2023年文明禮貌演講稿范文合集六篇

2023年文明禮貌演講稿范文合集六篇文明禮貌演講稿篇1

敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！假如你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。假如你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻擋她說(shuō)：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！他把請(qǐng)字說(shuō)得很洪亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很簡(jiǎn)單令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更須要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出訪俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，假如有人不注意自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的`公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)肯定水平，就有了明辨是非的實(shí)力；有了辨別是非善惡的實(shí)力，就要端正自身的心態(tài)，不違反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？信任有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)公路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使公路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)公路。他們認(rèn)為這是必需遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力氣所在。

文明禮貌演講稿篇2

大家好！我今日演講的題目：是《文明禮儀與我們同行》。

對(duì)大家來(lái)說(shuō)，文明禮儀就像一些微乎其微絆腳石，你可以不把它放在眼里，也可以每分每秒地關(guān)注它。但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，文明禮儀不僅反映了一個(gè)學(xué)生的修養(yǎng)品德，還反映了一個(gè)學(xué)校的精神面貌。

我記得有人說(shuō)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難。”我們應(yīng)當(dāng)常常性地思索問(wèn)題，我在做什么，我做得怎樣，我要成為一個(gè)怎樣得人。每個(gè)人后面都會(huì)有一個(gè)答案，答案的起源就是——文明。

文明是什么？是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱心幫助，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的'一聲問(wèn)好，是平常與人相處時(shí)的親切，是不當(dāng)心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)把垃圾放入垃圾箱時(shí)的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種道德，文明被所敬重它的人廣泛運(yùn)用，因?yàn)檫@樣，所以我們要做個(gè)文明之人。

首先要會(huì)文明語(yǔ)，還要做文明事。一位名人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字?！币痪渑偷脑?huà)，一句傷感的話(huà)，一句勸慰的話(huà)，一句可笑的話(huà)。每一句話(huà)中都能體會(huì)到文明。文明禮儀是最簡(jiǎn)單做到，同時(shí)也是生活中最重要的，它比才智，學(xué)習(xí)重要的多?！傲佳匀攵瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒?！蔽拿鞒３？梢源孀钫鎿吹那楦?。

讓我們每一個(gè)人都用友好、懇切的看法待人，用熱忱、大方的舉止處事。讓文明之花在我們校內(nèi)競(jìng)相綻放！

感謝大家，我的演講到此結(jié)束！

文明禮貌演講稿篇3

敬重的領(lǐng)導(dǎo)、老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：

晚上好！

我今日演講的題目是《文明禮貌在校內(nèi)》。禮貌是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友情，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生氣勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮貌洋溢在漂亮的校內(nèi)里呢？

我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊重。這凝合了文明與熱血的國(guó)旗，在禮貌的包圍中更顯得艷麗。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要肅穆仔細(xì)、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮貌之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮貌對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它干脆關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝合力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校內(nèi)禮貌就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用一般話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)惜清潔衛(wèi)生，聽(tīng)從老師管理和接受值周學(xué)生的指責(zé)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)懇切地說(shuō)感謝。

同學(xué)之間也離不開(kāi)禮貌，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，假如有沖突，多進(jìn)行自我反省。相互理解、寬容待人。培育較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友情更深厚。

文明的學(xué)生，肯定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，他懂得要想別人敬重自己，自己首先要敬重別人。文明的學(xué)生，肯定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校內(nèi)環(huán)境，不會(huì)隨意買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S意買(mǎi)零食既奢侈又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美妙留給他人和自己。

文明的學(xué)生，肯定是愛(ài)惜公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的.一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、奢侈水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，剛好報(bào)告。

文明的學(xué)生，肯定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

文明的學(xué)生，肯定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)敬重師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的哺育，感恩老師的教育……

文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告辭作日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的限制。

校內(nèi)因你、我的文明而文明。文明校內(nèi)須要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。

在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都充滿(mǎn)著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，信任自己，我們肯定能行。我們將挑起傳承禮貌的使命，無(wú)負(fù)于將來(lái)，無(wú)負(fù)于這教化我們的漂亮校內(nèi)。

文明禮貌演講稿篇4

敬重的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今日我的題目是《做一個(gè)講文明、懂禮貌的小學(xué)生》我曾經(jīng)在書(shū)上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會(huì)在本能驅(qū)使下找尋食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至珍貴的花草，只要可口，都會(huì)照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時(shí)，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但假如囊中羞怯，也不敢有非分之想。甚至，當(dāng)你已經(jīng)坐在餐桌前面對(duì)香噴噴的菜肴時(shí)，假如主賓還未到來(lái)，或許就須要忍饑等待。為什么呢？道德規(guī)范的約束！在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡赖掠^念時(shí)時(shí)提示我們做一個(gè)文明的人，做一個(gè)遵守社會(huì)規(guī)范的人。

劉備臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時(shí)有發(fā)生：

1、亂丟垃圾。在校內(nèi)公共區(qū)域和教室內(nèi)，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等常?？梢砸?jiàn)到。

2、損害公物。最典型的是在書(shū)桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用涂改液等在上面亂寫(xiě)亂畫(huà)，在教室的墻壁上涂抹。上面寫(xiě)出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語(yǔ)言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學(xué)生的視覺(jué)及心靈。

3、語(yǔ)言不美。少數(shù)同學(xué)說(shuō)話(huà)便帶出臟字，而且自己并沒(méi)有意識(shí)到。他們自己也說(shuō)：“不是有意的，只是習(xí)慣而已?！币恍┩瑢W(xué)當(dāng)別人看法與自己不同時(shí)，尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時(shí)，往往惡語(yǔ)傷人，庸俗不堪。

4、言行不雅。個(gè)別同學(xué)在教室內(nèi)大聲喧嘩，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的安靜與和諧；少數(shù)同學(xué)身著比較新潮的衣服，或是自己“創(chuàng)建”的衣服，把自己裝扮得象一個(gè)模特；有些同學(xué)的頭發(fā)太長(zhǎng)，讓人以為是“問(wèn)題少年”。

5、節(jié)約能源意識(shí)淡漠。一些教室常常是在運(yùn)用后無(wú)人主動(dòng)將電燈、電扇等關(guān)掉。即使老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，有些同學(xué)也總是“想不起來(lái)這些事情”。

古人云：“有才無(wú)德，其行不遠(yuǎn)”。一個(gè)人假如沒(méi)有道德，他不僅不會(huì)成為社會(huì)和人民所須要的人才，還可能成為一個(gè)歪才。即使有本領(lǐng)，可能會(huì)因其更高的智力和才力而對(duì)社會(huì)造成更大的危害。有人說(shuō)過(guò)：請(qǐng)留心你的行動(dòng)，因?yàn)樾袆?dòng)能變成習(xí)慣；請(qǐng)留心你的習(xí)慣，因?yàn)榱?xí)慣能成為性格；請(qǐng)留心你的性格，因?yàn)樾愿衲艽_定你的命運(yùn)。同學(xué)們，讓我們從一言一行起先做起，做一個(gè)文明守紀(jì)的小學(xué)生吧！

當(dāng)我們順手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車(chē)上讓座給老弱病殘；在公共場(chǎng)合用輕聲細(xì)語(yǔ)代替大聲喧嘩；在與他人發(fā)生沖突時(shí)懂得寬容待人；在別人處于逆境是能伸出救濟(jì)之手……一個(gè)簡(jiǎn)潔的'行動(dòng)，一個(gè)小小的變更，一顆博大的心靈，一個(gè)看似不經(jīng)意的舉措，都體現(xiàn)出你的文明，文明的禮贊恒久屬于你，文明之歌也會(huì)為你而演奏。文明有時(shí)就這么簡(jiǎn)潔。所以說(shuō)世界上最簡(jiǎn)潔的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以間或講一次文明，卻不肯定能隨時(shí)隨地講文明。

我們應(yīng)在生活中的點(diǎn)滴小事上找尋文明的身影，從身邊的小事做起。我始終信任在文明的大地上，天空會(huì)更藍(lán)，生活也將更美妙！我們要以自己的行動(dòng)撐起“禮儀之邦”的光榮稱(chēng)號(hào)；用我們最真誠(chéng)的心筑起“文明”的高墻。

請(qǐng)不要再說(shuō)“文明離我們很遠(yuǎn)！”其實(shí)文明，我們觸手可及！

感謝大家，我的演講結(jié)束。

文明禮貌演講稿篇5

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

前幾天，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，我看到了一組關(guān)于國(guó)慶期間各地旅游景區(qū)不文明現(xiàn)象的照片：在河南焦作影視城，一名游客騎在景觀雕塑上拍照;在蘇州一游客玄妙觀攀爬銀杏樹(shù)摘銀杏;在南京幾名小摯友攀爬六百年歷史的明城墻;在大禹陵景區(qū)，大禹銅像被當(dāng)成留“言薄”;在北京天安門(mén)廣場(chǎng)升旗后，一片狼藉……凡此種不文明的現(xiàn)象，讓我們這個(gè)有著五千年的文明古國(guó)情何以堪。

每天，班主任和其他老師始終要求我們要留意養(yǎng)成教化，留意提高個(gè)人的文明素養(yǎng)，但我們有一部分同學(xué)卻偏偏視而不見(jiàn)充耳不聞。校內(nèi)里不文明的現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)。食堂打飯打熱水排隊(duì)插隊(duì)太常見(jiàn)了，教室里礦泉水可樂(lè)瓶隨處可見(jiàn)。有一次，我看到兩個(gè)男同學(xué)站在走廊竟然競(jìng)賽誰(shuí)吐痰吐得遠(yuǎn)，讓我真嘔心了半天。在這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，在老師的`反復(fù)教化下，我們的同學(xué)卻總難以自覺(jué)地提高自己的文明素養(yǎng)。我總想知道這是為什么，但誰(shuí)也不能給我答案?；蛟S這就是魯迅先生所批判的國(guó)民劣根性性使然吧。

我們都知道有一個(gè)“短板理論”。一個(gè)水桶能裝多少水不是由最長(zhǎng)的木板確定，而是由最短的那塊確定的。同樣的，確定我們民族的文明程度，不是由我們國(guó)家最文明的人確定的。我們國(guó)家在兩千多年前有孔圣人，在當(dāng)代有雷鋒，可為什么我們國(guó)民的文明素養(yǎng)在國(guó)際排名卻那么低呢?提高民族的文明形象，絕不是簡(jiǎn)潔地推出幾個(gè)形象大使那么簡(jiǎn)潔。這是一個(gè)浩大的許久的工程。須要人人參加，人人提高，人人自覺(jué)。你的文明舉止就是國(guó)家的文明程度啊。

在本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興，是我們每一位中華兒女的共同的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)，不僅是經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大，軍事的強(qiáng)盛，更是中華文明軟實(shí)力的全面呈現(xiàn)。當(dāng)我們祖國(guó)大地已無(wú)隨地吐痰時(shí)，當(dāng)我們?nèi)巳伺抨?duì)遵守秩序時(shí)，當(dāng)每一位游客愛(ài)惜景物時(shí)，當(dāng)中國(guó)式過(guò)公路消逝時(shí)……那么，我們就可以傲慢地向世界宣告：中華民族的宏大復(fù)興將要實(shí)現(xiàn)了。

不要去責(zé)怪他人，就從自我做起。人人爭(zhēng)做一個(gè)文明公民，爭(zhēng)做一個(gè)合格的現(xiàn)代公民，學(xué)會(huì)敬重自然敬重他人，為著建設(shè)和諧社會(huì)漂亮家園而努力。建設(shè)漂亮家園，不能沒(méi)有你的參加!

文明禮貌演講稿篇6

敬重的各位老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！今日，我演講的題目是注意儀容儀表，崇尚文明禮貌。

中華民族歷來(lái)享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié)，才得以騎馬跨天下；孔融讓梨，敬重長(zhǎng)輩，長(zhǎng)期以來(lái)令人贊嘆不已；楊時(shí)程門(mén)立雪，尊師重道，終成大器……這些典故都充分體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)禮儀道德的推崇，作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)當(dāng)?shù)教幊缟形拿?，呈現(xiàn)青春的風(fēng)采。

儀容儀表是個(gè)人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，穿著是否的得體，舉止是否有度，都能反映出一個(gè)人的精神風(fēng)貌，這是一張沒(méi)有文字卻形象生動(dòng)的名片。愛(ài)美之心人皆有之，我們中學(xué)生追求美，是可以理解的，但何為美？我認(rèn)為美應(yīng)當(dāng)是外表美和心靈美的完備結(jié)合。一個(gè)學(xué)生大方，得體的儀表是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是一個(gè)集體、一個(gè)學(xué)校精神風(fēng)貌的體現(xiàn)。我認(rèn)為，我們的儀容儀表應(yīng)當(dāng)做到：端莊大方又不失文靜，樸實(shí)自然又不失特性。

我們學(xué)校絕大多數(shù)同學(xué)著裝規(guī)范，舉止文明，但在我們極個(gè)別同學(xué)的身上，還存在著一些這樣或那樣不和諧的現(xiàn)象。從表面看來(lái)，發(fā)型、妝容、服飾、衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物，這些話(huà)題才是反映當(dāng)代中學(xué)生健康風(fēng)貌的重要方面。

同學(xué)們，我們現(xiàn)在正處在人生的最美、最寶貴的時(shí)期，無(wú)需裝扮就青春靚麗。“清水出芙蓉，自然去雕飾”，我們現(xiàn)在還是一個(gè)完全的消費(fèi)者，我們的一切消費(fèi)都來(lái)自父母，我們應(yīng)當(dāng)為辛苦