人教版歷史全國(guó)通用版一輪復(fù)習(xí)限時(shí)練習(xí)模塊4選修4第50講近現(xiàn)代的革命領(lǐng)袖

1．(2019屆河北邯鄲模擬)閱讀材料，回答問題。材料經(jīng)濟(jì)全球化的概念開始流行于20世紀(jì)80年代，但實(shí)際上早在150多年前，馬克思(1818～1883)就已經(jīng)致力于這一問題的研究。他指出，生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步推動(dòng)了人類歷史由狹隘性的地域性歷史發(fā)展為開放的世界歷史，也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生，而資本主義生產(chǎn)方式是世界歷史形成和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)者。馬克思深刻剖析了資本主義對(duì)外擴(kuò)張的本性推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化。在一國(guó)內(nèi)，資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部發(fā)展的驚人生產(chǎn)力和財(cái)富增長(zhǎng)的狹小基礎(chǔ)形成矛盾，資本輸出國(guó)外，不是因?yàn)樗趪?guó)內(nèi)絕對(duì)過剩，而是因?yàn)樵趪?guó)外利潤(rùn)率更高。所以，經(jīng)濟(jì)全球化是資本主義的生命線。由資本對(duì)外擴(kuò)張推動(dòng)的全球化使世界市場(chǎng)不斷拓展，兼具破壞性和建設(shè)性雙重屬性，既實(shí)現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)在全球范圍內(nèi)的擴(kuò)展，體現(xiàn)了國(guó)際剝削關(guān)系，又促進(jìn)了全球范圍內(nèi)社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。世界市場(chǎng)的形成推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的趨勢(shì)。因此，全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是難以避免的。——摘編自富麗明《經(jīng)濟(jì)全球化理論研究——馬克思主義和非馬克思主義思想的比較》等(1)根據(jù)材料，概括馬克思有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的主要思想主張。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析馬克思經(jīng)濟(jì)全球化思想形成的歷史背景。解析：第(1)問，根據(jù)材料“生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步推動(dòng)了人類歷史由狹隘性的地域性歷史發(fā)展為開放的世界歷史，也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生”得出生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)的根本原因；根據(jù)材料“而資本主義生產(chǎn)方式是世界歷史形成和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)者”得出資本主義生產(chǎn)方式是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)力；根據(jù)材料“兼具破壞性和建設(shè)性雙重屬性”得出資本主義推動(dòng)的全球化兼具侵略性和建設(shè)性雙重性質(zhì)；根據(jù)材料“世界市場(chǎng)的形成推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的趨勢(shì)”得出世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)；根據(jù)材料“全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是難以避免的”得出經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了危機(jī)和災(zāi)難的全球化。第(2)問，根據(jù)材料“馬克思(1818～1883)就已經(jīng)致力于這一問題的研究”并結(jié)合所學(xué)得出馬克思對(duì)人類社會(huì)歷史和資本主義發(fā)展的深入研究；根據(jù)材料“由資本對(duì)外擴(kuò)張推動(dòng)的全球化使世界市場(chǎng)不斷拓展”并結(jié)合所學(xué)得出工業(yè)革命的開展，資本主義世界市場(chǎng)逐漸形成；結(jié)合所學(xué)可知?dú)W洲三大理論成果提供了思想基礎(chǔ)。答案：(1)主張：生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)的根本原因；資本主義生產(chǎn)方式是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)力；資本主義推動(dòng)的全球化兼具侵略性和建設(shè)性雙重性質(zhì)；世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)；經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了危機(jī)和災(zāi)難的全球化。(2)背景：馬克思對(duì)人類社會(huì)歷史和資本主義發(fā)展的深入研究；工業(yè)革命的開展，資本主義世界市場(chǎng)逐漸形成；歐洲三大理論成果提供了思想基礎(chǔ)。2．閱讀材料，回答問題。甘地作為亞洲覺醒的先驅(qū)，創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨(dú)特道路。材料一1930年3月12日，甘地及其弟子向240英里之外的海濱丹迪村落進(jìn)發(fā)，以“顯示其獨(dú)特風(fēng)格”的食鹽長(zhǎng)征，開始了國(guó)民不服從運(yùn)動(dòng)。接著，抵制洋布與禁酒的運(yùn)動(dòng)、抵制法庭和公立學(xué)校、放棄公職的不合作浪潮，迅速在全國(guó)開展起來，斗爭(zhēng)進(jìn)入白熱化，全印風(fēng)起云涌的反抗震驚了英國(guó)。到1934年10月，國(guó)大黨宣告停止國(guó)民不服從運(yùn)動(dòng)?！幾粤痔队《韧ㄊ贰凡牧隙绻f甘地的思想體系是獨(dú)特的，那么，他的經(jīng)濟(jì)思想就是這個(gè)獨(dú)特體系中最為獨(dú)特的部分。他揭露了資本主義城市的罪惡及大機(jī)器生產(chǎn)對(duì)工人的危害。甘地以恢復(fù)手工紡織為中心所組成的經(jīng)濟(jì)模式，既有空想社會(huì)主義成分，又有向后看的傾向。他根據(jù)自己獨(dú)特的理論，在南非和印度倡導(dǎo)了獨(dú)特的反帝斗爭(zhēng)形式。在二十多年中，此起彼伏的非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)和工農(nóng)群眾的暴力斗爭(zhēng)組成了反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的強(qiáng)大合力?！幾耘順渲恰陡实厮枷氲恼w性和獨(dú)特性》(1)據(jù)材料一，說明甘地“獨(dú)特風(fēng)格”的主要表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“國(guó)民不服從運(yùn)動(dòng)”取得的政治成果。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析甘地經(jīng)濟(jì)思想的獨(dú)特之處。綜合上述材料，歸納甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度民族解放運(yùn)動(dòng)的顯著特點(diǎn)。解析：第(1)問，第一小問主要表現(xiàn)，從材料一“食鹽長(zhǎng)征，開始了國(guó)民不服從運(yùn)動(dòng)”等得出組織“食鹽進(jìn)軍”動(dòng)員民眾；采取不合作、不服從的斗爭(zhēng)策略。第二小問成果，據(jù)所學(xué)可得非暴力不合作運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮；迫使英國(guó)當(dāng)局改變殖民策略。第(2)問，第一小問獨(dú)特之處，從材料二“他揭露了資本主義城市的罪惡及大機(jī)器生產(chǎn)對(duì)工人的危害。甘地以恢復(fù)手工紡織為中心所組成的經(jīng)濟(jì)模式，既有空想社會(huì)主義成分”和“恢復(fù)手工紡織為中心所組成的經(jīng)濟(jì)模式”得出批判西方工業(yè)文明；具有空想社會(huì)主義成分；恢復(fù)手工紡織運(yùn)動(dòng)振興印度。第二小問顯著特點(diǎn)，從材料甘地領(lǐng)導(dǎo)群眾斗爭(zhēng)并堅(jiān)持不懈、采用獨(dú)特的方式得出空前的群眾性；長(zhǎng)期的連續(xù)性；獨(dú)特的斗爭(zhēng)性。答案：(1)主要表現(xiàn)：組織“食鹽進(jìn)軍”動(dòng)員民眾；采取不合作、不服從的斗爭(zhēng)策略。成果：非暴力不合作運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮；迫使英國(guó)當(dāng)局改變殖民策略。(2)獨(dú)特之處：批判西方工業(yè)文明；具有空想社會(huì)主義成分；恢復(fù)手工紡織運(yùn)動(dòng)振興印度。顯著特點(diǎn)：空前的群眾性；長(zhǎng)期的連續(xù)性；獨(dú)特的斗爭(zhēng)性。3．閱讀材料，回答問題。材料一在毛澤東看來，要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的近代化(或現(xiàn)代化)，主要任務(wù)就是改變農(nóng)業(yè)的分散性和個(gè)體性特征，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會(huì)化大生產(chǎn)。廢除封建土地所有制，實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”，將地主的土地收歸農(nóng)民所有，這僅僅是第一步，還是沒有改變農(nóng)業(yè)一家一戶分散的個(gè)體生產(chǎn)的性質(zhì)，生產(chǎn)力還是受到束縛。新中國(guó)成立后，我們黨開始廣泛地組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組，并且在互助組的基礎(chǔ)上開始成批地組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。事實(shí)證明，初級(jí)形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的產(chǎn)量，一般皆超過同樣土地的單干戶和一般互助組的水平。在新中國(guó)成立初期，我國(guó)的工業(yè)基礎(chǔ)還很薄弱，可是工業(yè)化的發(fā)展客觀上又要求農(nóng)業(yè)社會(huì)化要有相應(yīng)的發(fā)展。隨著1953年過渡時(shí)期總路線的提出，農(nóng)業(yè)合作化的步伐加快，向著更廣、更高的階段發(fā)展?！幾猿梢悦鳌堵哉撁珴蓶|的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想及實(shí)踐》材料二孟什維克惡毒地詛咒我們的余糧收集制，他們說蘇維埃政權(quán)除了實(shí)行余糧收集制，給人民帶來貧困和破壞，沒有給人民任何東西，還說在局部和平恢復(fù)以后，在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后要很快地恢復(fù)我國(guó)的工業(yè)是不可能的。但是要知道，即使是在最富有的國(guó)家里，恢復(fù)工業(yè)也需要好幾年時(shí)間。余糧收集制在當(dāng)時(shí)是非實(shí)行不可的，但現(xiàn)在必須把糧食政策改變一下，即把余糧收集制改為糧食稅。這無疑將使農(nóng)民的生活狀況得到改善，使農(nóng)民能夠更準(zhǔn)確、更確切、更有把握地盤算一下，他們可以把他們自由支配的全部余糧拿去交換，哪怕是交換當(dāng)?shù)氐氖止I(yè)品。這就是我們?yōu)槭裁凑f蘇維埃政權(quán)采取這種經(jīng)濟(jì)政策是必要的。——摘自《列寧選集》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出毛澤東推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主要設(shè)想及其意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括列寧農(nóng)業(yè)政策發(fā)生的變化及影響。綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銖拿珴蓶|與列寧實(shí)施的農(nóng)業(yè)政策中得到的啟示。解析：第(1)問，第一小問依據(jù)材料一“將地主的土地收歸農(nóng)民所有”“農(nóng)業(yè)合作化的步伐加快”的信息歸納回答；第二小問依據(jù)材料和所學(xué)據(jù)土地改革和農(nóng)業(yè)合作化的作用和意義回答即可。第(2)問，第一小問依據(jù)材料二“余糧收集制在當(dāng)時(shí)是非實(shí)行不可的，但現(xiàn)在必須把糧食政策改變一下，即把余糧收集制改為糧食稅”的信息歸納回答；第二小問從提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性以及鞏固蘇維埃政權(quán)角度回答；第三小問從農(nóng)業(yè)政策的制定與調(diào)整要從國(guó)情出發(fā)等角度思考回答。答案：(1)設(shè)想：開展土地改革運(yùn)動(dòng)；開展農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)。意義：土改運(yùn)動(dòng)使農(nóng)民獲得了土地，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)將土地私有制變?yōu)橥恋毓兄?。使農(nóng)業(yè)完成社會(huì)主義改造。為工業(yè)化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。(2)變化：以糧食稅代替余糧收集制。影響：實(shí)行糧食稅有利于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；有利于加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)同農(nóng)民的聯(lián)盟，鞏固蘇維埃政權(quán)。啟示：農(nóng)業(yè)政策的制定與調(diào)整要從國(guó)情出發(fā)；要切實(shí)維護(hù)農(nóng)民利益；注意調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。4．閱讀材料，回答問題。材料中國(guó)建立后，董必武作為政務(wù)院副總理負(fù)責(zé)新中國(guó)的立法工作。他根據(jù)馬克思主義關(guān)于國(guó)家和法的學(xué)說，結(jié)合我國(guó)法制建設(shè)的具體實(shí)際，提出許多獨(dú)創(chuàng)性的見解。他認(rèn)為，法制和國(guó)家是緊相連屬的，沒有法制就不能成為一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家。無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)后，必須迅速創(chuàng)立人民民主的法制，以鞏固政權(quán)和保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在國(guó)家確立了社會(huì)主義制度，主要的任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)楸Ｗo(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力的時(shí)候，不能再經(jīng)常搞群眾運(yùn)動(dòng)，必須進(jìn)一步健全法制。他針對(duì)20世紀(jì)五十年代我國(guó)法制工作中的問題明確地指出，加強(qiáng)法制的中心環(huán)節(jié)是依法辦事，要有法可依、有法必依。特別要抓緊刑法、民法等基本法律的制定工作。要加強(qiáng)法制宣傳，培養(yǎng)人民的法律意識(shí)。黨員干部帶頭遵守法制。凡自命特殊、置國(guó)法于不顧而犯了法的人，不管他地位多高，功勞多大，一律要追究法律責(zé)任?！獡?jù)《董必武傳》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括董必武的主要法制思想，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其形成的時(shí)代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述董必武對(duì)新中國(guó)法制建設(shè)的貢獻(xiàn)。解析：第(1)問，第一小問法制思想，據(jù)材料“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)后，必須迅速創(chuàng)立人民民主的法制，以鞏固政權(quán)和保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)”得出健全人民民主法制；據(jù)材料“他針對(duì)20世紀(jì)五十年代我國(guó)法制工作中的問題明確地指出，加強(qiáng)法制的中心環(huán)節(jié)是依法辦事，要有法可依、有法必依”得出遵循依法治國(guó)的原則；第二小問時(shí)代背景，可以從舊中國(guó)法治基礎(chǔ)薄弱；新中國(guó)的建立和社會(huì)主義制度的確立，為人民民主法制建立奠定了政治基礎(chǔ)；中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，為建立新時(shí)代的民主法制提供了重要條件等角度回答。第(2)問，據(jù)材料“新中國(guó)建立后，董必武作為政務(wù)院副總理負(fù)責(zé)新中國(guó)的立法工作”得出主持立法，初步建立起社會(huì)主義法制體系；據(jù)材料“在國(guó)家確立了社會(huì)主義制度，主要的任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)楸Ｗo(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力的時(shí)候，不能再經(jīng)常搞群眾運(yùn)動(dòng)，必須進(jìn)一步健全法制”得出進(jìn)一步提出了法制服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)思想；據(jù)材料“黨員干部帶頭遵守法制。凡自命特殊、置國(guó)法于不顧而犯了法的人，不管