四川省宜賓市高中2022屆高三語文一診測試人教版

宜賓市高中2022屆高三第一次診斷性考試語文試卷本試卷分為第I卷和第II卷兩部分，第I卷30分，第II卷120分。全卷共150分?？荚嚂r間150分鐘。 第I卷答案填涂在機(jī)讀卡上，第II卷答案書寫在答題卡上。考試結(jié)束，將第I卷的機(jī)讀卡和第II卷的答題卷一并交回。第I卷（選擇題，每小題3分，共30分）注意事項(xiàng)：答第I卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考試科目用鉛筆涂在答題卡上。每小題選取出答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。一、（12分）1.下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音都相同的一組是 A、偏僻復(fù)辟 逃避 譬如 B、膝蓋 蹊蹺 棲息 溪流 C、嗚咽 搖曳 拜謁 笑靨 D、破綻 湛藍(lán) 顫動 棧道2.下列詞語書寫無誤的一項(xiàng)是A、伺機(jī) 俸祿 是非屈直 蠱惑人心B、敷衍 賦閑 良莠不齊 踉踉蹌蹌C、蠻橫 盤桓 大有裨益 稀稀攘攘D、松弛 馳騁 關(guān)懷備至 人才輩出3.畫線詞語的解釋或使用，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A、實(shí)驗(yàn)是對抽象的知識理論所做的現(xiàn)實(shí)操作，用來證明它正確或者推導(dǎo)出新的結(jié)論，它是相對于知識理論的實(shí)際操作、B、為了察看某事的結(jié)果或某物的性能而從事某種活動，如工廠產(chǎn)品的抽樣檢測，就是試驗(yàn)。C、劉翔恢復(fù)訓(xùn)練后競技狀態(tài)不錯，每次參賽都首當(dāng)其沖。D、在亞運(yùn)會女子100米蛙泳比賽中，名將羅雪娟不負(fù)眾望，以1分06秒84的成績刷新了新的亞洲記錄，并且為中國隊(duì)再添一金。4．下列沒有語病、語意明確的一句是A、高考改革的方向，應(yīng)從統(tǒng)一性走向多樣性，從招考合一走向分離，逐步建立起以統(tǒng)考為主、多元評價和分類招生相結(jié)合的多元招生制度。B、此次主帥選拔四按照中國足協(xié)各級國家隊(duì)教練員競聘工作，經(jīng)過報(bào)名和公開競聘，在專家組討論提出候選人名單的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。C、成人歌曲音調(diào)較高、音域較寬，經(jīng)常唱這樣歌曲的孩子，會對音帶造成嚴(yán)重?fù)p傷。此外，迎風(fēng)唱歌或唱歌后喝冷水，都會損傷聲帶。D、世衛(wèi)組織全球預(yù)警部門負(fù)責(zé)人表示，當(dāng)前病毒人際間傳播仍主要集中在北美地區(qū)，但隨著其他地區(qū)確診病例不斷增多，把警告級別提升至6級的可能性不能不排除。二、（9分）閱讀下文，完成5-7題。古琴的文化內(nèi)涵古琴，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，千百年來一直是中國古代文人、士大夫手中愛不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂在整個中國音樂結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂形式?！昂脱拧薄ⅰ扒宓笔乔贅窐?biāo)榜和追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠(yuǎn)意境的精髓所在。

古琴的韻味是虛靜高雅的，要達(dá)到這樣的意境，則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一，才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。在這一方面，伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。傳說，伯牙曾跟隨成連學(xué)琴，雖用功勤奮，但終難達(dá)到神情專一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來到蓬萊仙境，自己劃槳而去。伯牙左等右盼，始終不見成連先生回來。此時，四周一片寂靜，只聽到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石，發(fā)出崖崩谷裂的濤聲；天空群鳥悲鳴，久久回蕩。見此情景，伯牙不禁觸動心弦，于是拿出古琴，彈唱起來。他終于明白成連先生正是要他體會這種天人交融的意境，來轉(zhuǎn)移他的性情。后來，伯牙果真成為天下鼓琴高手。

琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范?！都t樓夢》第八十六回，賈寶玉得知林黛玉會彈琴時，便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時講到：“若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想?！庇终f：“若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后盥了手，焚上香?！痹谥袊姸嗟臉菲魇街?，古琴集儒道兩家思想精髓于一體。儒家主張入世哲學(xué)，重視人生的現(xiàn)實(shí)問題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂講究中正平和，不追求聲音華美富麗的外在效果?！扒僬?，禁也。禁止于邪，以正人心?！惫徘偈桩?dāng)其沖地?fù)?dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。唐代薛易簡在《琴訣》中講：“琴為之樂，可以觀風(fēng)教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也?！?/p>

道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無為和逍遙，反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為。道家最理想的音樂應(yīng)該是“大音希聲”、“至樂無樂”的境界。莊子進(jìn)一步將音樂分成“天籟”、“地籟”與“人籟”三類，認(rèn)為只有“天籟”才是音樂的最高層面，其根本也是提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂。這些深深影響了以后的琴人。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴，既無弦也無徽。每當(dāng)他酒酣耳熱、興致盎然時，總要在琴上虛按一曲。后來李白有詩寫道：“大音自成曲，但奏無弦琴?！睆闹形覀儾浑y悟出道家思想對琴樂的滲透與融合5．下列關(guān)于“古琴”的表述，錯誤的一項(xiàng)是A、古琴是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物，琴樂也因此具有高度的文化屬性。B、“和雅”“清淡”的琴樂追求“味為之旨、韻外之致、弦外之音”。C、古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一。D、古琴要擔(dān)負(fù)其禁止浮邪、端正人心的道德責(zé)任。林黛玉關(guān)于彈琴要求的言論詮釋了這一點(diǎn)。6.下列對“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說，不正確的一項(xiàng)是A、儒家提倡音樂，講究中正平和，不追求聲音華美富麗?！昂脱拧钡那贅氛沁@一審美情趣的體現(xiàn)。B、儒家主張入世，重視人生現(xiàn)實(shí)問題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用?！扒僬?，禁也”旨在止邪正心。C、道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無為和逍遙，反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為?！扒宓钡那贅放c道家追求正好合拍。D、莊子推崇“天籟”，提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人。7.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A、文章依次闡述了琴樂的審美情趣和深遠(yuǎn)意境，古琴的韻味和演奏時應(yīng)有的規(guī)范，古琴集儒道思想精髓于一體。B、伯牙在蓬萊仙境，心弦被觸動，便拿出古琴，彈奏起來。他意識到古琴演奏應(yīng)達(dá)到天、人、琴合一的意境。C、儒家入世的哲學(xué)主張，使彈琴者在演奏時自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范，《琴決》闡發(fā)的正是這一點(diǎn)。D、道家思想對琴樂的滲透與融合是古琴“至樂無樂”審美情趣形成的原因，作者引用李白的詩句，增強(qiáng)了說服力。三、（9分）閱讀下文，完成8-10題靈壁張氏園亭記蘇軾道京師而東，水浮濁流，陸走黃塵，陂田蒼莽，行者倦?yún)?。凡八百里，始得靈壁張氏之園于汴之陽。其外修竹森然以高，喬木蓊然以深，其中因汴之馀浸，以為陂池；取山之怪石，以為巖阜。蒲葦蓮芡，有江湖之思；椅桐檜柏，有山林之氣；奇花美草，有京洛之態(tài)；華堂廈屋，有吳蜀之巧。其深可以隱，其富可以養(yǎng)。果蔬可以飽鄰里，魚鰲筍茹可以饋四方之客。余自彭城移守吳興，由宋登舟，三宿而至其下。肩輿叩門，見張氏之子碩。碩求余文以記之。維張氏世有顯人，自其伯父殿中君，與其先人通判府君，始家靈壁，而為此園，作蘭皋之亭以養(yǎng)其親。其后出仕于朝，名聞一時。推其馀力，日增治之，于今五十馀年矣。其木皆十圍，岸谷隱然。凡園之百物，無一不可人意者，信其用力之多且久也。古之君子，不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。譬之飲食，適于饑飽而已。然士罕能蹈其義、赴其節(jié)。處者安于故而難出，出者狃于利而忘返。于是有違親絕俗之譏，懷祿茍安之弊。今張氏之先君，所以為子孫之計(jì)慮者遠(yuǎn)且周，是故筑室藝園于汴、泗之間，舟車冠蓋之沖。凡朝夕之奉，燕游之樂，不求而足。使其子孫開門而出仕，則跬步市朝之上；閉門而歸隱，則俯仰山林之下。于以養(yǎng)生治性，行義求志，無適而不可。故其子孫仕者皆有循吏良能之稱，處者皆有節(jié)士廉退之行。蓋其先君子之澤也。余為彭城二年，樂其風(fēng)土。將去不忍，而彭城之父老亦莫余厭也，將買田于泗水之上而老焉。南望靈壁，雞犬之聲相聞，幅巾杖屨，歲時往來于張氏之園，以與其子孫游，將必有日矣。元豐二年三月二十七日記。8.下列句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A、道京師而東 東：向東行B、始家靈壁 家：安家C、今張氏之先君 先：早出道的D、則跬步市朝之上 跬步：行走出入（意為“幾步之遙”）9.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是①其深可以隱①以與其子孫游②其孰能譏之乎②夫夷以近，則游者眾①取山之怪石①信其用力之多且久也②會于會稽山陰之蘭亭②窮且益堅(jiān)，不墜青云之志10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A、這是一篇具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的游記。它前面記游，后面議理，借題發(fā)揮，緣事議理，環(huán)環(huán)相扣，首尾圓合。B、蘇軾提出“不必仕”是因?yàn)椤氨厥恕钡娜藭榫跎琊椌邞]，公而忘私，以致忽視自己的健康和生命。C、蘇軾又提出“不必不仕”是因?yàn)椤安皇恕惫倘豢梢匀硇扌?，但是沒有盡到對君王、社稷的責(zé)任和義務(wù)。D、“譬之飲食，適于急報(bào)而已”。蘇軾用這一比喻句表達(dá)出追求自適放達(dá)的人生態(tài)度。第II卷（非選擇題，共120分）四、（23分）11.將文言語段中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）古之君子，不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。（5分）（2）將去不忍，而彭城之父老亦莫余厭也，將買田于泗水之上而老焉。（5分）12.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（8分）春行即興李華宜陽城下草萎萎，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。（1）這首詩的三、四兩句運(yùn)用了的修辭方法?！啊睂Α按荷健?，“”對“鳥”，“自落”對“”，極其工整，（4分）（2）古人在談到詩歌創(chuàng)作時曾說：“作詩不過情、景二端?！闭垙摹熬啊焙汀扒椤钡慕嵌葋碣p析這首詩。（4分）13.名句名篇默寫（兩題任選一題。5分）（1）千古江山，孫仲謀處。，風(fēng)流總被。斜陽草樹，，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，，氣吞萬里如虎。（辛棄疾《永遇樂·千古江山》）（2），。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶潛《歸去來兮辭》），烏鵲南飛。，何枝可依。（曹操《短歌行》）仰觀宇宙之大，。（王羲之《蘭亭集序》）五、（22分）讀下文，完成14-17題。城市里的蟋蟀吳丹紅和城市站在一起，也就漸漸遠(yuǎn)離了自然?！斑蟆蟆蟆保窃?jīng)是我生命中不可或缺的天籟之音似已遠(yuǎn)去。我已無法解讀彌漫著欲望泡沫的城市生活，內(nèi)心總處于無邊的焦慮與渴望之中。

不記得有多久沒有數(shù)過星星了，抬頭望天俯身看地的感覺似乎已經(jīng)離我好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)了。站在陽臺上，隔著那些被幾何化的不銹鋼防盜網(wǎng)，望著被分割成俄羅斯方塊般的世界，看著閃爍的霓虹燈和過往匆匆的都市人，我總覺得有一個聲音在召喚著我。

那是童年時的那只蟋蟀的聲音。

兒時，在外婆家?！斑蟆蟆蟆钡南x鳴聲似乎成了鄉(xiāng)村每晚必定上演的歌劇，蟋蟀們?nèi)珩娉中邼纳倥?，又如風(fēng)度翩翩的紳士，不用伴舞，不用伴奏，只是清唱，頂多來個小組唱，就這么簡簡單單，卻和著泥土的氣息，唱出了自然與生命的真諦。

外婆不知從哪里給我捉來了一只蟋蟀，我把它養(yǎng)在一個花盆里。一次，鄰居小姐姐把她的蟋蟀放在我的蟋蟀身邊，我們用枯樹枝輕輕撩撥。忽然，兩只蟋蟀大戰(zhàn)了起來。幾個回合之后，小姐姐的那只敗下陣來，我的那只卻是一副得勝將軍的模樣。我們?yōu)轶暗木时硌輫K嘖稱贊。后來，我在作文中常常寫到那只蟋蟀，老師說我的作文中充溢著一種鄉(xiāng)情。

我的童年就這樣在蟋蟀的吟唱聲中度過。后來我還是被帶進(jìn)了城市，帶進(jìn)了貼著紅白藍(lán)瓷磚的高樓，帶進(jìn)了有空調(diào)有電腦有俄羅斯方塊游戲卻沒有泥土沒有草叢沒有蟋蟀的房間……

在城市，我習(xí)慣了這種俄羅斯方塊般的生活。早出晚歸，步履匆匆。

不知何時起，我學(xué)會了“事不關(guān)己，高高掛起”，學(xué)會了“防人之心不可無”，學(xué)會了冷眼旁觀，學(xué)會了猜疑與妒忌……那只承載著我童年歡笑的蟋蟀，早已被壓在了心底。也許，是我把它給遺忘了，前不久，我在一個商店里看到有竹制的或塑料制的蜻蜒、蟋蟀賣，便興沖沖地買回了一對塑料蟋蟀，把它們放在一個塑料花草叢中。后來，我在網(wǎng)上看到詩人流沙河的《就是那一只蟋蟀》：“在海外，夜間聽到蟋蟀叫，就會以為那是四川鄉(xiāng)下聽到的那一只”。我想我應(yīng)該記得童年的那只蟋蟀，可是它卻無處可尋，我在俄羅斯方塊中感到一陣茫然和悲哀。

我那童年的可愛的蟋蟀，你在哪兒?

“唧……唧……唧……”，也許是因?yàn)檫^度的思念，我竟然有些幻聽，仿佛當(dāng)年那只蟋蟀在我耳邊低吟，釋放出一種平和的傷感，是的，它在為我現(xiàn)在的寂寥而傷感。我知道我無法尋覓它，因?yàn)槟侵皇腔糜X，我卻仍然探頭往窗外搜索。窗外很眩，有紅綠燈，有汽車尾氣；窗外很吵，有人在蹦的唱K，有人在猜拳行酒，也許這些都是城市應(yīng)該有的聲音吧。

閃爍的霓虹燈盡情地展示著城市的繁華與躁動不安，一如千嬌百媚的舞女。難怪賈平凹會說：“找熱鬧的地方容易，尋清靜的地方難；找繁華的地方容易，尋拙樸的地方難”。賽格頂上的激光柱不停地旋轉(zhuǎn)著，它在掃射著城市的夜空；波音777、空中客車在不停地起降。激光柱、客機(jī)的燈光讓月光星光都暗淡無光。生活的節(jié)奏在各種各樣的挑戰(zhàn)中不斷地膨脹，不斷地加快，喧囂的環(huán)境、乏味的生活、殘酷的競爭使我們煩躁不安。我要將自己

藏在哪里，才不至于被這城市的繁華與喧囂淹沒?

沒有人告訴我，只有暗淡的月亮對我凄然一笑。

我到底還是惦記起那一只蟋蟀了。燈紅酒綠的城市生活中會有我們的蟋蟀嗎?我看見深南大道旁每一棵樹都被纏上了彩燈，我看見東海岸某地產(chǎn)開發(fā)商的泥頭車隊(duì)在隆隆駛過!這兒是都市!不是鄉(xiāng)村!抬頭望夜空，星星何處尋?深圳的云層透著綠光，那是激光柱的效果。在這里，我的蟋蟀已無處躲藏。它逃離了不屬于它的方格，逃離了充盈著欲望泡沫的城市。而我卻站在原地，無法跳出俄羅斯方塊。

就是那一只蟋蟀／在你的記憶里唱歌／在我的記憶里唱歌／處處唱歌／比最單調(diào)的樂曲更單調(diào)／比最和諧的音響更和諧／凝咸水／是露珠／燃成光／是螢火／變成鳥／是鷓鴣／啼叫在鄉(xiāng)愁者的心窩……

我知道我的蟋蟀不是流沙河的那一只，但他的詩還是引起我深深的共鳴。也許，每個城市人心中都有一只蟋蟀，城市人，你找到了心中的蟋蟀了嗎？14.文中多次提到了“俄羅斯方塊”，其含有不盡相同，請結(jié)合文章分別概括它的含義。（6分）15.畫線句子在文中有怎樣的含義，請結(jié)合上下文加以分析說明。（6分）①沒有人告訴我，只有暗淡的月亮對我凄然一笑。②也許，每個城市人心中都有一只蟋蟀。16.作者為什么在文中反復(fù)引用流沙河的詩句？這樣寫有什么作用？（4分）17.作者在文中為什么用大量筆墨寫了兒時的事情？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（6分）六、（15分）18.把下面的廠單句改為四個語義連貫的短句，不得改變原意。（可以適當(dāng)增減字詞）。（