高中通用技術(shù)必修二：經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞-課件

高中通用技術(shù)必修二：經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞--課件1經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞2欣賞水平與知識的豐富程度相關(guān)聯(lián)至少能從技術(shù)和文化的角度去欣賞并評價典型結(jié)構(gòu)設(shè)計的案例。優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)設(shè)計不僅表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的實用功能上,也表現(xiàn)在形式上,特別是功能與形式的統(tǒng)一上。古今中外許多能工巧匠把結(jié)構(gòu)的功能與形式恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來,形成了一些經(jīng)典的結(jié)構(gòu)。欣賞水平與知識的豐富程度相關(guān)聯(lián)至少能從技術(shù)和文化的角度去欣賞3如何賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計作品？賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計作品,可從技術(shù)與文化兩個角度進行。（1）技術(shù)的角度主要有：結(jié)構(gòu)功能、穩(wěn)固耐用、造型設(shè)計的創(chuàng)意和表現(xiàn)力、材料使用的合理性，工藝制造的精湛程度等。（2）文化的角度主要有：文化寓意與傳達，公眾認可的美學(xué)原則，反映的時代、民族、習(xí)俗方面的特征、結(jié)構(gòu)的個性特征等。如何賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計作品？賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計作品,可從技術(shù)與文化兩個4四、經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞技術(shù)的角度功能的實現(xiàn)結(jié)構(gòu)穩(wěn)固耐用創(chuàng)意和表現(xiàn)力材料使用的合理性工藝精湛程度20四、經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞技術(shù)的角度功能的實現(xiàn)結(jié)構(gòu)穩(wěn)固耐用創(chuàng)5文化的角度文化寓意與傳達公眾認可的美學(xué)原則時代民族習(xí)俗的特征結(jié)構(gòu)個性特征四、經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞21文化的角度文化寓意與傳達公眾認可的美學(xué)原則時代民族習(xí)6閱讀：課本30頁案例分析趙州橋閱讀：課本30頁案例分析趙州橋7趙州橋又名安濟橋，建于隋大業(yè)(公元605-618)年間，是著名匠師李春建造。橋長64.40米，跨徑37.02米，是當(dāng)今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔，不是實的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的一個創(chuàng)造（沒有小拱的稱為滿肩或?qū)嵓缧停?。趙州橋距今已1400年，經(jīng)歷了10次水災(zāi)，8次戰(zhàn)亂和多次地震，特別是1966年邢臺發(fā)生的7.6級地震，邢臺距這里有40多公里，這里也有四點幾級地震，趙州橋都沒有被破壞，著名橋梁專家茅以升說，先不管橋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，僅就它能夠存在1300多年就說明了一切。1963年的水災(zāi)大水淹到橋拱的龍嘴處，據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先苏f，站在橋上都能感覺橋身很大的晃動。據(jù)記載，趙州橋自建成至今共修繕8次。趙州橋又名安濟橋，建于隋大業(yè)(公元605-618)年8在主拱券的上邊兩端又各加設(shè)了二個小拱，一是可節(jié)省材料，二是減少橋身自重（減少自重15%），而且能增加橋下河水的泄流量。1979年5月，由中國科學(xué)院自然史組等四個單位組成聯(lián)合調(diào)查組，對趙州橋的橋基進行了調(diào)查，自重為2800噸的趙州橋，而它的根基只是有五層石條砌成高1.55米的橋臺，直接建在自然砂石上。這么淺的橋基簡直令人難以置信。梁思成先生1933年考察時還認為這只是防水流沖刷而用的金剛墻，而不是承納橋券全部荷載的基礎(chǔ)。他在報告中寫道：“為要實測券基，我們在北面券腳下發(fā)掘，但在現(xiàn)在河床下約70-80厘米，即發(fā)現(xiàn)承在券下平置的石壁。石共五層，共高1.58米，每層較上—層稍出臺，下面并無堅實的基礎(chǔ)，分明只是防水流沖刷而用的金剛墻，而非承納橋券全部荷載的基礎(chǔ)。因再下30-40厘米便即見水，所以除非大規(guī)模的發(fā)掘，實無法進達我們據(jù)學(xué)理推測的大橋座基的位置?！痹谥鞴叭纳线厓啥擞指骷釉O(shè)了二個小拱，一是可節(jié)省材料，9高中通用技術(shù)必修二：經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞--課件10高中通用技術(shù)必修二：經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞--課件11

饕餮,最貪吃,能吃能喝,常飾于鼎的蓋子上。因它能喝水,幾乎在古代橋梁外側(cè)正中都能見到,防止大水將橋淹沒。

趙州橋欄板上的饕餮(仿隋朝欄板）

饕餮,最貪吃,能吃能喝,常飾于鼎的蓋子上。因12四、經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞這樣大跨度的坦拱，對橋臺水平推力很大，建造難度高。而橋臺卻是又小又淺的普通矩形，厚度僅為1.549m，由5層排石壘成，其地基是承載力較小的亞粘土。在這樣的地基上，用這樣小的橋臺，建成這樣大跨度的石拱橋，在世界上是罕見的。（書本P31）刀法蒼勁、造型生動，線條剛勁之中見柔和，穩(wěn)重之中顯輕靈，雄偉之中含雋永。22四、經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞這樣大跨度的坦拱，對橋臺水平推力很大，131991年9月，趙州橋被美國土木工程師學(xué)會選定取為第十二個“國際土木工程里程碑”，并在橋北端東側(cè)建造了“國際土木工程歷史古跡”銅牌紀念碑。1991年9月，趙州橋被美國土木工程師學(xué)會選定取為第14案例分析：飛檐、斗拱岳陽樓主樓高19.42米，進深14.54米，寬17.42米，為三層、四柱、飛檐、盔頂、純木結(jié)構(gòu)。樓中四根楠木金柱直貫樓頂，周圍繞以廊、枋、椽、檁lin互相榫合，結(jié)為整體。作為三大名樓中唯一保持原貌的漢族古建筑，其獨特的盔頂結(jié)構(gòu)，更是體現(xiàn)古代漢族勞動人民的聰明智慧和能工巧匠的精巧的設(shè)計和技能。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱于世。

岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之美譽

案例分析：飛檐、斗拱岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上，15飛檐5層，從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關(guān)，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧，富于變化的韻味和美感。

飛檐5層，從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關(guān)，形如黃鶴16滕王閣滕王閣，江南三大名樓之一，位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸，始建于唐朝永徽四年，因唐太宗李世民之弟——李元嬰始建而得名，因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而流芳后世。貞觀年間，唐高祖李淵之子、唐太宗李世民之弟李元嬰曾被封于山東滕州故為滕王，且于滕州筑一閣樓名以“滕王閣”（已被毀），后滕王李元嬰調(diào)任江南洪州（今江西南昌），因思念故地滕州修筑了著名的“滕王閣”，此閣因王勃一首“滕王閣序”為后人熟知，成為永世的經(jīng)典。滕王閣與湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽樓并稱為“江南三大名樓”。歷史上的滕王閣先后共重建達29次之多，屢毀屢建。滕王閣滕王閣，江南三大名樓之一，位于江西省南昌市西北部沿17高中通用技術(shù)必修二：經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞--課件18滕王閣主體建筑凈高57．5米，建筑面積13000平方米。其下部為象征古城墻的12米高臺座，分為兩級。臺座以上的主閣取“明三暗七”格式，即從外面看是三層帶回廊建筑，而內(nèi)部卻有七層，就是三個明層，三個暗層，加屋頂中的設(shè)備層。新閣的瓦件全部采用宜興產(chǎn)碧色琉璃瓦。正脊鴟（chi)吻為仿宋特制，高達3．5米。勾頭、滴水均特制瓦當(dāng)，勾頭為“滕閣秋風(fēng)”四字，而滴水為“孤鶩”圖案。臺座之下，有南北相通的兩個瓢形人工湖，北湖之上建有九曲風(fēng)雨橋。滕王閣主體建筑凈高57．5米，建筑面積13000平方米。其下19滕王閣滕王閣20斗拱斗拱是中國木構(gòu)架建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，在結(jié)構(gòu)上挑出承重，并將屋頂?shù)拇竺娣e荷載經(jīng)斗拱傳遞到柱上。它有一定的裝飾作用，又是屋頂和屋身的過渡。此外，它還是封建社會森嚴的等級制度的象征和重要的建筑尺度衡量標準。斗拱一般使用在高級的官式建筑中，稱為大式建筑。因為斗拱的重要性，歷代建筑對它十分重視，使它成為判斷建筑時代的重要標志之一。

斗拱斗拱是中國木構(gòu)架建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，在結(jié)構(gòu)上挑出21高中通用技術(shù)必修二：經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞--課件22高中通用技術(shù)必修二：經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞--課件23高中通用技術(shù)必修二：經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞--課件24高中通用技術(shù)必修二：經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞--課件25釋迦木塔位于應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢。是我國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑。為全國重點文物保護單位。應(yīng)縣木塔的設(shè)計，廣泛采用斗拱結(jié)構(gòu)，全塔共用斗拱54種，每個斗拱都有一定的組合形式，設(shè)計科學(xué)嚴密，構(gòu)造完美，巧奪天工，是一座既有民族風(fēng)格、民族特點，又符合宗教要求的建筑，在我國古代建筑藝術(shù)中可以說達到了最高水平，即使現(xiàn)在也有較高的研究價值。應(yīng)縣木塔釋迦木塔位于應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。26高中通用技術(shù)必修二：經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞--課件27中國傳統(tǒng)的建筑，更是講究天圓地方。明清時期在北京修建的天壇和地壇就是遵循天圓地方原則修建的。天壇是圓形，圓丘的層數(shù)、臺面的直徑、四周的欄板，都是單數(shù)，即陽數(shù)，以象征天為陽。地壇是方形，四面臺階各八級，都是偶數(shù)，即陰數(shù)，以象征地為陰。普通百姓，常常在方形小院中修一個圓形水池，或者在兩院之間修一個圓形的月亮門，這些都是天圓地方的體現(xiàn)。而北方的“四合院”民宅，則是天圓地方學(xué)說的典型代表。中國傳統(tǒng)的建筑，更是講究天圓地方。明清時期在北京修建的天壇和28中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。此結(jié)構(gòu)方式，由立柱、橫梁、順檁lin等主要構(gòu)件建造而成，各個構(gòu)件之間的結(jié)點以榫卯相吻合，構(gòu)成富有彈性的框架。木構(gòu)架結(jié)構(gòu)有很多優(yōu)點。首先，承重與圍護結(jié)構(gòu)分工明確，屋頂重力由木構(gòu)架來承擔(dān)，外墻起遮擋陽光、隔熱防寒的作用，內(nèi)墻起分割室內(nèi)空間的作用。由于墻壁不承重，這種結(jié)構(gòu)賦予建筑物以極大的靈活性。其次，有利于防震、抗震。木構(gòu)架結(jié)構(gòu)很類似今天的框架結(jié)構(gòu)，由于木材具有的特性，且構(gòu)架的結(jié)構(gòu)所用斗拱和榫卯又都有若干伸縮余地，因此在一定限度內(nèi)可減少由地震對這種構(gòu)架所引起的危害。“墻倒屋不塌”形象地表達了這種結(jié)構(gòu)的特點。中國古代建筑的特點中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架29閱讀：案例分析蛋形椅（課本32頁）閱讀：案例分析蛋形椅（課本32頁）30

阿納?雅格布森被認為是20世紀丹麥最有成就的建筑師，室內(nèi)設(shè)計師，家具設(shè)計師和手工藝品設(shè)計師，也是僅有的幾個將自己的名字鐫刻在建筑與設(shè)計這兩個領(lǐng)域歷史里的設(shè)計師。他的作品不僅是博物館中的經(jīng)典藏品，更成為丹麥人日常生活中不可缺少的一部分，如一個杯子或者一盞壁燈。

阿納?雅格布森被認為是20世紀丹麥最有成就的建筑師，31它的作品呈現(xiàn)出一種批判的地方色彩，是傳統(tǒng)手法與功能信條的沖撞。他的每一個作品均具有適合的尺度、細節(jié)和意念。他還為自己的大部分建筑作品設(shè)計家具和配件。對作品，他注重細節(jié)，材料的選用，傳統(tǒng)與實用的結(jié)合。雅格布森是個功能主義者，但他是個浪漫的功能主義者。他的整體設(shè)計思想，包括建筑概念，平面設(shè)計，構(gòu)成比例，色彩、質(zhì)料、陳設(shè)、燈光、織物等都應(yīng)表達相同的內(nèi)涵和主題。它的作品呈現(xiàn)出一種批判的地方色彩，是傳統(tǒng)手法與功能信32練習(xí)：課本33頁蓋里椅功能：在使用功能上，蓋里椅具有其他椅子相同的功效，唯一的缺點是沒有扶手，而且椅子面過于平直，坐久了人會覺得不舒服。結(jié)構(gòu)設(shè)計：蓋里椅結(jié)構(gòu)上簡潔大方,線條明快,有流動感。占地面積小，卻十分平穩(wěn)。但椅子的旋轉(zhuǎn)性差，不能隨意轉(zhuǎn)動使得它靈活性也差。制造技術(shù)：蓋里椅要達到整體統(tǒng)一的完美線條和彎曲效果，還要考慮到重心的位置高低和椅子承受能力的大小，對制造來說，是一次挑戰(zhàn)。

審美：蓋里椅的結(jié)構(gòu)傳達出一種盤旋上升、奮發(fā)向上的精神，具有雕塑般的美感和強烈的時代氣息，形成了優(yōu)雅的浪漫主義設(shè)計風(fēng)格。

練習(xí)：課本33頁蓋里椅功能：在使用功能上，蓋里椅具33作為當(dāng)代杰出設(shè)計大師雅格布森的設(shè)計作品，蓋里椅流暢柔軟的線條帶給人輕松的心情，金屬的質(zhì)感透過視覺沖擊人們的內(nèi)心。坐著的人在不知不覺中陷入雅格布森那寧靜而又充滿想象的世界?！白詈玫脑O(shè)計便是沒有設(shè)計?！闭邕@句話一樣，蓋里椅的設(shè)計其實算不上設(shè)計，但它確給了人們另一番感受。

作為當(dāng)代杰出設(shè)計大師雅格布森的設(shè)計作品，蓋里椅流暢柔34

實踐活動:

搜集本地的古建筑圖片，從功能、結(jié)構(gòu)、材料、和審美等角度進行分析。實踐活動:35高中通用技術(shù)必修二：經(jīng)典結(jié)構(gòu)欣賞--課件36擴展：中國古典家具榫卯結(jié)構(gòu)欣賞擴展：中國古典家具榫卯結(jié)構(gòu)欣賞37古代的木工技藝一直是中國古典家具中令人神往的一面，木工運用巧妙的構(gòu)思創(chuàng)造出傳奇般的榫卯結(jié)構(gòu)。中國榫卯的起源可能比漢字還要早。早在7000年前的河姆渡文化中，榫卯技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)在原始先民們居住的木結(jié)構(gòu)的房子中。榫卯是中國建筑中最早具有科學(xué)設(shè)計意義的語言，在我們民族文明發(fā)展史上，如同漢字的發(fā)明源遠流長、自成體系。家具發(fā)展規(guī)律是傳承了傳統(tǒng)建筑木結(jié)構(gòu)原理。傳統(tǒng)建筑的精華是以無與倫比、錯綜復(fù)雜的榫卯斗拱設(shè)計而賦予它生命的。經(jīng)典的家具如同建筑的濃縮，讓我們更容易體會先民們的智慧。古代的木工技藝一直是中國古典家具中令人神往的38

中國傳統(tǒng)家具的榫卯結(jié)構(gòu)到明代達到高峰。海外性堅質(zhì)細的硬木因鄭和下西洋而不斷進入中國。使匠師們對于硬木操作積累了豐富的經(jīng)驗，把復(fù)雜而巧妙的榫卯結(jié)構(gòu)按照他們的意圖制造出來。構(gòu)件之間，完全不用金屬釘子。全憑榫卯就可以做到上下、左右、粗細斜直連接合理，面面俱到。其工藝之精確，扣合之嚴密，使人有天衣無縫之感。硬質(zhì)材料對榫卯要求特別高，這是硬質(zhì)材料本身的特點所致，它不像其他軟木那樣有耐受性。硬質(zhì)木材顧名思義就是一個“硬”字，大凡硬木都堅而脆，無伸縮性。中國傳統(tǒng)家具的榫卯結(jié)構(gòu)到明代達到高峰。海