高考復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞煉字型答題模式-課件

詩(shī)歌鑒賞煉字型答題模式詩(shī)歌鑒賞煉字型答題模式語(yǔ)言的錘煉詩(shī)歌鑒賞1、了解錘煉語(yǔ)言的一般考查方式2、剖析詩(shī)歌語(yǔ)言錘煉類題型的一般解題方法語(yǔ)言的錘煉詩(shī)歌鑒賞1、了解錘煉語(yǔ)言的一般考查方式1、以賞析生動(dòng)傳神的詞語(yǔ)的方式考查2、以鑒賞“詩(shī)眼”的方式考查3、以分析作品中的關(guān)鍵詞語(yǔ)的方式考查4、以比較詞語(yǔ)或句子的優(yōu)劣的方式考查考查方式1、以賞析生動(dòng)傳神的詞語(yǔ)的方式考查考查方式（1）這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是哪個(gè)字（詞）？為什么？（2）本詩(shī)的詩(shī)眼是哪個(gè)字？為什么？（3）某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？（4）詩(shī)中某個(gè)字（某句詩(shī)）的作用是什么？詩(shī)中為什么要用某個(gè)字（某句詩(shī)）？說(shuō)說(shuō)（簡(jiǎn)析）某個(gè)字（某句詩(shī)）在詩(shī)中的作用。（5）詩(shī)中某個(gè)字（某句）換作（改作）某個(gè)字（某句）好不好？?jī)烧哂惺裁磪^(qū)別？哪一個(gè)好，為什么？“煉字”這類題型常見(jiàn)的提問(wèn)方式（1）這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是哪個(gè)字（詞）？為什么？“煉字”這第一步:解釋該字在詩(shī)句中的含義。第二步：說(shuō)明該字在詩(shī)中是如何運(yùn)用的。（1）點(diǎn)出其運(yùn)用的藝術(shù)手法：修辭、是否構(gòu)成語(yǔ)法現(xiàn)象等。第三步：點(diǎn)出該字用得怎樣:烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情等或者

（2）把該字放回原詩(shī)句，在解釋含義的基礎(chǔ)上展開(kāi)聯(lián)想，描述景象。第一步:解釋該字在詩(shī)句中的含義。或者A、某句中最生動(dòng)傳神的是哪個(gè)字？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析？B、某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為好

在哪里？解答分析：這類題目要求品味字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，要放在句中并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。一、以賞析生動(dòng)傳神的詞語(yǔ)的方式考查提問(wèn)方式A、某句中最生動(dòng)傳神的是哪個(gè)字？

玉樓春宋祁

東城漸覺(jué)風(fēng)光好，縠[hú]皺波紋迎客棹[zhào]。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。

注：縠[hú]皺，縐紗，此處比喻水的波紋。【提問(wèn)】

“紅杏枝頭春意鬧”是千古名句，有人說(shuō)著一“鬧”字而境界全出，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。閱讀下面一首詞，回答問(wèn)題。玉鬧，本指熱鬧，此處指春意盎然。參考紅杏的枝頭，開(kāi)滿了絢爛的花朵。作者用擬人手法生動(dòng)形象地描寫花滿枝頭充滿生機(jī)的景象，以動(dòng)寫靜，把無(wú)聲的姿態(tài)描摹得好像有聲音，在視覺(jué)里獲得聽(tīng)覺(jué)的感受。表現(xiàn)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。（步驟三）（步驟二）（步驟一）1、解釋該字在句中的含義。2、展開(kāi)聯(lián)想把該字放入句中描述景象。3、結(jié)合表達(dá)技巧闡述該字的表達(dá)效果，點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感。鬧，本指熱鬧，此處指春意盎然。參考紅杏的枝頭，開(kāi)滿了絢爛

南浦別白居易南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？

答：同意。

離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令送別的人肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象。

看，在詩(shī)中指回望。

一“看”字就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚。

釋詞描述意境或情感遷移訓(xùn)練南浦別白居易答：同意。（2012湖北卷）閱讀下面這首詩(shī)，完成后面的題目。（8分）送鄒明府游靈武賈島曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多憑劍與，官滿載書(shū)歸。邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。靈州聽(tīng)曉角，客館未開(kāi)扉?！咀ⅰ棵鞲簩?duì)縣令的尊稱。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。（2） 賈島注重用字推敲，請(qǐng)對(duì)第三聯(lián)中的“藏”、“透”二字作簡(jiǎn)要賞析。（4分）答：①“藏”字意為“隱蔽起來(lái)”，運(yùn)用擬人手法，描繪人行之跡很快便為大雪覆蓋的邊塞雪景，寫景生動(dòng)，頗有畫(huà)意；一個(gè)“藏”字，已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意蘊(yùn)。②“透”字意為“穿透”，極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風(fēng)砭人肌骨的穿透力，同時(shí)還隱含風(fēng)急、天寒、衣單等內(nèi)容，富有想象力和感染力。（2012湖北卷）閱讀下面這首詩(shī)，完成后面的題目。（8分）菩薩蠻李白平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。(1)古典詩(shī)詞特別講究煉字。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。(2分)答案:“空”是徒勞之義,表達(dá)了苦苦等待而沒(méi)有結(jié)果的孤寂、惆悵，增添了全詞的“愁”味，使主題更加鮮明。

高考示例(1)解釋該字在句中的含義。(2)把該字放入原句中描述景象。(3)點(diǎn)出該字作用，烘托了怎樣的意境，表達(dá)了怎樣的感情。答題步驟菩薩蠻李白答案:“空”是二、以鑒賞“詩(shī)眼”的方式考查【詩(shī)眼】指詩(shī)中最能表現(xiàn)情感意味、精神內(nèi)涵的字或詞?！咎釂?wèn)方式】A、本首詩(shī)歌的詩(shī)眼是某一字，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析。B、你認(rèn)為這首詩(shī)某一聯(lián)兩句中“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？二、以鑒賞“詩(shī)眼”的方式考查【詩(shī)眼】指詩(shī)中最能表現(xiàn)情感意味、【提問(wèn)】古人有“一詩(shī)之眼”的說(shuō)法。這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪個(gè)字？以頷聯(lián)為例，說(shuō)說(shuō)是如何體現(xiàn)詩(shī)眼的?

孤雁（杜甫）孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云。望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。孤?哀?憐?【提問(wèn)】古人有“一詩(shī)之眼”的說(shuō)法。這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪個(gè)字？詩(shī)眼是“孤”，即孤獨(dú)之意。參考“誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云”，意思是“一片孤單的雁影，遺失在萬(wàn)里云天中，有誰(shuí)會(huì)心生憐意啊”。“一片”、“萬(wàn)重”對(duì)比，構(gòu)成極大反差，極言其“孤”；“誰(shuí)憐”二字直抒胸臆，凝聚了詩(shī)人對(duì)孤雁的憐憫之情。（步驟三）（步驟二）（步驟一）頷聯(lián)形象地寫出路遠(yuǎn)雁孤、同伴難尋的凄苦之情。（步驟四）1、點(diǎn)出詩(shī)眼，并釋義。2、緊扣詩(shī)眼，解釋句意。3、結(jié)合表現(xiàn)手法指出如何突出詩(shī)眼。4、總結(jié)該聯(lián)如何點(diǎn)明主旨，突出詩(shī)眼。詩(shī)眼是“孤”，即孤獨(dú)之意。參考“誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云”過(guò)香積寺王維不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍?！咀ⅰ堪捕U:佛家語(yǔ)，指閉目靜坐，不生雜念.毒龍:指世俗雜念。【提問(wèn)】古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)最精練傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句中的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

遷移訓(xùn)練過(guò)香積寺王維【提問(wèn)】古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法參考“詩(shī)眼”分別是“咽”、“冷”。“咽”即嗚咽之意，“冷”即陰冷之意。（第一步）山中的泉流由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷。（第二步）“咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。（第三步）表現(xiàn)了作者恬靜的心境。（第四步）參考“詩(shī)眼”分別是“咽”、“冷”。“咽”即嗚咽之意，某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？

三、以分析作品中的關(guān)鍵詞語(yǔ)的方式考查【提問(wèn)方式】解答分析：古詩(shī)講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索，定下全詩(shī)的感情基調(diào)，統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的主旨，分析關(guān)鍵詞必須圍繞全詩(shī)進(jìn)行賞析。某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？

夜歸（宋·周密）夜深歸客倚筇（qiónɡ）行，冷燐依螢聚土塍（chénɡ）。村店月昏泥徑滑，竹窗斜漏補(bǔ)衣燈。【注】①倚筇：扶杖。②燐：燐火，俗稱鬼火。③螢：螢火。④土塍：田埂?！咎釂?wèn)】“夜歸”是本詩(shī)的關(guān)鍵，它是怎樣統(tǒng)攝全篇的？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。夜歸（宋·周密）【提問(wèn)】“夜歸參考開(kāi)篇直接點(diǎn)明“夜歸”，刻畫(huà)出歸客倚杖蹣跚而行的疲憊之態(tài)。隨后最后以“冷燐”“螢”“月”等意象渲染夜色凄涼，烘托歸客孤身夜行的凄涼，反襯歸客急切歸家的心境。以深夜猶見(jiàn)“補(bǔ)衣燈”的感人場(chǎng)面結(jié)束。與先前的凄涼形成反差，更烘托出游子深夜歸家的復(fù)雜心情，意味深長(zhǎng)。參考開(kāi)篇直接點(diǎn)明“夜歸”，刻畫(huà)出歸客倚杖蹣跚而行的疲憊之（1）全詩(shī)緊扣該詞分別用了什么手法寫了什么內(nèi)容。（2）該詞對(duì)領(lǐng)起內(nèi)容、突出主旨所起的作用。（3）該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用（如線索、呼應(yīng)、鋪墊等）。賞析“關(guān)鍵詞”步驟分析：（1）全詩(shī)緊扣該詞分別用了什么手法寫了什么內(nèi)容。賞析“關(guān)鍵詞竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙李益

微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉。

開(kāi)門復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。

時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔。

何當(dāng)一入幌，為拂綠琴埃【注】苗發(fā)、司空曙是李益詩(shī)友?！咎釂?wèn)】詩(shī)以“微風(fēng)”開(kāi)頭，并貫穿全篇。請(qǐng)對(duì)此作具體說(shuō)明。遷移訓(xùn)練竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙【提問(wèn)】詩(shī)以“微風(fēng)”開(kāi)頭，并貫穿全篇。請(qǐng)頷聯(lián):清風(fēng)吹開(kāi)門,吹動(dòng)竹子，引起懷念故友之情。頸聯(lián):微風(fēng)吹落枝上露水，滴在階下青苔上，寫出了清幽靜謐的境界，體現(xiàn)深沉的寂寞和思念。尾聯(lián):希望微風(fēng)吹進(jìn)簾幔，拂去琴上塵埃，語(yǔ)義雙關(guān)，表露不勝埋怨和渴望之情。參考答案

頷聯(lián):清風(fēng)吹開(kāi)門,吹動(dòng)竹子，引起懷念故友之情。參考答案四、以比較詞語(yǔ)或句子的優(yōu)劣的方式考查【提問(wèn)方式】A、詩(shī)中的某一詞或某一句，有的版本說(shuō)法不同，你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？B、詩(shī)中的某一詞有人認(rèn)為換成某詞更好，你的看法呢？四、以比較詞語(yǔ)或句子的優(yōu)劣的方式考查【提問(wèn)方式】A、詩(shī)中的某閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。端居李商隱遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁。【注】端居的意思是閑居。這是作者滯留異鄉(xiāng)，思念妻子之作。遷移訓(xùn)練【提問(wèn)】清代馮浩《玉谿生詩(shī)箋注》引楊守智評(píng)說(shuō)第二句中的“敵”字說(shuō)：“敵”字險(xiǎn)而穩(wěn)。這里本可以用一個(gè)“對(duì)”字，為什么用成“敵”字，你認(rèn)為哪一個(gè)字更好？試結(jié)合全詩(shī)加以賞析。閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。遷移訓(xùn)練【提問(wèn)】清代馮浩《玉參考答案“敵”字更好。（第一步）“敵”在此處是“抵擋”之意，用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對(duì)的寂寥清冷的氛圍，而且表現(xiàn)出空床獨(dú)寢的人無(wú)法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀，抒發(fā)了詩(shī)人心靈深處難以言狀的凄愴之情。（第二步）“敵”字偏于主觀精神狀態(tài)?！皩?duì)”字偏于客觀描繪。用“對(duì)”難以達(dá)到以上表達(dá)效果。（第三步）參考答案“敵”字更好。（第一步）“敵”在此處是“抵擋”之意，遷移訓(xùn)練

清平樂(lè)·村居辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬?！跋^臥剝蓮蓬”中“臥”一向有一字千金之譽(yù)(一字用得恰到好處，給全句或全詩(shī)增輝)。你同意此說(shuō)嗎?為什么?遷移訓(xùn)練清平樂(lè)·村居辛“臥”字確實(shí)使用最妙。(第一步)參考答案：“臥”，即“躺”，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上。(第二步)從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。(第三步)如不同意此種說(shuō)法，但能夠自圓其說(shuō)，可根據(jù)具體情況考慮給分。

“臥”字確實(shí)使用最妙。(第一步)參考答案：“臥”，即“躺”提問(wèn)方式：請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，對(duì)“某某句”進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。提問(wèn)變體：1）“某某句”寫得生動(dòng)傳神，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。2）“某某句”中蘊(yùn)涵了哪些感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析煉句型提問(wèn)方式：提問(wèn)變體：煉句型答題思路：1、結(jié)合文意,簡(jiǎn)析句意2、聯(lián)系全詩(shī)，分析作用、效果（意境、情感）3、分析表達(dá)的主旨、情感。答題思路：1、結(jié)合文意,簡(jiǎn)析句意2、聯(lián)系全詩(shī)，分析作用、效果

與夏十二登岳陽(yáng)樓李白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。【提問(wèn)】詩(shī)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？【注】乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。與夏十二登岳陽(yáng)樓李白【提問(wèn)】詩(shī)中的“雁引愁心去”一句(步驟一)“雁引愁心去”好。(步驟二)這一句寫大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯。它運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。(步驟三)“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，想象更奇特，更新穎，與后一句對(duì)仗映襯，更顯生動(dòng)活潑、情趣盎然。

(回答“雁別秋江去”，言之成理亦可)。參考答案(步驟一)“雁引愁心去”好。參考答案【步驟分析】一、明確回答自己認(rèn)可的對(duì)象，絕不含糊；二、解釋手法、內(nèi)容（考慮結(jié)構(gòu)、表情達(dá)意、音韻等方面的作用。）如在寫景句，就勾勒其描繪的畫(huà)面，如在抒情句，就寫出其能更好地抒發(fā)的情感三、確定比較點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)認(rèn)可答案的優(yōu)處。（注：也可以適當(dāng)分析相比較詞語(yǔ)或句子的不足）【步驟分析】一、明確回答自己認(rèn)可的對(duì)象，絕不含糊；（2012福建卷）6、閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。(6分)望江南【宋】李綱江上雪，獨(dú)立釣魚(yú)翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時(shí)振玉花①空。圖畫(huà)若為工。云水暮，歸去遠(yuǎn)煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。

[注]①玉花：喻雪花。

(1)“箬笠但聞冰散響，蓑衣時(shí)振玉花空”，這兩句的描寫頗為精妙。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(3分)【答案】(1)要點(diǎn)：“箬笠”“蓑衣”勾勒出釣翁雪天垂釣的外在形象，畫(huà)面簡(jiǎn)約，意境空靈?！氨㈨憽泵鑼戄p細(xì)的聲音，襯托出環(huán)境的寂靜、釣翁的寧?kù)o。釣翁“時(shí)振玉花空”的動(dòng)作，襯托出釣翁的凝定?！暗弊謱懗隽酸炍痰男臒o(wú)旁騖。（2012福建卷）6、閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。(6分)名言摘抄●

青年時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。──易卜生●

人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。

──托爾斯泰●

人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍。──達(dá)·芬奇●

人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。

──雷鋒●

人的天職在勇于探索真理。

──哥白尼●

人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。──高爾基●

人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開(kāi)啟數(shù)字，一把開(kāi)啟字母，一把開(kāi)啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。──雨果●

人們常覺(jué)得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來(lái)臨，而自己沒(méi)有能力把握的時(shí)候，才能覺(jué)悟自己平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。

──羅曼.羅蘭●

人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。

──列夫·托爾斯泰●

人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

──蕭楚女●

人需要真理，就