作為生物的社會(用)1省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎?wù)n件市賽課百校聯(lián)賽優(yōu)質(zhì)課一等獎?wù)n件_第1頁
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文檔簡介

作為生物社會劉易斯·托馬斯1/352/353/354/355/356/357/358/359/3510/3511/35作者介紹劉易斯·托馬斯博士(LewisThomas)19生于美國紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀(jì)念中心(研究院)院長,并榮任美國科學(xué)院院士。12/35《細(xì)胞生命禮贊》是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙思索。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當(dāng)今科學(xué)散文中大家手筆。無怪乎自1974年出版后,馬上引發(fā)美國讀書界和評論界巨大反響和熱烈歡呼,取得當(dāng)年美國國家圖書獎,今后由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!年過花甲劉易斯·托馬斯名字因這一本小書而家喻戶曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書時,書商都不用再作廣告,只喊聲“《細(xì)胞生命禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯新著”就夠了。13/35導(dǎo)入

作為有著生命生物種類,似乎與人類一樣有自已社會組織,不論是從個體還是從群體角度看,生物行為或者社會性真是太像人了。14/35背景知識

自從我?guī)еo迫感和工作快意搞完譯文初稿到現(xiàn)在寫這篇小序這一年多來,我越來越意識到,我初讀此書時遺憾和慶幸交集心情,不只是為我個人,也是為全體中國人。在一片四化、改革、振興、崛起、騰飛呼聲中,在城市繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步景象中,也存在高傲與麻木、自私和短視、難以忍受擁擠和污染、對大自然不負(fù)責(zé)任破壞以及人口問題困境。在這么時候,將這本振聾發(fā)聵書,貢獻(xiàn)給迷惘、失望、然而卻是在思索知識界,還是頗合時宜。本文漢字譯者---李紹明15/35鱒魚木屑迄今蜂窠毗鄰閾值

重點字詞拱券苜蓿海濱蟻冢策劃(zūn)

(kē)(xiè)

(pí)

(yù)

(qì)(xuàn)(mùxū)

(bīn)(zhǒng)(chóu)

16/35瀏覽課文1--3自然段:賞析下面兩段文字,并找出兩段文字聯(lián)絡(luò)。(1)從適當(dāng)高度往下看,大西洋城邊青天白日下海濱木板路上,為舉行年會從四面八方聚集而來醫(yī)學(xué)家們,就象是群居性昆蟲大聚會。(1)把人比成昆蟲(2)它們培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲作家畜,把軍隊投入戰(zhàn)爭,動用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸。織巢蟻屬使用童工,抱著幼體象梭子一樣往返竄動,紡出線來把樹葉縫合在一起,供它們真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干,就差看電視了。(2)把昆蟲擬人化相同17/35是不是每個生物學(xué)家都同意這個觀點?依據(jù)何在?不是不過,假如把話反過來講,暗示說昆蟲群居活動跟人類事務(wù)總有點聯(lián)絡(luò),那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕態(tài)度。關(guān)于昆蟲行為書籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲好象是來自外星生物,它們行為絕對是有異于人,完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物。它們倒更象一些制作精巧、卻魔魔道道小機(jī)器。

假如我們想從它們活動中看出什么顯示人類特點東西,那就是在違反科學(xué)。18/35文章開頭就令人耳目一新,好像以天外來客眼光來對待人類行為,說那些為了開會“從四面八方聚集而來醫(yī)學(xué)家們,就像是群居性昆蟲大聚會”,他們“急急忙往返亂竄”,“碰碰觸角,交換一點點信息”,看起來和螞蟻沒有什么兩樣。這不無諷刺與幽默敘述,看似閑筆,卻給全篇定下了一個基調(diào)。作者身為人類一分子,卑以自處,他想說明什么呢?19/35作者提出了一個不爭事實:說人類像螞蟻能夠,反過來說螞蟻像人類,就會遭到非議,因為這是對人類至高無上地位挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為人,惟恐被指斥為“違反科學(xué)”,都不遺余力地從“有異于人”方面來了解生物社會行為,說它們“完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物”。而作者卻不從眾從俗,勇于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊,指出“螞蟻確實太像人了,這真夠讓人為難”。然后以幽默語言,列舉了一系列螞蟻社會行為,從“培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲”,到“迷惑敵人,捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換信息”,簡直和人類行為毫無二致?!八鼈兪裁炊几桑筒羁措娨暳恕?。在這里,作者有意用描述人類行為語言來描繪螞蟻,和文章開頭一段用描述昆蟲語言來描繪人類恰成對比,表示了一個鮮明觀點,那就是:人類社會行為與生物社會行為有極大共性,并非水火不相容,而是能夠互為比照。20/35接著,作者又深入指出,很多生物“似乎都過著兩種生活”。作為一個個獨立個體,我們看不出它們“有什么思想”;不過伴隨群體增大,智慧逐步增強(qiáng),含有高度組織性和協(xié)調(diào)性,儼然成了一個龐大活物,而個體則更像是這個“龐大動物體中細(xì)胞樣成份”。螞蟻搬運食物、建造蟻丘是這么,蜜蜂尋找花蜜、營造蜂房也是這么。不惟昆蟲如此,小到黏菌,大到魚群、飛鳥,都表現(xiàn)出這種集體智慧。它們作為個體是微不足道,但凝結(jié)成為一個整體,“組成巨大生物”,就顯示出非凡力量。21/35閱讀5-10自然段,回答:作者在這幾段中敘述了什么?螞蟻搬運食物建造蟻穴:單個幾只數(shù)千諷刺、輕蔑有點意思智慧活動全部組員立刻都著魔般搜尋起正合規(guī)格細(xì)枝。好象從電話里接到了新命令。結(jié)論:群體變大時,智慧出現(xiàn)有條不紊22/35白蟻:建筑僅兩三只數(shù)量增多并無結(jié)果建筑完工(井然有序)結(jié)論:群體變大時,其智慧也隨之增強(qiáng)蜜蜂:單個采蜜分群系于集體整齊劃一其它生物:黏菌,鯡魚,飛鳥結(jié)論:一樣是相互依存、相互聯(lián)絡(luò)、同時活動23/35閱讀課文第11自然段:賞析以下幾段話。即使我們不論怎樣也是全部群居性動物中最具社會性——比蜜蜂更相互依賴,聯(lián)絡(luò)更親密,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們聯(lián)合智慧。我們能夠得到整個生物圈中全部信息,那是以太陽光子流作為基本單位來到我們這兒。當(dāng)我們知道這些東西是怎樣克服了隨機(jī)性而重新安排成各種東西,比如,彈器、量子力學(xué)、后期四重唱,我們或許對于怎樣前進(jìn)會有個更清楚概念。結(jié)論:人類之間團(tuán)結(jié)性和協(xié)作性比不上其它生物世界。24/35需要注意是,作者對生物行為反思,其目標(biāo)不是為了證實其它生物比人類更高明,而是為了檢討人類盲目樂觀自大情結(jié)。在漫長生物發(fā)展史上,人類是姍姍來遲一個物種。人類即使最終脫穎而出,主宰了這個世界,但人類行為方式還含有和其它社會性生物相類似特點,還需要聯(lián)合,需要團(tuán)結(jié),才能源源不停地產(chǎn)生智慧,克服本身發(fā)展面臨種種困境,推進(jìn)社會進(jìn)步。25/35閱讀課文最終幾段:賞析以下幾句。創(chuàng)造一個機(jī)制,把科學(xué)研究工作中取得片斷知識系統(tǒng)地公布于世,一定算得上當(dāng)代科學(xué)史上關(guān)鍵性事件”。

以后,或遲或早,在工作行將完成時,我們總要一邊探索,一邊相互呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編輯寫信,提交論文,一有發(fā)覺就大叫起來。

結(jié)論:強(qiáng)調(diào)集體力量及人與人之間需要交流、合作。26/35

文章結(jié)尾,作者以科研為例,援引權(quán)威人士觀點,再次強(qiáng)調(diào)個體智慧與群體智慧,就像一個鋸齒與整條大鋸關(guān)系,個人孤獨靜默可能有利于一些創(chuàng)造創(chuàng)造,但這些創(chuàng)造創(chuàng)造必須融入到群體智慧中才能發(fā)揮作用,才有意義。所以,我們要像昆蟲那樣,發(fā)揚光大“一有發(fā)覺就大叫起來”古老傳統(tǒng),經(jīng)常接通我們與社會組織這個龐大網(wǎng)絡(luò)電路。

27/35人類社會生物(昆蟲)世界相同團(tuán)結(jié)一致、相互依存、相互聯(lián)絡(luò)、同時活動卻并不經(jīng)常感到我們聯(lián)合智慧人類應(yīng)該降低格調(diào)、團(tuán)結(jié)起來、相互交流、克服困難、推進(jìn)社會發(fā)展對比對比行文思緒本文是一篇敘述生物社會行為文章。作者選取了獨特視角,將一些群居性生物行為與人類進(jìn)行比較,描述了它們在集體行動中所表現(xiàn)出高度組織性,提出了“多個單獨動物合并成一個生物現(xiàn)象”,對傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個體行為和動物本能觀點進(jìn)行了反思,也對人類盲目自大、不能充分認(rèn)識本身生存危機(jī)作出了警示。28/35文章結(jié)構(gòu)文章內(nèi)容表示思想提出課題以人類聚會為例,說明像群居昆蟲聚會人類社會行為與生物社會行為有極大共性,能夠互為比較傳統(tǒng)思想認(rèn)為昆蟲幾乎還是非生物對比表述昆蟲(如螞蟻等)像人行為很多動物表現(xiàn)出集體智慧,顯示非凡力量生物兩種生活:個體和集體智慧得出結(jié)論多個單獨動物能夠合并為一個生物人類更需要團(tuán)結(jié)和聯(lián)合,克服困難,推進(jìn)社會進(jìn)步再次強(qiáng)調(diào)個體智慧和群體智慧關(guān)系結(jié)構(gòu)分析29/35本文采取了哪些論證方法?這篇科普文章含有散文化傾向,能夠看做是一篇科學(xué)隨筆。本文即使不算嚴(yán)格意義上論文,沒有羅列森嚴(yán)論點論據(jù),但還是含有獨特論證方法。首先,作者一直是在與人類行為對比中談?wù)撋锷鐣袨?,一直認(rèn)為人類行為與生物社會行為有著共同性;其次,作者在敘述中,不論是對人還是對其它生物,多從個體與群體兩個方面做比較分析,必定群體智慧,強(qiáng)調(diào)社會化主要性;再次,對生物社會行為描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略(詳昆蟲類,略菌類、魚類、鳥類),這么既抓住了經(jīng)典事例細(xì)致剖析,又豐富了例證,也表達(dá)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化過程。30/35

語言特點1.它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道小機(jī)器。這些句子含蓄地揭示了昆蟲天然結(jié)構(gòu)精巧,對昆蟲一些不可思議甚至有些神奇功效形容為“魔魔道道”,對昆蟲喜愛之情,不難品出。31/352.螞蟻確實太像人了,這真夠讓人為難。螞蟻與人相比,顯得如此“微不足道”,“小”“大”之差如此強(qiáng)烈,但人卻為螞蟻傷透腦筋,但螞蟻并未顯著危害人類,這種“為難”是人自大狂妄心態(tài)所使然。本句經(jīng)過“小”與“大”對比,造成強(qiáng)烈藝術(shù)反差,讓人們在會心微笑中明曉作者用意。32/353.我們總要一邊探索,一邊相互呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編輯寫信,提交論文,一有發(fā)覺就大叫起來。

這幾句話把在科學(xué)探索過程后期人們之間相互聯(lián)絡(luò)、相互依賴共同發(fā)展,以及成功之后興奮用形象直觀語言表述出來,作者經(jīng)過繪聲繪形漫畫式手法,產(chǎn)生一系列幽默效果。33/35怎樣了解本文幽默幽默語言格調(diào)?

作者在敘述中,往往把人類行為與其它生物社會行為比照映襯來談,即把人類行為看做是“生物化”,把生物行為看成是擬人化,這就形成了一個幽默幽默語言格調(diào),如說人類“碰碰觸角”,

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