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文檔簡(jiǎn)介

古詩(shī)三首

12第一課時(shí)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)作者

陸游(1125-1210),南宋詩(shī)人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多,今存九千余首,內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降,風(fēng)格雄渾豪放,表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛國(guó)熱情。《關(guān)山月》《書憤》《農(nóng)家嘆》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫日常生活,也多清新之作。詩(shī)與尤袤、楊萬(wàn)里、范成大齊名,稱“中興四大家”,亦作“南宋四大家”。有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》等。示兒[宋]陸游死去/元知/萬(wàn)事空,但悲/不見/九州同。

王師/北定/中原日,

家祭/無(wú)忘/告乃翁。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。

從“王師北定中原日”這句詩(shī)中,我們可以感受到詩(shī)人濃濃的愛國(guó)情感?!凹壹罒o(wú)忘告乃翁”這句詩(shī),是說(shuō)詩(shī)人把看到祖國(guó)統(tǒng)一的希望寄托于后代子孫,表達(dá)了詩(shī)人至死不忘收復(fù)失地、渴望統(tǒng)一祖國(guó)的熱切心情。

古詩(shī)三首

12第二課時(shí)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)題臨安邸[宋]林升山外/青山/樓外/樓,西湖/歌舞/幾時(shí)/休?暖風(fēng)/熏得/游人/醉,直把/杭州/作/汴州。

“暖風(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān),在詩(shī)中既指自然界的春風(fēng),又指當(dāng)時(shí)的淫靡之風(fēng);“游人”在詩(shī)中不是指一般的游客,而是特指那些忘了國(guó)難、茍且偷安、尋歡作樂的南宋權(quán)貴。在后一句詩(shī)中,詩(shī)人直斥統(tǒng)治者忘記國(guó)恥家仇的丑態(tài),蘊(yùn)含諷刺、憤怒和無(wú)窮的隱憂。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。暖風(fēng)游人直把杭州作汴州《題臨安邸》這首詩(shī)表達(dá)了作者

的情感和對(duì)統(tǒng)治者的

辛辣諷刺憂國(guó)憂民理解古詩(shī),完成填空

古詩(shī)三首

12第三課時(shí)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)

清道光十九年(1839年),即己亥年,龔自珍往返京城和杭州老家之間時(shí),共作詩(shī)315首,統(tǒng)稱為《己亥雜詩(shī)》。詩(shī)人經(jīng)過江蘇鎮(zhèn)江時(shí),恰逢當(dāng)?shù)嘏e行廟會(huì),有人請(qǐng)他撰寫祈禱文字,他借題發(fā)揮,寫下了這首名作。理解詩(shī)題走進(jìn)作者

龔自珍(1792-1841),清末思想家、文學(xué)家。一名鞏祚,字璱人,號(hào)定盦,浙江仁和(今杭州)人。主張道、學(xué)、治三者不可分割,開知識(shí)界“慷慨論天下事”之風(fēng)。所作詩(shī)文,提倡“更法”“改圖”,批評(píng)清王朝腐朽,洋溢愛國(guó)熱情。對(duì)后來(lái)思想界有相當(dāng)影響。代表作有《病梅館記》《己亥雜詩(shī)》等。有《定盦文集》等,今輯為《龔自珍全集》。

中國(guó)朝氣蓬勃的局面依靠的是風(fēng)雷激蕩的改革,萬(wàn)馬齊喑的沉悶局面實(shí)在讓人心痛。我勸天公重新振作精神,不拘一格,讓更多的人才降臨世間。理解古詩(shī)大意這兩句詩(shī)運(yùn)用了什么修辭方法?表明了什么?九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。

這兩句詩(shī)運(yùn)用了比喻的修辭手法。表明詩(shī)人期盼一場(chǎng)急風(fēng)驚雷,打破在清朝統(tǒng)治下籠罩九州的沉悶和遲滯的局面。

我勸天公重抖擻,不拘一格降人材。

詩(shī)人用奇特的想象,表達(dá)了他熱烈的希望。詩(shī)人期待著優(yōu)秀、杰出人物的涌現(xiàn),期待著改革大勢(shì)形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī),一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面,既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí),又憧憬未來(lái)、充滿理想。這兩句詩(shī)獨(dú)辟奇境,別

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