2023-2024人教部編版初中地理教案附錄 中國(guó)古代史大事年表（上）

《封建專制主義中央集權(quán)制度的演變》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)與能力使學(xué)生掌握有關(guān)中國(guó)古代君主專制體制的基本知識(shí)，了解中國(guó)古代政治制度演變的史實(shí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代政治制度演進(jìn)的脈絡(luò)與特點(diǎn)，初步培養(yǎng)學(xué)生汲取歷史經(jīng)驗(yàn)以應(yīng)用于現(xiàn)代政治建設(shè)的能力。了解明朝廢丞相、八股取士，清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)專制時(shí)代晚期政治形態(tài)的新變化和對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的影響。通過對(duì)中國(guó)古代政治制度發(fā)展歷史的歸納，鍛煉學(xué)生對(duì)長(zhǎng)時(shí)段的歷史現(xiàn)象和歷史特征進(jìn)行概括的能力。2.過程與方法由于這一學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及的歷史階段較長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)首先引導(dǎo)學(xué)生明確歷史脈絡(luò)，掌握各個(gè)歷史時(shí)期政治制度的基本特征，在具備微觀政治史的知識(shí)之后進(jìn)行宏觀的長(zhǎng)時(shí)段的歷史分析。教師應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)對(duì)于歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圖表法加強(qiáng)對(duì)主干知識(shí)的理解，形成本課的知識(shí)框架與結(jié)構(gòu)。可以采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代政治文明的積極因素和消極因素?？隙ㄖ袊?guó)古代政治建設(shè)的成就，感受中華民族管理國(guó)家的政治智慧。同時(shí)就中國(guó)古代君主專制制度在近代以來政治生活中的影響進(jìn)行思考和總結(jié)。通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到制度建設(shè)和制度創(chuàng)新對(duì)國(guó)家穩(wěn)定、發(fā)展的重要性。二、重點(diǎn)：君主專制與中央集權(quán)演變的史實(shí)。三、難點(diǎn)：中國(guó)古代政治制度的發(fā)展規(guī)律及特點(diǎn)。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入：出示：四大文明古國(guó)地圖從公元前3500年以來，古埃及、古巴比倫、古印度和古代中國(guó)相繼進(jìn)入文明社會(huì)。中國(guó)雖不是最早進(jìn)入文明時(shí)代，確是唯一沒有被中斷的文明。出示：文字資料天津師范大學(xué)龐卓恒教授認(rèn)為，中華帝國(guó)之所以長(zhǎng)存數(shù)千年而不衰，和世界六大文明中心或“中斷”或“中衰”不一樣，其中重要原因之一就是“中華文明”有一個(gè)“那樣鞏固的大統(tǒng)一體”。而中華文明之所以能維持一個(gè)大統(tǒng)一體，又主要得益于這套被稱之為專制主義中央集權(quán)制度的維系。今天就讓我們一起來探討，這套制度如何延續(xù)了中華文明的發(fā)展，又是如何桎梏了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。（二）講授過程板塊一專制主義中央集權(quán)制度的理論來源和初步實(shí)踐出示：四幅地圖夏商西周，隨著疆域不斷擴(kuò)大，如何管理成為困擾君王的一個(gè)大問題。西周建立后，創(chuàng)立了分封制，維系了800多年的統(tǒng)治，然而，春秋戰(zhàn)國(guó)的諸侯混戰(zhàn)，宣告了它的分崩離析。這時(shí)候，法家的思想者提出了一種新的治理國(guó)家的方法并付諸實(shí)施。出示：文字材料提出問題：商鞅變法中，是如何實(shí)現(xiàn)把地方權(quán)力收歸中央的？韓非子是法家思想的集大成者，在治理國(guó)家方面提出了什么主張？韓非子的主張深得秦始皇的賞識(shí)，剛剛確立霸業(yè)的始皇帝運(yùn)用這套理論創(chuàng)立了影響中國(guó)兩千多年的政治制度——封建專制主義中央集權(quán)制度。板塊二專制主義中央集權(quán)制度的確立出示：秦朝地圖秦朝的都城咸陽(yáng)，是中央政府所在地。為了幫助自己處理全國(guó)事務(wù)，秦始皇把行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)交給丞相、太尉、御史大夫負(fù)責(zé)，最后由皇帝決斷。這叫作專制主義。地方上設(shè)置36個(gè)郡，郡下設(shè)縣。大家看一看，我們所在的膠州當(dāng)時(shí)屬于哪個(gè)郡管轄？地方權(quán)力又總歸中央，這叫作中央集權(quán)。因此，專制主義中央集權(quán)制度實(shí)際上是包括專制主義和中央集權(quán)兩層含義。在專制主義中央集權(quán)制度中，皇帝是絕對(duì)的主角。他不光要掌握全國(guó)的軍政大權(quán)，連最細(xì)枝末節(jié)的東西也都要與別人不同。出示：文字材料四則【分析總結(jié)】從以上材料中“皇帝”稱號(hào)及“制”“詔”“朕”“璽”等規(guī)定中，你能得出專制主義中央集權(quán)制度最重要的特征是什么？【學(xué)以致用】歷史學(xué)家夏曾佑在《中國(guó)古代史》中說：“中國(guó)之教，得孔子而后立。中國(guó)之政，得秦皇而后行。中國(guó)之境，得漢武而后定。三者皆中國(guó)之所以為中國(guó)也?！逼渲校爸袊?guó)之政”主要指的是（）A皇帝制度B三公制度C郡縣制D專制主義中央集權(quán)制板塊三專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展演變中央制度、地方行政制度、選官制度是專制主義中央集權(quán)制維系帝國(guó)發(fā)展的三駕馬車。而加強(qiáng)思想控制則使帝王的統(tǒng)治如虎添翼?！局R(shí)整合】——中央官制的演變皇帝和丞相是一個(gè)糾結(jié)的所在，皇帝最離不開的是丞相，同時(shí)最不放心的也是丞相。這一對(duì)矛盾是如何解決的？【學(xué)以致用】出示三則材料，回答問題。對(duì)皇帝而言，當(dāng)然希望自己的丞相像諸葛亮一樣鞠躬盡瘁死而后已，歷史上確實(shí)出現(xiàn)過一批著名的丞相。專制主義中央集權(quán)制度往往取決于帝王個(gè)人品質(zhì)的優(yōu)劣，一個(gè)明君加上一個(gè)賢相，這是出現(xiàn)盛世出現(xiàn)的重要條件?！練w納總結(jié)】歷史上著名的丞相歷史上盛世局面相權(quán)與君權(quán)是我國(guó)古代高層權(quán)力沖突的核心?！練w納總結(jié)】宰相大臣由坐到站再到跪的上朝禮儀變化，反映了專制主義中央集權(quán)制度中的什么矛盾？其發(fā)展的趨勢(shì)是什么？如何加強(qiáng)對(duì)地方的管理，也時(shí)時(shí)考驗(yàn)著古代的君主。歷代君主都采取了什么措施管理地方呢？【知識(shí)整合】——地方行政制度的演變學(xué)生自主梳理。而對(duì)于偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)，則創(chuàng)造性地采取了靈活的措施——邊疆地區(qū)的特殊管理政策。解決中央與地方的關(guān)系，歷代帝王做出了哪些大膽的嘗試？【學(xué)以致用】出示三則材料，回答問題。盡管如此，古代帝王仍時(shí)時(shí)受到割據(jù)勢(shì)力的挑戰(zhàn)。【歸納總結(jié)】這體現(xiàn)了專制主義中央集權(quán)制度中的什么矛盾？矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果反映出了什么發(fā)展趨勢(shì)？專制主義中央集權(quán)制度的一大特點(diǎn)就是人治、官制，那治理國(guó)家的這些人是怎么來的呢？【知識(shí)整合】——選官制度的演變學(xué)生自主梳理?？婆e制是延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的選官制度，它有何特點(diǎn)？產(chǎn)生了怎樣的影響？又為何要廢除它呢？【重點(diǎn)剖析】——科舉制出示四則材料，回答問題。以上方式管理國(guó)家都會(huì)耗盡國(guó)力與精力，而加強(qiáng)思想控制無疑是最節(jié)約成本的統(tǒng)治策略，歷代統(tǒng)治者都重視加強(qiáng)思想控制。【知識(shí)整合】——思想控制的加強(qiáng)

【合作探究】從隋唐到明清科舉制度在內(nèi)容和形式上有何變化？這種變化反映了什么社會(huì)問題？三駕馬車推動(dòng)者整個(gè)封建帝國(guó)馳騁了兩千多年。其中相權(quán)與君權(quán)的矛盾、地方與中央的矛盾作為兩條基本線索貫穿始終。在中央，君權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷削弱直至廢除；在地方，中央權(quán)力不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷削弱。君主集權(quán)不斷強(qiáng)化，這是專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展完善的結(jié)果。但到了明清時(shí)期，君主集權(quán)走向極端，說明通過正常手段已經(jīng)無法維護(hù)其利益，只能通過極端手段來達(dá)到目的。這不再是封建制度本身的完善，反而是走向衰落的表現(xiàn)。專制主義中央集權(quán)制度推動(dòng)了中華文明怎樣的發(fā)展？又是如何桎梏了它的進(jìn)步？板塊四——專制主義中央集權(quán)制度的影響出示圖片：西漢、唐朝、元朝、清朝地圖出示圖片：絲綢之路、鄭和下西洋、京杭大運(yùn)河專制主義中央集權(quán)制度有怎樣的積極影響？出示文字材料：專制主義中央集權(quán)制度有怎樣的消極影響？專制主義中央集權(quán)制度的消極影響在明清時(shí)期全面暴露。當(dāng)清朝軍機(jī)大臣只能跪奏筆錄，不能稍有贊畫于期間時(shí)，英國(guó)的議員們卻在議會(huì)上熱情洋溢，沐浴著民主的陽(yáng)光。東西方兩個(gè)大國(guó)走得越來越遠(yuǎn)?！痉叛凼澜纭?7——18世紀(jì)中國(guó)與西方（英）社會(huì)對(duì)比表直到1912年辛亥革命推翻兩千多年的封建君主專制制度，這座封建大廈的根基才有所動(dòng)搖。作為一項(xiàng)封建制度，封建君主專制制度被廢除了，但其中治理國(guó)家的精髓卻依然為今天所借鑒?！就卣寡由臁砍鍪緢D片：山東行政區(qū)劃圖和文字材料專制主義中央集權(quán)制度對(duì)今天有何影響？【小結(jié)】知識(shí)框架總結(jié)【練習(xí)】【結(jié)束語】自秦漢