊允遣粡?fù)更言。十二月，戊申，薨。上聞之，悲泣。葬日，幸未央宮，登樓望輛車慟哭。起冢象陰山、鐵山、烏德鞬山，以旌其破突厥、薛延陀之功。勣為將有謀善斷與人議事從善如流戰(zhàn)勝那么歸功于下所得金帛悉散之將士故人思致死所向克捷。其姊嘗病，勣已為仆射，親為之煮粥，風(fēng)回，爇其須鬢。姊曰：“仆妾幸多，何自苦如是！”勣曰：“非為無人使令也。顧姊老，勣亦老，雖欲久為姊煮粥，其可得乎！”(取材于《資治通鑒》唐高宗乾封元年、總章元年)①房、杜：房玄齡、杜如晦。②撾：打。4．以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項(

)(3分)A．勣為將/有謀善斷/與人議/事從善如流/戰(zhàn)勝那么歸功于下/所得金帛/悉散之將士/故人思致死/所向克捷B．勣為將/有謀善斷/與人議/事從善如流/戰(zhàn)勝那么歸功于下所得/金帛悉散之將士/故人思致死/所向克捷C．勣為將/有謀善斷/與人議事/從善如流/戰(zhàn)勝那么歸功于下/所得金帛/悉散之將士/故人思致死/所向克捷D．勣為將/有謀善斷/與人議事/從善如流/戰(zhàn)勝那么歸功于下所得/金帛悉散之將士/故人思致死/所向克捷5．以下對文中加點內(nèi)容的講解，不正確的一項為哪一項(

)(3分)A．丁卯、己巳、戊申，為古時天干地支紀時的術(shù)語，可以用來紀日、紀月和紀年，古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測人的運命。B．三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認為是指司馬、司徒、司空。C．薨是古人對帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死那么稱之為“卒”。D．幸通常指封建帝王到達某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見。近幸那么多指帝王對臣下而言。6．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項(

)(3分)A．唐高宗對李勣很敬重。他在南郊祭祀天地，報告平定高麗，讓李勣第二位獻祭。B．李勣臨終遺囑其弟弟嚴管子孫。讓弟弟李弼在他去世后對兒孫要嚴加管教，是吸取房玄齡、杜如晦的子孫不肖的教訓(xùn)。C．李勣雖為戎帥卻很顧念親情。他親自為患病的姐姐煮粥，“風(fēng)回，爇其須鬢”而不惜。D．李勣特善于籠絡(luò)軍心。打了勝仗，他把功績歸于下屬，把所獲得的金帛等財物都分給將士。7．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）（1）吾本山東田夫，遭值圣明，致位三公，年將八十，豈非命邪!（5分）_______________________________________________________________________________________________（2）顧姊老，勣亦老，雖欲久為姊煮粥，其可得乎?。?分）_______________________________________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。途中見杏花吳融一枝紅艷出墻頭，墻外行人正獨愁。長得看來猶有恨，可堪逢處更難留。林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游。更憶帝鄉(xiāng)千萬樹①，澹煙籠日暗神州?！咀ⅰ竣俚坂l(xiāng)，此指長安。長安多杏樹。8.請說明這首詩的首聯(lián)運用了什么表達技巧，與宋人葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”在情感上有何不同?（5分）_______________________________________________________________________________________________9.這首詩中流露出詩人的哪些情感？請簡要分析。（6分）_______________________________________________________________________________________________10．補寫出以下名篇名句中的空缺局部。(6分)(1)不執(zhí)著于過去，而放眼于未來，是一種樂觀與曠達的情懷。這種情懷在陶淵明的《歸去來兮辭》中表現(xiàn)為“eq\o\ac(○,1)，eq\o\ac(○,2)?！痹谕醪摹峨蹰w序》中那么表現(xiàn)為“eq\o\ac(○,3)，eq\o\ac(○,4)。”（2）登高賦詩往往有寫四方之景的句子，通常被稱為“登臨四望”。王勃在《滕王閣序》中也有這樣的寫法，其中寫西方之景的句子是“eq\o\ac(○,5)”，寫北方之景的句子是“eq\o\ac(○,6)”。11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。手談[注]劉軍日本人復(fù)城屯兵后，梁先生便不再教。久后的一日，梁文啟帶著個日本人登門。梁文啟是憲補，進出日軍憲兵隊司令部如履平川，與胞兄梁先生卻形同路人。梁先生既不起身迎客，也沒有拒客之意。他沖來人點點頭，端坐那里，認真地把棋子擺得刷拉拉脆響。日本人自選座位坐下，似自語般咕嚕了幾句。梁文啟便說，大哥，對你的不合作，川琦太君大大地不滿意。其實，梁文啟心知不必翻譯，胞兄的日語底子并不比他差，翻譯出來是表示強調(diào)。梁先生淡淡掃了一眼梁文啟，仍用心擺弄棋子，說，你轉(zhuǎn)告太君，我難以勝任，何況身體欠佳。梁文啟大為不悅，正要如實回稟，卻見日本人身體前傾，雙目發(fā)直，驚異無比地瞪著梁先生手中的棋子，連稱“腰西”后，問，你的，我的，手談的干活？梁先生不料對方竟有些漢語根底，又對下圍棋產(chǎn)生興趣，便說，手談？可以。這我倒可以奉陪。拿出棋盤，將盛著黑棋子的方盒推到對方面前。你先手吧。日本人口稱你的先你的先，卻唇浮笑意將一枚黑棋子啪地點在左下方星小目上。梁先生也在另一星小目上應(yīng)了一手，倆人你一手我一手落子如飛。下到一百三十幾手，當(dāng)梁先生猶豫片刻將一枚白棋子點在棋盤外自己一側(cè)時，一直神情緊張的日本人變得異常輕松起來，面呈笑意看著梁先生。梁先生面色無改，說，這棋你贏了。日本人很快樂，站起，將幾枚棋子捏在手里翻來覆去撫摩了好一會兒，說，明天，手談的干活？梁先生說，好，手談的干活，反正閑著也是閑著。轉(zhuǎn)天，日本人只身如約而至。手談三盤，梁先生二勝一負，正好找回昨天那盤。日本人神情板滯。臨走，說，明天。梁先生應(yīng)，明天。行前，日本人又愛不釋手地把玩了一會兒棋子。由此，一連五天，連弈十二盤，勝負平分。最后一次，是個陰雨天。日本人嚴肅得判假設(shè)兩人，落座后，打著手勢說，你的，我的，最后的手談。尚未落子，日本人又指點著手中的棋子說，我的贏你，棋子歸我。語氣是肯定式，而眼神卻是詢問式。梁先生有種受了侮辱的感覺。這棋是祖上留下的愛物，到他這兒已傳了三代。這不啻是梁家的傳家之寶?？瓷涎鄣谋阋獡?jù)為己有，這與強盜何異？轉(zhuǎn)念一想，鄰國的土地都可強取，區(qū)區(qū)棋子又算得了什么？他畢竟沒有明奪，也算頗有修養(yǎng)了吧？梁先生掃了一眼仍在固執(zhí)地等待答復(fù)的眼神，想了想，說，可以。不過我贏了你，什么歸我呢？大約這是不在日本人大腦儲存?zhèn)}庫之內(nèi)的問題，日本人略一怔，僵住了。梁先生打量了一番對方，眉頭緊蹙片刻，以平靜的口吻壓抑著狂跳的心臟，說了一個令雙方都膽寒不已的詞兒：軍刀！梁先生清楚地看出，日本人身姿挺直，兩眼大瞪，伸手握住刀把刷地抽出刀來。一瞬間，梁先生有點懊悔。這何必呢？就算贏了他棋還指望贏他軍刀？但很快平靜如常。梁先生自知羸弱不堪，手無縛雞之力，但絕不缺鈣質(zhì)。以傳家之寶抵日本武士之魂，也算根本持平。日本人倘耍野蠻，他將以手迎刃。日本人在細細驗過軍刀之后，重又把刀插進刀鞘，回了句令梁先生在三分鐘之內(nèi)無論如何反響不及的短話：好的。仍由日本人先手。接下來是場殺得昏天黑地長達五個小時之久的惡戰(zhàn)。梁先生早已腹中空空，屢屢覺顱重似錘，魂已飛逝，只軀殼在苦苦支撐。幾著不慎，累及全局，優(yōu)勢在對方這是顯而易見的。梁先生狠掐大腿。不及終盤，何以言輸？也許圍棋的微妙就在于此。梁先生重整旗鼓，細細觀察盤面錯綜復(fù)雜的局勢。弈至一百五十四手，當(dāng)梁先生將一枚干凈如玉的白棋子輕輕摁下時，日本人中盤一條大龍頓成僵蟲。梁先生始覺魂兮歸來，呼口長氣，體虛力乏地斜倚在靠背上。日本人兩眼標本似的一動不動，保持前傾的固定姿勢良久良久。兩人都不出聲。梁先生屏住呼吸，竟聽不見對方的喘息聲。屋子暗了。人籠在黑暗里，沒一絲活氣。梁先生輕手躡腳點上油燈。忽閃忽閃的燈光將日本人搖活。日本人飄飄忽忽站起，沒打招呼，鬼魂般蕩至屋外。落著小雨的黑夜把他瘦長的身影愈罩愈小，直至完全淹沒。梁先生把門關(guān)好，細心收拾好棋子，藏于墻洞。總算不辱祖先。于沉重中，梁先生覺出些許慰藉。三天后，一件奇事鬧得滿城風(fēng)雨。不少人為此受到牽連。一名叫川琦的日本軍官不知緣何死于寓所。夜深，梁先生取出棋子，一枚枚細細觀看，覺得里面似有許多奧秘難以一喻。他神色黯然地獨坐了好久好久。【注】手談，即下圍棋。（1）.以下對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（）（）A．梁先生不卑不亢沉穩(wěn)應(yīng)對侵略者，對弈時雖一度身處逆境，但最終反敗為勝，給了日本人狠狠一擊。B．梁先生胞弟梁文啟無廉恥之心，投靠敵人，為虎作倀，這正是梁先生和他形同路人的根本原因。C．梁先生反敗為勝這一情節(jié)中巧妙運用了聯(lián)想想象的手法，而這一情節(jié)設(shè)計是作者的匠心所在。D．這篇小說是關(guān)于抗戰(zhàn)時期文化人對侵略者的故事。小說具有現(xiàn)實意義，文筆詩意而又細膩。E．這篇小說要借助神態(tài)描寫、動作描寫、心理描寫等描寫手法塑造人物形象，使主要人物栩栩如生。（2）.請梳理這篇文章的根本情節(jié)。（6分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）.“日本人在細細驗過軍刀之后，重又把刀插進刀鞘，回了句令梁先生在三分鐘之內(nèi)無論如何反響不及的短話：好的?！边@段話在全文中的作用是什么？（6分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4）.文章最后寫到：“梁先生取出棋子，一枚枚細細觀看，覺得里面似有許多奧秘難以一喻。”請結(jié)合全文探究圍棋里面的奧秘到底是什么。（8分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第二卷表達題四.語言文字運用（20分）12.以下句子中加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棧?/p>

）（3分）A．正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早沸沸揚揚卷下一天大雪來。B．3月1日，云南省昆明火車站發(fā)生一起震古爍今的暴力恐懼案件，造成29人遇難，113人受傷。習(xí)近平總書記第一時間作出重要指示，要求全力救治受傷群眾，依法嚴懲暴恐分子。C．王勃在滕王閣盛會上，當(dāng)眾揮筆而書，率爾成章，于是《滕王閣序》噴薄而出，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”熠熠生輝。D．在亞洲傳統(tǒng)文化中，婦女有嫁雞隨雞嫁狗隨狗、逆來順受的觀念，這也是導(dǎo)致許多亞裔婦女成為受害人的原因。13.以下各句中，沒有語病的一句是A.中國作家協(xié)會第七屆組委會11月12日下午舉行了第一次全體會議，選舉49歲的鐵凝為中國作協(xié)主席，成為擔(dān)任這一職務(wù)的首位女性作家。B.“機遇”號火星車對一塊火星巖石分析，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了硫酸鹽等一些必須在有液態(tài)水存在的條件下才會形成的礦物質(zhì)。C.我們現(xiàn)在選擇的改革路徑和取向，必須取決于哪一條路可以讓經(jīng)濟比擬快速增長的同時能否緩解各種社會問題。D.中國探月工程首席科學(xué)家歐陽自遠12月2日做客上海“文匯講堂”，針對最近一些網(wǎng)友關(guān)于“嫦娥首幅月球圖像抄襲美國”的傳言作出澄清。14.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）既然習(xí)慣是人生的主宰，那就要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。____，_____,_____,_______,______,____,除非像有的人那樣，從不固步自封，思想開放，能夠不斷自新自強，但這種人畢竟太少了。①在體育方面，年輕人四肢柔軟，比老年人更適應(yīng)各項運動②猶如學(xué)習(xí)語言，在表達和發(fā)音方面，年輕人的舌頭比老年人更靈便③可見，晚學(xué)總不如早學(xué)那樣沉著自如④這是早期教育的一項重要任務(wù)⑤幼年時養(yǎng)成良好的習(xí)慣最為重要⑥實際上早期教育的重點就應(yīng)該是培養(yǎng)習(xí)慣A.⑥②①④⑤③B.⑤②①③④⑥C.⑤④⑥②①③D.⑥⑤②①④③15.在以下一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（5分）中國傳統(tǒng)社會的內(nèi)地城市，根本上是出于兩種目的而建立的，_____eq\o\ac(○,_1)_______。主要出于政治目的而建立的叫“城”，主要出于軍事目的而建立的那么叫“鎮(zhèn)”。鎮(zhèn)，有重壓、安定、抑制、鎮(zhèn)服和武力據(jù)守等意；所以，險要的地方叫鎮(zhèn)。就兩者對政治軍事的不同的重視程度來看，“城”以政治而兼軍事，____eq\o\ac(○,2)_____，故北京是“城”，武漢是“鎮(zhèn)”。“城”講“文治”，而___eq\o\ac(○,_3)______，它們都不會把商業(yè)和商品生產(chǎn)放在首位。16.中國青年志愿者行動，表達了中華民族助人為樂和扶貧濟困的傳統(tǒng)美德，以下圖是“中國青年志愿者”的標志，試根據(jù)這一標志，完成以下題目：（6分）

(1)請用簡潔的語言描述標志。（3分）________________________________________________________________________________________________(2)請概括該標志所象征的寓意。（3分）________________________________________________________________________________________________五.寫作（60分）17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

有人說：“夢里走了很多路，醒來還是在床上?！币灿腥苏f：“強勁的想象產(chǎn)生真實。”這兩句寓有深意的話，引起了你怎樣的思考？寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自主確定立意，自擬題目；②明確文體（詩歌除外）；③不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；④書寫標準，正確使用標點符號。

臨泉一中2023—第一學(xué)期月考考試高二語文試題參考答案1.(3分)B（假設(shè)關(guān)系不成立）2.(3分)D（說法絕對化）3.(3分)C（陳述對象發(fā)生改變，不符合原文第三段的內(nèi)容“越是缺少文化話語權(quán)的草根，越能更早地擁抱新的文化場；越是在原有格局中掌握話語權(quán)的精英，越是更晚地承受新事物?！保?.C5.C（“薨”是古人對諸侯之死的一種描述，后世有封爵的大官之死也可稱薨。帝后的死當(dāng)稱為“崩”。)6．D(“特善于籠絡(luò)軍心”這一說法不恰當(dāng)?！按蛄藙僬蹋压儦w于下屬，把所獲得的金帛等財物都分給將士”是說明李勣不邀功，不貪財，與將士同甘苦，共患難，愛兵如子。)7（1)我本是崤山以東種田人，遇到圣明君主，位至三公，年紀將近80歲，難道不是命注定嗎!（“山東”“圣明”“豈非”各1分，句意2分。)（2)看到姐姐年老，我自己也老了，即使想長久為姐姐煮粥，辦得到嗎!（“顧”“雖”“其……乎”各1分，句意2分。)8．反襯（或：以樂景襯哀情）。早春時節(jié)，一枝俏麗鮮艷的杏花伸出墻頭，昭示著春天的生氣，可是作者面對這美好的景象，卻感到憂愁、苦澀。（2分）【注】如果考生答復(fù)觸景生情且言之成理，也可酌情給分?！锻局幸娦踊ā返淖髡咂丛谕?，各種憂思盤結(jié)胸間，見到一枝杏花，觸動他滿懷的愁緒；宋人葉紹翁早春季節(jié)走出戶外，忽見鄰家墻頭伸出一枝俏麗的紅杏，想到春回大地，心中充滿欣喜和沖動。（3分）9.①惜春之情。杏花開放了，帶來春天的消息，卻無蜂蝶采賞，只能自開自落；自己行色匆匆，更無法等到花朵開盡。②流離之苦（或：身世之嘆）。詩人飄零在外，縱逢賞心悅目之景也難停留；杏花單獨盛開于早春，無蝶欣賞，正是詩人孤獨寂寞的寫照。③故國之思。詩人由眼前鮮艷的杏花聯(lián)想到當(dāng)年在京城看到的千萬樹杏花盛開的絢麗景象，這幅長安杏花圖代表著作者深情思念著的長安生活，與今日的流離在外形成比照，說明詩人雖然落魄飄零，卻依然心系朝廷，點出了自己的愁懷所在。11（1）.BD試題分析：B．“根本原因”錯，文中無此相關(guān)表述。D．“文筆詩意而又細膩”錯，該小說文筆質(zhì)樸，生動，口語化。11（2）.①造訪逼合作；②手談羨棋子；③決戰(zhàn)定賭局；④落敗魂兮去。（6分）11（3）.（1）內(nèi)容上：①生動地表現(xiàn)了日本人不舍軍刀的心理；②為了得到圍棋，連武士之魂——軍刀也愿舍棄，暗示了日本人的強盜本色。（2）構(gòu)造上：推動情節(jié)開展，為后面劇烈的決戰(zhàn)和自殺作鋪墊。（評分細那么：內(nèi)容上答對一點得3分，答對兩點得6)11（4）.①圍棋能測出人的氣度。梁先生輸棋面色無改，日本人輸棋神情板滯，最后還丟了性命。②圍棋能測出人心的貪婪。日本人看上眼的便要據(jù)為己有，正如他們侵犯鄰國土地。③圍棋能顯示人的堅韌，顯示民族精神。梁先生的苦苦支撐，不及終盤，絕不言輸，重整旗鼓，正如當(dāng)時的中華民族。④可以看出日本人的虛弱，他們輸不起。(評分細那么：每點兩分，意思對即可）12.D（3分）(A“沸沸揚揚”，形容議論紛紛，此處應(yīng)用“紛紛揚揚”。B“震古爍今”，爍：光亮的樣子。震動古代，顯耀當(dāng)世。形容事業(yè)或功績非常偉大。C“率爾成章”不經(jīng)構(gòu)思，隨意著筆，形容寫作粗疏。D“逆來順受”，指對惡劣的環(huán)境或無理的待遇采取順從和忍受的態(tài)度。)13.D（3分）(A搭配不當(dāng)，后一個分句缺主語，應(yīng)加“鐵凝”;B構(gòu)造混亂，前一個句子未說完，中途更換主語另起爐灶;C一對二，照應(yīng)混亂;D沒有語病。)14.C15.①這就是“政治”和“軍事”（或由政治，或由軍事）。②“鎮(zhèn)”以軍事而兼政治③鎮(zhèn)重“武備”【解析】①與下面兩句形成總分關(guān)系。②與后句比照仿寫。③對“城”與“鎮(zhèn)”的功能的總結(jié)，從尾句可以推出，合理通順可以起酌情給分。16.（1）描述標志：“中國青年志愿者”標志的構(gòu)圖，總體上是一個“心”的圖形。（1分）“心”中間有一個既似手、又似鴿子的圖案，（1分）大拇指像鴿頭，其余四指像鴿翅（1分）（2）寓意：“心”象征著愛心，“手”象征著援助，“鴿子”象征著美好。（2分）整個圖案寓意為：伸出援助之手，把愛心獻給世界，將美好撒滿人間。（1分）17.【命題立意】此題考察理解文中重