劉笙《鐵云藏貨》版本及版本考述

劉笙《鐵云藏貨》版本及版本考述

(一)《鐵云藏貨》本簡稱《藏貨》劉倫（1857-1909）出生于江蘇丹徒，字為“鐵云”，姓為“老鐘”。他是晚清著名小說家之一,亦是一位古文物收藏家。關于他的著作,小說方面有大家熟悉的《老殘游記》和《老殘游記二集》,上海作家協(xié)會藏有他的未刊稿《老殘游記外編殘稿》。自然科學方面據(jù)劉大鈞的《劉鐵云先生軼事》①1介紹,有《勾股天元章》、《弧三角》、《要藥分劑補正》三種,1962年嚴薇青先生又找到了劉著《歷代黃河變遷圖考》②2一種,計四卷,乃是清宣統(tǒng)二年(公元1910年)山東河工研究所石印本。至于考古方面的著作,唐蘭先生有較詳細的介紹:近年來考古學的發(fā)展,應歸功于劉鐵云和羅振玉,劉氏輯《鐵云藏龜》、《鐵云藏匋》(附封泥)、《鐵云藏印》等書。(本尚欲輯藏泉,但未成。)③3劉著《鐵云藏龜》出版于1903年,是為殷墟文字的第一部著錄。1915年羅振玉又編印了《鐵云藏龜之馀》一卷,1925年葉玉森又編印《鐵云藏龜拾遺》一卷,1939年李旦丘又編印了《鐵云藏龜零拾》一卷,此外《福氏所藏甲骨文字》、《殷契佚存》、《戩壽堂所藏殷墟文字》、《甲骨六錄》、《殷契拾掇》等著錄,亦都收錄了不少劉鐵云所藏的甲骨文字,提供了許多研究殷商歷史的實物資料。劉鶚所輯藏泉手稿為敝篋所藏,“浩劫”中失去,最近發(fā)還。書名為《鐵云藏貨》,共計116頁,版框高19厘米,寬26厘米;版心上端有“鐵云藏貨”楷書四字,版心下端有“抱殘守缺齋所藏三代文字之三”兩行13字,版框文字都是黑墨石印,其形式一如《藏龜》、《藏匋》?！恫佚敗贰ⅰ恫貏肥莿Ⅸ槺埵厝饼S所藏三代文字“之一”和“之二”,《藏貨》是劉氏抱殘守缺齋所藏三代文字之三,可知劉氏在當時是準備將此稿繼續(xù)印行出版的。《藏貨》收錄古貝四種,蟻鼻錢四種,空首布71種,大小圓肩橋足布21種,方肩橋足布六種,大尖肩尖足布六種,小方肩和尖肩尖足布八種,小方肩方足布87種,圓首圓足布10種,圓首圓足三孔布二種,最后列契刀五百和錯金一刀各一種,都是實物拓片,甚為珍貴。其中古幣希見之品不少,如“梁半尚二金當寽”、“梁二”、“陽山”、“垣斬”以及圓首圓足三孔布等,都是很難得的珍品。稿中有劉氏手書墨跡十數(shù)處,對于研究我國古代貨幣,亦是重要的參考資料。劉氏編集此稿時很注意貨幣文字形體的變化,每將正體和傳形對列,是為此書特色之一。稿中錢拓上有好些鈐有收藏家的朱印,大都是晚清時期有名的藏泉家,如潘伯寅、楊繼震、胡石查、鮑康、王戟門、王懿榮等,可知此書非僅收錄劉氏一家藏泉,乃匯集了當時藏泉家的精粹之品,更見此稿的可貴了。此稿原為散頁未裝訂,又未收入刀幣環(huán)錢,似乎是一部不全的殘稿,但此書第一頁列古貝四枚,劉氏手批:“古貝。王文敏所藏,今歸鐵云。為泉幣之祖,首列故焉”。這是此書的首頁。最后一頁是契刀五百和一刀平五千兩枚莽泉拓本,附在空首布之后,可以想見此為最后一頁。因此這稿本的首尾是齊全的。再此稿每頁稿紙框外左邊有石印手跡“印百五十張”楷書一行,為劉氏筆跡。意當時劉鶚設計了這書框的式樣去石印,手寫說明共印150張,印成后編貼此稿,用了115張。這和劉氏的預計相差不遠,亦可想像這稿本可能是比較完整的。劉鶚收集古代貨幣的時期,在清末同治光緒年間。劉氏藏泉的主要來源以及這時期古錢的收藏和流散情況,羅振玉言之甚詳:咸同間藏泉家,若濰縣陳氏、吳縣潘氏、黃縣丁氏、及吳清卿、王文敏、胡石查諸家,或與鮑李接軫,或稍后出,其收藏有突過前人者。陳壽老歿未久,聞所藏無恙,丁氏亦收藏完好。潘文勤身后,家屬出都時,聞廠友言,凡長物之不便取攜者,皆賤值售去,石刻磚甓載以數(shù)車,歸日照丁氏,所得才百馀金,恐藏泉亦未必載之而南也。清卿中亟身后,所儲蕩然無復存者。文敏所藏,庚子亂后歸丹徒劉氏,今又不知歸誰某矣。石查近年方歿,然其身后,亦常以售人,或亦不能盡存也。”④4據(jù)此,劉鶚所藏錢貨,乃得自王懿榮,大概就是和《鐵云藏龜》的那批甲骨,一起從王懿榮家里流散出來,歸劉鶚收藏。《鐵云藏貨》所收貨幣文字拓本,根據(jù)拓片上的朱印,其實物收藏者可考的有以下六人:一、鮑康字子年,號臆圓,歙人。道光舉人,官至夔州知府。所著有《觀古閣泉說》二卷、《大錢圖錄》一卷。二、胡義贊字叔襄,號石查,光山人。同治癸酉舉人,官至海寧知府。藏泉甚富,以元代錢為最多。所著有《釋泉糾誤》。三、潘祖蔭字伯寅,號鄭庵,吳縣人。咸豐進士,官至工部尚書。著有《攀古樓彝器款識》二卷、《謗喜齋叢書》、《功順堂叢書》。四、王錫棨字戟門,山東諸城人,戶部主事。所居曰選青山房,精研小學,所藏古彝器甚富。著有《泉貨匯考》十二卷。五、楊繼振字幼云。漢軍鑲黃旗人,工部郎中。收集金石文字,無所不精,于古泉幣收藏尤富。所居曰官帖齋(藏南唐升元帖祖本),陳壽卿錄有楊氏空首布目一卷。六、王懿榮字廉生,福山人,光緒進士,以翰林擢侍讀至祭酒。著有《天壤閣雜記》。這些收藏家的貨錢,其來歷及出土地點亦有記載可考。鮑子年云。余寓秦最久,所得秦漢新莽及唐泉為多。圜法居其八,齊刀出山左,小布出山右,鏟布出中州,小刀出畿服。余皆身經(jīng)其地。⑤5楊幼云收藏的空首布,李佐賢因聞山右澤州出土頗多,被人計斤兩一并購去,他的一個親戚在澤州工作,購了一枚歸他。同時,他又聞聽楊幼云獲鏟幣百余品,就懷疑是澤州出土的。但最后他弄清“幼云所得,似仍是豫中出者?！雹?鮑子年亦談到關于楊幼云和潘伯寅所藏空首布:空首布諸譜罕載,蓋最后出,當日惟劉文燕庭有百數(shù)十枚。余藏僅百余,其復者后以贈潘伯寅,緣伯寅曾以四十八枚,易余之秦量也。竹朋、伯寅所收,均只數(shù)十,獨幼云有二百廿余枚,燕庭舊藏亦歸之。”⑦7《鐵云藏貨》所收楊幼云空首布有印文可考者近四十枚,潘伯寅所藏空首布八枚,而均他處所未見者,這是十分珍貴的。鮑子年又談到他收藏的一品三孔布:圓首圓足幣首及兩足往往作圓孔三,皆兩面有文。余藏一衡陽幣,背作十二朱者,初尚疑其膺,近壽卿拓寄新得安陽圓幣二品,惜足皆闕損,亦有圓孔三,其一安字傳形,背均作,其首近圓孔處,一作十二,一作三十,自來譜家所未見。時《續(xù)泉匯》已刊成,殊以未及載為憾。⑧7《鐵云藏貨》所錄一枚(“”背“十二朱”),與此所述相似,《續(xù)泉匯》未刊,無從查證。意當時三孔布出土極罕,《藏貨》所錄,就是鮑康所藏之品,彌覺珍貴。圓肩橋足布有梁(魏)三幣,幣上文字是布幣中最多的一種,歷來研究古幣的學者,大都無法把它讀通。郭沫若先生在《兩周金文辭大系考釋》中解釋說:梁幣有(甲)“梁充金尚寽”(乙)“梁充五、二十尚寽”及(丙)“梁半尚二金尚寽”之三種。權其重量則甲幣約重四錢,乙?guī)疟吨衅?丙幣約當其半。用知幣文“尚”字均讀為當,甲幣一斬當一寽,丙幣二金當一寽,乙?guī)盼褰甬斒溡病?《大系考釋》第13頁)劉鶚在《鐵云藏貨》稿中寫道:自劉青圓先生《虞夏贖金釋文》出而當爰二字之義始明,引呂刑其罰百鍰。爰、古鍰字,言輸此幣以當罰爰也。惟字劉青圓釋倒子字,李竹朋釋充字,皆未碻。鐵云按此奇字也,對正言,正幣一枚當一爰,奇幣則五枚當十二爰者。又有二枚一爰者,即乘、半幣也,似較諸家之說為稍近是。劉氏釋梁幣有些字是可商榷的。如梁之為“乘”,充之為“奇”,之為“金貨”等。然他解釋此三幣和爰的比值,和郭先生的解釋是一致的?？梢妱⑹蠈τ诠糯淖盅芯烤哂凶孔R。可惜《鐵云藏貨》稿自十六頁以后,不