八年級(jí)語(yǔ)文第六單元知識(shí)點(diǎn)

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（六）

第六單元

21課《孟子》兩章《富貴不能淫》1.文學(xué)常識(shí)

孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一書（注：孟子及其弟子共同編著）。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。

2.文章思想內(nèi)容

本文針對(duì)景春所謂的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡導(dǎo)儒家的仁義禮智。

3.重點(diǎn)字詞

衍（yǎn）丈夫之冠（guàn）淫（yín）通假字

（1）往之女家（“女”同“汝”，你。）古今異義

（1）公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉（古義：真正，確實(shí)：今義：誠(chéng)實(shí)）（2）父命之（古義：教導(dǎo)，訓(xùn)誨；今義：命令）

（3）丈夫之冠也（古義：成年男子；今義：女子的配偶）一詞多義

戒：戒之曰（告誡）；必敬必戒（謹(jǐn)慎）之：往之女家（動(dòng)詞，到）；妾婦之道（助詞，的）；與民由之（代詞，指正道）詞類活用

（1）威武不能屈（使動(dòng)用法，使屈服。）

（2）必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身（形容詞使動(dòng)用法；苦：使……痛苦；勞：使……勞累；餓：使……饑餓；空乏：使……受到貧困之苦。）4.重點(diǎn)內(nèi)容

大丈夫的做法：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。大丈夫的理想（處世態(tài)度）：得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。大丈夫的操守：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

1.你怎樣理解孟子提出的“富，貧，威”這一大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。

富貴的時(shí)候不能被其迷惑，貧賤不能使其改變自己的道德修養(yǎng)，威逼利誘不能使其屈服。這樣才叫大丈夫。無(wú)論境遇如何，都不能改變個(gè)人的操守，一個(gè)人要有自己的處世態(tài)度與原則，在物質(zhì)生活日益豐富的今天，更應(yīng)時(shí)刻注意。

2.對(duì)于孟子提出的“得志與民由之，不得志獨(dú)行其道”這一主張你有怎樣的認(rèn)識(shí)。

得志時(shí)與百姓同行，不得志時(shí)獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。即得志時(shí)要心懷百姓為民做主，做一個(gè)好官。不得志則要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，決不能在道德修養(yǎng)上放低要求，力爭(zhēng)做個(gè)好人。

3.請(qǐng)對(duì)比分析孟子所說(shuō)的“妾婦之道”與“大丈夫之道”的不同。前者為無(wú)原則的順從（幼從父，嫁從夫，夫死從子），如張儀等人，無(wú)原則的順從秦王的意思。而大丈夫則表示為“富，貧，威”是對(duì)仁義禮的堅(jiān)守，正如儒家倡導(dǎo)的那樣“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”?！渡趹n患，死于安樂(lè)》1.文章思想內(nèi)容

本文通過(guò)歷史上六個(gè)著名人物從卑微到顯貴的事例和有關(guān)道理，論證了“生于憂患，死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。

2.重點(diǎn)字詞

舜（shùn）畎（quǎn）畝膠鬲（gé）

曾益（zēng）拂士（bì）通假字：

（1）所以動(dòng)心忍性（忍，通“韌”，堅(jiān)韌）（2）入則無(wú)法家拂士（拂，通“弼”，輔佐）（3）曾益其所不能（曾，通“增”，增加）（4）困于心衡于慮而后作（衡，通“橫”，梗塞，不順）古今異義詞：

（1）故天將降大任于是人也（古義：這；今義：判斷動(dòng)詞）（2）富貴不能淫（古義；使……惑亂、迷惑；今義：淫亂）

（3）傅說(shuō)舉于版筑之間（古義，搗土用的杵；今義，建筑，修建）（4）管夷吾舉于士（古義：獄官；今義：軍人）

（5）征于色，發(fā)于聲，而后喻（古義：征驗(yàn)，表現(xiàn)；今義：走遠(yuǎn)路（多指軍隊(duì)）；討伐）（6）征于色，發(fā)于聲，面后喻（古義：了解，明白；今義：比方）詞類活用：

（1）使動(dòng)用法：必先苦其心志（苦：使......痛苦）勞其筋骨（勞：使......勞累）餓其體膚（餓：使……饑餓）

空乏其身（空乏：使……經(jīng)受貧困之苦）動(dòng)心忍性（忍：使……堅(jiān)韌）行拂亂其所為（亂：使……受到阻擾）

（2）動(dòng)作狀：入則無(wú)法家拂士（入：在國(guó)內(nèi)）出則無(wú)股國(guó)外患者（出：在國(guó)外）（3）名作動(dòng)：人恒過(guò)（過(guò)：犯錯(cuò)誤）一詞多義：

（1）發(fā)：舜發(fā)于畎畝之中（發(fā)，被起用）征于色發(fā)于聲而后喻（發(fā)，顯露）

（2）于：舜發(fā)于畎畝之中（于：介詞，從）故天將降大任于是人也（于：介詞，給）然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也（于：介詞，在）

（3）拂：行拂亂其所為（fú，違背）入則無(wú)法家拂士（bì，同“弼”，輔佐）（4）士：管夷吾舉于士（名詞，獄官）入則無(wú)法家拂士（名詞，賢士）其他重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋：

1、故天將降大任于是人也任：責(zé)任，擔(dān)子

2、行拂亂其所為拂：違背，逆，不順

3、而后作作，奮起，指有所作為

4、征于色征：征驗(yàn)

5、而后喻喻：明白，了解

6、入則無(wú)法家拂士入：在里面，指國(guó)內(nèi)法家：守法度的大臣拂士：輔佐君主的賢士

7、國(guó)恒亡恒：常3.重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯：

1、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

翻譯。所以，上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事情不順。

2、困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

翻譯。內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，并在聲音上顯露出來(lái)，然后人們才了解他。

3、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。翻譯。在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的憂患，國(guó)家常常都有滅亡的危險(xiǎn)。

4、生于憂患，死于安樂(lè)。翻譯。憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人委靡死亡。

5、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

翻譯。（用這些來(lái)）使他內(nèi)心驚動(dòng)，性情堅(jiān)忍起來(lái)，增加他原來(lái)所沒(méi)有的才干。

4.重點(diǎn)內(nèi)容

一、整體把握：

文章采用舉例論證和道理論證相結(jié)合的方法，層層深入地論證了“生于憂患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。全文共兩部分。第一部分：用排比句式，列舉了歷史上六個(gè)著名人物的事例，有力論證人才要在憂患中造就的道理。第二部分：從正反兩方面論證經(jīng)受艱苦磨煉的必要性，說(shuō)明人才在困難中造就，安逸享樂(lè)能使人（國(guó)家）死亡。

二、具體問(wèn)題：

1、文章講的是逆境中造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。

2、文中第一段所舉歷史人物的共同特點(diǎn)：都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。第一段運(yùn)用排比句式的作用是：非常有力地說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

3、第二段承上啟下的句子。故天將降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和與此相似的其他人。

4、第二段講客觀條件對(duì)造就人才的作用，闡述的道理是：成就大業(yè)，必須先經(jīng)受苦難磨練。其中闡述在思想上磨練的句子是：苦其心志。在行動(dòng)上受磨練的句子是：餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為。在生活上經(jīng)受磨練的句子是：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。其結(jié)果才能動(dòng)心忍性，（受磨練的益處）增益其所不能。

5、第三段講人的主觀因素對(duì)成才的作用即：困境能激發(fā)人的斗志。寫人心理狀態(tài)的變化：困于心，衡于慮，而后作。寫人面部表情的變化：征于色，發(fā)于聲，而后喻。

6、第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處，從正面講磨練激發(fā)人斗志（個(gè)人）：人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。從反面揭示國(guó)家滅亡的原因（國(guó)家）：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

7、孟子對(duì)治理國(guó)家提出的論斷是。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。孟子認(rèn)為國(guó)家要長(zhǎng)盛不衰，就需要有法家拂士和敵國(guó)外患。22課《愚公移山》1.文學(xué)常識(shí)

本文選自《列子o湯問(wèn)》。《列子》這部書中保存了不少古代寓言故事和神話傳說(shuō)。列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一。

2.重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

1、年且九十且：將近

2、懲山北之塞塞：阻塞

3、出入之迂也迂：曲折，繞遠(yuǎn)

4、聚室而謀曰室：家

5、吾與汝畢力平險(xiǎn)汝：你們

6、雜然相許雜然：紛紛許：贊同

7、其妻獻(xiàn)疑曰獻(xiàn)疑：提出疑問(wèn)

8、以君之力以：憑君：對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于“您”

9、曾不能損魁父之丘曾：連……都……損：削減丘：土堆

10、如太行、王屋何。如……何。把……怎么樣

11、且焉置土石且：連詞，況且焉：疑問(wèn)代詞，哪里

12、投諸渤海之尾諸：之于

13、遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷：扛夫：成年男子

14、叩石墾壤叩：敲，鑿

15、始齔齔：換牙

16、寒暑易節(jié)，始一反焉。易：交換節(jié)：季節(jié)

17、汝心之固，固不可徹心：思想固：頑固徹：通

18、子子孫孫無(wú)窮匱也窮匱：窮盡

19、命夸娥氏二子負(fù)二山負(fù)：背

3、通假字

1、甚矣，汝之不惠“惠”通“慧”，聰明

2、始一反焉“反”通“返”，往返

3、河曲智叟亡以應(yīng)“亡”通“無(wú)”，沒(méi)有

4、一厝朔東，一厝雍南“厝”通“措”，放置

5、無(wú)隴斷焉“隴”通“壟”，高地

4、古今異義詞

①、河陽(yáng)之北河：古義黃河今義泛指一般河流陽(yáng)：古義山之南，水之北今義太陽(yáng)

②、達(dá)于漢陰陰：古義山之北，水之南今義陰天③、指通豫南指：古義直今義：手指

④、曾不能損魁父之丘曾：古義：連…都…今義：曾經(jīng)

⑤、投諸渤海之尾諸：古義：之于今義：各個(gè)，許多

⑥、遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷：古義：扛今義：荷花

⑦、曾不能毀山之一毛毛：古義：草木今義：毛發(fā)

⑧、北山愚公長(zhǎng)息曰息：古義：嘆氣今義：休息

⑨、雖我之死雖：古義：即使今義：雖然

⑩、懼其不已也已：古義：止今義：已經(jīng)

⑾、無(wú)隴斷焉隴斷：古義：山岡阻隔今義：把持獨(dú)占

⑿、何苦而不平苦：古義：愁，擔(dān)心今義：五味之一，與“甘”相對(duì)

5、詞類活用

①、面山而居面：名作動(dòng)，面向，面對(duì)著

②、箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚：名作狀，用箕畚裝（土石）

③、吾與汝畢力平險(xiǎn)畢：形作動(dòng)，用盡險(xiǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)峻的大山

6、一詞多義

⑴、方：①方七百里（面積）②方其遠(yuǎn)出海門（當(dāng)……時(shí)）③方欲行（將要）⑵、固：①汝心之固，固不可徹（頑固）②固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（鞏固）

③得魚腹中書，固以怪之矣（本來(lái)）④固若金湯（堅(jiān)固）

⑶、窮：①子子孫孫無(wú)窮匱也（窮盡）②窮兇極惡（極端）③今為所識(shí)窮乏者得我而為之（窮困）

⑷、許：①雜然相許（贊同）②遂許先帝以驅(qū)馳（答應(yīng)）③潭中魚可百許頭（表約數(shù)）⑸、通：①指通豫南（通向）②初極狹，才通人（通過(guò)）

③政通人和（順利）④阡陌交通，雞犬相聞（相通）⑤通計(jì)一舟（全，整個(gè)）

7、理解性填空

⑴、對(duì)于愚公移山，人們的態(tài)度不一：一方面，支持者眾，初定計(jì)劃時(shí)其家人“雜然相許”，深入研究時(shí)其妻“獻(xiàn)疑”，移山過(guò)程中鄰人之遺男也“跳往助之”；另一方面，也有反對(duì)者，智叟就“笑而止之”。（用原文回答）⑵、“愚公”堅(jiān)信移山成功的依據(jù)是：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。

⑶、第三段可以看作是文章的駁論部分。“智叟”為了證明自己的觀點(diǎn)，在文中列舉的論據(jù)是以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何；“愚公”在文中用來(lái)駁斥智叟最有力的一句話是子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平；他批駁的方式是駁論據(jù)；其結(jié)果是河曲智叟亡以應(yīng)。

8、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

⑴、寒暑易節(jié)，始一反焉。譯文。冬夏換季，才往返一次。

⑵、甚矣，汝之不惠

譯文。你太不聰明了。

⑶、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何。

譯文。憑您的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋（這兩座山）怎樣呢。

⑷、箕畚運(yùn)于渤海之尾。譯文。用箕畚裝上士石運(yùn)到渤海邊上。

⑸、懲山北之塞，出入之迂也。譯文：他苦于山北道路的阻塞，出去進(jìn)來(lái)都要繞遠(yuǎn)路。⑹、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。譯文：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦、孤兒都比不上。⑺、子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平。

譯文。子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，可是山不會(huì)增高加大，還愁什么挖不平呢。

9、課文內(nèi)容理解

⑴、“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表現(xiàn)了智叟不智或自作聰明；“北山愚公長(zhǎng)息曰”中的“長(zhǎng)息”表現(xiàn)了愚公不愚或胸有成竹；“笑”和“長(zhǎng)息”屬于人物的神態(tài)描寫。

⑵、“雜然相許”與“其妻獻(xiàn)疑”意思是否矛盾。為什么。不矛盾?！半s然相許”表明愚公提議移山受到眾人的擁護(hù)；“其妻獻(xiàn)疑”是出于對(duì)愚公的關(guān)心，并不是反對(duì)愚公移山。

⑶、從愚公之妻和智叟說(shuō)話的語(yǔ)氣來(lái)分析，兩人對(duì)愚公移山的態(tài)度有何不同。這兩個(gè)人說(shuō)的話對(duì)情節(jié)的發(fā)展分別起怎樣的作用呢。

①愚公之妻的話是關(guān)心的語(yǔ)氣，她并不反對(duì)移山，只是提出要解決“焉置土石”的問(wèn)題。

②智叟的話帶有輕視的（或譏諷的、挖苦的、責(zé)備的懷疑的）語(yǔ)氣，以阻止愚公移山。③前者“獻(xiàn)疑”引出了討論運(yùn)土的問(wèn)題。

④后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。⑷、鮮明的人物形象：

愚公（他大智若愚，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，不畏困難，堅(jiān)持不懈），是一個(gè)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，對(duì)克服困難有堅(jiān)定的信念，對(duì)人與自然的關(guān)系有正確認(rèn)識(shí)的智者形象。智叟是一個(gè)自作聰明的愚者形象。他輕視愚公，反對(duì)移山，目光短淺，無(wú)所作為而又好為人師，令人可厭可憎。23課《周亞夫軍細(xì)柳》1.文學(xué)常識(shí)

司馬遷，西漢歷史學(xué)家、文學(xué)家?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史。它記敘了上自黃帝、下至漢武帝太初年間大約三千多年的歷史。魯迅贊《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。

2.文章思想內(nèi)容

本文通過(guò)對(duì)漢武帝親自巡視、慰勞細(xì)柳軍場(chǎng)面的描寫，刻畫了周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)、剛正不阿、忠于職守的“真將軍”形象。

3.重點(diǎn)字詞棘門（jí）彀弓弩（gòu）弩（nǔ）按轡（pèi）胄（zhòu）嗟（jiē）曩者（nǎng）被甲（pī）車騎（jì）作揖（yī）通假字：

軍士吏被甲“被”通“披”，穿著。改容式車“式”通“軾”，扶軾?？傻枚感啊靶啊蓖ā耙?，句末語(yǔ)氣詞，可譯為“嗎”詞類活用：

軍霸上軍：名詞作動(dòng)詞；駐軍，駐扎

介胄之士不拜介胄：名詞作動(dòng)詞；穿戴盔甲一詞多義

使于是上乃使使持節(jié)詔將軍名詞，使者、使臣

使人稱謝動(dòng)詞，派遣軍軍細(xì)柳動(dòng)詞，駐軍、駐扎

上自勞軍名詞，軍隊(duì)、守軍軍至霸上及棘門軍名詞，軍營(yíng)

詔不聞天子之詔名詞，皇帝發(fā)布的命令

使使持節(jié)詔將軍動(dòng)詞，宣告、告訴為乃以宗正劉禮為將軍動(dòng)詞，作為、封為

天子為動(dòng)介詞，被之已而之細(xì)柳軍動(dòng)詞，往，到……去

不聞天子之詔助詞，的之稱善者久之音節(jié)助詞，舒緩語(yǔ)氣。

以以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④娊樵~，把

以備胡介詞，用來(lái)、來(lái)以將以下騎送迎用在數(shù)量、方位前表界限

請(qǐng)以軍禮見(jiàn)動(dòng)詞，用、行古今異義

將軍亞夫持兵揖兵（古）兵器；（今）士兵將軍約約（古）規(guī)定；（今）大約，表估計(jì);或條約、邀請(qǐng)等軍中聞將軍令聞（古）聽(tīng)從；（今）用鼻子嗅使人稱謝謝（古）告知；（今）感謝其將固可襲而虜固（古）必定；（今）堅(jiān)固，頑固4.重點(diǎn)句子

已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。譯文：不久，（皇帝的車隊(duì)）前往細(xì)柳軍營(yíng)，軍營(yíng)的將士都身披鎧甲，（手持）磨得鋒利的兵刃，挽弓搭箭，（戒備森嚴(yán)）。

于是上乃使使持節(jié)詔將軍?！拔嵊雱谲姟！眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門。

譯文：于是皇帝就派使臣手持符節(jié)下詔令給周將軍：“我要進(jìn)軍營(yíng)慰勞三軍?！敝軄喎蜻@才傳令打開(kāi)營(yíng)門（讓皇帝的車隊(duì)進(jìn)來(lái)）。

曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳。其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪?！狈Q善者久之。譯文：先前（看到的）霸上、棘門的軍隊(duì)，像兒戲罷了，其將士必定會(huì)遭到襲擊而被俘獲。至于亞夫，豈能被侵犯?！保ㄕf(shuō)罷）連連稱贊不已。

5.重點(diǎn)內(nèi)容

周亞夫?qū)④娛且晃辉鯓拥膶④姟?/p>

答：治軍嚴(yán)格、剛正不阿、恪盡職守、不卑不亢

文中在塑造周亞夫形象時(shí)，都運(yùn)用了哪些描寫方法呢。答：正面描寫：“亞夫乃傳言開(kāi)壁門。”“將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。”側(cè)面描寫：“將軍令曰”“將軍約”課文講的是周亞夫軍細(xì)柳的故事，為什么還要寫上劉禮軍霸上、徐厲軍棘門。這樣寫有什么好處。

答：對(duì)比一：細(xì)柳軍與霸上軍及棘門軍

“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿?！薄安坏萌搿薄坝植坏萌搿薄澳藗餮浴薄娙輫?yán)整，常備不懈，嚴(yán)陣以待，軍紀(jì)嚴(yán)明。

“直馳入”——軍規(guī)松垮，守備松懈。對(duì)比二。文帝及隨從入營(yíng)

“將軍約，軍中不得驅(qū)馳”“天子乃按轡徐行”——治軍有方，令行禁止。

“直馳入”——軍紀(jì)松弛。對(duì)比三。三營(yíng)將領(lǐng)

“持兵揖”、“以軍禮見(jiàn)”——周亞夫恪盡職守、剛正不阿“將以下騎送迎”——眾將士受寵若驚，竭盡逢迎之能24.詩(shī)詞五首1.文學(xué)常識(shí)

陶淵明。東晉詩(shī)人，又名潛，字元亮，世稱“靖節(jié)先生”，又自號(hào)“五柳先生”。他被后人稱為“田園詩(shī)人”。作品有《歸園田居》《桃花源記》《飲酒》《五柳先生傳》等。

杜甫。字子美，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。自稱少陵野老。被后世尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。代表作有《登高》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》以及“三吏”“三別”等。

李賀：字長(zhǎng)吉，世稱李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼等，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。李賀是中唐浪漫主義詩(shī)人的代表，代表作有《雁門太守行》。杜牧：字牧之，號(hào)樊川居士，晚唐著名詩(shī)人。與李商隱并稱“小李杜”。著有《樊川文集》。李清照：宋代女詞人，號(hào)易安居士。婉約派代表詞人，代表作有《一剪梅》《聲聲慢》《醉花陰》。

2.思想主旨《飲酒》：通過(guò)對(duì)田園生活中自然景物的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗、悠然自得的心境，反映出他超脫世俗的人生追求和不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的高潔人格?！洞和罚和ㄟ^(guò)描寫安史之亂中長(zhǎng)安的荒涼景象，抒發(fā)了作者觸景傷懷、憂國(guó)思家的感情?！堆汩T太守行》：詩(shī)人以色彩斑斕的詞語(yǔ)描繪悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，構(gòu)成了奇特的意境，歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概?！冻啾凇罚哼@首詠史抒懷詩(shī)，借對(duì)赤壁之戰(zhàn)的評(píng)述來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的自負(fù)感慨，吐露壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的抑郁不平，也告誡統(tǒng)治者不要寄希望于偶然的僥幸。《漁家傲》：詞人把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以夢(mèng)游的方式，以人神對(duì)話為內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。

3.重點(diǎn)問(wèn)題

賞析“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。

這兩句是詩(shī)人心與自然的會(huì)意與親近?！安删諙|籬下”本是寫實(shí)，因?yàn)樘諟Y明愛(ài)菊，寄予菊花以高潔的情致，菊花幾乎成了陶淵明的化身。“東籬”則象征了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格。而“南山”在現(xiàn)實(shí)里和陶淵明的精神上都顯然是世俗塵網(wǎng)的對(duì)立物。陶淵明以其高潔的情懷、悠然的情興會(huì)心于南山，物我兩忘，怡然自樂(lè)。賞析名句“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”

這兩句移情于物，因感時(shí)傷懷，思家之苦，即便是站在花前，也無(wú)心觀賞，反而對(duì)花濺淚；即使聽(tīng)到悅耳的鳥(niǎo)鳴，也無(wú)意傾聽(tīng)，反而會(huì)因鳥(niǎo)鳴而驚心。這就是“以樂(lè)襯哀”的反襯手法。賞析名句“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”

“黑云壓城城欲摧”，用比喻和夸張渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。“甲光向日金鱗開(kāi)”，寫城內(nèi)守軍披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形。賞析名句“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”

這兩句是議論。杜牧認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇?！岸獭钡拿\(yùn)在這里形象地代表了東吳的命運(yùn)。杜牧之所以這樣寫，除了為表現(xiàn)出非凡的見(jiàn)識(shí)，還曲折地反映出他的抑郁不平和豪邁胸襟。詩(shī)人從反面設(shè)想入手，化實(shí)為虛，評(píng)析歷史，突出中心，諷喻統(tǒng)治者。賞析名句“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。”

環(huán)境描寫。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。

4.理解性默寫《飲酒（其五）》（陶淵明）

1、陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

2、表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污（本文的主旨句）的詩(shī)句：?jiǎn)柧文軤?。心遠(yuǎn)地自偏。

3、陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱愛(ài)自然，曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

4、陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辨已忘言。

5、《飲酒（其五）》.在陶淵明《飲酒》組詩(shī)第五首（結(jié)廬在人境）中與“可意會(huì)，不可言傳”（表現(xiàn)心與物遇，進(jìn)入物我兩忘境界）意境相似的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。

6、表現(xiàn)自己俯仰之間悠然自得，與自然融為一體（反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活）的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

7、表明詩(shī)人擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

8、富含哲理，寫出人生際遇實(shí)際只是人的一種感受的句子是：?jiǎn)柧文軤枴Ｐ倪h(yuǎn)地自偏。

9、描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句是。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。《春望》（杜甫）

1.寫出望中之所見(jiàn)，表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼、傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的語(yǔ)句：國(guó)破山河在，城春草木深。

2.承上啟下，表明詩(shī)人作者移情于物，感時(shí)傷別、見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感（或運(yùn)用擬人抒發(fā)傷感之情）的語(yǔ)句：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

3.寫戰(zhàn)火連綿，久盼家音，抒發(fā)千古以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們共同感受的名句：烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

4.詩(shī)人刻畫自身形象，抒發(fā)憂國(guó)念家悲愁的語(yǔ)句的。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

5.杜甫的《春望》中，春天的花開(kāi)、鳥(niǎo)鳴無(wú)疑引發(fā)了詩(shī)人的優(yōu)國(guó)和思親之情：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

6.杜甫在《春望》一詩(shī)中寫國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的詩(shī)句是：國(guó)破山河在，城春草木深。

7.杜甫在《春望》一詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛(ài)國(guó)，念家的美好情操，詩(shī)中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。

8.在《春望》中，春天的花開(kāi)鳥(niǎo)鳴反而使詩(shī)人杜甫生出憂國(guó)和思親之情，即所謂“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！薄！堆汩T太守行》（李賀）

1、詩(shī)中寫戰(zhàn)云籠罩，使人透不過(guò)氣來(lái)，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛的詩(shī)句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

2、詩(shī)中描寫白天戒備森嚴(yán)，無(wú)比威嚴(yán)的詩(shī)句是。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

3、詩(shī)中運(yùn)用比喻，夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)和城內(nèi)將士披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待的情形：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

4、抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

5、“角色滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫?！卑鸭?zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美。

6、“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起?！憋@然是潛師夜襲，一場(chǎng)苦戰(zhàn)。“易水”二字使人聯(lián)想起戰(zhàn)國(guó)時(shí)刺客荊軻的《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”

7、“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！秉S金臺(tái)相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所筑，渴望賢才，置千金于臺(tái)上，延請(qǐng)?zhí)煜缕娌?。?shī)人借用這個(gè)典故，既與戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)相吻合，又是對(duì)天子和將士的守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概的稱頌。赤壁（杜牧）

1、借古物興感慨的詩(shī)句是。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

2、運(yùn)用議論手法詩(shī)中隱含作者獨(dú)特的見(jiàn)解，表達(dá)自己懷才不遇、生不逢時(shí)的情緒以小見(jiàn)大，借二喬的命運(yùn)反映赤壁之戰(zhàn)重大影響的詩(shī)句：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

3、在《赤壁》中，作者杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行評(píng)判的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

4、杜牧在《赤壁》中寫設(shè)想中的東吳敗亡，不從山河破碎、生靈涂炭著筆，僅以二喬命運(yùn)代表東吳命運(yùn)的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

5、杜牧在《赤壁》中借物興感，評(píng)論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

6、杜牧的《赤壁》一詩(shī)中，蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩(shī)句（作者夸大東風(fēng)'的作用，借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸）是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

7、《赤壁》中表現(xiàn)杜牧一反傳統(tǒng)的看法，抒發(fā)奇想，引發(fā)讀者的聯(lián)想和想像的兩句詩(shī)是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。漁家傲（天接云濤連曉霧）（李清照）

1、詞中展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷，形成一種渾茫無(wú)際的境界，并為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)的句子：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

2、詞人在天帝面前傾訴自己晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦以及空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶不滿的句子：我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。

3、詞人經(jīng)過(guò)海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó)，見(jiàn)慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝?！耙笄趩?wèn)我歸何處”，雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問(wèn)話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。

4、李清照在《漁家傲》中，“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”一句用路途遙遠(yuǎn)而時(shí)光易逝來(lái)比喻理想難以實(shí)現(xiàn)，寫出了詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦感受。

5、李清照的《漁家傲》中“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！北磉_(dá)了詞人決心像大鵬一樣乘風(fēng)高飛，樂(lè)觀地尋求幸福的理想與愿望，也是本詩(shī)的主旨句。

6、詞中運(yùn)用屈原《離騷》詩(shī)句典故，詞中意境壯闊、想象豐富、充滿濃厚的浪漫主義色彩的句子是九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

第二篇：第八單元知識(shí)點(diǎn)第八單元：歲寒三友

描寫歲寒三友的成語(yǔ)：

松柏常青

松齡鶴壽

玉潔松貞胸有成竹

竹報(bào)平安

勢(shì)如破竹

青梅竹馬

驛寄梅花

暗香疏影

《墨梅圖題詩(shī)》

1、字詞積累：硯臺(tái)乾坤腐敗花蕊橫貫卓爾不群

2、作者介紹：王冕：字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，浙江紹興人，元朝著名詩(shī)人、畫家、書法家，因不愿向統(tǒng)治者妥協(xié)，厭惡當(dāng)時(shí)社會(huì)上的腐敗風(fēng)氣而過(guò)著隱居的生活，擅長(zhǎng)畫梅花和竹石。

3、重點(diǎn)句子解析：墨梅圖題詩(shī)吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。解釋：我畫的我家洗硯池邊的梅花，一朵朵開(kāi)放的梅花都是用淡淡的墨汁點(diǎn)化而成的。梅花不需別人夸獎(jiǎng)?lì)伾每?，只求在天地間留下清香的正氣。

中心思想。本文詩(shī)人以梅花自喻，表現(xiàn)了不同流合污的氣節(jié)和卓爾不群的人品。《墨竹圖題詩(shī)》

1、字詞積累：衙門書齋思緒萬(wàn)千夜不能寐啼饑號(hào)寒賑災(zāi)高標(biāo)挺立特立獨(dú)行巋然不動(dòng)

2、作者介紹：鄭燮：字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，清朝詩(shī)詞書畫家，“揚(yáng)州八怪”之一，以書畫聞名，擅長(zhǎng)寫蘭竹詩(shī)。

3、重點(diǎn)句子解析。衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

解釋。在縣衙書齋躺著休息，聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)吹竹葉發(fā)出的蕭蕭之聲，立即聯(lián)想是百姓啼饑號(hào)寒的怨聲。我雖然只是小小的州縣官，但是老百姓的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我的感情。

中心思想。本詩(shī)表達(dá)了作者“任風(fēng)雨來(lái)襲，我自巋然不動(dòng)”的氣概。《蒼松怪石圖題詩(shī)》

1、字詞積累：天闕阿諛?lè)畛泄⒅绷疂嵅磺粨襄P錚鐵骨

2、作者介紹：李方膺：清朝詩(shī)畫家，“揚(yáng)州八怪”之一，善畫梅。

3、課文鏈接。君不見(jiàn)，歲之寒，何處求芳草。又不見(jiàn)，松之喬，青青復(fù)矯矯。天地本無(wú)心，萬(wàn)物貴其真。直干壯川岳，秀色無(wú)等倫。飽經(jīng)冰與霜，千年方未已。擁護(hù)天闕高且堅(jiān)，迥干春風(fēng)碧云里。

解釋。您難道不知道，在嚴(yán)寒的季節(jié)，哪里去尋找青青碧草。您難道沒(méi)看到，那高高的山上松樹(shù)挺立著。大自然本不能塑造修飾什么，萬(wàn)物可貴之處在于他們的真實(shí)本色。枝干挺直使山峰更加雄壯，秀麗的景色沒(méi)有和他同等的。飽經(jīng)風(fēng)霜與冰雪，永遠(yuǎn)那樣蒼勁。松樹(shù)挺拔的身姿直插云天，那彎曲蒼勁的枝干一直伸向碧空。

中心思想。本詩(shī)寫出了蒼松的堅(jiān)強(qiáng)質(zhì)樸、不屈不撓，比喻了詩(shī)人不畏權(quán)貴、不阿諛?lè)畛?、耿直廉潔的錚錚鐵骨的精神。

《語(yǔ)文天地》八：對(duì)聯(lián)

松柏風(fēng)度—梅竹情操竹開(kāi)霜啟翠—梅動(dòng)雪前春格超梅之上—品在竹之間

1.品若梅花香在骨，人如秋水玉為神。解釋。人品像梅花一樣堅(jiān)貞，有骨氣，做人像秋水一樣高潔。

第三篇：第六單元知識(shí)點(diǎn)第六單元復(fù)習(xí)資料

芙蓉樓送辛漸（王昌齡）

寒雨連江江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。黃鶴樓送孟浩然之廣陵（李白）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。山行（杜牧）

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。烏衣巷（劉禹錫）

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。凈沙·秋》分別屬于唐詩(shī)、宋詞、元曲。

曉出凈慈寺送林子方（楊萬(wàn)里）

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！冻鋈罚ㄌ疲┩醪g

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。春日（宋·朱熹）

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。村居（清·高鼎）

草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！对?shī)經(jīng)·采薇》選自我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》?！洞阂瓜灿辍贰段鹘隆ひ剐悬S沙道中》《天《詩(shī)經(jīng)·采薇》寫一位遠(yuǎn)征戰(zhàn)士歸來(lái)，在回鄉(xiāng)途中，他撫今追昔，回想自己在軍中的情況與心情。分別描寫了春天和冬天有代表性的自然景物。“楊柳依依”寫出柳條隨風(fēng)飄動(dòng)，“雨雪霏霏”描繪雪花飄舞，都十分傳神。這種四言詩(shī)，在我國(guó)以《詩(shī)經(jīng)》為代表的古詩(shī)中是很常見(jiàn)的。

《春夜喜雨》是一首五言律詩(shī)，這是唐朝詩(shī)人杜甫在成都所作的名篇之一，歷來(lái)為人們傳誦。作者細(xì)致地刻畫了春雨的夜景，表達(dá)了他對(duì)春雨來(lái)得及時(shí)的喜悅心情。

一、二兩句，“知”字和“乃”字，一呼一應(yīng)，極為傳神，詩(shī)人喜雨的心情躍然紙上。

三、四兩句既描寫了春雨的動(dòng)態(tài)，又傳出了它的潤(rùn)物之神，“潛”字和“細(xì)”字都用得準(zhǔn)確、貼切，前者透露出風(fēng)很微，后者說(shuō)明了雨極小。

五、六兩句進(jìn)一步從視覺(jué)上描繪夜雨景色。最后兩句是寫雨后曉景。

《西江月·夜行黃沙道中》是宋代辛棄疾的一首吟詠田園風(fēng)光的詞。表現(xiàn)夜行鄉(xiāng)間的樂(lè)趣。作者筆下的一個(gè)個(gè)畫面，流露出詩(shī)人對(duì)豐收之年的喜悅和對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)。

時(shí)間是夏天的夜晚，地點(diǎn)是有山有水的農(nóng)村田野。這首詞描寫的是人們熟悉的月、鳥(niǎo)、蟬、蛙、星、雨、店、橋，詞的上片寫月明風(fēng)清的夏夜。

《天凈沙·秋》是元代散曲家白樸描寫秋景的一首小令。用“飛鴻”這一句，把靜寂的景物和飛翔的大雁聯(lián)系起來(lái)，靜中有動(dòng)。白草紅葉黃花”色彩鮮明地描繪出秋天的美景。

《我們?nèi)タ春！肥窃?shī)人寫的兒童詩(shī)，全詩(shī)以“我們?nèi)タ春！钡暮魡矩灤┦冀K，海給我們的啟示是多方面的：海匯百川，胸懷寬大；海蘊(yùn)藏著財(cái)富，是取之不盡的寶庫(kù)；詩(shī)歌表達(dá)了熱愛(ài)大海的思想感情。

《致老鼠》是一首有趣的童詩(shī)。小詩(shī)人用一顆童心，寫出了和一般人眼中不同的老鼠：雖然老鼠要做壞事，但還是喜歡它們。小詩(shī)人希望它們改正缺點(diǎn)，愛(ài)清潔，愛(ài)勞動(dòng)，光明正大地做事。如果改正了缺點(diǎn)，還可以和貓做朋友。

《爸爸的鼾聲》是一首溫情的童詩(shī)。全詩(shī)童趣盎然，充滿父子親情?！对?shī)中的“秋”》是臺(tái)灣作家桂文亞回憶自己兒童時(shí)代讀古詩(shī)的樂(lè)趣，側(cè)重讓學(xué)生學(xué)習(xí)讀懂古詩(shī)和欣賞古詩(shī)的方法：聯(lián)系生活來(lái)讀古詩(shī)，就容易讀懂；讀詩(shī)時(shí)在頭腦里描繪一幅幅畫面，就能進(jìn)入詩(shī)的意境；把不同的詩(shī)比較著讀，可以更好地體會(huì)詩(shī)人的感情；如果了解詩(shī)人的身世際遇，我們就不難與詩(shī)人的心相通。

佳作欣賞：我嘗到了創(chuàng)造的樂(lè)趣

創(chuàng)造使人類科學(xué)進(jìn)步，科學(xué)家們是靠創(chuàng)造和創(chuàng)新來(lái)發(fā)展科學(xué)的。愛(ài)迪生愛(ài)創(chuàng)造新東西，所以成了偉大的發(fā)明家。其實(shí)創(chuàng)造并不是一件困難至極的事，只要你善于觀察，善于思考，就能創(chuàng)造出新東西。

那是一個(gè)星期天的下午——“你看你，書桌亂成什么樣子了。真么大的人了，還不知道收拾。”聽(tīng)，這是我親愛(ài)的老媽大人在使用她的“河?xùn)|獅吼功”了。我趕緊捂住耳朵逃離了房間，并大聲求饒；"mother，請(qǐng)饒了我吧，。我……我立馬去收拾。”“哼，這還差不多。”老媽露出了她那得意的笑容，（如果可以的話我還想用‘狡詐’來(lái)形容）我三下五除二的就收拾好了，可桌子上的一堆筆卻讓我犯了愁。突然，我看見(jiàn)了爸爸裝茶葉的圓柱形盒子，我眼前一亮——何不自己做一個(gè)筆筒呢。好，說(shuō)干就干。我找來(lái)包裝禮物剩下的包裝紙（硬的）和玩游戲用的兩個(gè)塑料圈，動(dòng)起了手。我先在包裝紙上設(shè)計(jì)好圖案，是兩只一位在一起的小熊（我自認(rèn)為畫的不錯(cuò)，是我根據(jù)一本童話書的封面畫的兩個(gè)小熊朋友）。然后把接頭處粘起來(lái)，過(guò)了一小會(huì)兒，等膠干了后我再把塑料圈套在包裝紙的兩頭，一個(gè)作頭，一個(gè)作尾。最后一個(gè)步驟很簡(jiǎn)單：把塑料圈固定好?？粗业摹敖茏鳌蔽倚睦锇『?jiǎn)直無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。我把筆一一放進(jìn)去，書桌頓時(shí)整潔了許多，也“大”了許多。

正是這次的創(chuàng)作，讓我感受到了創(chuàng)造的美，也讓我深深的迷上了它，帶給我了無(wú)限的樂(lè)趣。

朋友，假如你還沒(méi)有創(chuàng)造過(guò)，那請(qǐng)?jiān)囈辉嚢伞Ｎ蚁嘈?，你?huì)因它覺(jué)得生活更加美麗。

創(chuàng)造的樂(lè)趣

每當(dāng)我看到書桌上一個(gè)個(gè)精致的小盒子時(shí)，我就不由得想起過(guò)去的一件往事。

那是一個(gè)秋高氣爽的秋天，秋風(fēng)輕輕吹著，空氣十分清新。開(kāi)學(xué)時(shí)，弟弟送我一些漂亮的大頭針，我十分喜愛(ài)它們，可是針很扎手，擱在哪呢。我左找找，右看看，依然沒(méi)有找到合適的東西。“對(duì)了，我有辦法了。”突然，我想到了一個(gè)好主意---自己做。我找來(lái)一張紙，把它的四個(gè)角剪去，再把紙折好，最后用膠條把紙固定好，一個(gè)精致的小盒子就做好了。就在我心花怒放的時(shí)候，媽媽就像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，“哇”一聲尖叫，把爸爸的眼光也吸引過(guò)來(lái)了，爸爸媽媽都夸我聰明，想到這樣一個(gè)好辦法。但我看了看小盒子，覺(jué)得太單調(diào)了一點(diǎn)。于是，我計(jì)上心頭，拿起彩筆，在小盒子上畫了一幅畫，算是大功告成。爸爸媽媽看了，都叫我“小畫家”。沒(méi)想到因?yàn)檫@個(gè)小盒子，我變成了小畫家。

我把漂亮的大頭針都放進(jìn)我的小盒子里，并給我的小盒子取名“超級(jí)環(huán)保多用盒”，為什么說(shuō)它環(huán)保又多用呢。一是因?yàn)樽鲞@個(gè)小盒子可以用廢報(bào)紙，廢物利用。二是因?yàn)樗粌H可以裝大頭針，還可以裝小飾品、回形針之類的東西。

第二天，我把做“超級(jí)環(huán)保多用盒”的方法教給了我的同學(xué)，在我的帶領(lǐng)下，同學(xué)們都學(xué)會(huì)了做“超級(jí)環(huán)保多用盒”?？吹酵瑢W(xué)們那種喜悅，我心里比吃了蜜還甜，比自由的小鳥(niǎo)還快樂(lè)。第五單元復(fù)習(xí)資料

《少年閏土》節(jié)選自魯迅的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。課文通過(guò)“我”的回憶，刻畫了一個(gè)見(jiàn)識(shí)豐富而又活潑可愛(ài)、聰明能干的農(nóng)村少年──閏土的形象，反映了“我”與他兒時(shí)短暫而又真摯的友誼以及對(duì)他的懷念之情。

課文先描繪了“我”記憶中看瓜刺猹的閏土，接著寫與閏土相識(shí)、相處的過(guò)程。重點(diǎn)寫了閏土給“我”講雪地捕鳥(niǎo)（聰明能干，見(jiàn)多識(shí)廣）、海邊拾貝、看瓜刺猹（機(jī)智勇敢）和看跳魚兒（生活豐富多彩）四件事。最后寫兩人的分別和友誼。第一段，從景物（天空、圓月、大海、沙地、西瓜、看瓜人）和顏色（深藍(lán)、金黃、碧綠）等描寫中體會(huì)意境的美；從手捏鋼叉、奮力刺猹體會(huì)閏土的機(jī)智勇敢。外貌描寫說(shuō)明閏土是個(gè)樸實(shí)天真、健康的海邊少年。

我素不知道天下有這許多新鮮事。海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷，我先前單知道它在水果店里出賣罷了。

句子從兩個(gè)方面述說(shuō)這些新鮮事。一是海邊有如此多的五色的貝殼，二是講關(guān)于西瓜被猹等動(dòng)物咬食破壞的危險(xiǎn)。這句話表達(dá)了“我”對(duì)少年閏土的羨慕和欽佩。

他們都和我一樣，只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。

這是“我”抒發(fā)感想的句子?！八麄儭敝浮拔摇蓖５呐笥??！霸鹤永锔邏ι系乃慕堑奶炜铡敝浮拔摇焙汀巴５呐笥选鄙畹奶斓胤浅＊M窄，這句話的意思：“我”和“往常的朋友”是些“少爺”，整天生活在大院里，不能廣泛地接觸大自然，像井底之蛙，眼界狹窄。這句話表達(dá)了“我”對(duì)自己所處環(huán)境的不滿，流露了對(duì)農(nóng)村豐富多彩生活的向往。

其間。那中間。其，那。本課指西瓜地里

新鮮事：是指閏土對(duì)“我”講的那許多關(guān)于農(nóng)村、海邊的事，

便是。就是的意思。

沒(méi)有知道。就是不知道。

無(wú)端地覺(jué)得：就是沒(méi)有原因地覺(jué)得。素：向來(lái)的意思?！八夭恢馈笔钦f(shuō)向來(lái)不知道。

如許。如此，像這樣。

先前。就是以前。

單知道：只知道無(wú)窮無(wú)盡：窮：盡、完。盡：完。沒(méi)有盡頭，沒(méi)有限度。《我的伯父魯迅先生》是周曄寫的回憶伯父的紀(jì)念性文章，通過(guò)回憶伯父魯迅先生生前給自己留下的印象深刻的幾件事，說(shuō)明魯迅先生是一個(gè)愛(ài)憎分明，為自己想得少、為別人想得多的人，表達(dá)了作者對(duì)魯迅先生的無(wú)比懷念、熱愛(ài)與敬仰之情。

課文的段落以空行為標(biāo)志，共分五段。分別敘述了伯父生前的四件事：談《水滸傳》啟發(fā)教育“我”認(rèn)真讀書；笑談“碰壁”中抨擊舊社會(huì)；救助車夫；關(guān)心女傭。最后總結(jié)伯父是一個(gè)怎樣的人，呼應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明主題。

②伯父摸著胡子，笑了笑，說(shuō)?！肮?。還是我的記性好?！?/p>

這句話表面看是在夸自己記性好，實(shí)際上是在用幽默的語(yǔ)言、委婉的語(yǔ)氣批評(píng)“我”讀書太馬虎。這簡(jiǎn)短的語(yǔ)言描寫，透出魯迅先生含蓄、幽默、風(fēng)趣的性格特點(diǎn)。

③“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎?！?/p>

“四周黑洞洞的”，比喻當(dāng)時(shí)的社會(huì)一片黑暗，看不到一點(diǎn)兒光明，人民連一點(diǎn)兒民主和自由都沒(méi)有?！芭霰凇笔桥c反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)時(shí)受到的挫折與迫害。從這談笑似的話語(yǔ)中，可以體會(huì)到魯迅先生不怕挫折、不懼迫害的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和革命的樂(lè)觀主義態(tài)度。

④這時(shí)候，我清清楚楚地看見(jiàn)，而且現(xiàn)在也清清楚楚地記得，他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了，他變得那么嚴(yán)肅。他沒(méi)有回答我，只把枯瘦的手按在我的頭上，半天沒(méi)動(dòng)，最后深深地嘆了一口氣。

這里的兩個(gè)“清清楚楚”強(qiáng)調(diào)了當(dāng)時(shí)的情景給“我”印象之深；他“變得那么嚴(yán)肅”，手“半天沒(méi)動(dòng)”，“深深地嘆了一口氣”等表情、動(dòng)作的描寫，說(shuō)明魯迅先生看到了舊社會(huì)的罪惡，他無(wú)法控制對(duì)它的憎惡之情而怒形于色。

失聲痛苦。因悲痛過(guò)度而哽咽，哭不出聲來(lái)。

囫圇吞棗：比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。張冠李戴：比喻弄錯(cuò)了對(duì)象或弄錯(cuò)了事實(shí)。

飽經(jīng)風(fēng)霜。形容經(jīng)歷過(guò)很多的艱難困苦。

《一面》作者阿累，課文講述了1932年秋天，“我”在上海內(nèi)山書店見(jiàn)到魯迅先生一面的事，表現(xiàn)了魯迅熱愛(ài)勞動(dòng)人民和關(guān)懷進(jìn)步青年的高尚品格，抒發(fā)了對(duì)魯迅先生真摯而又深厚的愛(ài)戴之情。

課文對(duì)魯迅的外貌描寫，由遠(yuǎn)及近，從粗到細(xì)，由整體到局部，緊緊扣住一個(gè)字──“瘦”。全文共六次寫“瘦”：一次整體寫，兩次寫手，三次寫臉。

《有的人》這首詩(shī)是臧克家1949年11月1日為紀(jì)念魯迅逝世13周年而寫的，通過(guò)與魯迅截然相反的“有的人”的對(duì)比，批判了那些騎在人民頭上的統(tǒng)治者和壓迫者，熱情歌頌了魯迅先生為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴精神，號(hào)召人們做真正的有價(jià)值的人。

①“有的人”。前兩句都指反動(dòng)統(tǒng)治者，兩句都是指魯迅以及像魯迅這樣的人。

②活。第一個(gè)“活”字充滿了作者的鄙夷和輕蔑，第二個(gè)“活”字是作者對(duì)魯迅?jìng)ゴ笠簧某浞挚隙ê唾澝馈?/p>

③死。第一個(gè)“死”字充滿了作者的痛恨和咒罵，第二個(gè)“死”字表達(dá)了作者的惋惜和懷念之情。

④騎。生動(dòng)地表現(xiàn)了反動(dòng)派欺壓人民，作威作福的神態(tài)。日積月累

第一句是魯迅先生的精神寫照?！叭孀优！边@里比喻人民大眾的牛?！皺M眉”“俯首”形象地寫出了革命戰(zhàn)士對(duì)待敵人和對(duì)待人民兩種絕然不同的態(tài)度。這句話形容對(duì)敵人決不屈服，對(duì)人民大眾甘心像牛一樣俯首聽(tīng)命，鞠躬盡瘁，死而后已。

第二句話含蓄、深刻，一語(yǔ)雙關(guān)，體現(xiàn)了魯迅“韌”的戰(zhàn)斗精神。

第三句是“俯首甘為孺子?！边@一崇高品德的體現(xiàn)，這句話教育我們要向魯迅先生學(xué)習(xí)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，全心全意地為人民服務(wù)。

第四句話教育我們要珍惜時(shí)間，時(shí)間如同生命一般寶貴。哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

最后這句話說(shuō)明廣泛閱讀、博覽群書的好處。魯迅用蜜蜂釀蜜打比方，從正反兩方面申述自己的看法，說(shuō)明了只有讀更多人的著作，閱讀面廣一點(diǎn)，才能得到多方面的知識(shí)。

第四篇：第六單元知識(shí)點(diǎn)第六單元知識(shí)點(diǎn)

《沙漠中的綠洲》

1、本文向我們介紹了阿聯(lián)酋人民在茫茫的沙漠中為了改造生活環(huán)境，辛勤種植并精心侍弄花草樹(shù)木，終于建成綠洲，營(yíng)造出良好生存環(huán)境的壯舉，表現(xiàn)了阿聯(lián)酋人民對(duì)美好生活的追求。

2、“綠樹(shù)成陰”“鮮花遍地”“沒(méi)有……更沒(méi)有”體現(xiàn)了人們對(duì)花草樹(shù)木的珍愛(ài)。因?yàn)榘⒙?lián)酋人民不惜一切代價(jià)營(yíng)造綠洲，所以說(shuō)“在阿聯(lián)酋培育一棵樹(shù)的費(fèi)用抵得上培養(yǎng)一個(gè)孩子?！薄鞍谆ɑǖ柠}堿”、“硬硬的殼”、“不毛之地”說(shuō)明了沙漠環(huán)境的惡劣，也說(shuō)明建設(shè)綠洲困難之巨大。三個(gè)“買來(lái)”以及“挖去”“填上”“埋下”說(shuō)明了建設(shè)綠洲的艱巨和復(fù)雜，代價(jià)之昂貴，也說(shuō)明了阿聯(lián)酋人民戰(zhàn)勝困難的決心之大，對(duì)美好生活的追求之堅(jiān)定。

3、阿拉伯朋友的一句“人類有了綠洲、鮮花和小草，生活才更加美麗?！闭f(shuō)出了阿聯(lián)酋人民不惜一切代價(jià)改造環(huán)境的目的。

4、園林工人的兩個(gè)“不”字，首先是否定了作者問(wèn)句中的意思。作者用的是反問(wèn)句，意思是“地下有自然水管，就不要澆水了?！眻@林工人認(rèn)為這是不對(duì)的。然后他用具體的勞動(dòng)過(guò)程，還做了個(gè)洗臉的動(dòng)作，說(shuō)明澆水是為了讓花草更干凈、更漂亮，而這單靠地下的自然水管是做不到的。這也充分說(shuō)明了阿聯(lián)酋人民侍弄花草樹(shù)木像愛(ài)護(hù)孩子一樣精心?！对迫傅男脑浮?/p>

1、這是一篇童話故事，講的是小云雀跟著媽媽飛出森林，一路上看到森林被砍伐后，有的地方變成了沙漠，有的地方河水泛濫成災(zāi)，心里很難過(guò)。聽(tīng)了媽媽的話，小云雀懂得了保護(hù)森林的重要，并立下了要植樹(shù)造林的美好心愿。

2、稱“森林水庫(kù)”的原因就是森林能蓄水。樹(shù)冠可以擋住雨水，苔蘚和枯枝敗葉可以吸水，土壤能儲(chǔ)存水。

3、文中講到的森林的作用。一是防風(fēng)固沙，二是蓄水保土，三是調(diào)節(jié)氣溫?！豆旁?shī)兩首》

1、《池上》是唐代白居易所作，描繪了小娃偷采白蓮的情景，表現(xiàn)了小孩的天真無(wú)邪、淳樸可愛(ài)。表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村孩子的喜愛(ài)之情。前兩句寫事，后兩句寫景。

2、《小兒垂釣》是唐代胡令能所作，描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村兒童在河邊學(xué)釣魚的情景，流露出濃郁的生活氣息。前兩句重在寫形，側(cè)重靜態(tài)描寫，后兩句重在寫神，側(cè)重動(dòng)態(tài)描寫。

3.兩首詩(shī)的共同之處是。都傳神地刻畫出天真可愛(ài)的鄉(xiāng)村兒童形象，給了我們無(wú)限的遐思，純真的童心和樸素的美感。

4、不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。（解：明白、懂得。藏：隱藏。一道：一條。）小孩不懂得藏匿行蹤，悠然自得地沖開(kāi)浮萍撐船回來(lái)，只見(jiàn)身后浮萍分開(kāi)，留下了一條明顯的印跡。

5、路人借問(wèn)遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。（遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。應(yīng)：回應(yīng)，應(yīng)答。）過(guò)路的行人要向他打聽(tīng)道路，小孩老遠(yuǎn)就招手，生怕嚇跑魚兒，不敢馬上回答。

詞語(yǔ)解釋

星羅棋布：羅，羅列。布，分布。不毛之地：不毛，不生長(zhǎng)莊稼。

按要求寫句子

1.眨眼工夫，樹(shù)葉更綠，小草更翠，鮮花更艷。（排比）

愛(ài)心是冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是沙漠中的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是夜空中的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

2.……可以……也可以……

閱讀課外讀物好處可多了，可以增長(zhǎng)知識(shí)，可以提高寫作水平，也可以陶冶情操。

描寫兒童的詩(shī)：

《村居》【清】

高鼎《宿新市徐公店》【宋】

楊萬(wàn)里草長(zhǎng)鶯飛二月天，籬落疏疏一徑深，拂提楊柳醉春煙。樹(shù)頭花落未成陰。兒童散學(xué)歸來(lái)早，兒童急走追黃蝶，忙趁東風(fēng)放紙鳶。飛入菜花無(wú)處尋。

《所見(jiàn)》【清】

袁枚《四時(shí)田園雜興》【宋】

范成大牧童騎黃牛，晝出耘田夜織麻，歌聲振林樾。村莊兒女各當(dāng)家。意欲捕鳴蟬，童孫未解供耕織，忽然閉口立。也傍桑陰學(xué)種瓜。

第五篇：第六單元知識(shí)點(diǎn)第七冊(cè)第六單元復(fù)習(xí)

一、生字詞

姓名

故障厘米聯(lián)系檢查責(zé)任地址腦海驅(qū)車歉意畢竟蓬松蹦跳茶杯撥開(kāi)扭動(dòng)信賴愈發(fā)方案淘氣陪伴懸賞泄露發(fā)誓靈魂發(fā)財(cái)皇榜調(diào)集奴仆斥責(zé)購(gòu)貨單據(jù)索性縱身知恩圖報(bào)春光明媚千恩萬(wàn)謝見(jiàn)利忘義

潔白如雪突發(fā)奇想

濫殺無(wú)辜恩將仇報(bào)背信棄義肝膽相照開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)同舟共濟(jì)

心照不宣志同道合親密無(wú)間榮辱與共唇亡齒寒不由自主

鄭重起誓

物美價(jià)廉

二、拼音與字詞

瞅chǒu

挨āi近

咂zā嘴皇huáng榜

濫làn殺

斥chì責(zé)

縱z^ing身綠蔓wàn

住處chù

調(diào)diào集

調(diào)tiáo達(dá)

泄露l^iu

王妃fēi

一卷juǎn干草

畢竟jìng

責(zé)zé任

立即jí

三、組詞。

咂（咂嘴）嬌（嬌嫩）蓬（蓬松）撥（撥弄）驅(qū)（驅(qū)趕）淘（淘氣）砸（砸壞）驕（驕傲）篷（帳篷）潑（活潑）軀（身軀）陶（陶器）址（地址）造（建造）

籠lǒng（籠罩）蔓wàn（綠蔓）扯（拉扯）浩（浩浩蕩蕩）

l"ing（籠子）

màn（蔓延）

四、詞語(yǔ)搭配。

檢驗(yàn)產(chǎn)品

沙沙的落雪聲

畢竟是件小事

溫暖舒適的巢穴

體格檢查

嘩嘩的流水聲

究竟想干什么

無(wú)人知曉的情形

環(huán)顧四周

瑯瑯的讀書聲

居然落到我身上

善良機(jī)智的九色鹿支付費(fèi)用

隆隆的機(jī)器聲

竟然把我當(dāng)朋友

神氣十足的珍珠鳥(niǎo)

喳喳的鳥(niǎo)叫聲

忽然探出頭來(lái)

深明大義的國(guó)王

沙沙的下雨聲

悄悄地進(jìn)發(fā)

春光明媚的山林

哈哈的歡笑聲

拼命地掙扎

五、近義詞。

完全（徹底）紅火（興?。┌没冢ɑ诤蓿?/p>

一意孤行（我行我素）不由自主（情不自禁）

六、反義詞。

熟悉（陌生）說(shuō)謊（誠(chéng)實(shí)）尖細(xì)（粗大）傷害（保護(hù)）

危險(xiǎn)（安全）相信（懷疑）

縮短（延長(zhǎng)）機(jī)靈（笨拙）家喻戶曉（無(wú)人知曉）

七、填量詞。

兩對(duì)珍珠鳥(niǎo)一卷干草四只籠子三盆吊蘭五個(gè)球兒一聲呼喚

一只蜘蛛一張網(wǎng)

一臺(tái)電腦一封信一扇門一輪圓月一彎新月

八、按要求寫詞。

１.表示誠(chéng)實(shí)守信的成語(yǔ)：

言行一致言必信，行必果