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八年級(jí)下冊文言文復(fù)習(xí)練習(xí)篇章一《與朱元思書》(一)【甲】風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹。負(fù)勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。(吳均《與朱元思書》)【乙】西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為夕嵐。今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏桃相次開發(fā),尤為奇觀。石簣數(shù)為余言:傅金吾園中梅,張功甫玉照堂故物也,急往觀之。余時(shí)為桃花所戀,竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風(fēng),粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。然杭人游湖,止午未申三時(shí);其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤為清絕:花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉?(袁宏道《晚游六橋待月記》,有刪節(jié))注:①羅紈(a)絲織品。②午未申:指午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)三個(gè)時(shí)辰,相當(dāng)于現(xiàn)在從上午H^一時(shí)至下午五時(shí)的這一段時(shí)間。③夕舂:夕陽。解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。(分)①急湍甚箭,猛浪若奔奔: .②泉水激石,泠泠作響作: .③梅花為寒所勒 勒: .④山嵐設(shè)色之妙 設(shè): .下列各組句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是( )(分)①負(fù)勢競上,互相軒邈②橫柯上蔽,在晝猶昏①猿則百叫無絕②月景尤為清絕①夾岸高山,皆生寒樹②皆在朝日始出①梅花為寒所勒②歌吹為風(fēng)翻譯下面的句子。分)①經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。譯文: ②此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉?譯文: 甲、乙的對(duì)象各不相同,但是兩位作者卻都流露出相似的思想感情。請從對(duì)待風(fēng)景和對(duì)待世俗社會(huì)兩個(gè)角度寫出作者的思想感情。(分)【參考答案】(分)、①奔:飛奔的馬。②作:發(fā)出。③勒:約束,阻止。④設(shè):著,涂。①(那些)治理政務(wù)的人,看到(這些幽深的)山谷,就會(huì)流連忘返。②這種快樂(只能)留下來給山中的僧人和游覽的客人享受,怎么能夠?qū)δ切┯顾椎娜苏f呢?寄情山水、熱愛山水,欣賞大自然之美,洗掉內(nèi)的塵垢,保持一份內(nèi)的清凈和獨(dú)立的人格、情操;但又流露出一種避世、避俗的態(tài)。(二)甲風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視五礙,急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹;負(fù)勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響。好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。節(jié)選自《與朱元思書》乙仆去月謝?、牛€覓薜蘿⑵。梅溪⑶之西,有石門山者,森壁爭霞⑷,孤峰限日⑸,幽岫⑹含云,深溪蓄翠。蟬吟鶴唳⑺,水向猿啼,英英⑻相雜,綿綿⑼成韻。既素重⑽幽居,遂葺宇⑴)其上,幸富菊花,遍饒竹實(shí)(12)。山谷所資,于斯(13)已辦(14),仁智所樂(15),豈徒語哉?《與顧章書》吳均)【注】⑴謝?。阂虿《哉埻寺?。⑵還覓薜蘿:意思是正準(zhǔn)備隱居。薜,蘿,都是植物名。屈原《楚辭》:“若有人兮山之阿,披薜荔兮帶女蘿?!焙笠源舜鸽[士的服飾。⑶梅溪:山名,在今浙江安吉境內(nèi)。⑷森壁爭霞:陰森陡峭的峭壁與天上的云霞爭高。⑸限日:遮擋住陽光。⑹幽岫:幽深的山穴。⑺唳:鳴叫。⑻英英:形容聲音和諧動(dòng)聽。⑼綿綿:形容聲調(diào)悠長。⑽重:這里是向往的意思。(1D葺宇:建屋舍。葺,修建。?幸富菊花,偏饒竹實(shí):幸好菊花、竹實(shí)很多。富,充裕。偏,特別。饒,豐富,竹實(shí),又名竹米,狀如小麥。菊花、竹實(shí),都是隱士所食之物。?于斯:在這兒,指石門山。?辦,具備。Q5)仁智之樂:意思是,佳山秀水為仁人智士所喜愛?!墩撜Z?雍也》:“知者樂水,仁者樂山。”TOC\o"1-5"\h\z解釋下面加點(diǎn)詞在文中的意思。 分猛浪若奔( ) 猿則百叫無絕( )? ?窺谷忘反( ) ()豈徒語哉( )? ?翻譯下面的句子。 分鳶飛戾天者,望峰息經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。山谷所資,于斯辦。兩文都運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法,文中都有把原本靜止的重山疊嶺之狀寫活的句子。甲文是 (甲文該句同時(shí)也運(yùn)用了什么修辭手法,突出的什么特點(diǎn)?)乙文是 。分.甲文中有一句與柳宗元《小石潭記》里“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”的意思相近,請寫出來,并說說這些句子在寫法上有什么妙處。(分)乙文中體現(xiàn)“經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”這一旨趣的句子是 。(分)兩文中都描寫中的各種聲音,有什么表達(dá)作用?(分)這兩篇山水小品抒發(fā)了作者怎樣的思想情趣?(分)【參考答案】分()飛奔的馬停 返回答“返”、通“返”、同“返”均可)⑷空各占分?分看到這些雄奇的山峰,那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的看到這些幽深的山谷,那些忙于世俗事務(wù)的人就會(huì)流連忘返。山谷中隱居生活的必需品,在這里都具備。甲文句子是負(fù)勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰(甲文該句同時(shí)也運(yùn)用了擬人的修辭手法,化靜為動(dòng),突出的峻峭。乙文句子是森壁爭霞,孤峰限日。.句子是游魚細(xì)石,直視無礙。這些句子都是從側(cè)面寫出了水的清澈,同時(shí)也寫出魚的可愛,讓人流連忘返。既素重幽居,遂葺宇其上,一方面襯托山谷的幽靜,一方面奏響一支生機(jī)盎然的大自然交響曲,令人無限神往。抒發(fā)作者愛慕美好的自然,避世退隱的高潔志趣。乙文:《與顧章書》譯文我上個(gè)月因病辭官,回到家鄉(xiāng)尋找隱居的地方。在梅溪山的西面,有座石門山,那陰森陡峭的崖壁,爭著沐浴朝夕的霞光,拔地而起的孤峰,遮擋住天上的日光,山洞幽暗,銜著朵朵白云,溪水深深,呈現(xiàn)出翠綠的顏色。蟬兒吟唱,白鶴啼叫,水聲淙淙,猿猴哀鳴,這些聲音在一起,是那么的和諧、動(dòng)聽,奏成了連續(xù)不斷的天籟音韻。我既然一向向往隱居,于是就在山上蓋了間房屋。有幸有各式各樣的的菊花,遍地長滿的竹實(shí),都是山里隱居生活所需要的東西,在這里都齊備?!墩撜Z》上所說的“智者樂水,仁者樂山”,難道是一句空話!篇章二《五柳先生傳》【甲】先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉.閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,顏示己志。忘懷得失,以此自終?!疽摇咳g茅屋,十里春風(fēng),窗里幽蘭,窗外修竹。此是何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵懂懂,沒沒墨墨①,絕不知樂在何處。惟勞苦貧病之人,忽得十日五日之暇,閉柴扉,掃竹徑,對(duì)芳蘭,啜②苦茗,時(shí)有微風(fēng)細(xì)雨,潤澤于疏籬仄徑③之間,俗客不來,良朋輒至,亦適適然④自驚為此日之難得也。凡吾畫蘭畫竹畫石,用以慰天下之勞人,非以供天下之安享人也?!多嵃鍢蚣纷⑨專簺]沒墨墨①義同“懵懵懂懂”,糊涂,不明白;啜②:飲,喝;③仄徑:狹窄的小路;④適適然:形容快樂開心的樣子。選文一中最能概括五柳先生性格的一句是“";選文二描寫的主要內(nèi)容是。(分)解釋下列加點(diǎn)的詞語。分①亦不詳其姓字詳: ②每有會(huì)意會(huì)意③絕不知樂在何處絕:④用以慰天下之勞人慰:翻譯下列句子。分①好讀書,不求甚解。 ②俗客不來,良朋輒至,亦適適然自驚為此日之難得也。比較閱讀選文一和選文二,舉例談?wù)勦嵃鍢蚺c陶淵明在思想品格上有哪些相同點(diǎn)。只談一點(diǎn)即可分【參考答案】?答案:閑靜少言,不慕榮利描述作者清貧的生活,并表明作畫是為給辛苦勞作的人欣賞。.答案:①詳細(xì)地知道②對(duì)書中的意旨有獨(dú)到的體會(huì)。③斷然,絕對(duì)根本④寬慰.答案:①他喜歡讀書,不求在一字一句的解釋上過分下功夫。②沒有那些俗氣的客人,只有幾位知己好友到訪,于是內(nèi)心無比歡喜,不禁驚嘆這樣的日子真是難得啊。.答案舉例:①都具有安貧樂道的高尚品質(zhì)。居所簡陋,一個(gè)是“環(huán)堵蕭然。不蔽風(fēng)日”一個(gè)是“三間茅屋”,但他們一個(gè)“晏如也”,一個(gè)“絕不知樂在何處”。②在文中,他們都表達(dá)對(duì)歸隱生活的欣喜之情,說明他們都具有遠(yuǎn)離官場污濁,甘于退守清貧的超凡脫俗的思想品格。等等。參考譯文:三間茅屋十里春風(fēng)從窗里遙望山上幽竹因此這是何等優(yōu)雅風(fēng)趣的事啊但是能有如此享受的人自己卻不懂得真是令人遺憾而那些懵懵懂懂胸?zé)o點(diǎn)墨的人身處如此情景他們更是不懂樂在何處。只有那些勞苦之人,忽然有幾天的閑暇時(shí)光,才會(huì)關(guān)上柴門,掃凈小路,面對(duì)芬芳的蘭花,品著苦茶,有時(shí)微風(fēng)細(xì)雨,滋潤著籬笆和小路。沒有那些俗氣的客人,只有幾位知己好友到訪,于是內(nèi)無比歡喜,不禁驚嘆這樣的日子真是難得啊。所以我畫蘭花竹子石頭,是用來慰勞那些勞苦的人民,而不是供那些貪圖享受的人享用?!炯住肯壬恢卧S人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終?!疽摇刻諠?,字元亮,大司馬①侃之曾孫也。祖②茂,武昌太守。潛少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適③融然④。未嘗有喜慍之色,惟遇酒則飲,時(shí)或無酒,亦雅詠不輟。性不解音,而畜⑤素琴一張,弦徽⑥不具,每朋酒之會(huì),則撫而和之,曰“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!”(節(jié)選自《晉書i列傳第六十四》)【注】①大司馬:官名。②祖:祖父。③適:滿足。④融然:和悅的樣子。⑤畜:通“蓄。⑥徽:系琴弦的繩子。.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A.先生不知何許人也(處所、地方)B.造飲輒盡(到??去)C.潛亦無所辭焉(告辭)D.亦雅詠不輟(停止).下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義或用法相同的一組是( )A、期在必醉陳太丘與友期B、博學(xué)善屬文忠之屬也C、或置酒而招之前人之述備矣D、性不解音,而畜素琴一張骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故.下列對(duì)甲乙兩段文字的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )A.甲文中寫五柳先生姓字不詳,表現(xiàn)了作者對(duì)門第觀念的蔑視;乙文從人物的姓氏、門第寫起,符合紀(jì)傳體文章的一般特征。B.甲乙兩文在內(nèi)容上各有側(cè)重。甲文主要表現(xiàn)五柳先生的“閑靜少言,不慕榮利”,乙文主要表現(xiàn)陶淵明的“穎脫不羈,任真自得”。C.甲乙兩文在寫法上有相似之處,都是運(yùn)用簡筆勾勒人物,雖只寥寥數(shù)語,但人物形象鮮明突出,躍然紙上。D.甲文字里行間流露出對(duì)五柳先生的肯定與頌揚(yáng)之意,乙文則以“為鄉(xiāng)鄰之所貴”道出人們對(duì)陶淵明的厭惡之情。第卷(共118分).用現(xiàn)代漢語寫出甲文中畫線句子的意思。(4分)好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。.乙文中,陶淵明“性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具”,并自稱“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲”。你認(rèn)為陶淵明的“琴中趣”是一種怎樣的生活情趣?(3分)【參考答案】6分4.C5.D6.D.喜歡讀書,只求領(lǐng)會(huì)要旨,不在一字一句的解釋上過分追究;每逢對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì),就高興彳#忘了吃飯。(4分。每句1分).灑脫不羈,悠閑自得。(意思對(duì)即可)(3分)篇章三《馬說》(一)【甲】世有伯樂,然后有千里馬千里馬常有,而伯樂不常有故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可可得安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰“天不無馬”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也【乙】昔有大長者子①,共諸商人入海采寶此長者子善誦入海捉船方法,若入海水漩洑洄流磯激之處②,當(dāng)如是捉③,如是正,如是?、?,語眾人言“入海方法我悉知之”眾人聞之,深信其語既至海中,未經(jīng)幾時(shí),船師遇病,忽然便死時(shí)長者子即便代處,至漩洑洄流之
中,唱言⑤當(dāng)如是捉,如是正船盤回旋轉(zhuǎn),不能前進(jìn)至于寶所,舉船商人沒人而死注:①大長者子:富商人家的兒子②漩洑洄流磯激之處:水流湍急的地方③捉:駕駛④住:停止⑤唱言:高聲說。、解釋下列加點(diǎn)詞的意思(分)()雖有千里之能( )、解釋下列加點(diǎn)詞的意思(分)()雖有千里之能( ).()善誦入海捉船方法( ).翻譯下列句子(分)()策之不以其道()且欲與常馬等不可得( ).()入海方法我悉知之( ).()唱言當(dāng)如是捉,如是正()食馬者不知其能千里而食也、“大長者子”的悲慘結(jié)局給你什么啟發(fā)?(分)甲文強(qiáng)調(diào)了“按規(guī)律辦事”的道理,乙文則突出“生搬硬套規(guī)律”的惡果,這兩方面相矛盾嗎?談?wù)勀愕睦斫猓ǚ郑┘偃缒闵磉呉灿邢瘛按箝L者子”一樣愛說大話的人,你應(yīng)該怎樣指出他的毛病呢?(分)【參考答案】、()即使()等同()擅長()都()驅(qū)趕它不按照趕它的正確方法()大聲說應(yīng)當(dāng)像這樣駕船,像這樣校正方向()養(yǎng)馬的人不知道它有日行千里的能力去喂養(yǎng)它、①凡事只重視理論學(xué)習(xí)(或只空洞教條地套用規(guī)則),而不重視親自去實(shí)踐,其結(jié)局必定是害人又害已②任何理論的學(xué)習(xí)都要重視與實(shí)踐緊密結(jié)合,不斷總結(jié),不斷完善。任意一方面只要觀點(diǎn)正確,言之有理即可酌情給分直至滿分)、不矛盾①按規(guī)律辦事才能少走彎路,少犯錯(cuò)誤;②應(yīng)用知識(shí)和規(guī)律時(shí),一定要重視與實(shí)踐緊密結(jié)合,不可生搬硬套,否則只能是紙上談兵(答出一點(diǎn)給分)、你敢說敢做的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)但事物都是發(fā)展變化的,我們不能一味地套用規(guī)律,應(yīng)該讓規(guī)律和實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合在一起【甲】馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(節(jié)選自韓愈《馬說》)【乙】臣有二馬,故常奇之日啖豆至數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不受介①而馳,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里褫②鞍甲而不息、不汗,若無事然此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也(節(jié)選自岳飛《論馬》)①介:披上戰(zhàn)甲②褫(i):解除解釋下列句中加點(diǎn)的詞(分)()且欲與常馬等不可得( ) ()比行百余里( )? ?翻譯下列句子(分)()安求其能千里也?()介而馳,其初若不甚疾……在第二段文字中,直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是 (分)這兩段文字表面談馬,實(shí)則議論如何對(duì)待人才它們都闡述了一個(gè)什么道理分)【參考答案】()等同,一樣()及,等到(本題分每小題分).()怎么能要求它日行千里呢?()披上戰(zhàn)甲奔馳,開始時(shí)它(們)好像并不很快……(本題分每小題分,譯錯(cuò)處扣分,扣完為止)自午至酉,猶可二百里(分)褫鞍甲而不息、不汗,若無事然(分)要善待人才,要給人才充分施展才能提供必要的條件(分只答第一句給分,答第二句給分)篇章四《送東陽馬生序》(一)
【甲】既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩回。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞?!疽摇咳酥疄閷W(xué),不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友,則孤陋①而難成。久處一方,則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域,無車馬之資②,猶當(dāng)博學(xué)審③問,以求其是非之所在,庶幾④可得十之五六。若既不出戶,又不讀書,則是面墻之士,雖有子羔、原憲⑤之賢,終無濟(jì)于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。”夫以孔子之圣,猶須好學(xué),今人可不勉⑥乎?(節(jié)選自顧炎武《與友人書》)注解①孤陋片面、淺陋。②資盤纏。③審詳細(xì)。④庶幾差不多。⑤子羔、原憲孔子的弟子。⑥勉勤勉,努力。以下組語句中加點(diǎn)的詞意思相同的一組是( )(分)既加冠 若既不出戶既加冠 若既不出戶俯身傾耳以請 夫以孔子之圣,? ?、解釋下列加點(diǎn)的詞。(分)或遇其叱咄?又患無碩師名人與游?.故余雖愚雖有子羔、原憲之賢? ?.益慕圣賢之道曾益其所不能
? ?.不幸而在窮僻之域?.若既不出戶 ?將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(從以下兩題中任選一題)(分)()嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問()人之為學(xué),不日進(jìn)則日退。甲乙兩段文字所談的都是為學(xué)之道,這兩段文字所說的道理,其共同之處有哪些?不同之處有哪些?(分)【參考答案】、有時(shí) 地方、區(qū)域等交往門()曾經(jīng)跑到百里之外,追隨本鄉(xiāng)德高望重、學(xué)識(shí)淵博的長者,拿著經(jīng)書向他討教。()一個(gè)人做學(xué)問,如果不是每天(或一天天地)進(jìn)步,那就會(huì)每天退步。共同之處:①要勤勉好學(xué),②做學(xué)問要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)不同之處:甲文①從為學(xué)之難的角度說勤勉,②也談了尊師之道;乙文①談“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理,②要認(rèn)真鉆研獨(dú)立思考,③要出門學(xué)習(xí)生活(或開闊眼界)(不同點(diǎn)各講出一點(diǎn)即可得滿分)(二)【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】劉羽沖偶得古兵書,伏讀經(jīng)年①,自謂可將兵十萬。會(huì)有土寇②,自練鄉(xiāng)兵與之角③。全隊(duì)潰覆,幾為所擒。又得古水利書,伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。州官使試于一村,溝洫④甫⑤成,水大至,人幾為魚。由是抑郁不自得,恒獨(dú)步庭階,曰“古人豈欺我哉?”如是日千百遍,惟此六字。不久發(fā)病死。(節(jié)選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)〔注〕①經(jīng)年:一年左右。②土寇:土匪。③角:戰(zhàn)斗。@洫(0):溝渠。⑤甫:剛。甲文記敘了作者小時(shí)候借書和的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;乙文中劉羽沖最終抑郁而死的原因是打仗失敗和。分.解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思。分余幼時(shí)即嗜學(xué).嗜:走送之.走:自謂可將兵十萬.將:會(huì)有土寇會(huì):.用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。分以是人多以書假余,余因得遍觀群書。恒獨(dú)步庭階,曰:“古人豈欺我哉?”結(jié)合文章內(nèi)容,具體說說乙文中的劉羽沖是一個(gè)怎樣的人。分【參考答案】.抄書治水失敗評(píng)分說明:大意對(duì)即可。每空分,共分).()特別愛好(或“喜歡”、“愛好”) )跑)率領(lǐng)(或“帶領(lǐng)”) )適逢,正趕上。(評(píng)分說明:結(jié)合語境理解正確即可。每小題分,共分).()因此人家大多數(shù)愿意把書借給我,我于是能夠讀到各種各樣的書籍。()(他)常常獨(dú)自在庭院(臺(tái)階)散步,說:“古人難道在欺騙我嗎(或古人怎么能欺騙我呢)評(píng)分說明:翻譯通順、完整,大意對(duì)即可。每個(gè)分句分,每小題分,共分).示例:劉羽沖是一個(gè)喜歡讀書但做事不切實(shí)際的人。他雖然潛心研讀古代的兵書和水利書,但不能靈活地運(yùn)用于實(shí)際之中,結(jié)果屢遭失敗,抑郁而死。(評(píng)分說明:言之成理即可。具體談“讀書”的意思分,具體談“不切實(shí)際”的意思分,語言表達(dá)分,共分)篇章五《小石潭記》(一)【甲】潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去?!谠缎∈队洝贰疽摇康乐莩俏靼儆嗖?,有小溪。南流數(shù)十步,合營溪。水抵兩岸,悉皆怪石,欹(T)嵌盤屈,不可名狀。清流觸石,洄懸激注。佳木異竹,垂陰相蔭。此溪若在山野,則宜逸民退士之所游處;在人間,則可為都邑之勝境,靜者之林亭。而置州以來,無人賞愛;徘徊溪上,為之悵然!元結(jié)《右溪記》解釋下列加點(diǎn)的詞。(分)①以其境過清 ( ) ②不可名狀( ).翻譯下列句子。(分)①斗折蛇行,明滅可見。②佳木異竹,垂陰相蔭。兩文各寫出水怎樣的特點(diǎn),分別運(yùn)用什么描寫方法分)甲文: 乙文: 兩文在寫法上有什么共同點(diǎn)?試舉一例說明。(分)【參考答案】答案:①因?yàn)?②說出評(píng)分:每小題分,共分。意思對(duì)即可。答案:①看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。②美好的樹木與奇異的山竹投下的陰影,互相遮映。評(píng)分:每小題分,共分。意思對(duì)即可。答案:甲文:清澈透明,側(cè)面(間接)描寫乙文:水流湍急,正面(直接)描寫評(píng)分:每小題分,共分。意思對(duì)即可。答案:借景抒情因如:甲文借描寫小石潭的幽美、凄寒,表達(dá)作者孤寂悲涼的心境。乙文通過描寫小溪的美景但是卻無人欣賞的惆悵,抒發(fā)作者的懷才不遇之情。評(píng)分:共分。意思對(duì)即可。(二)【甲】自渴①西南行不能百步,得石渠。民橋其上。有采幽幽然,其鳴乍大乍細(xì)。渠之.廣,或咫尺,或掊足,其長可十許步。其流抵走石,伏出其下。逾石而往有石泓,昌蒲被之,青蘚環(huán)周。又折西行,旁陷巖石下,北墮小潭。潭幅員戰(zhàn)百尺,清深多修魚。又北曲行紆余,.睨若無窮,然卒入干渴,其側(cè)皆詭石怪杰,奇卉美箭②,可列坐而庥③焉。風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷,視之既靜,其聽始遠(yuǎn)。(節(jié)選自柳宗元《石渠記》)【乙】從小丘西行百二十步,隔堇竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小譚,水光清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖,青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖輟,參差披拂。
(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)【注釋】①渴。地名,指袁家渴。②箭:小竹。③麻(i,樹蔭。解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。分()民橋其上().()逾石而往有石泓().()北墮小譚().()卷石底以出().下列各組句子中,加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是 。(分)有泉幽幽然 其側(cè)皆詭石怪木然胡不已乎安陵君其許寡人然卒入于渴自渴西南行不能百步然胡不已乎安陵君其許寡人然卒入于渴自渴西南行不能百步興復(fù)漢室,還于舊都 自非亭午夜分,不見曦月用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(分)其長可十許步。分風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷。(分)甲乙兩段文字所描寫的水,各有什么特點(diǎn)?請簡要概括。(分)【參考答案】()搭橋,架橋()越過,經(jīng)過()落入 ()彎曲,翻卷它的長度大約十來步。山風(fēng)吹動(dòng)樹梢,悅耳的聲音響動(dòng)山谷。甲文:清澈幽深,鳴聲多變。乙文:譚水清冽,水聲悅耳。篇章六《岳陽樓記》【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】上①與群臣論止盜?;蛘堉胤ㄒ越?,上哂之曰“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇②廉肚耳,膚當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭③薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平④,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。 (選自司馬光《資治通鑒》))注①〔上〕皇上,這里指唐太宗,②〔不暇〕顧不上。③〔徭〕古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無償勞動(dòng)。④〔升平〕太平。解釋下列句中加點(diǎn)詞。(分)①處江湖之遠(yuǎn)則憂其君( ) ②自是數(shù)年之后( )下列句子與成語中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )分)予嘗求古仁人之心不求甚解 然則何時(shí)而樂耶怏怏不樂或請重法以禁之 鴻鵠之志 故不暇廉恥耳 溫故知新用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。分不以物喜,不以己悲。譯句: ()安用重法邪?譯句: 用文中的句子回答下列各題。(分)()甲文表達(dá)了作者“,的憂樂觀。(分)()乙文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“,,()從乙文中可以看出,作為國君,唐太宗做到(用甲文中的語句回答)分【參考答案】分))他的()這(每小題分)分)分)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(分) 何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢?分)分)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(分))去奢省費(fèi),輕搖薄賦,選用廉吏(分居廟堂之高則優(yōu)其民(分(二)【甲】若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱唯,山岳潛形;商旅不
行,桔傾樣摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬項(xiàng);沙鷗翔集,錦鮮游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。暖夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。嗯!微斯人,吾誰與歸?【乙】齊人有好獵者,曠日持久而不得獸,入則羞對(duì)其家室,出則愧對(duì)其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰“君宜致力于耕作。”獵者曰“何為?”人不對(duì)。獵者自思,得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕則家富,家富則市得良犬,于是獵獸之獲,常過人矣。非獨(dú)獵也,百事也盡然。[注釋〕曠日:荒廢時(shí)日。解釋加點(diǎn)字.薄暮冥冥?。?沙鷗翔集集:TOC\o"1-5"\h\z? ?.人不對(duì)對(duì):.家富則市得良犬選出下列句中“然”字的意思與其他三句不同的一項(xiàng)……( ) .屋舍儼然 .滿目蕭然 百事也盡然 .望之蔚然而深秀者,瑯玡也翻譯下面句子。(分)①先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。答:②入則羞對(duì)其家室,出則愧對(duì)其知友。答:甲文第一段中“感極而悲者”是指哪些人?他們感極而悲的原因是什么? 分)答:與范仲淹一樣關(guān)注國家命運(yùn)、關(guān)注民眾疾苦的歷史人物很多。請你從下面提供的人物中任選兩位,并寫出其與此相關(guān)的名句。(分)杜甫顧炎武周恩來下列說法不正確的一項(xiàng)是下列說法不正確的一項(xiàng)是 ()分).甲文前兩段采用對(duì)比的寫法。一陰一晴,一悲一喜,兩相對(duì)照?!拔⑺谷?,吾誰與歸”表達(dá)了作者對(duì)古仁人的向往和對(duì)朋友的勸勉之情。.乙文是一篇寓言故事,通篇敘事,借事說理。.乙文說明了人在遇到困難時(shí),不可勉為其難,有時(shí)退是為了更好地進(jìn)的道理?!緟⒖即鸢浮科冉菹⒒卮鹳I答:在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后才快樂。答:在家里就感到愧對(duì)他的家人,在外面就感到愧對(duì)他的朋友。答:遷客騷人(或:被貶的政客和詩人);因?yàn)樗麄儭叭鴳燕l(xiāng),憂讒畏譏”而觸景生情。、答:杜甫:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。顧炎武:天下興亡,匹夫有責(zé)。周恩來:為中華崛起而讀書。篇章七《醉翁亭記》(一)【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也?!疽摇孔蛴谓?,見修竹數(shù)千株,其中有茅屋,有棋聲,有茶煙飄揚(yáng)而出,心竊樂之。次日過訪其家,靜坐久之。從竹縫中向外而窺,見青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者,直是山水大師畫意,懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi),是一種境地;由中望外,又是一種境地。予以為,學(xué)者誠能八面玲瓏,千古文章之道,不出于是,豈獨(dú)畫乎?注八面玲瓏,原指屋子四面A方敞亮通明,此指多角度思考或欣賞。解釋下列句中的劃線詞語(分)①有亭翼然臨于泉上 ②醉翁之意不在酒? ?③心竊樂之 ④學(xué)者誠能八面玲瓏下列語句停頓正確的一項(xiàng)是(分)林壑尤美.作亭者誰 .飲少輒醉.昨游江上將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(分)①山水之樂,得之而寓之酒也。②次日過訪其家,靜坐久之。讀懂山水(分)山水風(fēng)光,移步換景。乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景?用原文作答分山水風(fēng)光,寄情寓理。甲、乙兩段借山水各表達(dá)怎樣的情感?請聯(lián)系文段談?wù)劇?/p>
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