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狀語從句復習題1.TomwillcallmeassoonashShanghaiAarrivesatBwillreacharrivesinDgettoyouworkhard,youwillcertainlysucceedA.ThoughBIfBecauseDF3.sheisveryold,shecanstillworkeighthoursadayABecause:soBThough;butCAs;yet()Though;yet4.SuzhouisnotbeautifulHangzhouAas;than○B(yǎng)C.even:thaD/:than5.PleaseanswerthequestioninaloudenoughvoicealltheclassmayA.so,thatinorderthatand優(yōu)秀課件,精彩無限初中名詞性從句狀語從句復習題1.TomwillcallmeassoonashShanghaiAarrivesatBwillreacharrivesinDgettoyouworkhard,youwillcertainlysucceedA.ThoughBIfBecauseDF3.sheisveryold,shecanstillworkeighthoursadayABecause:soBThough;butCAs;yet()Though;yet4.SuzhouisnotbeautifulHangzhouAas;than○B(yǎng)C.even:thaD/:than5.PleaseanswerthequestioninaloudenoughvoicealltheclassmayA.so,thatinorderthatand優(yōu)秀課件,精彩無限名詞性從句優(yōu)秀課件,精彩無限名詞性從句的分類●主語從句賓語從句表語從句●同位語從句3優(yōu)秀課件,精彩無限《高等學校學生行為準則》指出,要“志存高遠、堅定信念,追求真理、崇尚科學”,《普通高等學校學生管理規(guī)定》也強調(diào),“任何組織和個人不得在學校進行宗教活動”。大學階段是人生“三觀”形成黃金時期,引導大學生正確、客觀認識宗教是一項極其復雜和政策性很強的工作。大學生宗教信仰問題也是一個關(guān)乎國家意識形態(tài)建設(shè)和思想政治教育的重大。宗教升溫現(xiàn)象給高校的教育和管理帶來了較大沖擊,對校園的和諧構(gòu)建以及大學生價值觀的確立產(chǎn)生了一定影響。[1]一、大學生宗教信仰現(xiàn)狀首先,隨著高校寬口徑招生和大眾化教育的深入,各類教育資源和信息化平臺越來越集中于城市,高校教育和管理并未完全跟得上社會經(jīng)濟的發(fā)展。大學生思想也呈現(xiàn)出多元化特征,尤其是“90后”價值觀發(fā)生了很大的變化,直接影響信仰確立。由于家庭、社會、學習等各類外界壓力影響,大學生信仰宗教比例逐漸增多,信仰危機逐漸成為一個關(guān)注的大學生思想問題,成為教育界關(guān)注焦點。其次,我國經(jīng)濟快速發(fā)展、生活水平提高、網(wǎng)絡(luò)信息化覆蓋使思想觀念開放程度加大,社會和校園信教逐漸增多,大學生也不可避免受到影響,信仰宗教人數(shù)呈上升趨勢。再次,隨著青年大學生宗教信仰升溫,給思想政治工作帶來了新挑戰(zhàn)。作為思想政治教育和學生事務(wù)管理部門,需要對大學生宗教信仰現(xiàn)狀進行分析和研究,為培養(yǎng)“四有”新人和文明、健康、科學、正氣校園而努力。二、青年大學生宗教信仰產(chǎn)生的原因1.宗教信仰現(xiàn)象是大學生個體內(nèi)因、外因結(jié)合結(jié)果。主要表象是復雜多變的社會環(huán)境、特殊的家庭環(huán)境、宗教文化和道德規(guī)勸、大學生個人經(jīng)歷、個性影響、心理需求、認識偏差和思想政治教育引導力不足等綜合體。在一份針對華南農(nóng)業(yè)大學青年大學生的“大學生宗教信仰現(xiàn)狀調(diào)查問卷”里,在316個調(diào)查樣本中,有38人選擇了信仰宗教,占總數(shù)的12.03%;明確表示不信仰宗教的有168人,占總數(shù)的53.16%;認為宗教對自己的影響方面,有282人選擇了很小或不大,占總數(shù)的92.41%??梢钥闯?,大學生群體中對宗教信仰現(xiàn)象還是比較樂觀,絕大多數(shù)都是采取正面態(tài)度。2.宗教信仰對思想成熟有著正、反面影響。負面影響:容易形成唯心主義世界觀、消極的宿命人生觀等;可借鑒因素:有助于大學生團結(jié)、誠信友愛、心理發(fā)展等。在對青年大學生群體宗教信仰的原因分析中,有70.25%的認為宗教信仰受家庭因素影響,有66.46%的認為宗教信仰受民族傳統(tǒng)影響較大,其次為尋求精神寄托和心理安慰與宗教影視和宗教文化影響,比例分別為54.43%和34.81%;其中對宗教信仰中有24.68%的是由于生活中迷茫彷徨與精神墮落造成的。從客觀調(diào)查數(shù)據(jù)和個案訪談可以分析,大學生中對宗教持認同態(tài)度是有著多種原因的,他們在接受正規(guī)科學知識教育的同時,也時刻遭受著唯心主義的誘惑。三、灌輸與教化的方法策略1.分析宗教信仰現(xiàn)象,樹立馬克思科學觀。很多大學生對宗教認識還比較表面和淺顯,缺乏深入思考,帶有較強功利性。一般是受到身邊環(huán)境和人群影響,比如親戚、朋友、同學等都是滿足學生群體情感需要的主要半徑,是學生個人社會化的成長過程。[2]馬克思主義理論堅持無神論觀點,主張唯物論和辯證法,社會主義必然取代資本主義制度的觀點,應(yīng)當引導大學生正確認識和看待宗教信仰問題,加強主流科學精神培養(yǎng),引導科學理想信念教育,樹立正確人生“三觀”。本質(zhì)上來說,大學生所肩負職責使命和自身發(fā)展需要,也決定了大學生不能信教。2.加強宗教事務(wù)管理,抵制非法宗教滲透。針對高校青年大學生信仰宗教熱升溫現(xiàn)象,在條件允許情況下,可以考慮設(shè)置大學生宗教事務(wù)管理機構(gòu),專門對青年大學生的宗教信仰現(xiàn)象進行監(jiān)控、管理和排解,提倡精細化管理和人性化服務(wù)。將大學生教育、教學、培養(yǎng)等納入全面的監(jiān)管范疇,使大學生能夠正面看待宗教信仰現(xiàn)象,采取完全開放方式進行交流與溝通,達到正面引導效果。3.加強思想政治教育,促進校園文化建設(shè)。加強思想政治教育,預防大學生盲目信仰宗教是當前迫切需要解決的問題。關(guān)注大學生宗教信仰現(xiàn)象,既是進一步深化高校思想政治教育成效,也是關(guān)注大學生未來發(fā)展內(nèi)容。高校成為境外敵對勢力意識形態(tài)滲透的主陣地,宗教滲透形勢尤為嚴峻。作為高校教育管理工作者,應(yīng)該加強青年大學生思想政治教育,通過豐富多彩校園文化的軟環(huán)境實力建設(shè),加強對大學生正確引導,將社會主義核心價值觀融入其中,潛移默化地培養(yǎng)和促進大學生健康成長成才。4.重視心理健康教育,提高社會適應(yīng)能力。大學階段是心理逐漸成熟時期,大學生在這個年齡階段會出現(xiàn)心理、人格、價值觀等多個方面搖擺,逆反心理是推動大學生走入宗教的誘因之一,反而加劇大學生滑向宗教信仰的軌道。[3]為了規(guī)避在大學生心理困惑期因找不到解決途徑而誤入宗教信仰的歧途,在高校心理輔導和朋輩心理等幫扶下,更細致地開展大學生宗教信仰專題心理咨詢服務(wù)與研究,將青年大學生宗教信仰現(xiàn)象納入重點范疇。也是進一步深入開展大學生思想政治教育工作具體體現(xiàn),對青年大學生的全面成長和綜合能力提升將起到有力推動作用。古往今來,許多著名的作家都受益于閱讀,因而作為一名初中生,更要重視閱讀的重要性。初中階段是學生時代的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折時期,因此,初中語文教師要竭盡全力發(fā)揮自己的教育作用,不能只是輕描淡寫地對課本加以講解,一定要順應(yīng)學生的心理,結(jié)合課文中心思想及主題,培養(yǎng)初中生熱愛閱讀,體驗閱讀的習慣。本文立足于閱讀教學設(shè)計策略的重大意義,向讀者詳細闡釋了教師精心設(shè)計閱讀策略對于初中生提高閱讀基礎(chǔ)能力的推動作用。閱讀教學設(shè)計策略的意義加強口語交際水準所謂閱讀理解,就是考驗學生對一個詞、一句話、一個片段,乃至一篇文章的獨特見解,初中生的語文水平已完全達到具備這項能力的標準,所以,語文教師要在起步階段讓自己的學生擁有比其他人更高一籌的水平。如果在三年時間內(nèi),學生能夠在閱讀理解方面有很大提升,便不浪費教師的一片苦心。如今走上工作崗位不管是上級給下級開會,或是與合資伙伴交流談合同都非常講究口頭表述能力,簡單點講就是要具備一定的文化涵養(yǎng),不能只顧求利益而不追求品質(zhì)保證,如果一個人能夠在學生時代便能夠養(yǎng)成良好的口語基礎(chǔ),就會為以后的很多瑣事省下不必要的精力和時間,這就是提高閱讀能力的最高境界。提高語文寫作水平從某種程度而言,閱讀、寫作這兩大基礎(chǔ)是孿生姐妹,互不分割,同時也是語文學科中講究最多的兩大能力。教師精心設(shè)計閱讀教學策略,證明把精力寄托在了教育工作中,而不是隨心所欲地教書育人。再者,學生若是能夠順應(yīng)教師的要求,根據(jù)教師的策略方案來學習,提高語文寫作水平是指日可待的目標。所以,教師在日常教學活動中,要善于去了解每位學生心中藏有的理想標準和要求,然后按照這些明確要求來計劃自己的備課進度和內(nèi)容,只有將心思完全投入到提高學生閱讀理解的工作中去就絕對不會擔心自己的水平無法帶動學生的前進腳步。閱讀教學設(shè)計質(zhì)量的措施利用多種閱讀方式培養(yǎng)語感,加深理解閱讀包括很多種方式,比如默讀、朗誦、瀏覽等,這幾種形式都各有所長,能最大限度地幫助學生展現(xiàn)自己的優(yōu)勢。默讀是最簡單直接的方法,從表面來看它雖只要用眼睛觀察,但如果是不走心地默讀便無法發(fā)揮正常作用;朗誦則是通過眼、口、腦三大感官的協(xié)作,將無聲、靜止的書面語言轉(zhuǎn)化為有聲、靈動的口頭表述;而瀏覽注重速度,它不是精益求精的閱讀方法,可一目十行,但可以拓寬學生的知識面,在短時間內(nèi)獲取最大的收益。例如:蘇教版初中語文課本中收錄了朱自清先生的《春》這篇散文,教師在講解課文主題和內(nèi)涵之前可組織學生按照瀏覽、默讀、朗誦的步驟漸入佳境,尤其要關(guān)注朗誦這一環(huán)節(jié),因為有效的朗讀可架起文字語言與思想情感之間的橋梁,促進學生與文本、作者達到心靈上的共鳴,激活閱讀經(jīng)驗與情感,從而幫助他們吸收文章“內(nèi)在的豐富營養(yǎng)”。不可否認的是,教師在組織學生進行朗誦的過程中,還需要注意朗讀的形式,如若是單純的自由讀或是統(tǒng)一讀,反而會起到事倍功半的效果,因為這樣的方式無法保障效率,學生的注意力沒有集中在文字上,而且放在了朗誦的聲音上,因此,教師要有機地結(jié)合文本內(nèi)容,采取靈活多樣的方式,如分角色朗誦、模仿朗讀、跟讀、配樂朗誦等,這樣才能讓學生將感情寄托于作品之上,感悟文本中深藏的思想意蘊。學生交流討論,各抒己見莎士比亞曾言:一千個讀者,就有一千個哈姆雷特,這就說明每一位學生在閱讀的過程中自我感悟和心得是不盡相同的,可謂各有千秋。因此,初中語文教師在平時的語文課堂中要融入交流討論的思想,巧妙設(shè)計教學活動讓學生能夠暢所欲言,互相交流讀后感,這套教學方案不僅提供給學生自由表達的時間和空間,同時也增進師生情感,活躍課堂氣氛。例如:在蘇教版九年級上冊書中,《我的叔叔于勒》是一篇寫人敘事的標準型課文,教師應(yīng)引導學生自主交流,在特殊時段可按標準將全班學生分成多個小組,在學生進入討論的高潮時,教師需要巧妙點播,及時給予他們幫助與提示。在教師與學生的思想達到交融時,學生便可以輕易走進作者的心靈世界,經(jīng)歷過層層深入地交流討論,讓學生逐漸體會到文章的耐人尋味,甚至還會去深入了解作者的生平,這就是讓學生進行自我交流討論、各抒已見的功效。結(jié)束語初中語文教育應(yīng)抓起對閱讀的重視,很多同學無法掌握閱讀的核心正是因為停留在淺層的識記層面上,而沒有深入理解。語文教學應(yīng)堅持走可持續(xù)發(fā)展路線,教師要有強調(diào)閱讀理解的安全意識,減少學生整張試卷中閱讀失分的可能性,只有雙管齊下,才能讓學生掌握現(xiàn)有知識,又具備學習素質(zhì)。狀語從句復習題初中名詞性從句狀語從句復習題《高等學校學生1名詞性從句優(yōu)秀課件,精彩無限名詞性從句2名詞性從句的分類●主語從句賓語從句表語從句●同位語從句3優(yōu)秀課件,精彩無限名詞性從句的分類3初中名詞性從句課件4初中名詞性從句課件5主語從句●連接詞的選用(2)近和Whether的選用引導主語從句,不能用f,只能用whether。如Whetherwewillholdapartyintheopenairtomorrowdependsontheweather6優(yōu)秀課件,精彩無限主語從句6主語從句●連接詞的選用(3)其它連接代詞和副詞的選用根據(jù)主語從句的具體意義,正確的選擇who,which,when,where,why,how等連接詞,這些連接詞既有疑問含義,又起連接作用,同時在從句中充當各種成分如WhenweshallholdoursportsmeetisnotdecidedWhobroketheglassyesterdayisnotclearWhichcaryouwillchoosetobuymakesnodifference7優(yōu)秀課件,精彩無限主語從句7主語從句連接詞的選用(4)whatever/whoever的功用whatever,whoever在主語從句中不含疑問意義。它引導主語從句,并在從句中作主語、賓語、表語等。whatever=anythingthat;hoever=anyonewho。要注意和whatever,whoever引導的讓步狀語從句的區(qū)別。如Whoeverbreaksthelawshouldbepunished.(主語從句)(Anyonewhobreaksthelawshouldbepunished.Whoev

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