塞翁失馬23-人教版課件

塞翁失馬《淮南子·人間訓(xùn)》塞翁失馬《淮南子·人間訓(xùn)》

本文選自《淮南子·人間訓(xùn)》?！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇?，是西漢時淮南王劉安召集其門客集體編著的。后劉安因被告謀反而自殺。《淮南子》以道家思想為主，糅合儒、法、陰陽等思想，論理時常常引述古代神話、傳說，因而保存了一部分珍貴的神話資料，內(nèi)容豐富，文筆優(yōu)美。作者介紹本文選自《淮南子·人間訓(xùn)》?！痘茨献印酚置渡肿⒁羧毯五?/p>

髀

跛

好騎hàosài

jù

bì

bǒ

生字注音塞翁何遽髀跛好騎hàosàijù朗讀課文正確停頓朗讀課文塞翁失馬

近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保讀通課文塞翁失馬

近塞上之人有善術(shù)塞翁失馬

近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。fǔjùjiāngshébì

bǒ讀通課文塞翁失馬

近塞上之人有善術(shù)疏通文意疏通文意朗讀課文，翻譯古文：

近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。

靠近長城一帶的人們中，有一個精通術(shù)數(shù)的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了?？拷优苌瞄L、精通朗讀課文，翻譯古文：近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”

居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。

人們都來安慰他，這個老人卻說：“這難道不是福氣嗎?”

過了幾個月，他那匹馬(竟然)帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來了。怎么就經(jīng)過回來都安慰疑問語氣詞，嗎、呢是帶領(lǐng)人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，

人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”

家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。

人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎?”

家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，(有一天)從馬上摔下來，摔斷了大腿。有很多喜歡摔下來代詞，指塞翁，譯成“他”大腿人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家

人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。

人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”

過了一年，胡人大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。大舉壯年男子拉開弓弦人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

靠近長城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場。

他兒子就因為腿瘸的緣故(沒有被征去打仗)，父子得以保全生命。

十分之九，意思是絕大部分。瘸腿此人因為緣故保全近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。靠近長城一《塞翁失馬》

靠近長城一帶的人們中，有一個精通術(shù)數(shù)的人。（一天）他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了，人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎？”過了幾個月，他的那匹馬（竟然）帶領(lǐng)一群胡人的駿馬回來了。人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎？”家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，（有一天）從馬上摔下來，摔斷了大腿。人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎？”過了一年，胡人大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)?？拷L城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場。他兒子就因為腿瘸的緣故（沒有被征去打仗），父子得以保全生命。譯文《塞翁失馬》譯文理解寓意理解寓意失馬將馬折髀相保復(fù)述故事失馬將馬折髀相保復(fù)述故事在一定的條件下，福禍?zhǔn)强梢韵嗷マD(zhuǎn)化的。感悟道理在一定的條件下，福禍?zhǔn)强梢韵嗷マD(zhuǎn)化的。感悟道理寓意

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比喻壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬隆?/p>

寓意:比喻壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬?。在“塞翁”看來，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化的嗎？轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬，壞事能變成好事嗎？如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？“胡人居住的地方有馬”，“‘塞翁’之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。寓意：壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)容探究在“塞翁”看來，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一

如果你的一個同學(xué)平時讀書不認(rèn)真,一次考試結(jié)果公布后,他得了很低的分?jǐn)?shù),他反而很高興地說:“沒關(guān)系,這次考差了,說明我下次就會考好!”

你們覺得他的想法正確嗎?為什么?聯(lián)系實際如果你的一個同學(xué)平時讀書不認(rèn)真,一次考試結(jié)果公布后,學(xué)習(xí)了本文，你得到了什么啟示呢？

不要孤立、靜止地看待得失，事情的好壞可以轉(zhuǎn)化，要辯證地看待得失禍福，要發(fā)展的看待事物，以一顆平常心對待生活，不要過分為一時一事之得失而計較。

學(xué)習(xí)了本文，你得到了什么啟示呢？不要孤立、靜止地小結(jié)：1．世上的任何事物都是發(fā)展變化的，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待事物，應(yīng)學(xué)會辯證的看問題。2.對待生活，我們應(yīng)當(dāng)積極樂觀，不應(yīng)消極悲觀，應(yīng)“不以物喜，不以已悲”。3．因為好壞、福禍、利害是相互轉(zhuǎn)化的，在考慮問題時，我們應(yīng)當(dāng)考慮周全，處事要謹(jǐn)慎，要防患于未然。4．要因勢利導(dǎo)，變禍為福；要創(chuàng)造條件，把壞事變成好事。5．現(xiàn)實生活中，身處順境時，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危；身處逆境時，我們不要氣餒，要安之泰然，處逆不驚.小結(jié)：鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)文言文重點字詞歸納:1.暮而果大亡其財2.馬無故亡而入胡3.人皆吊之4.此何遽不為福乎5.居數(shù)月6.其馬將胡駿馬而歸7.死者十九

亡：丟失

亡：逃跑。

吊：對其不幸表示安慰。

何遽：怎么就，表示反問。

居：這里是經(jīng)過的意思。

將：帶領(lǐng)。

十九：十分之九，意思是絕大部分。文言文重點字詞歸納:1.暮而果大亡其財亡：丟失亡：逃跑。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學(xué)多識，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn)；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]讀