高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1

“世界歷史的軸心似乎是在公元前800200年之間發(fā)生的精神歷程之中。那時出現(xiàn)了時至今日我們與之共同生活的人?！欠驳氖露技性谶@一時代發(fā)生了。在中國生活著孔子和老子，中國哲學的所有派別都產(chǎn)生了，墨翟、莊子、列子以及不可勝數(shù)的其他哲學家都在思考著……在這個時代產(chǎn)生了我們今天依然要借助于此來思考問題的基本范疇，創(chuàng)立了人們至今仍然生活在其中的世界宗教?！薄潘关悹査埂笆澜鐨v史的軸心似乎是在公元前800200年之間發(fā)生的精神歷1勸學荀子勸學荀子2高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件13中文名荀況（字卿）職業(yè)思想家、文學家、政治家別名荀子、荀卿、孫卿信仰儒學出生地趙國猗氏（今山西運城臨猗縣，一說河北邯鄲人）主要成就儒家代表人物，辭賦之祖民族華夏族（漢族）代表作品《荀子》國籍戰(zhàn)國時期趙國地位后圣出生日期公元前313年著名弟子李斯、韓非逝世日期公元前238年中文名荀況（字卿）職業(yè)思想家、文學家、政治家別名荀4本文標題“勸學”,如何理解用力作形旁的字，多有鼓勵之義。勵、努、勉、勖。勸學意思是鼓勵人們努力學習。《論語》的首篇是《學而》，表示儒家對“學”十分重視?！盾髯印返牡谝黄恰秳駥W》，就是為了突出“學”的重要性。本文標題“勸學”,如何理解用力作形旁的字，多有鼓勵之義。5重點字高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）重點字高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）6設境朗讀，初步背誦（1）面對身邊的朋友虛度光陰卻不明白學習的意義時（2）在學習中體驗到了前所未有的快樂時（3）懷著對荀子的尊敬之情，讀著這位偉人的大作時設境朗讀，初步背誦（1）面對身邊的朋友虛度光陰卻不明白學習的7①君子：此指有學問、有修養(yǎng)的人②已：動詞，停止第一段君子曰：學不可以已。譯文：有學問、有修養(yǎng)的人說：“學習不可以停止。”勸學①君子：此指有學問、有修養(yǎng)的人第一段譯文：有學問、有修養(yǎng)的人8勸學譯文：靛青，從藍草中提取，可是比藍草（的顏色）深。青，取之于藍，而青于藍；①青：第一個意為靛青，一種染料；第二個意為藍色(深)②之：代詞，代指第一個“青”，它③于：介詞，第一個意為“從”；第二個表比較，意為“比”④而：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是⑤取之于藍，而青于藍：介詞結(jié)構(gòu)后置高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）勸學譯文：靛青，從藍草中提取，可是比藍草（的顏色）深。青，取9勸學譯文：冰，水凝結(jié)成它，可是比水寒冷。冰，水為之，而寒于水。①為：wéi，動詞，形成，凝結(jié)②之：代詞，代指“冰”，它③而：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是④于：介詞，意為“比”⑤而寒于水：介詞結(jié)構(gòu)后置高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）勸學譯文：冰，水凝結(jié)成它，可是比水寒冷。冰，水為之，而寒于水10勸學木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。①中：zhòng，兩個均意為符合、適合②繩：木工用來取直的墨線③輮：róu，通“煣”，使動，（用火烤）使…彎曲④以為：“以之為”的省略，把…當做⑤其：代詞，代前文的“木”，它⑥曲：qū，形容詞作名詞，彎曲度，弧度⑦規(guī)：圓規(guī)（畫出的線）譯文：木材筆直得合乎拉直的墨線,（用火烤）使它彎曲，把它做成車輪，它彎曲度符合圓規(guī)畫出的線。高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）勸學木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。譯文：木材筆直得合乎拉直的11勸學雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。①雖：表讓步連詞，即使②有：通“又”③槁：gǎo，枯。

④暴：pù，通“曝”，曬⑤槁暴：枯干、曬干⑥挺：直⑦者：者···也，表判斷。⑧之：它，代詞，木材⑨然：代詞，這樣譯文：即使又曬干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它彎曲成這樣的。高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）勸學雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。①雖：表讓步連詞，即使譯12勸學故木受繩則直，金就礪則利，①故：所以②受繩：經(jīng)墨線量過③則：連詞，就④金：指金屬制成的刀劍等⑤就：動詞，靠近、接近⑥礪：磨刀石⑦利：鋒利譯文：所以木材經(jīng)墨線量過就筆直，金屬制成的刀劍靠近（放在）磨刀石（磨過）就鋒利，高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）勸學故木受繩則直，金就礪則利，①故：所以譯文：所以木材經(jīng)墨線13勸學君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣①博：廣泛②而：第一個為表遞進連詞，意為“并且”；第二個為表并列連詞，意為“而且”。③參：cān，動詞，檢查，檢驗④?。簒ǐng，反省⑤乎：介詞，相當于“于”，意思是“對、向”⑥知：zhì，通“智”，智慧⑦明：明達。指對事理有明確透徹的認識⑧行：行為⑨過：過錯譯文:有學問、有修養(yǎng)的人廣泛地學習并且每天對自己進行檢驗反省,就聰慧明達,而且行為沒有過錯了。高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）勸學君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣①博：廣泛譯文:有14關(guān)于設喻

設喻是一種說明事理的方法，用于論證，即通常所說的“比喻論證”。設喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。寓言也是設喻的一種，如“刻舟求劍”“守株待兔”等，同樣也有深入淺出的效果。高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）關(guān)于設喻設喻是一種說明事理的方法，用于論15勸學第三段吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。①嘗：曾經(jīng)②終日：整天③而：兩個“而”均為表修飾的連詞④須臾：片刻⑤所學：“所”字結(jié)構(gòu)，學習的……（收獲）⑥跂：踮起腳后跟⑦之：助詞，主謂之間，取獨⑧博：廣博，寬廣譯文：我曾經(jīng)整天地思考，比不上片刻的學習的收獲多；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，比不上登上高處看得廣闊。高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）勸學第三段①嘗：曾經(jīng)譯文：我曾經(jīng)整天地思考，比不上片刻的學習16勸學登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。①高：形容詞作名詞，高處。②而：第一、三個表修飾；第二、四個表轉(zhuǎn)折。③加：增加④見者遠：人在遠處也能看見⑤疾：強，這里指聲音宏大，洪亮、⑥聞：聽⑦彰：清楚譯文：登上高處招手，手臂沒有增加長度，但遠處的人也能看見；順著風呼喊，聲音沒有增大，但聽的人聽得清楚。高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）勸學登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而17勸學假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。①假：借助，利用②輿：yú，車③利：形容詞使動，使…快④而：二個均為表轉(zhuǎn)折連詞⑤致：達到，到達⑥楫：jí，船槳，代船。⑦水：游泳，名詞作動詞⑧絕：橫渡譯文：借助車馬的人，不是使腳走得快，卻能到達千里之外；借助船只的人，不是能游泳，卻能橫渡江河。高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）高中語文部編版必修教材《勸學》經(jīng)典課件1（公開課課件）勸學假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江18勸學君子生非異也，善假于物也。①生：xìng，通“性”，資質(zhì)，天賦②物：外物，指各種客觀條件譯文：有學問、有修養(yǎng)的人的資質(zhì)（和一般人）沒有不同，（可是聰明能干差異很大，這是因為他們）善于借助外物罷了。勸學君子生非異也，善假于物也。①生：xìng，通“性”，資質(zhì)19第四段文字研讀

學習能夠改變自己，提高自己，能夠彌補不足，那我們應該怎樣學習呢？

要求：在誦讀中圈畫十個比喻事物，將十個比喻句分成三個層次，分別用一個詞語概括。第四段文字研讀勸學第四段積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。①興：起②焉：前二個為兼詞，意為“于此”、“于是”；第三個為語氣助詞，“了”③淵：深水④蛟：jiāo，一種龍⑤善：形容詞作名詞，善行。⑥而：表順承,“就”⑦神明：指人的高度智慧，精神⑧得：獲得⑨備：具備譯文：堆積泥土形成高山，風雨從這里興起；積聚水流形成深淵，蛟龍從這里生長；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，精神就會得到，圣人（通達事理的）思想就具備了。勸學第四段①興：起譯文：堆積泥土形成高山，風雨從這里興起；積21勸學故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。①跬：古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”②無以：固定句式，沒有用來…的（辦法）③騏驥：駿馬④十駕：馬拉車一天走的路叫“一駕”譯文：所以不積累半步，就無法達到千里之外；不積聚細小水流，就無法形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），它的成功在于不停地走。勸學故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，22鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。勸學

①鍥：二個“鍥”均意為“雕刻”②而：二個“而”均表假設關(guān)系，如果③舍：二個“舍”均為動詞，放棄④鏤：雕刻譯文：如果雕刻幾下就放棄，腐爛的木頭也不會斷；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。勸學①鍥：二個“鍥23蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。勸學①之：定語后置的標志②強：qiáng，強勁的意思③蚓無爪牙之利，筋骨之強：定語后置句④上、下：方位詞作狀語，向上、向下⑤一：數(shù)詞作形容詞，專一。譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上能吃到泥土，向下能喝到地下的泉水，因為它心思專一啊。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。勸學①24蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。勸學①六跪：跪，蟹腳；蟹實際上是八條腿。一說，海蟹后面的兩條腿只能劃水，不能用來走路或自衛(wèi)，所以不能算在“跪”里面。②而：表并列，和③螯：áo，蟹鉗。④躁：浮躁，不專心。⑤寄托：藏身譯文：螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗，沒有蛇和黃鱔的洞穴就無處藏身，是因為心思浮躁啊。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。勸學①六跪：跪25教學過程——《勸學》第二課時方法和態(tài)度積累堅持專心積土成山，風雨興焉積水成淵，蛟龍生焉正面設喻不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也反面設喻對比對比對比對比——反——反——正——正——正——反教學過程——《勸學》第二課時方法和積累堅持專心積土成山，風雨段落與篇章整體把握（一）亮明觀點——學不可以已（二）學習的意義——改變與提高（三）學習的作用——彌補不足（四）學習的方法——要積累

要堅持

要專一是什么為什么怎么辦段落與篇章整體把握（一）亮明觀點——學不可以已是什么為什么怎學做什么君子君子提出觀點君子自身的做法走向圣人的標準普通人——君子——圣人學做什么君子君子提出觀點普通人——君子——圣人28君子的含義孔子《論語》中的“君子”觀：君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。君子和而不同,小人同而不和。君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知(智)者不惑,勇者不懼?！墩撜Z》中為我們描述的君子必須是一個善良的人,一個高尚的人,一個很好相處的人?！熬印笔强追蜃有哪恐欣硐氲娜烁駱藴?一部短短的兩萬多字的論語,其中君子兩個字就出現(xiàn)了一百多次,即便是今天人們還是希望自己能做君子。君子的含義孔子《論語》中的“君子”觀：29為什么？性惡論蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑后天環(huán)境可以使人的本性改變?yōu)槭裁?？性惡?0這篇課文是《荀子·勸學》的節(jié)選，段落之間有很多刪減。為了加深鞏固對課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的理解，選出了三小部分，嘗試為他們找回各自的位置。

①故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。（吳國、越國、東夷、北貉這些南方和東北邊地部落的人，剛出生的時候，哭聲相同，長大后，風俗習慣就不同了，這是教育使他們這樣的。）②南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。③《詩》曰：“尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮！”故君子結(jié)于一也。（布谷鳥宿在桑樹上，養(yǎng)育七只小鳥，喂小鳥時，早晨從上開始，依次往下喂，晚上從下開始，依次往上喂，平均不走樣，天天如此。那些善人君子呀，行為、舉止、儀態(tài)始終如一。行為、舉止、儀態(tài)始終不走樣，心像打結(jié)一樣，不會散開，專心致志。）這篇課文是《荀子·勸學》的節(jié)選，段落之間有很多刪減。為了加深31①故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。（吳國、越國、東夷、北貉這些南方和東北邊地部落的人，剛出生的時候，哭聲相同，長大后，風俗習慣就不同了，這是教育使他們這樣的。）參考：放在課文第2段之后。選文與課文第2段都強調(diào)學習可以改變?nèi)?。②南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)