第5課 三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融

第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展第五課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)。2.認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期江南開發(fā)的原因、表現(xiàn)。3.掌握北魏孝文帝改革的史實(shí)及其產(chǎn)生的影響，加深對(duì)民族交融的認(rèn)識(shí)和理解。三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭【巧思妙記】“三、四、五、六”三四五六三國(guó)：魏、蜀、吳南朝四個(gè)朝代：宋、齊、梁、陳1.五胡：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌2.北朝五個(gè)朝代：北魏、東魏、西魏、北齊、北周六朝：東吳、東晉、宋、齊、梁、陳一、三國(guó)與西晉在鎮(zhèn)壓黃巾軍起義的過程中，形成群雄并起得局面，在這些割據(jù)勢(shì)力的連年征戰(zhàn)中，袁紹、曹操兩大集團(tuán)逐步壯大起來。公元200年官渡之戰(zhàn)基本上奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)公元208年赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)蜀三國(guó)鼎立局面三國(guó)鼎立是東漢末年以來軍閥割據(jù)的結(jié)果，是天下大亂后的局部統(tǒng)一。三國(guó)時(shí)期是從分裂割據(jù)走向全國(guó)統(tǒng)一的過渡階段。曹操之子曹丕220年孫權(quán)222年稱王，229年稱帝劉備221年吳成都建業(yè)魏洛陽魏吳魏263年266年司馬炎西晉280年完成統(tǒng)一三國(guó)盡歸司馬氏西晉完成短暫統(tǒng)一316年，西晉被內(nèi)遷的匈奴貴族所滅。

及天下荒亂，百姓餓死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此類也。——《晉書·惠帝紀(jì)》

290年司馬炎病逝，惠帝即位。惠帝妻賈皇后欲獨(dú)攬大權(quán)與輔政的大臣楊駿發(fā)生矛盾。統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部發(fā)生了一連串的政治殘殺和戰(zhàn)爭(zhēng)，先后有八個(gè)分封為王的皇族參與其中，歷史16年之久。統(tǒng)治集團(tuán)奢侈腐化。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)思考，為什么西晉的統(tǒng)一如此短暫？八王之亂，耗竭國(guó)力。少數(shù)民族內(nèi)遷，民族矛盾激化。王愷用干米糖洗鍋，石崇用白蠟當(dāng)柴；王愷作紫絲布障四十里，石崇用錦作步障五十里；王愷涂墻用赤石脂，石崇就用香椒泥。少數(shù)民族內(nèi)遷

五胡內(nèi)遷

自東漢開始，西北邊陲的少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。西晉時(shí)，內(nèi)遷的少數(shù)民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，歷史上稱為“五胡”。八王之亂以后，晉室分裂，國(guó)力空虛，胡人趁機(jī)起兵南下爭(zhēng)奪中原地區(qū)的控制權(quán)，于是中原大亂。

316年，西晉被內(nèi)遷匈奴所滅五族內(nèi)遷后，西晉向其收重稅，征兵派役，掠賣人口。由于受到西晉統(tǒng)治者的壓迫，由此民族矛盾激化。中原漢族遷往江南中原五胡內(nèi)遷產(chǎn)生了怎樣的影響？政治：激化了民族矛盾。經(jīng)濟(jì)：開發(fā)了江南地區(qū)民族：促進(jìn)了北方民族大交融

北方建立了許多政權(quán)，歷史上把北方各族的15個(gè)政權(quán)和西南的成漢，總稱為“十六國(guó)”。西晉統(tǒng)治集團(tuán)南遷，史稱“衣冠南渡”。公元317年，皇族司馬睿重建晉朝，定都建康（今南京），史稱東晉。二、東晉與南朝（一）東晉（317-420）1、東晉的建立公元317年，皇族司馬睿重建晉朝，定都建康（今南京），史稱東晉。王與馬，共天下魏晉南北朝時(shí)期士族專權(quán)的形成與發(fā)展1、含義：門閥士族是以宗族為紐帶所形成的封建貴族特權(quán)的集團(tuán)，士族享有特權(quán)，把持政權(quán)，世代為官，等級(jí)森嚴(yán)，標(biāo)榜門第，構(gòu)成了強(qiáng)大的社會(huì)政治勢(shì)力。門閥政治是東晉時(shí)期的重要特征。門閥之外的地主階層通稱庶族，他們政治社會(huì)地位低下，只能任低級(jí)小官，被排擠在士族上層社會(huì)之外。2、原因：東漢以來的豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展；魏晉政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是士族，皇帝依賴于士族的支持；九品中正制是士族制度的政治保障（上品無寒門，下品無士族）門閥政治漢末，察舉制逐漸演變，到魏朝時(shí)期實(shí)行“九品中正制”，國(guó)家選拔官吏只看家世出身，導(dǎo)致門閥士族壟斷了政府的重要官職。他們又通過大族之間互相聯(lián)姻，在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部構(gòu)成了一個(gè)門閥貴族階層，并逐漸形成了一整套的特權(quán)制度，即“門閥政治”。

政治上，按門第高低分享特權(quán)，世代擔(dān)任重要官職。

經(jīng)濟(jì)上，士族占有大量土地和勞動(dòng)力，建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊園經(jīng)濟(jì)。

社會(huì)生活上，不與庶族通婚，甚至坐不同席。

文化上，崇尚清談，占據(jù)高級(jí)文官職位。知識(shí)鏈接門閥政治知識(shí)鏈接

繼瑯琊王氏之后，其他幾個(gè)士族如潁川庾氏、譙國(guó)桓氏、陳郡謝氏相繼把持東晉朝政。那時(shí)士族門閥的勢(shì)力足以與皇權(quán)并立，甚至超越皇權(quán)，皇帝都要依賴士族的支持，門閥政治達(dá)到鼎盛。士族把持大權(quán)，卻不愿涉身實(shí)務(wù)，在優(yōu)容奢侈中腐朽衰落。2、士族門閥士族政治萌芽：東漢形成：曹魏、西晉發(fā)展：東晉（門閥）轉(zhuǎn)衰：南朝消亡：隋唐

東晉時(shí)期出現(xiàn)的士族與皇權(quán)的共治，是一種在特定條件下出現(xiàn)的皇權(quán)政治的變態(tài)。宋齊梁陳朝代建立者時(shí)間都城宋劉裕420年—479年齊蕭道成479年—502年梁蕭衍502年—557年陳陳霸先557年—589年南朝建康六朝：吳、東晉、宋、齊、梁、陳二、南朝尚書?。鹤圆芪簳r(shí)始設(shè)，東晉南朝沿之。掌“出納王命，敷奏萬機(jī)”。但至南朝時(shí)，其職能漸轉(zhuǎn)化為一般的辦事機(jī)構(gòu)。中書?。翰芪簳r(shí)分尚書省職權(quán)而設(shè)，東晉南朝沿之。且權(quán)日重，掌出納帝命，即起草詔書、政令，接受尚書奏事等機(jī)要大事。門下?。何鲿x時(shí)始設(shè)，南朝沿用。其職責(zé)主要是在皇帝身邊服侍、保衛(wèi)、顧問應(yīng)對(duì)。門下之設(shè)，原為分中書省之權(quán)，故權(quán)位極重。秘書省：南朝設(shè)，掌典籍圖書。集書?。耗铣O(shè)，掌侍從左右，獻(xiàn)納得失，省閱奏書，并有駁回全，又與中書侍郎對(duì)掌禁令，糾察違失，權(quán)亦極重。評(píng)價(jià)：以上機(jī)構(gòu)，在職能上或有重復(fù)交叉，其設(shè)置也并無定準(zhǔn)，還處于游移發(fā)展中，但從中可以看出一個(gè)趨勢(shì)，即至南朝時(shí)，國(guó)家的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)，已被分為若干個(gè)，再無某一機(jī)構(gòu)能獨(dú)掌大權(quán)。這對(duì)皇權(quán)加強(qiáng)是極端有利的，也為后來隋唐時(shí)期三省六部制奠定基礎(chǔ)。《憶江南》江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

——白居易東晉南朝時(shí)期江南得到開發(fā)的原因？材料一：（江南）地廣野豐……會(huì)土帶海傍湖，良疇亦數(shù)十萬頃，膏腴上地，畝直一金。——《宋書》材料二：（東晉）百許年中，無風(fēng)塵之警，區(qū)域之內(nèi)，宴如（即安定）也。

——《宋書·沈曇慶傳·史臣曰》材料三：北人相繼南移，同時(shí)攜來高級(jí)栽培技術(shù)，南方灌溉、防洪、運(yùn)河等水利工程不斷修筑，富源也不斷開發(fā)，始終江南的經(jīng)濟(jì)力量趨于壯勝?！幾脏u紀(jì)萬：《魏晉南北朝史》③勞動(dòng)力和技術(shù)因素：北方漢人南遷，帶來先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實(shí)了勞動(dòng)力資源。②社會(huì)環(huán)境：江南戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，社會(huì)秩序相對(duì)安定。①自然環(huán)境：江南自然條件優(yōu)越，具備良好的開發(fā)基礎(chǔ)。東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)東晉時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)表現(xiàn):農(nóng)業(yè)：南方土地大量開墾；農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高手工業(yè)：紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)進(jìn)步明顯；商業(yè)：商業(yè)活躍。魏晉南北朝大袖衫、間色條紋裙東晉青瓷羊尊東晉越窯小瓶根據(jù)史籍繪制的千里船經(jīng)濟(jì)重心南移魏晉南北朝唐安史之亂后南宋奠定基礎(chǔ)（南方開始發(fā)展）開始南移（南方開始超過北方）完成南移（南方成為經(jīng)濟(jì)重心）三、十六國(guó)與北朝（一）十六國(guó)（304-439）

(1)建立:西晉滅亡后，北方各族先后建立了許多政權(quán)，加上西南的成漢，歷史上稱為“十六國(guó)”。各國(guó)彼此攻戰(zhàn)，北方經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重破壞，人民顛沛流離。都采用中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào)，學(xué)習(xí)漢族的典章制度。（2）淝水之戰(zhàn)公元4世紀(jì)后期，氐族苻氏建立的前秦逐漸強(qiáng)盛，376年，前秦攻滅前涼與鮮卑拓跋氏的代國(guó)，基本統(tǒng)一了北方，與南方的東晉政權(quán)以淮水為界，南北對(duì)峙。

秦王苻堅(jiān)統(tǒng)一北方后，決定大舉南下，蕩平江南，消滅東晉，統(tǒng)一中國(guó)。結(jié)果，東晉以少勝多大敗前秦。消除了前秦對(duì)江南地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，使江南的社會(huì)環(huán)境更加安定。為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。前秦土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。思考：為什么東晉能夠以少勝多？?jī)?nèi)部各族尚未充分交融，統(tǒng)治基礎(chǔ)脆弱。（二）北朝（439-581）4世紀(jì)末，鮮卑拓跋部建立的北魏強(qiáng)大起來，于439年統(tǒng)一北方，結(jié)束了十六國(guó)以來分裂割據(jù)的局面，開啟了南北朝時(shí)期

帝……雅好讀書，手不釋卷。五經(jīng)之意，覽之便講……詩歌銘頌，任興而作。

——《魏書·高祖紀(jì)下》

孝文帝：鮮卑族，姓拓跋名宏，后改漢姓元，故又稱元宏。孝文帝自幼在其祖母馮太后的教養(yǎng)下，接受漢學(xué)教育，是北魏第一個(gè)系統(tǒng)接受漢文化儒學(xué)教育的皇帝。孝文帝改革（1）改革背景：

①北魏建立后，社會(huì)仍保留了大量的奴隸制殘余。②民族融合已成為趨勢(shì)。③內(nèi)部矛盾重重，危機(jī)四伏。

④為了更好的進(jìn)行統(tǒng)治，改變落后的統(tǒng)治制度，學(xué)習(xí)先進(jìn)的漢文化成為必然選擇。

孝文帝登基后，在馮太后的輔佐下，進(jìn)行了改革，史稱“孝文帝改革”。北魏統(tǒng)一后疆域北魏孝文帝改革（2）改革措施：平城用武之地，非可文治，移風(fēng)易治，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。

——《魏書.任城王傳》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析，孝文帝為什么要將都城由平城遷至洛陽？平城氣候干旱，出產(chǎn)的糧食不能滿足都城眾多人口的需要。平城位置偏北不利于對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治，也不利于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化。遷都洛陽28《孝文帝出行圖》《北魏文官俑》穿漢服胡服俑（2）改革措施：社會(huì)風(fēng)俗與文化：原有姓氏現(xiàn)在姓氏拓跋元原姓現(xiàn)姓原姓現(xiàn)姓丘穆陵穆步六孤陸賀蘭賀獨(dú)孤劉賀樓樓勿忸于于尉遲尉紇奚嵇——摘編自杜士鐸主編《北魏史》魏主下詔，以為：“北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于皇帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也；宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來者，姓或重復(fù)，皆改之?！?/p>

——《資治通鑒》改漢姓社會(huì)風(fēng)俗與文化：改漢姓魏主欲變北俗，引見群臣?！墼唬航裼麛嘀T北語，一從正音。其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十已下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜?！段簳沸⑽牡蹞裰性笮?漢族貴族)女子作后宮，并分別為五個(gè)皇弟娶中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門?！忠珫|《從平城到洛陽》說漢話結(jié)漢親北魏尚書、中書、門下三省及諸卿設(shè)置齊備，設(shè)官一準(zhǔn)南朝，以為永制?！獜埥瘕垺侗蔽赫闻c制度論稿》用漢制（2）改革措施：02加速了北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程03有利于北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)繁榮01順應(yīng)了北方民族交往交流的交融的歷史趨勢(shì)，緩解了民族矛盾

孝文帝的漢化改革使鮮卑經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、政治、軍事等方面大大的發(fā)展，緩解了民族隔閡，史稱“孝文帝中興”。根據(jù)所學(xué)，說說孝文帝改革的意義有哪些？為北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)民族交融是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響，趨向一致。民族交融生活方式上：穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族。漢族婦女制作少數(shù)民族的傳統(tǒng)食物蒸饃與烙餅磚畫。胡床在中原地區(qū)得到廣泛流傳。替代了當(dāng)時(shí)人們“席地而坐”的習(xí)慣方式。在生產(chǎn)方式上：少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，成為農(nóng)業(yè)居民（采桑）。文化生活上：少數(shù)民族音樂不斷傳入中原，胡漢合舞已成為普遍風(fēng)氣。499年孝文帝去世后，北魏即進(jìn)入內(nèi)部動(dòng)亂不已的多事之秋，二十余年之后，爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義，再過十余年，北魏分裂為東魏、西魏二國(guó)，實(shí)權(quán)分別落入高歡、宇文泰之手。稍后，又分別被北齊、北周取代。577年，北周滅北齊，統(tǒng)一北方。581年，楊堅(jiān)受禪代周稱帝，改國(guó)號(hào)為隋，北周亡。全國(guó)統(tǒng)一，終于結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的分裂割據(jù)局面。北朝更替課堂總結(jié)：階段特征東漢三國(guó)（220-280）魏吳蜀西晉東晉（317-420）十六國(guó)（前秦統(tǒng)一北方）東魏西魏北齊北周隋宋齊梁陳北朝（439-581）北魏隋朝統(tǒng)一南朝（420-589）（266-316）滅滅383