初一進(jìn)修(1、2)省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

初一年級(jí)進(jìn)修提要第1頁一、課程改革要求第2頁（一）學(xué)生扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)掌握1、重視歷史結(jié)構(gòu)（1）根本（課時(shí)根本與單元根本）（2）銜接（3）社會(huì)組成（經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化）2、重視及時(shí)復(fù)習(xí)（教研活動(dòng)重點(diǎn)之一）（1）課時(shí)復(fù)習(xí)（2）單元復(fù)習(xí)第3頁3、重視學(xué)生參加（1）興趣（情境、細(xì)節(jié)、活動(dòng)）（2）活動(dòng)（課上與課外、個(gè)人與小組）（3）意識(shí)與能力第4頁（二）學(xué)生知識(shí)、技能、能力、方法、意識(shí)形成過程1、教師地位（1）講述與講解（2）課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織（教研活動(dòng)重點(diǎn)之二：小組協(xié)作學(xué)習(xí)模式）（3）材料提供與情境創(chuàng)設(shè)第5頁2、學(xué)生地位（1）歷史教學(xué)受益者（知識(shí)、能力、技能、方法、意識(shí)）（2）學(xué)習(xí)活動(dòng)從事者（3）歷史素養(yǎng)生成者自然生成問題產(chǎn)生主體意識(shí)形成（自主性、主動(dòng)性、選擇性與創(chuàng)造性、協(xié)作精神）第6頁3、教材地位（1）是用具而不是圣旨（2）用教材教而不是教教材（3）用教材學(xué)而不是背教材（4）注意教材與當(dāng)今時(shí)代聯(lián)絡(luò)、鄉(xiāng)土聯(lián)絡(luò)和學(xué)生實(shí)際聯(lián)絡(luò)第7頁（三）學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)1、評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)過程（教研活動(dòng)重點(diǎn)之三：表現(xiàn)性評(píng)價(jià)）2、全方面評(píng)價(jià)學(xué)生（參加度）3、期末考試（1）新情境創(chuàng)設(shè)（2）平時(shí)學(xué)習(xí)養(yǎng)成情況（能力與技能，情感與態(tài)度）（3）考試范圍粗化第8頁（四）學(xué)生活動(dòng)結(jié)果評(píng)獎(jiǎng)1、優(yōu)異課堂小報(bào)評(píng)選2、優(yōu)異調(diào)查匯報(bào)或小制作評(píng)選3、優(yōu)異評(píng)價(jià)方案評(píng)選第9頁二、教材輔導(dǎo)與教學(xué)提議第10頁第一單元先秦歷史演進(jìn)第1課我們遠(yuǎn)古祖先一、總體線索1、人進(jìn)化（1）體質(zhì)特征：腦容量、直立行走北京人：1050毫升；山頂洞人：1300-1500毫升左右（2）工具制造（對(duì)自然資源創(chuàng)造性利用）石器制造：舊石器、新石器火利用：天然火、人工取火第11頁2、生存與生產(chǎn)演進(jìn)（1）由采集、狩獵到農(nóng)耕（2）由穴居、遷移到定居（3）原始手工業(yè)出現(xiàn)和發(fā)展（4）原始畜牧業(yè)出現(xiàn)和發(fā)展3、社會(huì)演進(jìn)（1）原始群到氏族到部落聯(lián)盟（2）公共權(quán)力出現(xiàn)（父家長權(quán)力）第12頁二、教學(xué)提議1、北京人：模擬考古（展現(xiàn)材料，學(xué)生發(fā)表看法）2、河姆渡氏族與半坡氏族：填寫表格，進(jìn)行比較（人類對(duì)自然適應(yīng)；長江與黃河都是中華民族搖籃）3、炎帝與黃帝：講故事；展現(xiàn)祭拜黃帝陵圖片或視頻

（傳說與史實(shí)關(guān)系）三、史學(xué)爭論：奴隸社會(huì)（5種社會(huì)形態(tài)說）第13頁第一單元先秦歷史演進(jìn)第2課夏、商、西周更替一、總體線索1、文明時(shí)代開始與演進(jìn)文明特征城市中心，由制度確立國家政治權(quán)力，納貢或稅收，文字，社會(huì)分為階級(jí)或等級(jí)，巨大建筑物，各種專門藝術(shù)和科學(xué)等等?！度蛲ㄊ贰返?4頁2、國家治理（1）朝代興亡（2）制度形成王位世襲制（兄終弟及、父死子繼到嫡長子繼承制）等級(jí)制度內(nèi)外服制度分封制與宗法制（王、諸侯、卿大夫、士，大宗與小宗）禮樂制度井田制第15頁3、青銅時(shí)代二、史學(xué)爭論1、夏朝存在2、關(guān)于井田制三、教學(xué)提議1、略述夏朝，講解國家形成與氏族公社時(shí)代區(qū)分（王位世襲制、禪讓制；國家標(biāo)志及兩種職能）2、從怎樣管理國家角度（根本）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)待成湯、盤庚和夏桀、商紂3、比較夏、商衰落和商、周興起，引導(dǎo)學(xué)生感悟朝代興亡（比較能力培養(yǎng)）第16頁4、從管理國家制度角度引導(dǎo)學(xué)生分析對(duì)待分封制，提供材料，供學(xué)生研究（1）目標(biāo)：“封建親戚，以蕃屏周”（《左傳》）（2）對(duì)象（依據(jù)地圖）

親屬（王族）：魯（周公）、燕（召公）、衛(wèi)（康叔）、晉（唐：叔虞）、吳（虞公）功臣：齊（姜尚）先代貴族：宋（商：微子）、杞（禹之后）、陳（舜之后：媯滿）

“周公兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三焉。周之子孫茍不狂惑者，莫不為天下之顯諸侯”——《荀子》

第17頁（3）內(nèi)容：重器、車服、土地、人口（4）諸侯義務(wù)：守土、納貢、從征。“天子命我，城彼朔方”“王于出征，以佐天子”（《詩》）“下所以事上，上所以供神也”（《左傳》）（5）作用：鞏固了統(tǒng)治，拓展了疆域（6）特點(diǎn)：等級(jí)制度（經(jīng)濟(jì)、政治）、血緣紐帶（依據(jù)宗法制講解）

“公食貢，大夫食邑，士食田”（《國語》）“王臣公，公臣大夫，大夫臣士”（《左傳》）

設(shè)問：你怎樣對(duì)待分封制？（為下節(jié)課鋪墊）5、技能：識(shí)圖第18頁第3課春秋五霸第4課戰(zhàn)國七雄一、總體線索1、

政治（1）

王室衰微，分封制破壞。（2）各國政權(quán)逐步掌握在新興地主手里，他們利用政治力量，進(jìn)行自上而下變法改革，中央集權(quán)政治體制逐步建立。（3）大國爭霸、戰(zhàn)爭頻繁，社會(huì)由分裂走向統(tǒng)一。（4）

民族融合加速，華夏族逐步形成。第19頁2、

經(jīng)濟(jì)（1）基本特征：舊田制逐步瓦解，地主土地全部制逐步形成。（賦稅制度形成）（2）

生產(chǎn)力：鐵器和牛耕使用，推廣。大型水利工程興建（3）

戰(zhàn)國時(shí)期，一些國家“重農(nóng)抑商”。3、

文化（1）

科技成就主要產(chǎn)生于與人們生活親密相關(guān)領(lǐng)域，如天文歷法、醫(yī)學(xué)建筑。（2）

社會(huì)大變革突出而集中地反應(yīng)在思想文化領(lǐng)域中。第20頁二、教學(xué)提議（一）春秋五霸1、總體上圍繞舊制度瓦解進(jìn)行2、導(dǎo)入：從烽火戲諸侯到平王東遷3、人物列表4、發(fā)動(dòng)課前學(xué)生查成語或查人物，拉近歷史與學(xué)生距離王室衰微諸侯爭霸齊桓公稱霸晉楚爭霸吳越爭霸管仲改革尊王攘夷城濮之戰(zhàn)臥薪嘗膽戰(zhàn)亂災(zāi)難有利統(tǒng)一政軍名家民族融合第21頁5、重點(diǎn)進(jìn)行“齊桓公稱霸”（1）依據(jù)地圖和文字資料分析有利自然環(huán)境和資源

“齊帶山海，膏壤千里，宜桑麻。人民多文采布帛魚鹽”（《史記》）（2）管仲改革（講述齊桓公不記前嫌，任用管仲故事）A、施政方針：

“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。上服度，則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原。令民順心，故論卑而易行。俗之所欲，因而予之。俗之所否，因而去之”（《史記》）第22頁B、辦法：發(fā)展生產(chǎn)（手工業(yè)：設(shè)鹽鐵官；農(nóng)業(yè)“無奪其時(shí)”；市場“貴輕重，慎權(quán)衡”；）管理：設(shè)21鄉(xiāng)，工商6鄉(xiāng)，士15鄉(xiāng)；工商專心本業(yè)，免去兵役；士鄉(xiāng)：軌（5；長）、里（10；司）、連（4；長）、鄉(xiāng)（10；良人），每家出兵一人——并農(nóng)合一C、策略：尊王攘夷（老馬識(shí)途）（3）評(píng)價(jià)

“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾器其披發(fā)左衽也”（《論語》）第23頁6、略述城濮之戰(zhàn)7、依據(jù)孫武練兵和臥薪嘗膽故事講述吳越爭霸（可請(qǐng)學(xué)生講述）8、評(píng)價(jià)春秋爭霸（3種方式：歸納和演繹，也能夠圍繞“春秋無義戰(zhàn)”進(jìn)行討論）（二）戰(zhàn)國七雄1、依據(jù)春秋爭霸評(píng)價(jià)和書本P19圖導(dǎo)入（也能夠和P14圖比較）第24頁2、結(jié)構(gòu)3、商鞅變法（兩次）（1）第一次（前356年）編制戶口，加強(qiáng)刑賞（什伍制度，連作，輕罪重刑；燔詩書而明法令）勉勵(lì)小農(nóng)生產(chǎn)，崇本抑末（2男分家，酒肉重稅、關(guān)卡）獎(jiǎng)勵(lì)軍功（按軍功授爵田）七雄并立增強(qiáng)實(shí)力吞并戰(zhàn)爭商鞅變法秦水利工程統(tǒng)一強(qiáng)第25頁（2）第二次（前350年）廢除井田制，“開阡陌封疆”（“改帝王之制，除井田，民得買賣——《漢書》）推行縣制遷都咸陽統(tǒng)一度量衡革除戎狄之俗

組織學(xué)生從“廢舊立新”角度比較商鞅確立制度與西周時(shí)不一樣，引導(dǎo)學(xué)生分析每項(xiàng)法令實(shí)質(zhì)。評(píng)價(jià)商鞅變法。第26頁4、課外探究：巧奪天工都江堰5、組織學(xué)生分析變法對(duì)秦國影響和歷史作用，為下一單元服務(wù)。第27頁第5課老子、孔子和百家爭鳴一、各家思想主張（一）老子1、“道”——客觀唯心主義思想體系關(guān)鍵“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，吾不知其名，字之曰道”“道生一，一生二，二生三，三生萬物”第28頁2、“無為”政治思想“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。”3、“小國寡民”社會(huì)思想“小國寡民……使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。使人復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”4、樸素辯證法思想（1）任何事物都有對(duì)立面第29頁“有沒有相生，難易相成，長短相較，高低相傾，音聲相和，前后相隨”（2）對(duì)立面能夠相互轉(zhuǎn)化5、“貴柔”處世思想“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)；望物草木之生餓柔脆，其死也枯槁”“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”、“上善若水，水善利萬物而不爭”第30頁（二）孔子1、“仁”——思想體系關(guān)鍵“仁者，愛人”“己所不欲，勿施于人”“能行五者于天下，為仁矣”、“恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”、“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”第31頁2、教育思想（1）教育出發(fā)點(diǎn)：

“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”（2）教育對(duì)象：

“有教無類”（3）教育內(nèi)容：“文、行、忠、信”（重德育）“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛而眾，親而仁。行有余力，則能夠?qū)W文”、“不學(xué)禮，無以立”（4）教育態(tài)度：“誨人不倦”第32頁（5）教學(xué)方法A、培養(yǎng)興趣：

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”B、啟發(fā)教學(xué)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”C、因材施教：“求也退，故進(jìn)之。由也兼人，故退之”第33頁（6）學(xué)習(xí)方法A、學(xué)、習(xí)并重：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”B、學(xué)、思兼?zhèn)洌骸皩W(xué)而不思，則罔。思而不學(xué)，則殆?！盋、學(xué)、問配合：“敏而好學(xué)，不恥下問”D、學(xué)習(xí)態(tài)度：老實(shí)、虛心、勤勉，擇善，有過即改“知之為知之，不知為不知”“三人行，必有我?guī)熝伞衿鹕普叨鴱闹?，其不善者而改之”“學(xué)而不厭”、“發(fā)奮忘食”第34頁（三）墨子1、主要主張：尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、非命、尊天、事鬼、兼愛、非攻2、選賢舉能（尊天事鬼、尚賢尚同）3、反對(duì)貴族奢侈生活（尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、非命），提倡節(jié)儉4、反對(duì)戰(zhàn)爭（兼愛、非攻）

“視人之國，若視其國，視人之家，若視其家，視人之身，若視其身”（無差異愛）第35頁（四）孟子1、性善論——理論基礎(chǔ)“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之?！薄皭烹[之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也?！?、仁政論——政治主張關(guān)鍵（1）主張井田制下社會(huì)“民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心”，“夫仁政，必自經(jīng)界始?！钡?6頁（2）主張“政在得民”和“民貴君輕”“得天下有道，得其民斯得天下矣。”“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也！”（3）崇尚“先王之道”“不以舜之所以事堯事君，不敬其君者也。不以堯之所以治民治民，賊其民者也”“堯舜之道，不以仁政不能平治天下?！?、環(huán)境和教育對(duì)人有影響，強(qiáng)調(diào)個(gè)人品行涵養(yǎng)第37頁（四）莊子1、“道”——主觀唯心主義思想表達(dá)關(guān)鍵“天地與我并生，而萬物與我為一”2、虛無主義（無所謂“是非”，抹殺一切事物界限）“物化”（莊周夢蝶）3、道法自然4、主張退回到原始社會(huì)5、藐視富貴利祿第38頁（四）韓非子1、社會(huì)進(jìn)化觀點(diǎn)，反對(duì)復(fù)古，主張變革“世異則事異”、“古今異俗，新故異備?！?、社會(huì)矛盾觀點(diǎn)（君主與臣下，國君和人民）3、主張建立中央集權(quán)制國家，實(shí)施法治（法、術(shù)、勢結(jié)合）第39頁二、教學(xué)提議1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)各家主張與時(shí)代關(guān)系，體會(huì)社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在關(guān)系。2、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史文化傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)作用。3、認(rèn)清各家各派區(qū)分和聯(lián)絡(luò)，體會(huì)繼承與發(fā)展。第40頁第6課先秦時(shí)期科學(xué)技術(shù)與文化一、教學(xué)提議1、圖片教學(xué)，朗誦教學(xué)（屈原），增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，感悟歷史2、組織學(xué)生制作表格進(jìn)行歸納第41頁初一年級(jí)進(jìn)修（2）第42頁第二單元秦漢大一統(tǒng)局面開創(chuàng)總體特征政治1、中央集權(quán)政治體制確立并鞏固，官僚制度確立，郡縣制度不停發(fā)展。2、政治領(lǐng)域出現(xiàn)暴政、外戚宦官、豪強(qiáng)地主、王國等問題。3、統(tǒng)一多民族國家形成并不停發(fā)展，疆域大為開拓。4、對(duì)外交往初步發(fā)展。第43頁經(jīng)濟(jì)1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件：（1）國家統(tǒng)一，貨幣、度量衡制度確立，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（2）兩漢時(shí)休養(yǎng)生息政策有利于生產(chǎn)恢復(fù)和發(fā)展。（3）耕作技術(shù)、工具改進(jìn)和水利工程修建有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

（4）暴政、征戰(zhàn)、搜刮又破壞了生產(chǎn)力發(fā)展；2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要在北方。3、對(duì)外貿(mào)易開始——絲綢之路。（陸路、海路）第44頁思想文化1．出現(xiàn)了許多領(lǐng)先世界科技成就，如造紙術(shù)創(chuàng)造。2．統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制：焚書坑儒和罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)。3．外來思想文化（佛教）開始傳入中國。

4．與“君權(quán)神授”等封建迷信思想、唯心思想相對(duì)，產(chǎn)生了王充唯物主義思想。

統(tǒng)一與多樣化有機(jī)結(jié)合、中外文化交流頻繁氣勢恢弘、世界領(lǐng)先第45頁“大一統(tǒng)”一詞，最早見于《春秋公羊傳》。其后有數(shù)人對(duì)之進(jìn)行注釋。《漢書?王陽傳》有言：“《春秋》所以大一統(tǒng)者，六協(xié)議風(fēng)，九州共貫也”。董仲舒作深入升華：“統(tǒng)正，其余皆正”。歐陽修著《正統(tǒng)論》，開篇解釋“君子大居正”、“王者大一統(tǒng)”，寫道：“正者，所以正天下之不正也；統(tǒng)者，所以合天下之不一也”。有史家認(rèn)為，“正統(tǒng)”就是“大一統(tǒng)”別名，“政令統(tǒng)一”與“統(tǒng)治正當(dāng)”才是大一統(tǒng)全方面含義。統(tǒng)一主要指是政治和地理上統(tǒng)一，而一統(tǒng)更全方面，更側(cè)重思想文化上統(tǒng)一（書同文，車同軌，焚書坑儒，獨(dú)尊儒術(shù)）第46頁第7課秦統(tǒng)一一、教材分析1、秦朝特點(diǎn)（1）國家統(tǒng)一（2）制度創(chuàng)建（3）嚴(yán)刑酷法（4）短命而亡（5）影響深遠(yuǎn)第47頁2、秦朝歷史地位①結(jié)束了長久分裂割據(jù)局面，建立了中國歷史第一個(gè)統(tǒng)一多民族封建國家。

②開創(chuàng)了對(duì)中國歷史有深遠(yuǎn)影響并被后世繼承政治、經(jīng)濟(jì)制度。

③秦朝因暴政而亡，給予漢及后世統(tǒng)治者以深刻教訓(xùn)。

④秦修筑萬里長城是影響深遠(yuǎn)古代偉大工程。第48頁二、教學(xué)提議1、導(dǎo)入：秦始皇圖片導(dǎo)入，學(xué)生表述2、結(jié)合戰(zhàn)國時(shí)期歷史，學(xué)生歸納秦統(tǒng)一客觀條件（1）客觀：A、歷史趨勢，人心所向B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各地聯(lián)絡(luò)加強(qiáng)、民族聯(lián)絡(luò)加強(qiáng)C、思想與制度D、變法徹底，實(shí)力最強(qiáng)第49頁（2）主觀：A、統(tǒng)一意志

囊括四海之意，并吞八荒之心（賈誼《新書·過秦》）B、秦王贏政個(gè)人素質(zhì)奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)（賈誼《新書·過秦》）C、人才聚集第50頁3、結(jié)構(gòu)4、組織學(xué)生分析秦統(tǒng)一歷史意義5、從大一統(tǒng)角度說明各項(xiàng)辦法，請(qǐng)學(xué)生談?wù)劯黜?xiàng)辦法作用6、說明陳勝、吳廣起義特點(diǎn)和地位統(tǒng)一統(tǒng)治政治經(jīng)濟(jì)文化民族皇帝與“朕”中央地方機(jī)構(gòu)統(tǒng)一貨幣統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一文字擊匈奴筑長城征越族設(shè)三郡嚴(yán)刑酷法賦役承重焚書坑儒陳勝、吳廣起義第51頁7、評(píng)價(jià)秦始皇（是暴君還是“千古一帝”）

“秦王為人，蜂準(zhǔn)，長目，鷙鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得志于天下，天下皆為虜矣。不可與久游?！薄妒酚?秦始皇本紀(jì)》第52頁秦朝九卿（1）奉常，掌管宗廟禮儀，地位很高，屬九卿之首；

（2）郎中令，掌管宮殿警衛(wèi)；

（3）衛(wèi)尉，掌管宮門警衛(wèi)；

（4）太仆，掌管宮廷御馬和國家馬政；

（5）廷尉，掌管司法審判；

（6）典客，掌管外交和民族事務(wù)；

（7）宗正，掌管皇族、宗室事務(wù)；

（8）治粟內(nèi)史，掌管租稅錢谷和財(cái)政收支；

（9）少府，掌管專供皇室需用山海池澤之稅。

第53頁5、地方官制郡設(shè)郡尉、郡守、監(jiān)御史?？な毓芾硐聦俑骺h，縣設(shè)縣尉、縣令?？h令管理下屬各鄉(xiāng)，鄉(xiāng)下設(shè)游徼、三老、嗇夫（管理大鄉(xiāng)）、有秩(管理小鄉(xiāng))。三老管理下屬各亭，亭設(shè)亭長。亭長管理下屬各里，里設(shè)里長。第54頁第8課雄才大略漢武帝一、教材分析（一）西漢歷史地位1．封建土地全部制和封建剝削方式確立，其賦役制度奠定我國封建社會(huì)賦役制度基礎(chǔ)。2．處理王國問題，中央集權(quán)政治體制確立下來。3．儒家思想取得獨(dú)尊地位，成為封建統(tǒng)治階級(jí)指導(dǎo)思想，影響深遠(yuǎn)。4．疆域大為開拓，邊疆與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)，統(tǒng)一多民族國家有了實(shí)質(zhì)性發(fā)展。5．張騫通西域，開中西交通新紀(jì)元。第55頁（二）董仲舒“天人三策”1、天人感應(yīng)、大一統(tǒng)（1）天人合一，君權(quán)神受“天者，萬物之祖，萬物非天不生?！?、“唯天子受命于天，天下受命于天子”（2）大一統(tǒng)“屈民而伸君，屈君而伸天”（損抑諸侯，一統(tǒng)于天子，使四海來臣）2、罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)3、禮樂教化、三綱五常，（性三品）

“天道之大者在陰陽。陽為德，陰為刑……天道有陰陽，人間有德刑。天以陽氣為主，以生養(yǎng)為德；人亦應(yīng)以德政為生以生成為意……”第56頁（三）西漢王國問題（設(shè)置、處理）二、教學(xué)提議1、導(dǎo)入，利用漢武帝圖片，引出電視劇《漢武大帝》，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)漢武帝印象2、本課內(nèi)容聯(lián)絡(luò)大一統(tǒng)形成結(jié)構(gòu)雄才大略漢武帝思想統(tǒng)一政治統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)發(fā)展罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)處理王國問題改革財(cái)政發(fā)展生產(chǎn)開疆拓土打擊匈奴通西域平定東南聯(lián)絡(luò)西南夷第57頁3、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)“焚書坑儒”和“獨(dú)尊儒術(shù)”看法。4、用圖片講述西漢王國問題由來，先請(qǐng)學(xué)生談?wù)勌幚矸椒ǎ儆懻撏贫髁罡呙髦帲ㄎ諝v史智慧）5、依據(jù)教參后面材料敘述改革財(cái)政發(fā)展經(jīng)濟(jì)方法，或者由學(xué)生自學(xué)歸納，思索其作用。6、利用西漢地圖和圖片略述開疆拓土（北、西北、西南、東南），用圖示表示，為下一節(jié)做鋪墊7、小組討論：怎樣評(píng)價(jià)漢武帝（結(jié)合課外閱讀）第58頁第9課張騫通西域與昭君出塞一、教材分析1、秦漢民族關(guān)系特點(diǎn)（1）秦：戰(zhàn)爭漢：戰(zhàn)爭與友好交往（2）疆域開拓和對(duì)邊疆管轄（3）邊疆開發(fā)（4）民族交往豐富物質(zhì)文化生活（交互作用）2、秦漢與匈奴：農(nóng)耕與游牧文明沖突，先進(jìn)與落后，正義與非正義3、友好交往是主流（題目）第59頁4、大一統(tǒng)條件下民族關(guān)系二、教學(xué)提議1、導(dǎo)入：用“馬踏匈奴”圖片，聯(lián)絡(luò)上一節(jié)內(nèi)容，結(jié)合大一統(tǒng)“使四海來臣”2、以西漢與匈奴關(guān)系為根本（戰(zhàn)、和）形成整體結(jié)構(gòu)3、聯(lián)絡(luò)秦與匈奴關(guān)系進(jìn)行教學(xué)4、利用圖片與文字資料（教參）講述匈奴社會(huì)生活5、學(xué)生上網(wǎng)查找衛(wèi)青、霍去病、張騫、昭君圖片文字資料，在班里講演（包含人物評(píng)價(jià)）6、識(shí)圖：絲綢之路7、歸納概括西漢時(shí)期民族交往，談看法第60頁第10課光武中興一、教材分析1、涵養(yǎng)生息政策（與民休息、黃老思想）（1）釋放奴婢、刑徒（