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文檔簡(jiǎn)介
六國(guó)論蘇洵.公元1057年,蘇軾二十歲,到京師卞梁去考進(jìn)士。在京師等考期間,有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕,瞧不起他,有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜,請(qǐng)素軾喝酒,蘇軾欣然前往。入席,一舉人建議為助酒興,喝酒要行酒令,酒令內(nèi)容是每人說一個(gè)歷史人物的典故,聯(lián)系那樣菜,那樣菜就歸誰(shuí)吃,行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和:“好、好、好!”導(dǎo)入課文姜尚渭水釣魚
秦瓊長(zhǎng)安賣馬
蘇武北海牧羊
張飛蜀都賣肉
關(guān)羽荊州賣豆腐
諸葛亮隆中種菜
聯(lián)系菜名,說一個(gè)歷史人物的典故魚、馬、羊、豬肉、豆腐、青菜
全部菜被端走了,六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃菜喝酒,蘇軾開口了:“各位,該我行酒令了!”他說出了六個(gè)字,不緊不慢地把六盤菜端到自己面前,然后笑瞇瞇地說:“諸位兄臺(tái),請(qǐng)!”請(qǐng)大家想一想:蘇軾行了個(gè)什么酒令?()
[戰(zhàn)國(guó)七雄]—(秦-楚-燕-韓-趙-魏-齊)
嬴政并吞六國(guó)戰(zhàn)國(guó)七雄秦—強(qiáng)楚—大齊—富遠(yuǎn)交近攻各個(gè)擊破秦趙魏韓楚燕齊六國(guó)論蘇洵文學(xué)常識(shí)1、文體:論,是古代散文的一種文體,以論證為主,要求善于析理。分為兩種:(1)政論:主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張。(2)史論:通過評(píng)論歷史,總結(jié)歷史教訓(xùn),為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。2、《六國(guó)論》屬于政論還是史論?
——史論。文體知識(shí):論,是古代的一種文體,以論證為主,其特點(diǎn)是善于說理?!傲鶉?guó)論”是一個(gè)省略式短語(yǔ),實(shí)際上應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”。文章旨在分析六國(guó)失敗的原因,借古諷今。
蘇洵蘇老泉,二十七。始發(fā)憤,讀書籍。---《三字經(jīng)》蘇洵,字明允,號(hào)老泉,宋代眉山人,北宋著名散文家唐宋八大家之一,人稱老蘇,與兒子大蘇(蘇軾)、小蘇(蘇轍)并稱三蘇,后人有詩(shī)稱贊:“一門三父子,都是大文豪,詩(shī)賦傳千古,峨嵋共比高”。北宋的時(shí)代背景:
北宋建國(guó)后,鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人亂政,實(shí)行中央專制集權(quán)制度,將軍權(quán)完全收歸中央,造成了軍事上的衰勢(shì)。北宋建國(guó)往后一百年間,與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次,敗多勝少,到蘇洵所處的時(shí)代,北宋每年要向契丹納銀20萬(wàn)兩,絹30萬(wàn)匹;向西夏納銀10萬(wàn)兩,絹10萬(wàn)匹,茶3萬(wàn)斤。
一讀課文
檢查預(yù)習(xí)讀準(zhǔn)字音讀清斷句
賂lù秦六國(guó)互喪sàng
率shuài賂秦耶yé小則獲邑yì
思厥jué先祖父暴pù霜露無(wú)厭
yàn草芥jiè下咽
yàn
與yǔ嬴而不助五國(guó)
洎jì牧以讒誅革滅殆dài盡
當(dāng)tǎng與秦相較或未易量liáng悲夫
fú為wéi秦人積威之所劫日削xuē月割茍gǒu以天下之大六國(guó)互喪
暴霜露洎牧以讒誅如棄草芥
為國(guó)者為秦人積威之所劫食之不得下咽勝負(fù)之?dāng)?shù)朗讀課文sànɡpùjìjièyànwéishù容易讀錯(cuò)的字:wéi
賂秦lù思厥先祖父
jué或未易量liáng革滅殆盡dài率賂秦耶yé朗讀課文當(dāng)與秦相較tǎng注意斷句“非/兵不利,戰(zhàn)不善,弊在/賂秦”(用“非”否定后兩種情況)“較/(比較)秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其(這)/實(shí)(實(shí)際上)百倍”“思/厥(其)先祖(祖輩)/父(父輩)”“而猶有可/以(能夠憑借)不賂而勝之之勢(shì)”整體感知,理清文路二讀,理清文路第一部分(1、)提出論點(diǎn)第二部分(2、3)以歷史史實(shí)論證論點(diǎn)第三部分(4、5)總結(jié)歷史教訓(xùn),點(diǎn)明寫作目的。1、六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬骸傲鶉?guó)互喪,率賂秦耶?”曰:“不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰‘弊在賂秦’也!”
互:交互、相繼率:全都,一概以:因?yàn)樯w:承接上文,表原因,可譯為“因?yàn)椤蓖辏盒巫鰟?dòng),保全疏通第1節(jié)
六國(guó)滅亡,并不是因?yàn)楸鞑讳h利,仗打得不好,弊病就在拿土地賄賂秦國(guó)。賄賂秦國(guó)使自己的力量虧損,(這)是走向滅亡的道路啊。有人說:“六國(guó)相繼滅亡,全都是由于賄賂秦國(guó)嗎?”(回答)說:不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橘V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡,這是因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家失去了強(qiáng)有力的援助,就不能獨(dú)自保全。所以說:弊病在于賄賂秦國(guó)。
六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂lù秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國(guó)互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。文章提出了怎樣的中心論點(diǎn),兩個(gè)分論點(diǎn)是什么?六國(guó)破滅,弊在賂秦(1)賂秦而力虧(2)不賂者以賂者喪總分
2、秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城,較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦國(guó)之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。以攻?。河霉?zhàn)(的方法)取得小、大:形容詞用作名詞,小的戰(zhàn)果其實(shí):古今異義,古:它的實(shí)際數(shù)量,亡:失去,動(dòng)詞固:本來,副詞
秦國(guó)用攻戰(zhàn)(的方法)取得獲得土地以外,(還從賄賂中得到利益),小一些就得到市鎮(zhèn),大一些就得到時(shí)城市。把秦國(guó)受賄賂得到的土地,與戰(zhàn)勝得到的土地比較,它實(shí)際多到百倍。六國(guó)諸侯因賄賂秦國(guó)而失去的土地,與打了敗戰(zhàn)失去的土地比較,它實(shí)際也要多到百倍。那么這樣看來,秦國(guó)最大的欲望,各諸侯國(guó)最大的禍患,本來都不在于戰(zhàn)爭(zhēng)啊。秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。
思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以(之)予人,如棄草棄。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。厥:相當(dāng)“其”祖父:祖輩和父輩暴霜露:暴露在霜露之中舉以予人:拿它(土地)來送給別人厭:通“饜”,滿足至于:古:“以至于”,今:表另提一事
古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。
事:侍奉,動(dòng)詞得:適宜,得當(dāng),形容詞薪:柴草。抱著柴草去救火。比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍,結(jié)果使災(zāi)禍反而擴(kuò)大。1.非兵不利2.戰(zhàn)不善
3.弊在賂秦4.賂秦而力虧
5.破滅之道也6.或曰7.六國(guó)互喪8.率賂秦耶9.不賂者以賂者喪10.蓋失強(qiáng)援弊:弊病,弊端兵:兵器善:恰當(dāng),得法虧:虧損,減弱道:途徑,道路;原因或:有人互:交互率:都,皆以:因?yàn)?,由于蓋:表原因,因?yàn)橄胂胨麄兊南热俗孑吀篙叄爸?,披荊斬棘,才有了這么一點(diǎn)兒土地。子孫對(duì)土地卻很不愛惜,拿它送給別人,好像丟棄草芥一樣。今天割去五座城,明天割去十座城,然后才能睡一夜安穩(wěn)覺。一起床看看四周的邊境,秦國(guó)的軍隊(duì)又來了。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。以攻取之外2.小則獲邑,
大則得城之所得4.其實(shí)百倍5.則秦之所大欲6.固不在戰(zhàn)矣憑著,用小的方面大的方面取獨(dú)得到的土地它的實(shí)際數(shù)目,那實(shí)際上本來那么最大的欲望7.思厥先祖父8.暴霜露,斬荊棘9.以有尺寸之地10.子孫視之不甚惜11.舉以予人12.然后得一夕安寢其,他們的祖輩和父輩通“曝”,冒著才有以,相當(dāng)于“而”舉:拿;以:來予:給這樣以后看待,對(duì)待13.然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭14.奉之彌繁,侵之愈急15.至于顛覆,理固宜然16.此言得之國(guó)家滅亡本來既然這樣,那么通“饜”,滿足更加
得當(dāng),適宜,對(duì)主要運(yùn)用了什么論證方法?對(duì)比小邑大城得百倍失百倍大欲大患數(shù)量上得難獻(xiàn)易有限無(wú)厭奉繁侵急程度上不盡不滅道理上賂秦而力虧,破滅之道也第二段論證的分論點(diǎn)是什么?事實(shí)論證、道理論證、引用論證既然這樣,那么諸侯的土地有限,而暴秦的欲望是沒有滿足的。(諸侯)送給秦國(guó)的土地越多,秦國(guó)侵犯它們就越厲害。所以雙方還沒有交戰(zhàn),強(qiáng)弱、勝負(fù)就已經(jīng)斷定了。以至于六國(guó)發(fā)展到滅亡的結(jié)局,是理所當(dāng)然的事。古人說:“用土地侍奉秦國(guó),就好像抱柴救火,柴不燒完,火是不會(huì)熄滅的?!边@話對(duì)了。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。既然這樣,那么諸侯的土地有限,強(qiáng)暴秦國(guó)的貪心永遠(yuǎn)沒有滿足。(諸侯)送給秦國(guó)的土地越多,秦國(guó)對(duì)諸侯的侵略也越急。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng),誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱,誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)分得清清楚楚了。以至于全部覆亡,是理所當(dāng)然的事。古人說:“用土地侍奉秦國(guó),就好像抱柴救火,柴不燒完,火就不會(huì)滅?!边@話說對(duì)了。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。翻譯第三段,積累字詞
齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。與嬴:親附秦國(guó)始有遠(yuǎn)略:起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉:等到燕太子丹用派荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的策略,才招致了禍患。速:招致,形做動(dòng)趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。再:古——兩次,今——又一次卻:動(dòng)詞使動(dòng)用法,使------退卻洎:等到終:堅(jiān)持到底,動(dòng)詞智力:古:智謀和力量。今義理解事物的能力。趙嘗五戰(zhàn)于秦:介賓短語(yǔ)后置,趙嘗于秦五戰(zhàn)洎牧以讒誅:被動(dòng)句,“誅”表示被動(dòng)
向使三國(guó)各愛其他,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。
向:假使,如果,連詞數(shù)、理:天數(shù)、命運(yùn)當(dāng):通“倘”,倘若
齊國(guó)人未曾賄賂秦國(guó),最終也隨著五國(guó)滅亡了,為什么呢?(是因?yàn)辇R國(guó))親附秦國(guó)而不援助五國(guó)呀。五國(guó)已經(jīng)滅亡了,齊國(guó)也就沒法避免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君,起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略,能保住自己的國(guó)土,堅(jiān)持正義不去賄賂秦國(guó)。因此燕雖然是個(gè)小國(guó),卻后來才滅亡,這是用兵抗秦的效果。等到燕太子丹用派荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的策略,才招致了禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)打了五次戰(zhàn)。兩敗三勝。齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后來秦國(guó)又兩次攻打趙國(guó)。李牧接連兩次打敗了他。等到李牧因受誣陷而被殺死的時(shí)候,(趙國(guó)都城)邯鄲變成(秦國(guó)的)一個(gè)郡,可惜趙國(guó)用武力抗秦而不能堅(jiān)持到底。而且燕、趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把別國(guó)滅得差不多的形勢(shì)下,可以說智謀和力量都很單薄,打敗戰(zhàn)而亡了國(guó),確實(shí)是沒有辦法的事。假使韓、魏、楚三國(guó)各珍惜自己的土地,齊國(guó)人不依附秦國(guó),(燕國(guó)的)刺客不去(刺秦王),(趙國(guó)的)良將李牧還在領(lǐng)兵打仗,那么勝敗存亡的命運(yùn),假若與秦國(guó)相抗衡,結(jié)局也許還不容易判斷呢。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。翻譯第四段,積累字詞
嗚呼?。鶉?guó))以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫?。鶉?guó))有如此之勢(shì),而為①秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為②國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!
以:把,介詞禮:禮遇,名作動(dòng)為……所:固定的被動(dòng)句,“為”表被動(dòng)日、月:名作狀,一天天地,一月月地為:治理,動(dòng)詞唉!如果把各國(guó)賄賂秦國(guó)的土地來封賞天下的謀臣,用侍奉秦國(guó)的誠(chéng)心來禮遇天下的奇才,齊心合力地向西(對(duì)付秦國(guó)),那么,我擔(dān)心秦國(guó)人吃飯都吃不下去了??杀?!六國(guó)有這樣有利的形勢(shì),卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫,天天割地,月月割地,以致走向滅亡。治理國(guó)家的人不要讓自己被積久的威勢(shì)脅迫啊!
嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!翻譯第五段,積累字詞
夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。茍:如果從:跟隨故事:古——前例,今——真實(shí)或虛構(gòu)的有情節(jié)有人物的事其勢(shì)弱于秦:介賓短語(yǔ)后置句,其勢(shì)于秦弱
六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯國(guó)。六國(guó)的勢(shì)力雖然比秦國(guó)弱,可是還有可以用不賂秦的手段戰(zhàn)勝秦國(guó)的形勢(shì)。假如我們憑著這樣大的國(guó)家,跟隨六國(guó)滅亡的老路(舊事),這就是又在六國(guó)的下面了!
夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。理清結(jié)構(gòu)第一部分(1):提出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。第二部分(2、3):論證中心論點(diǎn)。第一層:論述“賂秦而力虧,破滅之道也”。第二層:論述“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”。
第三部分(4、5):作出結(jié)論。第一層:總結(jié)歷史教訓(xùn)。第二層:諷諫北宋王朝。文章第一段四句的關(guān)系怎樣?六國(guó)破滅,弊在賂秦(1)賂秦而力虧(2)不賂者以賂者喪總分第二段圍繞哪個(gè)分論點(diǎn)展開論述,主要用了什么論證方法?①秦所得與戰(zhàn)勝所得,諸侯所亡與戰(zhàn)敗而亡;②祖父創(chuàng)業(yè)之難與子孫毀業(yè)之易;③六國(guó)之地有限與暴秦之欲無(wú)厭對(duì)比論證弊在賂秦,至于顛覆,理固宜然,賂者滅亡的道理賂秦而力虧,破滅之道也第二段運(yùn)用了什么論證方法?本段最好可分幾層?論證的是什么?對(duì)比小邑大城得百倍失百倍大欲大患數(shù)量上得難獻(xiàn)易有限無(wú)厭奉繁侵急程度上不盡不滅道理上賂秦力虧,破滅之道本段除了突出以對(duì)比論證為主,還用了哪些論證手法?以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡火不滅引證法比喻形象生動(dòng)第三段從哪個(gè)方面論證六國(guó)破滅的原因?齊、燕、趙滅亡的原因是什么?齊與嬴不助五國(guó)燕以荊為計(jì)速禍趙誅良將,用武不終蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完不賂者以賂者喪勿附于秦刺客不行良將猶在(假設(shè)論證)(例證)勝負(fù)或未易量第四段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?第五段是否多余?第四段------第五段------不是畫蛇添足,猶如畫龍點(diǎn)睛,這篇史論賦予了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。所以,最后一段才是作者寫這篇史論的主旨所在,篇末點(diǎn)題。引古(六國(guó)破亡)------諷今(在六國(guó)下)結(jié)論:勿從六國(guó)破亡之故事承上啟下
作者評(píng)價(jià)六國(guó)的滅亡,由此得出怎樣的歷史教訓(xùn)?為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉①弊在賂秦(總分)②賂秦力虧③不賂者以賂者喪(總分)(總分)數(shù)量上態(tài)度上道理上(并列)齊與嬴燕錯(cuò)計(jì)趙誅牧④為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉
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