議論文的結(jié)構(gòu)課件

王國維先生說：

“為文如造屋，要造屋先布局?！?/p>

李漁也說過：

“袖手于前，始能疾書于后?！蓖鯂S先生說：

“為文如造屋，要造屋先布局?！?/p>

李漁也說過：人不可無傲骨，文不可無層次

——分解論點(diǎn)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)人不可無傲骨，文不可無層次——分解論點(diǎn)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)立好總體框架是提高分?jǐn)?shù)的重要手段。

應(yīng)試作文因時(shí)間匆促，不可能有時(shí)間反復(fù)琢磨，必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍，迅速立好框架，才能步步到位，寫出與試題要求切合的文章，贏得全局，獲得好評。

立好總體框架是提高分?jǐn)?shù)的重要手段。

應(yīng)試作文因時(shí)間匆促，不可議論文的基本結(jié)構(gòu)議論文引論———開頭部分，提出問題本論———主體部分，分析問題結(jié)論———結(jié)尾部分，解決問題議論文的基本結(jié)構(gòu)議論文引論———開頭部分，提出問題本論———結(jié)構(gòu)對策考場作文全篇最常用的結(jié)構(gòu)樣式：“六字珠聯(lián)”式。

本論部分結(jié)構(gòu)樣式：并列式、對照式、層進(jìn)式。結(jié)構(gòu)對策考場作文全篇最常用的結(jié)構(gòu)樣式：“六字珠聯(lián)”式①點(diǎn)：點(diǎn)明中點(diǎn)論點(diǎn)（約80字）②正：正面舉例論述

如：排比列舉事例，段的首尾要勾聯(lián)論點(diǎn)

（約200字）③反：反面舉例論述舉例有三種形式：舉實(shí)例，概括舉例，假設(shè)舉例（約100字）④深：深入開掘，揭示原因、實(shí)質(zhì)、意義、危害等。方法：辨是非，挖原因，引哲理，提辦法，用駁論等 （約250-300字）⑤聯(lián)：即聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)人生自我等如何體現(xiàn)觀點(diǎn)（約100字）⑥總：即總收全文，呼應(yīng)觀點(diǎn)作結(jié)（約80字）“六字珠聯(lián)”式①點(diǎn)：點(diǎn)明中點(diǎn)論點(diǎn)（約80字）“六字珠聯(lián)”式議論文本論的基本結(jié)構(gòu)模式

引論（提出論點(diǎn)）

論據(jù)①+分析論證+小結(jié)

本論

論據(jù)②+分析論證+小結(jié)

論據(jù)

③

+分析論證+小結(jié)結(jié)論（回應(yīng)論點(diǎn)）并列論據(jù)并列并列式1議論文本論的基本結(jié)構(gòu)模式高尚不需要理由千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道百年足跡，演繹出生命的華彩驚人一跪，決不向忘卻的誘惑屈服

開頭照應(yīng)題目，提出文章的中心——“高尚不需要理由”。接著以小標(biāo)題的方式并列了三個(gè)論據(jù)，沒有分論點(diǎn)，而通過對三個(gè)故事的分析議論達(dá)到扣題點(diǎn)題的目的。有充足的論據(jù)，而難以分解論點(diǎn)時(shí)，不妨借鑒。切勿造成材料堆砌之感高尚不需要理由千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道百年足跡，演繹出生命

引論（提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)）

分論點(diǎn)①

+論據(jù)+分析論證+小結(jié)本論

分論點(diǎn)②

+論據(jù)+分析論證+小結(jié)并列

分論點(diǎn)③

+論據(jù)

+分析論證+小結(jié)

結(jié)論（回應(yīng)論點(diǎn)）論點(diǎn)并列并列式2引分論點(diǎn)并列擬寫角度①：“是什么”—“求類”轉(zhuǎn)身是在沮喪時(shí)轉(zhuǎn)向快樂。

轉(zhuǎn)身是在寒冷的冬天轉(zhuǎn)向?qū)Υ禾斓挠洃洝?/p>

轉(zhuǎn)身是在遇到困難時(shí)轉(zhuǎn)向奮斗與希望。

轉(zhuǎn)身分論點(diǎn)并列擬寫角度①：“是什么”—“求類”轉(zhuǎn)身是在沮喪時(shí)轉(zhuǎn)向分論點(diǎn)并列擬寫角度②：“為什么”—“求因”我喜歡書生氣，因?yàn)槲以谄渲杏|到了從古至今無數(shù)文人墨客的魂。我喜歡書生氣，因?yàn)槲以谄渲锌吹搅松舷挛迩甑闹腥A文明。我喜歡書生氣，因?yàn)槲以谄渲姓业搅巳松恼嬷B。

我喜歡書生氣分論點(diǎn)并列擬寫角度②：“為什么”—“求因”我喜歡書生氣，因?yàn)榉终擖c(diǎn)并列擬寫角度③：“怎么辦”—“求法”堅(jiān)持就是勝利：①堅(jiān)持需要韌性。②堅(jiān)持需要不墜之志。③堅(jiān)持需要耐得住寂寞的孤獨(dú)。分論點(diǎn)并列擬寫角度③：“怎么辦”—“求法”堅(jiān)持就是勝利：分論點(diǎn)并列擬寫角度④：“會(huì)怎樣”—“求果”

恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。

恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。

恰如其分的語言表達(dá)，利于愛情的溝通。

語言是溝通的鑰匙運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)注意點(diǎn)：1.并列的幾個(gè)內(nèi)容各自獨(dú)立，又緊緊圍繞一個(gè)中心。2.并列的各個(gè)部分必須是平行的，要防止各個(gè)方面交叉或從屬。分論點(diǎn)并列擬寫角度④：“會(huì)怎樣”—“求果”恰如其分的語言表引論（提出論點(diǎn)）論點(diǎn)(闡述)

正面論據(jù)（道理、事實(shí)）（分析）小結(jié)

本論（證明論點(diǎn)）

對照

論點(diǎn)(闡述)

反面

論據(jù)（道理、事實(shí)）（分析）小結(jié)結(jié)論（總結(jié)照應(yīng)）對照式

本論部分對照式擬寫角度適度的愛

愛子適度，才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道愛子不當(dāng)以至溺愛，不但不會(huì)使孩子茁壯成長，反而會(huì)阻礙孩子身心的健康發(fā)展知恥應(yīng)后勇①知恥不后勇，必定自甘墮落，遺恨千古。②知恥而后勇，化恥辱為上進(jìn)的動(dòng)力，也有成功的一天。

本論部分對照式擬寫角度適度的愛知恥應(yīng)后勇①知恥不后勇，必

引論（提出論點(diǎn)或論題）

是什么-求類（概念）

本論（證明論點(diǎn)）

為什么-求因(原因)層進(jìn)

怎么辦-求法（方法）

會(huì)怎樣-求果（意義、作用、結(jié)果）

結(jié)論（照應(yīng)）層進(jìn)式引論（理解萬歲是什么—求類理解是一種寬容--理解不是單純的原諒和一味的放縱。

為什么—求因理解能使家庭更加和睦，友誼更加牢固

怎樣辦—求法理解的基礎(chǔ)是尊重--理解需要溝通，理解往往需要一個(gè)過程--理解要設(shè)身處地為別人著想

理解萬歲是什么—求類為什么—求因1）當(dāng)代青年不盲從，愛思考2）當(dāng)代青年不懦弱，有力量3）當(dāng)代青年不守舊，敢創(chuàng)新怎樣辦—求法當(dāng)代青年要珍惜自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，努力為國家作出貢獻(xiàn)。當(dāng)代青年是大有希望的當(dāng)代青年是大有希望的為什么—求因1）解剖自己才能不斷完善自己2）解剖自己才能不斷造福他人怎樣辦—求法1）對自己首先要有自知之明。（這是“解剖”好自己的提前，不了解“病”在哪里，就無從下刀）2）光有自知之明還夠，還有勇于自我批評。（這是解剖好自己的途徑。不開刀，就無從去“病”。）3）自我批評的勇氣來源于對真理的追求和崇高的信念。（這是解剖好自己的關(guān)鍵。不懂得開刀的規(guī)律，刀就開不好，也就難以真正去“病”）人要嚴(yán)于解剖自己為什么—求因人要嚴(yán)于解剖自己為“我們應(yīng)播種希望”擬寫分論點(diǎn)并列式播種希望才能有耐心播種希望才能堅(jiān)忍播種希望才能有自信遞進(jìn)式

播種希望就是要對未來充滿信心播種希望能提供奮斗的動(dòng)力播種希望需要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)對照式

播種希望如何

不播種希望如何

為“我們應(yīng)播種希望”擬寫分論點(diǎn)并列式播種希望才能結(jié)合本論部分，思考文章的論證結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)？是如何分解論點(diǎn)的？討論思考2023/9/1221結(jié)合本論部分，思考文章的論證結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)？22

《且行且慢，等待綻放》中心論點(diǎn)：不要走得太快，在等待中積累力量，獲得重生。

求類的并列式本論部分：慢慢走，等待是一份看花開花落、云卷云舒的從容。（畫家況晗）慢慢走，等待是暫時(shí)的放下，更好的重生。（泰戈?duì)枺┞?，等待是一種智慧，是一種超然。（道理論證）2023/9/122222《且行且慢，等待綻放》2023/8/42223

《莫讓浮云遮望眼》中心論點(diǎn)：人生亦如此，一時(shí)的變化不一定是最終結(jié)果，別讓浮云遮住我們遠(yuǎn)眺的雙眼。

求法的并列式本論部分：莫讓浮云遮望眼，要有自緣身在最高層的冷靜智慧。（莫言）莫讓浮云遮望眼，要有直掛云帆濟(jì)滄海的果敢執(zhí)著。（獨(dú)臂女孩馮誠誠）莫讓浮云遮望眼，要有會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的豪邁胸懷。（唐太宗）2023/9/122323《莫讓浮云遮望眼》2023/8/42324

《善于捕捉》中心論點(diǎn)：善于捕捉，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的精彩。

論據(jù)的并列式本論部分：縱觀中國電影業(yè)，沒有幾個(gè)如陸川般別具一格，善于捕捉。中國的文壇上，郭沫若、泰戈?duì)柖际巧朴诓蹲降娜?。凡成大事者，貝多芬、余秋雨、伽利略（排比敘例）皆善于捕捉?023/9/122424《善于捕捉》2023/8/424

你更喜歡下面的高分作文中的哪一個(gè)結(jié)構(gòu)，與前一組文章相比高明在哪兒？合作探究2023/9/1225你更喜歡下面的高分作文中的哪一個(gè)結(jié)構(gòu)，與前一26《生命，沒有如果》中心論點(diǎn)：我們真的需要三思而后行，走好每一步，莫要一失足成千古恨。三思而后行者乃大智之人，亦為成大事之人。（范蠡；文仲；勾踐）生命，沒有如果，所以我們要三思而后行。（道理論證）三思而后行需要有一顆沉著冷靜、淡然、睿智的心。（道理論證）本論部分：（化一為多的層進(jìn)式）2023/9/122626《生命，沒有如果》本論部分：（化一為多的層進(jìn)式）202327《悲劇之美》中心論點(diǎn)：悲劇并不同于如今隨處可見的慘劇，悲劇的起點(diǎn)是美，悲劇的終結(jié)也是美。悲劇，即大美。悲劇的美在文學(xué)作品中屢見不鮮。（哈姆雷特；普羅米修斯；泰坦尼克號的愛情之美）悲劇的美不僅在文學(xué)作品里，也在身邊。（油桐樹）或許會(huì)有人說，悲劇除了讓人心生悵惘，還有什么意義？（粉飾太平的歌功頌德；一碰就碎、自戀的小資情調(diào)）本論部分：（由例入理的層進(jìn)式）2023/9/122727《悲劇之美》本論部分：（由例入理的層進(jìn)式）2023/8/28《美源于悲憫》

中心論點(diǎn)：美源于悲憫。只有心懷悲憫的人才能看到別人看不到的深度。（伊拉克記者蔡瀾；唐宋厚重的文化與杜甫）如今，有多少作家是懷著悲憫去看待人事萬物的呢?（郭敬明、韓寒奢華風(fēng)靡的青春文學(xué)；愛麗絲.門羅）本論部分：（化正為反的對比式）2023/9/122828《美源于悲憫》本論部分：（化正為反的對比式）2023/1、化一為多，層層推進(jìn)（類-因-法-果）2、由例入理，逐步歸納（現(xiàn)象-本質(zhì)；特殊-一般）3、化正為反，對比辨證升格指南2023/9/12291、化一為多，層層推進(jìn)（類-因-法-果）升格指南2023/8

請運(yùn)用所學(xué)的方法，從導(dǎo)學(xué)案中第一部分三篇文章中選擇一個(gè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行升格。小組合作升格訓(xùn)練2023/9/1230請運(yùn)用所學(xué)的方法，從導(dǎo)學(xué)案中第一部分三篇文章《且行且慢，等待綻放》中心論點(diǎn)：不要走得太快，在等待中積累力量，獲得重生。本論部分：慢慢走，等待是一份看花開花落、云卷云舒的從容與智慧。（求類）放下急功近利的浮躁，舍棄對欲望名利過分地追逐，才能讓我們的雙眼更明亮，腳步更穩(wěn)健，內(nèi)心更篤定。（求法）只有慢慢走，等待，方能在寧靜淡泊中迎來生命更絢爛的綻放。（求果）化一為多的層進(jìn)式2023/9/1231《且行且慢，等待綻放》化一為多的層進(jìn)式2023/8/431賞析第三部分的一篇優(yōu)秀考場作文，提取文章的提綱，你是否發(fā)現(xiàn)了以上的方法運(yùn)用？慧眼識珠2023/9/1232賞析第三部分的一篇優(yōu)秀考場作文，提取文章的提33《掬一抔悲憫，撫云水禪心》中心論點(diǎn)：在現(xiàn)世，悲憫情懷愈見可貴，掬一抔悲憫必不可少?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)，人們悲憫的情懷仿佛隨著物質(zhì)世界的不斷前行而日益褪化。（小悅悅；摔倒的老人；被剝皮拔牙的大象）然而，也有大悲大憫的善者。誠然，一顆善良悲憫的心誠然可貴。（南丁格爾；關(guān)愛麻風(fēng)病患者的張平宜）常懷一顆悲憫之心，它可以助我們的人生高度抽穗拔節(jié)，感受人間難能可貴的人性美。（由例入理。道理論證）本論部分：（靈活多樣的復(fù)合式）2023/9/123333《掬一抔悲憫，撫云水禪心》本論部分：（靈活多樣的復(fù)合式）1、化一為多，層層推進(jìn)（類-因-法-果）2、由例入理，逐步歸納（現(xiàn)象-本質(zhì)；特殊-一般）3、化正為反，對比辨證4、靈活多樣的復(fù)合式方法總結(jié)2023/9/12341、化一為多，層層推進(jìn)（類-因-法-果）方法總結(jié)2023/8

根據(jù)下列材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。（70分）人們對自己心靈中閃過的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光?；顚W(xué)活用擬個(gè)提綱2023/9/1235根據(jù)下列材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于8讓微光永駐早年曾舉辦的一次畫展上，一位畫家站在一副倍受好評的作品面前痛哭流涕，當(dāng)人們上前詢問緣由時(shí)，這位畫家答道：“這幅作品中的靈感曾經(jīng)我也有過，只是我當(dāng)時(shí)將它舍棄沒有運(yùn)用?！?/p>

正如畫家一樣，許多的人對腦海中閃過的微光不屑一顧，認(rèn)為那是屬于自己的東西，從而將之舍棄，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了！靈感總是轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，就像思想和機(jī)遇一樣，這些生命中的微光總是這樣，這就需要我們把握它并且耕耘它，從而讓微光永駐！(中心論點(diǎn))

微光可以被分為三類。（求類）其一便是如同那畫家一般逝去且并未被把握的；其二是被把握且最終付諸實(shí)現(xiàn)的；最后莫過于那被把握卻未實(shí)現(xiàn)的。既然微光是如此的易碎且易逝，那我們要如何才能讓它停留呢？如何才能讓它散發(fā)無限的光芒呢？2023/9/1236讓微光永駐早年曾舉辦的一次畫展上，一位畫家站在一副倍

用善于把握的雙手，讓微光永駐。（求法）雖然微光是如此短暫，但只有把握了他才能讓我們的生命綻放光芒。天才與凡人區(qū)別就是微光經(jīng)過的一剎那，天才抓住了所以他的生命光彩奪目，而大多數(shù)人未抓住，所以他們碌碌無為。如果想讓人生得以升華，就需要善于把握微光?；瘜W(xué)家李比希在檢驗(yàn)一瓶工廠送來的試劑時(shí)，腦子中閃過“這可能是個(gè)新元素”的靈感，但他未能把握靈感。最終，瑞士一位年輕的大學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這種新的元素，命名為碘。一念之差的錯(cuò)過，對于李比希而言是無可挽回的。生活中與靈感的錯(cuò)失亦何嘗不是如此？因此想要獲得生命的價(jià)值與升華就需要有善于把握的雙手，讓細(xì)小的微光在你的心間永駐。2023/9/1237用善于把握的雙手，讓微光永駐。（求法）雖然微光是如此

用一路耕耘的汗水，讓微光永駐。（求法）微光乍現(xiàn)，靈感涌起，但并不意味著就可以付諸作品。將靈感實(shí)現(xiàn)還需要我們付出汗水，讓微光停留，使其發(fā)出奪目的光彩。

萊妮?里芬施塔爾是德國納粹時(shí)期的一位女導(dǎo)演。撇開其政治背景及他為希特勒工作過的經(jīng)歷不談，萊妮對于藝術(shù)的執(zhí)著是值得我們敬佩的。在她八十歲高齡之時(shí)，她有了進(jìn)行水下拍攝的靈感，于是她隱瞞了二十歲去報(bào)考了潛水執(zhí)照。其間發(fā)生了許多事故，萊妮險(xiǎn)些因此喪命，然而她最終堅(jiān)持了下來。大難不死的女藝術(shù)家用自己的汗水澆灌了自己的靈感，致使那片草地上花開熠熠。2023/9/1238用一路耕耘的汗水，讓微光永駐。（求法）微光乍現(xiàn)，靈感

但是——隨著社會(huì)的高速發(fā)展，人們越來越迷失于對名利的追逐而遺忘自己心中的那些微光。捫心自問，你有多久沒有從繁冗的