宋江的四百字人物點評式隨筆

宋江的四百字人物點評式隨筆《水滸傳》里的宋江，有英雄的豪情，也有封建的思想，他的事跡在歷史上有褒有貶。下面是作者為大家整理的“宋江的四百字人物點評式隨筆”，歡迎賞閱。宋江的四百字人物點評式隨筆：【第一篇】：我眼中的宋江漫漫歷史長河中，無數(shù)英烈為了是革命變得精彩而做出了生與死的抉擇，屈原為了使自己的生命變得精彩，投入了汨羅江中，一代大俠荊軻為了生命的精彩高吟著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”而血灑咸陽殿，以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”千古絕唱而流芳百世的文天祥，為了生命的精彩而不惜躺倒在蒙古人大刀之下。然而無數(shù)英雄兒女舍生取義使生命綻放了耀眼的光芒，我國流傳百世的四大名著也有不少忠義之士肝腸寸斷，《水滸傳》中的明知是毒酒而為表明忠心，不惜舍生取義的宋江卻讓我大開眼界，他生命的光輝在此時此刻定能綻放耀眼的光芒！明月如霜照，寒風(fēng)如刀割。我獨走在幽靜的小道上不惜寒風(fēng)瑟瑟只為讓月光寫進(jìn)我的心田。閉目冥思，歷史長河波濤洶涌般涌進(jìn)我的心田。無數(shù)英雄事跡像電影般閃動，你那英勇的身姿在我腦海中閃過，不禁引起我的回憶。被稱為及時雨的宋江位居梁山好漢排名榜第一，你多被劫富濟(jì)貧，替天行道，一次又一次的打敗了一些山寨，當(dāng)局勢一定是，你和你的兄弟將士們被當(dāng)今的皇帝被當(dāng)今的皇帝所收用。陽光明媚，百花爭艷的會廳花園，黃尚偉試探你的忠心而賜你一杯毒酒，你好不畏懼“君讓臣死，臣不得不死”毫不畏懼的脫口而出，讓我不禁的為難你捏了一把汗。如梁山以前，你被閻婆惜所害，她丟盡了你的臉面，而你仍是那樣的豪邁，絕不有失君子之范，后來因被她威脅而被迫無奈才殺了她，后被定罪，又因梁山泊人多次勸諫最終上了梁山。有了你的梁山變得英勇無比，無論多大敵人難在前你都能化險為夷，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。同你的兄弟將士同甘苦共患難，經(jīng)過風(fēng)風(fēng)雨雨，最后還是掙脫不了命運的鎖，一百零八位將士死的死傷的傷，而你再也為表忠心不惜落下被奸臣誣陷為“梁山賊寇”的結(jié)局，你的一生就在輝煌中結(jié)束了，但你的英勇事跡讓我永遠(yuǎn)不能忘懷。古往今來，盡管每個人的一生命運有所不同，可是你的忠心為國讓我欽佩，你瀟灑的身影永遠(yuǎn)留在了我的腦海中。宋江的四百字人物點評式隨筆：【第二篇】：宋江宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，綽號呼保義。面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結(jié)交朋友，以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來書信（招文袋）及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場把宋江救上梁山，坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。宋江在一百單八將中排名第一，為三十六天罡星之首的天魁星。宋江的四百字人物點評式隨筆：【第三篇】：宋江人物形象宋江是《水滸傳》中108位好漢的首領(lǐng)，是作品中最重要、最復(fù)雜、也是刻畫得比較真實成功的一個形象，同時，又是最有爭議的一個形象。在文學(xué)史上，同一個文學(xué)形象受到大家見仁見智的評價，本也不稀奇，可像宋江這樣讓大家大褒大貶、毀之譽(yù)之的人，還是很少見的，這足以說明宋江這一形象的不尋常。首先，宋江在作品中具有無比的重要性。宋江的一生窮通存亡與梁山事業(yè)的興衰直接相關(guān)。不管是從他的位置還是從作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)上看，他都處于核心地位。研究宋江，從某種意義上說也是研究《水滸傳》的核心內(nèi)容。其次，宋江具有性格的復(fù)雜性和形象的歧義性。宋江的性格是非常豐富、復(fù)雜、深刻的，在不同情況下會有各不相同的表現(xiàn)。讀者如果不從整體上把握他，便會得出差異極大的結(jié)論。有人說他是個“大忠大義”之人，有人說他是個“整天哼著‘臣罪當(dāng)誅兮'的封建主義的奴才”，有人說他是個不可饒恕的“盜魁”，還有人說他是個有著分裂性格的人，更多的人，尤其是青年人，則干脆表示不喜歡宋江。我們知道，一個藝術(shù)形象的成功與否，并不決定于讀者感情上是否喜愛，而在于“它是否概括了那個歷史時代的某一階層或某一集團(tuán)的真實生活、性格和真實的精神面貌”，是否具有典型意義。時代發(fā)展到今天，我們應(yīng)站在一個新高度，從歷史的、文化的新視角來分析宋江的精神世界和靈魂，從整體上把握他，從而得出科學(xué)的、正確的、富有創(chuàng)新性的結(jié)論?！端疂G傳》中的宋江是一個具有復(fù)雜性格的人。宋江是帶著他全部復(fù)雜矛盾的性格出場的。作者這樣介紹他：那押司姓宋名江，表字公明，排行第三，祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮，人都喚他做黑宋江；又且于家大孝，為人仗義疏財，人皆稱他做孝義黑三郎。……他刀筆精通，吏道純熟，更兼愛習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般。平生只好結(jié)識江湖上好漢：但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無厭倦；若要起身，盡力資助。端的是揮霍，視金似土。人問他求錢物，亦不推托。且好做方便，每每排難解紛，只是貝周全人性命。時常散施棺材藥餌，濟(jì)人貧苦，貝周人之急，扶人之困。以此山東、河北聞名，都稱他做及時雨，卻把他比的做天上下的及時雨一般，能救萬物。這個介紹很全面，又很概括。從這里我們知道了宋江出身于地主家庭，受著儒家思想的教育，供職于統(tǒng)治階級陣營，為人又仗義豪俠，喜好結(jié)交江湖上好漢。這就勾勒出了宋江形象的草圖，定下了他性格的基調(diào)，點出了他生命的主要基因。以后，宋江的性格就是在這個基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的，他的一切言行都可以從這里找到根源。忠義是宋江的主體性格，但卻不是他性格的全部；他的全部性格要復(fù)雜得多、豐富得多、也深刻得多。他慈悲仁愛，救苦救難，卻又偶爾表現(xiàn)出殘忍狠毒，不擇手段；他頗富政治遠(yuǎn)見，極具雄才大略，有時卻有顯得目光短視，昏庸糊涂；他善于聽言納諫，從善如流，有時卻又剛愎自用，拒絕良策；一方面，他以掃除社會黑暗勢力為己任，另一方面，他又以盡忠國君為最高行為準(zhǔn)則；一方面，他創(chuàng)建了梁山事業(yè)，另一方面，他又毀掉了梁山事業(yè)……這些看似矛盾的東西有機(jī)地統(tǒng)一在宋江身上，是那么真實、自然，它們造就了宋江這個特定的藝術(shù)形象。宋江的四百字人物點評式隨筆：【第四篇】：淺析水滸傳中人物宋江宋江作為《水滸傳》中的杰出人物，深受后人評議。其卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，深謀遠(yuǎn)慮的軍事才能，令眾英雄欽佩的凝聚力形成了一個卓越的領(lǐng)導(dǎo)人。但后期也似乎成為了**泊解散的頭號制造者，讓人感到扼腕。但讓我們換位思考一下又不免有很多欽佩和傷感。首先，作為一個卓越的領(lǐng)袖，他能借風(fēng)造勢形成**泊的影響力和良好形象。盧俊義的加入，柴進(jìn)的入伙，攻打**州，三打祝家莊的戰(zhàn)役都鼓舞了士氣，樹立了良好的形象，這是作為一位領(lǐng)導(dǎo)人為改變梁山泊形象而做出的英明決斷。其次，在做好自身形象的同時，宋江積極的為梁山泊尋找后路，他深知**泊聚義不是長久之計，作為領(lǐng)導(dǎo)人必須為眾人找好出路，這是別無選擇的。但在當(dāng)時的背景下，宋朝皇帝昏暗，但全國形式仍是宋朝作為最大的統(tǒng)治集團(tuán)，最強(qiáng)大的政治勢力，加之傳統(tǒng)思想的固有觀念，接受朝廷招安是最好的政治路線。再次，宋江在為梁山泊一伙人尋找后路的同時，積極努力的想與朝廷融合雖然過程過于艱難，但作為頭領(lǐng)的宋江做出了積極的努力。在朝廷招安后，宋江集團(tuán)已別無選擇，面對艱苦的政治斗爭，作為頭領(lǐng)的他只能舍小顧大，為維護(hù)集團(tuán)利益而無奈的接受了保忠舍義的選擇。宋江的形象在現(xiàn)實主義的強(qiáng)大揭示力下，于是顯得彷徨，讓人痛恨，成為一個悲劇的英雄也成了一個悲劇的罪人。總之，宋江作為一個頭領(lǐng)，必須在其位謀其政，于是才為**泊規(guī)劃了一個長遠(yuǎn)的出路并付諸實施，在這個過程中為實現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)，舍棄個人利益維護(hù)集團(tuán)利益，在艱苦的抉擇中奮爭著。雖然最后以政治斗爭的失敗而告終，但他是在極力為整個梁山泊集團(tuán)尋求長遠(yuǎn)出路，這點是很值得我們佩服的。宋江的四百字人物點評式隨筆：【第五篇】：簡單評價宋江褒貶就是忠義的化身。他的性格在既矛盾又統(tǒng)一的忠和義的主導(dǎo)下曲折地發(fā)展他作為一個縣衙小吏，能“仗義疏財，濟(jì)困扶?！保Y(jié)交天下豪杰，但又有忠君孝親、安于現(xiàn)狀的習(xí)性。從“義”字出發(fā)，他“擔(dān)著血海也似干系”救晁蓋，也同情他們被逼上梁山，但又認(rèn)為“于法度上卻饒不得”?！皻⑾А焙?，他輾轉(zhuǎn)避難，就是不想去水泊投奔晁蓋，“上逆天理，下違父教，做了不忠不孝的人”。他勸人家落草時，也希望人家牢記“如得朝廷招安……日后但去邊上一刀一槍，博得個封妻蔭子，久后青史上留一個好名，也不枉了為人一世”。但與此同時，貪官污吏對他的殘酷迫害，逼著他向梁山一步一步靠近。潯陽樓吟反詩，自然地流露了被“冤仇”所郁積的叛逆情緒。從江州法場的屠刀下被解救出來后，他一方面感激眾位豪杰不避兇險，極力相救的“義”，另一方面也深感到“如此犯下大罪，鬧了兩座州城，必然申奏去了”，再難在常規(guī)情況下盡“忠”，于是他表示“今日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去”。上梁山后，他牢記著九天玄女“替天行道為主，全仗忠義為臣，輔國安民，去邪歸正”的“法旨”，一再宣稱：“小可宋江怎敢背負(fù)朝廷？蓋為官吏污濫，威逼得緊，誤犯大罪；因此權(quán)借水泊里避難，只待朝廷赦罪招安?！彼系谝话呀灰魏?，即把“聚義廳”改成“忠義堂”，進(jìn)一步明確了梁山隊伍“同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道”的基本路線。就在“替天行道”、“忠義雙全”的旗號下，他帶領(lǐng)眾兄弟懲惡除暴，救困扶危；創(chuàng)造條件，接受招安；征破遼國，平定方