綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施中教師的指導(dǎo)策略

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施中

教師的指導(dǎo)策略

匯報(bào)提綱一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程設(shè)置的宏觀背景與概況二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的思考三、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施中的教師指導(dǎo)策略問(wèn)題四、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的評(píng)價(jià)五、綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施建議讓我們一起思考■專家/教師已經(jīng)為學(xué)生設(shè)計(jì)了那么多科目，能否有一門(mén)課程由學(xué)生自己來(lái)設(shè)計(jì)？■教師已經(jīng)給學(xué)生那么多的問(wèn)題了，能否有一門(mén)課讓學(xué)生自己提出問(wèn)題？■學(xué)生花那么多的時(shí)間做與各種“學(xué)科〞有關(guān)的事情，能否有一門(mén)課程是從“生活〞出發(fā)的？■除了“課程〞理解為“知識(shí)〞之外，我們能不能將課程理解為“經(jīng)歷〞、“時(shí)機(jī)〞？不能整天把青少年禁錮在書(shū)本上和屋子里，要讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐！翻開(kāi)他們的視野．增長(zhǎng)他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)?！瓭擅裢娟P(guān)于教育問(wèn)題的講話現(xiàn)代的教學(xué)方法，竟然還沒(méi)有把研究問(wèn)題的神圣好奇心完全扼殺掉，真可以說(shuō)是一個(gè)奇跡；因?yàn)檫@株脆弱的幼苗，除了需要鼓勵(lì)以外，主要需要自由；要是沒(méi)有自由，它就不可防止地會(huì)夭折?！獝?ài)因斯坦讓我們傾聽(tīng)社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的心聲學(xué)生終身開(kāi)展最重要的根本素質(zhì)校長(zhǎng)和教師認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感和道德、身心健康以及創(chuàng)新精神是學(xué)生終身開(kāi)展最重要的根本素質(zhì)。校長(zhǎng)、教師認(rèn)為在學(xué)生身上實(shí)際表達(dá)得較好的課程目標(biāo)學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教育實(shí)際關(guān)注的目標(biāo)有69.8%學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教育實(shí)際關(guān)注的是根底知識(shí)和根本技能。學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的具體感受最喜歡的外語(yǔ)、數(shù)學(xué)、體育、信息技術(shù)最不喜歡的政治、物理、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)壓力很大的數(shù)學(xué)、物理、外語(yǔ)、化學(xué)實(shí)用性最差的政治、歷史、美術(shù)、數(shù)學(xué)內(nèi)容偏多的數(shù)學(xué)、物理、政治、歷史內(nèi)容太難的物理、數(shù)學(xué)、化學(xué)、外語(yǔ)關(guān)于學(xué)生作業(yè)的調(diào)查

學(xué)生的作業(yè)以練習(xí)記憶為主，實(shí)踐性、探索性的作業(yè)占的比例極少。公眾對(duì)學(xué)生作息時(shí)間的反響被調(diào)查者的子女每天睡眠時(shí)間在7小時(shí)以下的占67.7%，在6小時(shí)以下的占22.2%；被調(diào)查者的子女每天自由支配時(shí)間在0.5小時(shí)以下的占41.6%，沒(méi)有的占19.4%。學(xué)生及社會(huì)公眾對(duì)考試成績(jī)的看法85.4%的學(xué)生及78%的社會(huì)公眾明確表示考試成績(jī)不能全面反映學(xué)生的開(kāi)展?fàn)顩r。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的根底和定位課程目標(biāo)的錯(cuò)位與缺失我們只能培養(yǎng)打工仔，培養(yǎng)不出老板；只會(huì)解題，沒(méi)有問(wèn)題；只求穩(wěn)準(zhǔn)，不會(huì)冒險(xiǎn)為何我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生高分低能；說(shuō)一句美麗的謊話——開(kāi)展智力；能力＝智力十知識(shí)+時(shí)機(jī)為何隨著學(xué)校學(xué)習(xí)年限的增加而學(xué)習(xí)興趣逐漸喪失：幼兒忙探究；學(xué)生忙解題；成人忙休閑過(guò)于關(guān)注“歷史世界〞與“知識(shí)世界〞；離學(xué)生的個(gè)人、生活意義太遠(yuǎn)我們正在培養(yǎng)“有精神病的科學(xué)家〞∶上學(xué)就是為了讀專家定的書(shū)；特別是幾門(mén)要考試的書(shū)變化著的學(xué)生開(kāi)展需要70年代中學(xué)生想要什么：有飯吃90年代中學(xué)生想要什么：有衣穿現(xiàn)在中學(xué)生最想要什么：自由、自主學(xué)校生活：少了一點(diǎn)自主、自由的東西

學(xué)科知識(shí)的綜合與分化■知識(shí)的激增〔爆炸〕■知識(shí)的綜合，如生命科學(xué)、環(huán)境科學(xué)■知識(shí)的分化■知識(shí)是什么？

當(dāng)代社會(huì)生活的特征1、當(dāng)代社會(huì)開(kāi)展的趨勢(shì)：經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化、生活個(gè)人化、生存信息化、軍事競(jìng)賽化2、當(dāng)代社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)方式的變化：體力與腦力；競(jìng)爭(zhēng)與心理壓力；人際交往減少、人際關(guān)系冷淡3、當(dāng)代社會(huì)生活方式：城市化的生活方式——活動(dòng)空間減少；體力勞動(dòng)與活動(dòng)減少：飲食中高脂肪和高蛋白質(zhì)的攝入量的增加4、生活方式對(duì)人類的影響——現(xiàn)代文明?。盒难芟到y(tǒng)疾病、癌癥、糖尿病以及心理疾病和性病、肥胖癥等——人體的生物結(jié)構(gòu)和機(jī)能退化：終日伏案工作使人越來(lái)越胖、越來(lái)越彎；我們?cè)诰穹矫娅@得的越多，在本能方面失去的也就越多。未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是人力資源科技含量的競(jìng)爭(zhēng)世界科技實(shí)力強(qiáng)國(guó)排序第一類:科技強(qiáng)國(guó)----美國(guó)；第二類:科技大國(guó)----英、德、法、日；第三類：中等科技國(guó)家----加拿大、意大利、澳大利亞；第四類：開(kāi)展中國(guó)家----中國(guó)、印度、巴西；欠開(kāi)展的是中東、拉美。

2002年世界科技實(shí)力總評(píng)價(jià)狀況美國(guó)：100分日本：72分法國(guó)：54分俄羅斯：25分中國(guó)-20分科技差距:美國(guó)人口占世界人口4.7%

占有世界互聯(lián)網(wǎng)的50%;高收入國(guó)家占世界人口16%,

占有了世界90%

計(jì)算機(jī)主機(jī);按人口計(jì)算,美、加是中、泰互聯(lián)網(wǎng)占有的100----200倍。美國(guó)目前在校留學(xué)生有491萬(wàn)，占全球留學(xué)生的1/3

。中外五百?gòu)?qiáng)企業(yè)比照總資產(chǎn):是100與0.88之比,(0.88%);銷售收入:100與1.74之比,(1.74%);資產(chǎn)利潤(rùn)率:100與20(大約)之比,(20%左右);人均利潤(rùn)率:100與10(大約)之比;

人均收入:100與10以下之比;

中國(guó)五百?gòu)?qiáng)的研究開(kāi)發(fā)費(fèi)用是國(guó)際五百?gòu)?qiáng)的1.38%.軟實(shí)力(哈佛大學(xué)約瑟夫奈上世紀(jì)90年代提出的),指意識(shí)形態(tài)和政治價(jià)值的吸引力,文化的感召力、國(guó)際政治中的結(jié)盟能力、運(yùn)用利用國(guó)際組織的能力。軟實(shí)力與硬實(shí)力同等重要，兩者不能失衡。后者是前者的根底.是像信用一樣積蓄起來(lái)的,是需要很長(zhǎng)的時(shí)間形成的。知識(shí)、技術(shù)已經(jīng)成為重要的生產(chǎn)要素,對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奉獻(xiàn)率已經(jīng)超過(guò)其它生產(chǎn)要素奉獻(xiàn)率的總和.知識(shí)的意義相當(dāng)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)的土地、勞動(dòng)力工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)的材料、工具、資本

知識(shí)、科技是經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的直接資源。二十一世紀(jì)：主要依賴人的高度文化素養(yǎng)、科技素養(yǎng)、人文素養(yǎng)?！灿矊?shí)力與軟實(shí)力〕案例一：中國(guó)可稱為世界玩具工廠，但賣的多賺的少。出口約80億美元〔相當(dāng)于650億人民幣，中國(guó)全部出口約3000億，占1/5〕，利潤(rùn)微薄?！惨陨蠑?shù)據(jù)為2002年11月公布的?！扯鴣?lái)料加工占95%。深圳有6000家玩具企業(yè)，85%為出口企業(yè)，對(duì)象為美、日、歐，是我國(guó)五大支柱產(chǎn)業(yè)。

世界玩具市場(chǎng)75%低檔商品是中國(guó)提供的。技術(shù)含量：中國(guó)為10%國(guó)外為70%。案例二：?芭比娃娃?商場(chǎng)售價(jià)10美元

到岸價(jià)格2美元

生產(chǎn)者1美元交通與管理者1美元材料65美分加工者3.5美分〔2.5元人民幣〕

可發(fā)聲地球儀

美國(guó)商場(chǎng)88美元16美元〔毛利〕美國(guó)外貿(mào)72美元32美元香港公司40美元20美元廣東外貿(mào)20美元5美元廣東江蘇15美元3美元工廠12美元3美元中國(guó)玩具占據(jù)世界市場(chǎng)70%的份額“全國(guó)青少年創(chuàng)造能力培養(yǎng)社會(huì)調(diào)查〞

2002年對(duì)31個(gè)省市、1.2萬(wàn)名大中學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查：親身體驗(yàn)過(guò)科學(xué)探究全過(guò)程的青少年數(shù)量并不多，無(wú)論是正規(guī)教育和非正規(guī)教育，都低于29%。親身體驗(yàn)過(guò)技術(shù)創(chuàng)新全過(guò)程的青少年數(shù)量更低，無(wú)論是正規(guī)教育和非正規(guī)教育，都低于26%。約半數(shù)學(xué)生存在過(guò)于拘謹(jǐn)、思維定勢(shì)、從眾心理和信息飽和等影響創(chuàng)造性思維的四種主要障礙?！?003年1月6日閉幕〕2021年：奠定持續(xù)快速開(kāi)展根底2021年：科技大國(guó)2050年：科技強(qiáng)國(guó)全國(guó)科技大會(huì)提出我國(guó)科技開(kāi)展的戰(zhàn)略目標(biāo)＊、2001年教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織報(bào)告中國(guó)小孩在21個(gè)國(guó)家中，計(jì)算能力最強(qiáng)，創(chuàng)造力倒數(shù)第五。在校做數(shù)學(xué)題時(shí)間，我國(guó)中學(xué)生每周307分鐘，他人217分鐘；回家后，我們還要花每周4小時(shí)，他人不超過(guò)一小時(shí)。我國(guó)中小學(xué)生認(rèn)為自己有好奇心和想象力的只占4.7%，而希望培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的只有14.9%。哈佛大學(xué)數(shù)學(xué)系教授、菲爾茲獎(jiǎng)獲得者丘成桐如是說(shuō)：常常有人說(shuō)，中國(guó)的教育根底打得比較扎實(shí)，只不過(guò)學(xué)生的創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力比其他國(guó)家的學(xué)生弱一點(diǎn)，對(duì)這種說(shuō)法我不敢茍同。在10多年前，我招收的中國(guó)學(xué)生都非常優(yōu)秀，但是現(xiàn)在的中國(guó)學(xué)生在哈佛的表現(xiàn)并不那么出色，遇到問(wèn)題根本無(wú)法運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，甚至是一些名牌大學(xué)的畢業(yè)生也是如此，他們?cè)诠鹱x研究生期間遇到很大的困難，甚至不能繼續(xù)讀下去。據(jù)權(quán)威預(yù)測(cè)，未來(lái)30年，人類的科技知識(shí)總量將在現(xiàn)有的根底上再增加100倍，而且知識(shí)更新速度不斷加快，一個(gè)人在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)僅占一生中所需知識(shí)的10%左右。因此，從20世紀(jì)80年代末開(kāi)始，世界各國(guó)根底教育改革的一個(gè)根本點(diǎn)都集中在如何使本國(guó)的青少年具備21世紀(jì)社會(huì)所必需的“關(guān)鍵能力〞。這種“關(guān)鍵能力〞可以比較集中地概括為運(yùn)用新技術(shù)獲取和處理信息的能力、主動(dòng)探究的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、與人合作及責(zé)任感、終身學(xué)習(xí)的能力等。而要培養(yǎng)這些能力，傳統(tǒng)的以知識(shí)存儲(chǔ)為目的的教育就顯得難以勝任了?！魳?shù)立新的知識(shí)觀在知識(shí)爆炸時(shí)代，知識(shí)學(xué)習(xí)已不象以前那么重要。從某種意義上說(shuō)，學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思維，主動(dòng)探究，善于獲取、加工各種信息，已成為現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越重要的“頂尖素質(zhì)〞。知識(shí)點(diǎn)缺陷將來(lái)易通過(guò)各種途徑得以彌補(bǔ)，但科學(xué)思維、能力和學(xué)習(xí)方法上缺陷將在今后工作和生活中難于彌補(bǔ)。

學(xué)生喜歡怎樣的學(xué)習(xí)方式學(xué)生最喜歡的課堂教學(xué)方式

86.7%的學(xué)生表示喜歡有較多的動(dòng)手操作或親身實(shí)踐、討論交流或自學(xué)等課堂教學(xué)方式，12%的學(xué)生喜歡以老師講授為主的方式。引發(fā)較多的討論交流其他有較多的動(dòng)手操作或親身實(shí)踐大量的書(shū)面練習(xí)自學(xué)老師講授為主綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值1、關(guān)注學(xué)生的生存方式，滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要和社會(huì)開(kāi)展的需要2、轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力3、面向?qū)W生的“生活世界〞，密切學(xué)生與生活、學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系▲集中表達(dá)三級(jí)課程管理體制課程綜合實(shí)踐活動(dòng)課程對(duì)農(nóng)村中小學(xué)的獨(dú)特價(jià)值1、有利于改善農(nóng)村中小學(xué)的課程結(jié)構(gòu)，更好地落實(shí)農(nóng)村根底教育的培養(yǎng)目標(biāo)2、有利于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。3、有利于加強(qiáng)學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感4、有利于拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道，縮小城鄉(xiāng)學(xué)生的知識(shí)差距5、有利于改變教師的教學(xué)方式6、有利于教育資源的充分利用綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)設(shè)概況

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是根據(jù)?根底教育課程改革綱要?設(shè)置的一門(mén)新的必修課程。義教階段綜合實(shí)踐活動(dòng)包括：

〔570－760節(jié)〕指定領(lǐng)域的根本內(nèi)容社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐研究性學(xué)習(xí)勞動(dòng)與技術(shù)教育信息技術(shù)教育綜合實(shí)踐活動(dòng)還包括：班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、校傳統(tǒng)活動(dòng)〔科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)〕、學(xué)生的心理健康活動(dòng)等等。非指定領(lǐng)域的內(nèi)容高中課程改革中的綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)領(lǐng)域科目必修學(xué)分（共計(jì)116學(xué)分）選修學(xué)分Ⅰ選修學(xué)分Ⅱ語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)文10據(jù)社會(huì)對(duì)人才多樣化的需求,適應(yīng)學(xué)生不同潛能和發(fā)展的需要,在共同必修的基礎(chǔ)上，各科課程標(biāo)準(zhǔn)分類別、分層次設(shè)置若干選修模塊，供學(xué)生選擇。學(xué)校根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展的需要和學(xué)生的興趣，開(kāi)設(shè)若干選修模塊，供學(xué)生選擇。外語(yǔ)10數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)10人文與社會(huì)思想政治8歷史6地理6科學(xué)物理6化學(xué)6生物6技術(shù)技術(shù)(含信息技術(shù)和通用技術(shù))8藝術(shù)藝術(shù)或音樂(lè)、美術(shù)6體育與健康體育與健康11綜合實(shí)踐活動(dòng)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)15社區(qū)服務(wù)2社會(huì)實(shí)踐6

高中綜合實(shí)踐活動(dòng)包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)效勞、社會(huì)實(shí)踐；高中技術(shù)包括信息技術(shù)教育、勞動(dòng)與技術(shù)教育。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的思考一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的

價(jià)值論思考〔一〕從盧梭的一個(gè)假設(shè)談起“假設(shè)一個(gè)科學(xué)家?guī)е臅?shū)和儀器被流放到一個(gè)荒島上，他將不會(huì)再自找麻煩去研究太陽(yáng)系、萬(wàn)有引力定律或微積分，他甚至再也不會(huì)翻開(kāi)書(shū)本；但他再也不會(huì)靜止下來(lái)，直到他把他的荒島的最偏僻的角落都探索完畢。〞——J.J.Rousseau自然的需要與興趣人為的需要與興趣為什么教育必須尊重“自然的需要與興趣〞？“教育的狂妄〞與“教育的天國(guó)〞〔二〕綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的

價(jià)值論根底1。人天然具有探究心，人的探究由“驚奇〞來(lái)引導(dǎo)。2。人的探究性在程度上是由低級(jí)到高級(jí)的開(kāi)展和生長(zhǎng)的過(guò)程，而非“不全那么無(wú)〞的過(guò)程。3。人的探究性和創(chuàng)造性的泯滅是崇拜必然性、程序化、技術(shù)化、去情境的教育的結(jié)果。4。成認(rèn)成人的“研究〞與兒童的“研究〞的本質(zhì)區(qū)別，確立兒童“研究〞的獨(dú)特價(jià)值是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值根底。二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的

認(rèn)識(shí)論思考〔一〕歷史地看待“啟蒙運(yùn)動(dòng)〞以來(lái)的“技術(shù)理性〞及其“原子論〞和“復(fù)原論〞性格教育中的“恐怖主義〞的根源：第一，強(qiáng)化教育中“權(quán)威與服從關(guān)系〞的專制教學(xué)體制；第二，“技術(shù)理性〞的極端膨脹〔二〕什么是整體論，為什么是整體論“互聯(lián)性〞和“互根性〞綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施中的教師指導(dǎo)策略問(wèn)題討論：課程理念與課程行為的悖論理想是天使——現(xiàn)實(shí)是魔鬼；方案是天使——行動(dòng)是魔鬼；夢(mèng)想是天使——細(xì)節(jié)是魔鬼。一、指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立相應(yīng)的課程意識(shí)〔1〕樹(shù)立課程的整體意識(shí)超越“學(xué)科本位〞，建構(gòu)綜合課程觀?！?〕形成課程的實(shí)踐意識(shí)課程是經(jīng)驗(yàn)、課程是活動(dòng)?！?〕重在參與，確立主體意識(shí)〔4〕具有生成意識(shí)課程是非預(yù)設(shè)的?！?〕具有資源意識(shí)課程資源無(wú)處不有。討論：新課程理念的建構(gòu)

課程是知識(shí)：書(shū)本知識(shí)+生活知識(shí)課程是經(jīng)驗(yàn)：間接經(jīng)驗(yàn)+直接經(jīng)驗(yàn)課程是活動(dòng)：自主親歷+個(gè)性體驗(yàn)案例1：指導(dǎo)學(xué)生整體認(rèn)識(shí)現(xiàn)代學(xué)校課程的結(jié)構(gòu)學(xué)校課程學(xué)科課程綜合課程實(shí)踐課程分類學(xué)科課程綜合學(xué)科課程綜合實(shí)踐課程分類實(shí)踐課程學(xué)科實(shí)踐課程科學(xué)世界社會(huì)開(kāi)展人文世界人的開(kāi)展學(xué)校課程體系中彰顯出三類根本形態(tài)：學(xué)科課程、綜合課程、實(shí)踐課程討論2：新課程改革設(shè)計(jì)課程結(jié)構(gòu)設(shè)置表達(dá)綜合的總趨勢(shì)課程實(shí)施現(xiàn)狀：世界是整體的而課程是無(wú)限分割的；課程意識(shí)過(guò)度偏重厚愛(ài)學(xué)科課程。課程建設(shè)新趨勢(shì)：從學(xué)科的無(wú)限分裂走向新的融合，課程的綜合化趨勢(shì)有利于學(xué)生整體認(rèn)識(shí)世界，有利于學(xué)生的全人開(kāi)展。案例：你從“普通高中課程結(jié)構(gòu)〞中看到了什么？八個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)W科綜合實(shí)踐活動(dòng)數(shù)學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)技術(shù)藝術(shù)體育與健康語(yǔ)言與文學(xué)研究性學(xué)習(xí)社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐模塊由國(guó)家制定標(biāo)準(zhǔn)，或必修，或選修由學(xué)校自主開(kāi)發(fā)，選修由地方和學(xué)校根據(jù)國(guó)家指導(dǎo)綱要自主實(shí)施，必修新的教改方向的把握——

實(shí)踐性教學(xué)的適應(yīng)；

實(shí)踐型教師培養(yǎng)。綜合實(shí)踐性教學(xué)：有意識(shí)地運(yùn)用兩種或兩種以上學(xué)科的知識(shí)觀、師生經(jīng)驗(yàn)和方法論去考察、探究和解決一個(gè)中心主題或多個(gè)問(wèn)題，從而獲得不同的體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)。知識(shí)分類與教學(xué)方式的變化潑蘭尼〔英〕知識(shí)分類：明確知識(shí)+默會(huì)知識(shí)明確知識(shí)：特點(diǎn)——以教師、書(shū)本、課堂為中心教學(xué)——以講授、言傳為主學(xué)習(xí)——以書(shū)本及其聽(tīng)講為主默會(huì)知識(shí)：特點(diǎn)——在實(shí)踐中體驗(yàn)、意會(huì)、內(nèi)化、習(xí)得教學(xué)——在真實(shí)的或模擬的情境中、在學(xué)生的團(tuán)體實(shí)踐和做的過(guò)程中發(fā)生學(xué)習(xí)——在實(shí)踐行動(dòng)中學(xué)、在群體合作中學(xué)〔合作互動(dòng)、團(tuán)隊(duì)精神、群體意識(shí)〕兩類學(xué)習(xí)方式的二元結(jié)構(gòu)比照〔1〕接受學(xué)習(xí)——探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)〔2〕書(shū)本學(xué)習(xí)——生活實(shí)踐學(xué)習(xí)〔3〕個(gè)別學(xué)習(xí)——合作交往學(xué)習(xí)〔4〕積累背誦——感悟體驗(yàn)學(xué)習(xí)〔5〕分科學(xué)習(xí)——學(xué)科融合學(xué)習(xí)〔6〕同步學(xué)習(xí)——個(gè)性差異學(xué)習(xí)實(shí)踐性學(xué)習(xí)的地位凸顯課題探究的研究性學(xué)習(xí)社會(huì)參與的實(shí)踐性學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)、制作的應(yīng)用性學(xué)習(xí)以群體為組織的合作性學(xué)習(xí)以社會(huì)考察為主的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)二、指導(dǎo)學(xué)生感悟本課程與學(xué)科課程的關(guān)系

1、本課程與學(xué)科課程的區(qū)別與聯(lián)系①綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是直接經(jīng)驗(yàn)取向的課程，學(xué)科課程是間接經(jīng)驗(yàn)取向的課程綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是經(jīng)驗(yàn)取向的課程。一方面課程的設(shè)計(jì)是以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、生活背景、生活中感受到的問(wèn)題與需要為中心的，強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)在課程中的獨(dú)特地位和價(jià)值；另一方面，課程的實(shí)施是建立在學(xué)生的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)過(guò)程根底之上的，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷和參與。學(xué)科課程設(shè)計(jì)的根本出發(fā)點(diǎn)也是學(xué)生開(kāi)展，但其邏輯前提是體系化、理論化的間接經(jīng)驗(yàn)，即知識(shí)體系。②綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種實(shí)踐取向的課程，學(xué)科課程是認(rèn)知取向的課程作為一種根本的課程形態(tài)，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程尤其注重多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變那種單一的以知識(shí)授受為根本方式、以知識(shí)結(jié)果的獲得為直接目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)。實(shí)踐是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的本質(zhì)屬性。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與學(xué)科課程最根本的區(qū)別在于課程觀的差異，綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐取向的課程觀，而學(xué)科課程那么偏重認(rèn)知取向的課程觀?！艟哂幸韵绿卣鞯恼n程不是綜合實(shí)踐活動(dòng)

——僅僅局限于課堂時(shí)空

——以系統(tǒng)知識(shí)的獲得為目的

——以教師講解為主

——以書(shū)本為中心

——以書(shū)面作業(yè)為主綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的定位學(xué)科課程綜合實(shí)踐活動(dòng)課程誰(shuí)的專家或教師學(xué)生從哪里來(lái)知識(shí)生活怎樣組織分科綜合怎樣開(kāi)展預(yù)設(shè)的生成的焦點(diǎn)是什么關(guān)注過(guò)去關(guān)注現(xiàn)在怎樣學(xué)習(xí)基于個(gè)人的基于小組的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的目標(biāo)定位■保持獨(dú)立的持續(xù)探究的興趣■獲得參與研究、社會(huì)實(shí)踐與效勞學(xué)習(xí)的體驗(yàn)■開(kāi)展發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題與分析問(wèn)延的能力■學(xué)會(huì)分享、尊重與合作■養(yǎng)成效勞意識(shí)與實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度■具有關(guān)注社會(huì)的責(zé)任心和使命感李陽(yáng)的“瘋狂英語(yǔ)〞

——背景說(shuō)明一個(gè)“啞巴英語(yǔ)〞的叛逆：一個(gè)用口語(yǔ)突破考試，解決困擾了中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的頑癥，為中學(xué)生應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的完善結(jié)合提供了很好的解決方案，對(duì)中考和高考有著巨大的幫助；一個(gè)把英語(yǔ)課堂搬到春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、故宮、長(zhǎng)城的人；一個(gè)把思想品德、人生勵(lì)志、愛(ài)國(guó)主義和英語(yǔ)全面結(jié)合的人；一個(gè)英語(yǔ)口語(yǔ)魔術(shù)師，萬(wàn)能翻譯機(jī)、英語(yǔ)教育的搖滾巨星；一個(gè)有三千多萬(wàn)人接受過(guò)培訓(xùn)的，深深地影響了幾代人的英語(yǔ)學(xué)習(xí)的人；一個(gè)在2005年，品牌名列第一的人〔中國(guó)社會(huì)調(diào)查所?2005年度中國(guó)英語(yǔ)培訓(xùn)市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告?發(fā)布〕；一個(gè)把英語(yǔ)教到韓國(guó)、日本的中國(guó)人。關(guān)于英語(yǔ)的“學(xué)習(xí)方式〞

——學(xué)習(xí)英語(yǔ)不得法，使得英語(yǔ)學(xué)習(xí)“禍國(guó)殃民〞從幼兒園到博士，20多年時(shí)間，我們培養(yǎng)了大量只會(huì)做選擇題，但英語(yǔ)聽(tīng)不懂、說(shuō)不出的“怪胎〞，多少人為此付出了沉重的代價(jià)？李陽(yáng)語(yǔ)錄：“英語(yǔ)的好壞等于嘴巴動(dòng)的次數(shù)！想要速成英語(yǔ)，就必須在最短的時(shí)間內(nèi)嘴巴動(dòng)最多的次數(shù)〞?！皩W(xué)英語(yǔ)是體力勞動(dòng)，讀英語(yǔ)的時(shí)候要‘最大聲、最快速、最清晰’，把中國(guó)肌肉練成國(guó)際肌肉！〞。英語(yǔ)到底是“什么東西〞？

——對(duì)這門(mén)語(yǔ)言的本質(zhì)追問(wèn)英語(yǔ)首先是一項(xiàng)技術(shù)。Englishisaskill.既然是一項(xiàng)技能,我們就應(yīng)該“刻苦操練〞，而不是一天到晚去研究它的理論。如果一個(gè)人一天到晚只研究游泳的理論，就是拿了博士學(xué)位，跳到河里也會(huì)被淹死的。研究了十年汽車?yán)碚摰娜耍婚_(kāi)車就有可能撞人。游泳是游出來(lái)的，舞蹈是跳出來(lái)的，足球是踢出來(lái)的，英語(yǔ)是說(shuō)出來(lái)的。英語(yǔ)既然是技能，就應(yīng)該大量的操練，瘋狂的去說(shuō)，而且是天天操練，天天說(shuō)?！铂F(xiàn)實(shí)是：中國(guó)四億多人學(xué)英語(yǔ)，成千上萬(wàn)的人都在夜以繼日地研究語(yǔ)法、做選擇題?！车诙?，英語(yǔ)只不過(guò)是工具。學(xué)好英語(yǔ)并不能振興中國(guó)。只有熟練地掌握這個(gè)工具，并用這個(gè)工具去學(xué)習(xí)、去交流、去談判、去推銷，我們才能在全球競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位！可悲的是中國(guó)人為掌握這個(gè)工具付出了巨大的代價(jià)，而且還是“啞巴英語(yǔ)〞、“聾子英語(yǔ)〞。在我們用錯(cuò)誤的方法苦學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候，英國(guó)人在學(xué)習(xí)科技，鍛煉身體，享受生活，我們的差距越來(lái)越大。瘋狂英語(yǔ)的“一天20次朗讀法那么〞？

——“英語(yǔ)是用嘴巴苦練出來(lái)的〞李陽(yáng)語(yǔ)錄：英語(yǔ)永遠(yuǎn)學(xué)不出來(lái)，英語(yǔ)是用嘴巴苦練出來(lái)的。李陽(yáng)培訓(xùn)法：全封閉魔鬼訓(xùn)練法。全英語(yǔ)環(huán)境。一日三餐，過(guò)關(guān)才能吃飯。每天晚上要將全天學(xué)習(xí)的內(nèi)容脫口而出才能睡覺(jué)。前后十天，強(qiáng)度特別大。經(jīng)過(guò)十天的強(qiáng)化訓(xùn)練，一想到吃飯就想到說(shuō)英語(yǔ)！一想到睡覺(jué)就想到說(shuō)英語(yǔ)！在這種強(qiáng)大的攻勢(shì)下，學(xué)員們的心理障礙得以突破，多年的啞巴英語(yǔ)被徹底粉碎。李陽(yáng)的忠告：“一天20次朗讀法那么〞。早晚各一次大聲朗讀?！矔r(shí)間20-30分鐘〕，三頓飯前各5分鐘，課間10分鐘，每天有十次，上廁所前等，每天20次朗讀，培養(yǎng)非凡語(yǔ)感，考試輕松拿高分。③綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與其他各種課程具有內(nèi)在的聯(lián)系，主要表現(xiàn)在：第一，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程以其他各種課程為根底。學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，要綜合運(yùn)用在學(xué)科課程學(xué)習(xí)中掌握的根底知識(shí)和根本技能。各類學(xué)科取向的課程為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施提供了認(rèn)識(shí)根底和理性準(zhǔn)備。第二，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不僅為學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用提供了一個(gè)有益的平臺(tái)，而且學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中自主獲得的知識(shí)以及問(wèn)題解決的根本能力又促進(jìn)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，有助于知識(shí)的整合。2、防止綜合實(shí)踐活動(dòng)課程“學(xué)科化〞傾向綜合實(shí)踐活動(dòng)不是“聽(tīng)〞出來(lái)的，而是做出來(lái)的，是從做中學(xué)而進(jìn)行的經(jīng)驗(yàn)重組的活動(dòng)。在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)防止將綜合實(shí)踐活動(dòng)課程學(xué)科化的傾向。①綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施不能以書(shū)本為中心；②綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不以獲得系統(tǒng)知識(shí)為目的；③綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不能以聽(tīng)教師講解為主；④綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施不能以書(shū)面作業(yè)為主。3、整體課程取向與整體學(xué)習(xí)論的感悟綜合實(shí)踐活動(dòng)課程立足于整體課程的價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己心智、情感、心理和精神等向度的平衡全面開(kāi)展。這種“全人教育〞的目標(biāo)達(dá)成，基于“終身教育〞和“全人開(kāi)展〞，基于“終身學(xué)習(xí)〞和“終身開(kāi)展〞。這就要求我們每一位學(xué)生能夠重新審視學(xué)科課程的單一功能缺失，適應(yīng)“整體學(xué)習(xí)〞的學(xué)校課程制度文化。學(xué)科課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是“兩張皮〞嗎？走出“二元論〞的怪圈妥善處理綜合實(shí)踐活動(dòng)與各學(xué)科領(lǐng)域的關(guān)系，既是一個(gè)意義重大的課題，又是一個(gè)富有創(chuàng)造性和藝術(shù)性的課題第一，學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)可以在綜合實(shí)踐活動(dòng)中延伸、綜合、重組與提升；第二，綜合實(shí)踐活動(dòng)中所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、所獲得的知識(shí)技能可以在各學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)中拓展和加深；第三，在某些情況下，綜合實(shí)踐活動(dòng)也可和某些學(xué)科教學(xué)打通進(jìn)行。川大附中案例：大目標(biāo)、分主題系列構(gòu)建大目標(biāo)：人與生活——有質(zhì)量的生活主題系列：人與社會(huì)——負(fù)責(zé)任有愛(ài)心的生活人與自然——自然和諧的生活人與健康——健康平安的生活人與文明——文明雅致的生活人與藝術(shù)——感受、欣賞、崇尚美的生活人與自我——愉快、積極、自信、自主的生活人與科學(xué)——求真、探究、有創(chuàng)意的生活三、指導(dǎo)學(xué)生感悟綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容與形式的特點(diǎn)

1、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容①綜合實(shí)踐活動(dòng)包括信息技術(shù)學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)效勞與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)學(xué)習(xí)等領(lǐng)域。②綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的非預(yù)設(shè)性和生成性特征決定的。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是非預(yù)設(shè)的課程，學(xué)生在該課程中學(xué)習(xí)什么內(nèi)容？與學(xué)科課程不同的是，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是預(yù)先設(shè)計(jì)好，不是體系化的書(shū)本知識(shí)或知識(shí)專題，而是學(xué)生從生活中自主地提出的問(wèn)題，并由問(wèn)題上升到活動(dòng)主題。研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)效勞與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育不是預(yù)設(shè)的內(nèi)容，而是學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中根本的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式。研究性學(xué)習(xí)中所要“研究什么〞的東西才是活動(dòng)的內(nèi)容。勞動(dòng)技術(shù)教育作為一種實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)的主題才是內(nèi)容，所謂的“勞動(dòng)知識(shí)〞也是圍繞學(xué)生活動(dòng)的主題而滲透在活動(dòng)過(guò)程中傳遞給學(xué)生的。

③綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容的整合性保證整個(gè)學(xué)段的綜合實(shí)踐活動(dòng)主題具有一定的廣度。學(xué)生的活動(dòng)主題往往是從生活背景中、從學(xué)習(xí)過(guò)程中提出的問(wèn)題。這些問(wèn)題往往涉及自然方面的問(wèn)題、社會(huì)方面的問(wèn)題、學(xué)生自身方面的問(wèn)題以及文化方面的問(wèn)題。

④妥善處理活動(dòng)主題中的知識(shí)性問(wèn)題綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容不是體系化的書(shū)本知識(shí)，但每個(gè)活動(dòng)主題都涉及知識(shí)性問(wèn)題。在任何主題的活動(dòng)自己都應(yīng)該獲取一定的知識(shí)。

學(xué)生在關(guān)于家鄉(xiāng)環(huán)境的活動(dòng)主題實(shí)施中了解到的情況

怎樣選擇綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容？〔1〕尊重每一個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好與特長(zhǎng)〔2〕表達(dá)每一所學(xué)校的特色〔3〕反映每一所學(xué)校所在社區(qū)的特色〔4〕善于引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中選取探究課題或問(wèn)題2.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的形式①綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的根本形式是活動(dòng)活動(dòng)就是其根本形式。然而，活動(dòng)是多樣的。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，活動(dòng)的根本形式就是探究、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、考察、效勞、社會(huì)宣傳、公益勞動(dòng)、設(shè)計(jì)與制作、技術(shù)實(shí)踐與勞動(dòng)實(shí)踐、信息實(shí)踐、總結(jié)與交流、展示與辯論、回報(bào)與表演等。②根據(jù)活動(dòng)主題的需要決定活動(dòng)形式或活動(dòng)方式。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的“綜合性〞也要求活動(dòng)方式的綜合性。在實(shí)施過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在整個(gè)學(xué)段的活動(dòng)實(shí)施中，經(jīng)歷探究、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、考察、效勞、社會(huì)宣傳、公益勞動(dòng)、設(shè)計(jì)與制作、技術(shù)實(shí)踐與勞動(dòng)實(shí)踐、信息實(shí)踐、總結(jié)與交流、展示與辯論、回報(bào)與表演等活動(dòng)方式。要有方案地引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷研究、效勞與實(shí)踐、勞動(dòng)實(shí)踐與技術(shù)實(shí)踐等根本活動(dòng)方式。③讓學(xué)生經(jīng)歷完整的活動(dòng)過(guò)程每個(gè)活動(dòng)主題的實(shí)施，都應(yīng)該讓學(xué)生從活動(dòng)準(zhǔn)備階段，到活動(dòng)實(shí)施階段、活動(dòng)總結(jié)階段開(kāi)展自主實(shí)踐。經(jīng)歷活動(dòng)主題的提出、制定活動(dòng)方案、搜集與處理信息、進(jìn)入實(shí)際活動(dòng)情景、進(jìn)行總結(jié)與交流。例如，在準(zhǔn)備階段，活動(dòng)主題的提出，就要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察與思考生活背景中的形象與問(wèn)題，搜集與分析資料、討論與交流，逐步提出有意義的問(wèn)題，并從問(wèn)題上升為活動(dòng)主題?；顒?dòng)主題的指出與明確不能僅僅通過(guò)一節(jié)課就完成。要切實(shí)表達(dá)該課程的價(jià)值，讓學(xué)生有所知、有所得、有所悟，必須讓學(xué)生“全面參與〞，并“深度實(shí)踐〞。四、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的有效指導(dǎo)問(wèn)題加深認(rèn)識(shí)！(概念、特點(diǎn))轉(zhuǎn)變觀念！(轉(zhuǎn)變學(xué)生那種單一的以知識(shí)授受為根本方式的教學(xué)觀念，基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，注重學(xué)生對(duì)實(shí)際活動(dòng)過(guò)程的親歷和體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生多方面的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的開(kāi)展，培養(yǎng)和開(kāi)展學(xué)生解決問(wèn)題的能力、動(dòng)手能力、利用信息的能力和創(chuàng)造精神。)轉(zhuǎn)換角色！〔教師在活動(dòng)過(guò)程中，只起“引導(dǎo)〞作用，只對(duì)其進(jìn)行必要的指導(dǎo)，不包辦代替學(xué)生的活動(dòng),充分尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好，為學(xué)生自主性的充分發(fā)揮開(kāi)辟?gòu)V闊的時(shí)空．〕明確職責(zé)！〔轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，開(kāi)展終身學(xué)習(xí)的愿望、創(chuàng)新精神和綜合實(shí)踐能力。〕教師在指導(dǎo)中的具體職責(zé)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境進(jìn)行研究方法指導(dǎo)提供必要的條件和資源將體驗(yàn)與探究活動(dòng)引向深入確保有效的分工與合作引導(dǎo)學(xué)生確定活動(dòng)成果的呈現(xiàn)方式〔表格式的記錄單、學(xué)生檔案袋、電子報(bào)刊、網(wǎng)頁(yè)〕作好平安保障工作指導(dǎo)學(xué)生對(duì)活動(dòng)進(jìn)行反思、總結(jié)和評(píng)價(jià)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的有效指導(dǎo)問(wèn)題

1、指導(dǎo)學(xué)生深度參與要突出學(xué)生主體，綜合實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程都應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生主體的主動(dòng)性和積極性，發(fā)揮學(xué)生作為活動(dòng)主體應(yīng)有的地位和作用。從活動(dòng)主題或課題的提出，到活動(dòng)方案的制定、再到活動(dòng)實(shí)施，以及活動(dòng)的總結(jié)、交流與評(píng)價(jià)，都應(yīng)該盡可能讓學(xué)生自主活動(dòng)，教師有效地針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)或引導(dǎo)，防止教師包辦代替。2、加強(qiáng)教師的有效指導(dǎo)

①綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的師生關(guān)系是一種導(dǎo)師與學(xué)生的關(guān)系綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為一種實(shí)踐性課程，要求以學(xué)生活動(dòng)為中心。教師在學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程中起著指導(dǎo)的作用。

教師與學(xué)生的關(guān)系是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施，應(yīng)在中小學(xué)建立其一種新型的師生關(guān)系：導(dǎo)師制。教師的主要作用就在于指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程?！皩?dǎo)師制〞要求一個(gè)教師指導(dǎo)一個(gè)或多個(gè)學(xué)生活動(dòng)小組的活動(dòng)。由于學(xué)生班級(jí)人數(shù)的限制，一個(gè)班級(jí)往往需要由假設(shè)干個(gè)教師組成指導(dǎo)小組，即教師小隊(duì)來(lái)共同指導(dǎo)學(xué)生班級(jí)的活動(dòng)?！爸笇?dǎo)〞意味著什么？●激發(fā)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)興趣●引導(dǎo)方法，建立標(biāo)準(zhǔn)●跟蹤過(guò)程，把握價(jià)值●幫助進(jìn)程，傾聽(tīng)體悟——“有效指導(dǎo)〞意味著什么？●適時(shí)：分階段指導(dǎo)●適度：突出主體，不包辦代替●適當(dāng)：針對(duì)性強(qiáng)●適合：根據(jù)活動(dòng)主題、年段學(xué)生特征●適應(yīng)：關(guān)注學(xué)生活動(dòng)需要?！處熤笇?dǎo)什么

●程序性方法指導(dǎo)●問(wèn)題解決的方法指導(dǎo)五、課程實(shí)施的過(guò)程性方法指導(dǎo)

〔一〕活動(dòng)準(zhǔn)備階段的方法指導(dǎo)1、問(wèn)題從哪里來(lái)——如何指導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題〔1〕問(wèn)題來(lái)自于興趣〔2〕引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中提出問(wèn)題〔3〕問(wèn)題來(lái)自于學(xué)科領(lǐng)域〔4〕在批判與反思中提出問(wèn)題〔5〕與學(xué)校的活動(dòng)緊密相聯(lián)〔6〕問(wèn)題的產(chǎn)生來(lái)自于學(xué)習(xí)者自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷〔7〕從其它的課題研究中生成〔8〕問(wèn)題來(lái)源于周圍的環(huán)境〔二〕從問(wèn)題到主題

——如何指導(dǎo)學(xué)生將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為主題1、學(xué)生選題方面的常見(jiàn)問(wèn)題1〕課題過(guò)大，無(wú)法開(kāi)展。例如：?中國(guó)的奧運(yùn)會(huì)運(yùn)發(fā)動(dòng)的調(diào)查?、?花卉博覽?等。2〕課題過(guò)于深?yuàn)W，脫離自己的實(shí)際。如?宇宙中的射線?、?納米技術(shù)探奇?等內(nèi)容。3〕課題過(guò)于相似或相近。如?青蛙的一生?與?蛙類的秘密?就有包含與交叉，可以整合后再研究。4〕選擇主題過(guò)于草率，興趣不能保持長(zhǎng)久，課題研究半途而廢。一些孩子對(duì)于自己選擇的主題只有三分鐘的熱情，而缺乏堅(jiān)持性。這時(shí)，教師要及時(shí)的給予提醒與幫助。5〕問(wèn)題過(guò)于“散〞，不具備研究的價(jià)值。學(xué)生提出的問(wèn)題多、雜、亂、不成系統(tǒng)、有些問(wèn)題過(guò)于深?yuàn)W或不具備研究的條件。這樣的問(wèn)題要直接投入研究，是不太現(xiàn)實(shí)的。教師必須引導(dǎo)學(xué)生將提出的問(wèn)題整理、篩選、歸納，轉(zhuǎn)化為活動(dòng)主題。2、引導(dǎo)學(xué)生將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為不同類型的主題

問(wèn)題歸類法；興趣保存法；小組選擇法；剔除選擇法。3、教師指導(dǎo)學(xué)生選擇適宜的主題，應(yīng)該兼顧以下的原那么1〕符合客觀條件與地區(qū)特點(diǎn)2〕符合學(xué)生的主觀意向3〕符合學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)4〕符合學(xué)生的年齡特征案例：“望、聞、問(wèn)、切〞在活動(dòng)中，學(xué)生往往處于“當(dāng)局者迷〞的狀態(tài)，教師就應(yīng)該“旁觀者清〞，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)中的問(wèn)題給予指導(dǎo)。指導(dǎo)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：望“望〞，即“觀察〞。仔細(xì)地觀察學(xué)生設(shè)計(jì)的活動(dòng)，認(rèn)真閱讀學(xué)生的活動(dòng)方案，確認(rèn)這些活動(dòng)的設(shè)計(jì)是否是有價(jià)值的。在中低段，學(xué)生相對(duì)容易出現(xiàn)隨心所欲，不重視價(jià)值的活動(dòng)設(shè)計(jì)，教師要及時(shí)指出，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行修改。聞“聞〞，即“傾聽(tīng)〞。有時(shí)，在我們的眼里沒(méi)有價(jià)值的活動(dòng)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)卻非常重要。成人有時(shí)畢竟不能完全理解孩子的行為與想法，這時(shí)，教師不能粗暴地、主觀地強(qiáng)迫學(xué)生改變活動(dòng)設(shè)計(jì)，而應(yīng)該學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)孩子們的想法。問(wèn)“問(wèn)〞，即“詢問(wèn)〞。這里的詢問(wèn)有兩個(gè)功能，一是了解。學(xué)生們有些想法、做法，我們不理解，可以通過(guò)詢問(wèn)了解得更加清楚。二是促進(jìn)反思。教師可以通過(guò)詢問(wèn)，促使學(xué)生們進(jìn)行反思。如，當(dāng)學(xué)生的活動(dòng)偏離目標(biāo)時(shí)，教師可以詢問(wèn)學(xué)生：這樣的活動(dòng)對(duì)你們達(dá)成目標(biāo)有作用嗎？促使學(xué)生在答復(fù)中反思活動(dòng)的價(jià)值。切“切〞，即“感受〞。在綜合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，教師不是一個(gè)旁觀者，而應(yīng)該既是一個(gè)指導(dǎo)者，又是一個(gè)參與者。教師應(yīng)該親自參與活動(dòng)，在與學(xué)生的親密接觸中，感受活動(dòng)的目標(biāo)性是否明確與價(jià)值性是否突出，在活動(dòng)中給學(xué)生以切實(shí)的指導(dǎo)?！踩橙绾沃笇?dǎo)學(xué)生融入小組給孩子自己解決問(wèn)題的時(shí)間與時(shí)機(jī)；自我推薦，建立自信；提前進(jìn)行團(tuán)隊(duì)教育；保護(hù)學(xué)生的自尊心，及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我的心理調(diào)節(jié)〔四〕指導(dǎo)學(xué)生搜集資料1、資料來(lái)源：〔1〕文獻(xiàn)資料查閱；〔2〕查找網(wǎng)絡(luò)資料；〔3〕進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)2、資料記錄方法

〔1〕做摘錄：案例〔略〕〔2〕做提要：做提要，就是將原文的根本內(nèi)容、主題思想、觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)等方面的內(nèi)容用自己的話寫(xiě)下來(lái)。需要注意的是，做提要不要改變?cè)瓉?lái)作者的觀點(diǎn)。〔3〕做札記：做札記就是隨時(shí)在筆記本上將自己讀書(shū)的感受以及讀書(shū)時(shí)的各種想法記錄下來(lái)?！?〕做文獻(xiàn)綜述：編寫(xiě)文獻(xiàn)綜述即將收集的資料，按照主題研究的需要，加工成概述性的文獻(xiàn)。需要注意的是文件綜述即不要參加評(píng)論，也不要提出自己的看法。資料卡題目：

書(shū)刊名：版次：頁(yè)碼：發(fā)表日期：記錄人：查找日期：內(nèi)容提要：主要參考內(nèi)容：3、將資料分類

對(duì)資料進(jìn)行分類時(shí)要注意，每次分類要用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。例如：從資料來(lái)源來(lái)分，可以分為：網(wǎng)上資料、書(shū)本資料、觀察體驗(yàn)資料；從表現(xiàn)形式上分，可以分為：文字資料、圖象資料、錄音資料。4、分析資料

分析資料的方法可以有定量分析方法和定性分析方法。定性分析方法有很多，有因果分析法、功能分析法、區(qū)位分析法、歷史分析法和比較分析法等。從問(wèn)卷量表中指導(dǎo)學(xué)生可以獲得大量數(shù)據(jù)用于指導(dǎo)學(xué)生的定量分析。指導(dǎo)學(xué)生可以將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化成圖表，利于指導(dǎo)學(xué)生的分析。要記住，一個(gè)課題中不是只采用一種分析方法。有時(shí)候，根據(jù)所獲取的資料和指導(dǎo)學(xué)生的研究目的，可以采用多種分析方法。特別是在綜合實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)階段，老師首先要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)活動(dòng)過(guò)程中的資料進(jìn)行篩選、整理、分析，形成結(jié)論。如：“關(guān)于湘江長(zhǎng)沙段枯水的考察〞。5、整理資料

整理資料是一項(xiàng)艱苦細(xì)致的工作，是承上啟下的一環(huán)，在主題活動(dòng)開(kāi)展之初，教師可要求學(xué)生同時(shí)對(duì)資料及時(shí)進(jìn)行整理，要去粗取精、去偽存真、分門(mén)別類的整理；在主題活動(dòng)進(jìn)行的每個(gè)過(guò)程中，教師都要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)將資料進(jìn)行階段性整理。這樣，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，初步掌握并運(yùn)用整理信息資料的方法，并在學(xué)生自主整理資料的過(guò)程中深化了對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，并從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，對(duì)資料進(jìn)行由此及彼，由表及里的思考和審視，通過(guò)對(duì)資料的判讀、分類、整合與提煉，體驗(yàn)到了研究的喜悅與樂(lè)趣。6、交流資料

學(xué)生收集了許許多多的材料，教師根據(jù)學(xué)生交流的情況進(jìn)行概括，并引導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)各個(gè)小組收集材料的實(shí)際情況，選擇適宜的方式進(jìn)行集體交流。如，有位教師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展了?走近中秋節(jié)?活動(dòng)，交流資料時(shí)發(fā)現(xiàn)，關(guān)于中秋節(jié)，學(xué)生收集的資料有如下幾個(gè)方面：⑴軍中歌謠?十五的月亮?、童謠?爺爺為我打月餅?、閩南歌謠?月亮月光光?；⑵關(guān)于描寫(xiě)中秋月亮的詩(shī)歌：?古朗月行?、?水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有？??靜夜思?……⑶中秋節(jié)的由來(lái)——?鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的故事?，鼓浪嶼皓月園半山腰“搏餅臺(tái)〞；⑷中秋節(jié)相關(guān)活動(dòng)——金廈對(duì)放焰火，學(xué)生在環(huán)島路放風(fēng)箏、漂流瓶、氣球等；⑸神話故事：?嫦娥奔月?、?月亮上的中秋?；⑹大量民謠，關(guān)于月餅的廣告、傳單以及月餅包裝盒；家鄉(xiāng)民俗活動(dòng)等。這樣，學(xué)生通過(guò)交流資料，獲得更多的信息?！参濉郴顒?dòng)要有方案

——如何指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)方案一個(gè)完整的活動(dòng)方案應(yīng)包括以下內(nèi)容：1、標(biāo)題2、活動(dòng)的目的3、活動(dòng)的準(zhǔn)備4、活動(dòng)的過(guò)程與方法5、活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果及表達(dá)方式：

怎樣設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐活動(dòng)？綜合實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)線索〔1〕學(xué)生與自然的關(guān)系〔2〕學(xué)生與他人和社會(huì)的關(guān)系〔3〕學(xué)生與自我的關(guān)系綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)發(fā)與實(shí)施應(yīng)以學(xué)生為核心，實(shí)現(xiàn)上述三種關(guān)系的均衡與整合，最終指向于學(xué)生個(gè)性健全開(kāi)展。案例：學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)方案常見(jiàn)的問(wèn)題1、目標(biāo)定位不準(zhǔn)確；2、分工不詳細(xì)、不明確；3、不能正確預(yù)設(shè)活動(dòng)的過(guò)程；4、找不到適宜的展示形式?！擦持笇?dǎo)學(xué)生有效開(kāi)展小組合作1、明確分工充分協(xié)作2、及時(shí)交流適時(shí)評(píng)價(jià)

3、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨機(jī)解決案例：三種學(xué)習(xí)方式的比較診斷●競(jìng)爭(zhēng)型學(xué)習(xí)——相互對(duì)抗排斥〔“利己損人〞〕●個(gè)體型學(xué)習(xí)——相互獨(dú)立別離〔“利己也不損人〞〕●合作型學(xué)習(xí)——相互促進(jìn)依賴〔“利己利人〞〕〔七〕總結(jié)交流階段的方法指導(dǎo)表現(xiàn)小組怎樣確定主題的過(guò)程。表現(xiàn)小組活動(dòng)籌劃的經(jīng)過(guò)。表現(xiàn)小組活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中的活動(dòng)經(jīng)過(guò)：采訪、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)、宣傳、效勞等。表現(xiàn)小組在每次活動(dòng)中的新發(fā)現(xiàn)。表現(xiàn)小組活動(dòng)中的體驗(yàn)與收獲。表現(xiàn)小組活動(dòng)過(guò)程中解決具體問(wèn)題的策略。表現(xiàn)小組活動(dòng)中分工與合作。表現(xiàn)小組活動(dòng)過(guò)程中的交流與評(píng)價(jià)。表現(xiàn)小組活動(dòng)得到學(xué)校、家庭、社會(huì)的評(píng)價(jià)。研討1：指導(dǎo)要具體，

例如，研究報(bào)告完成后，進(jìn)行全面檢查〔1〕題目是否能說(shuō)明研究的主題？〔2〕報(bào)告中的重要術(shù)語(yǔ)有沒(méi)有交代清楚？〔3〕結(jié)果表達(dá)得是否清楚、完整？〔4〕結(jié)論是否都有根據(jù)？有沒(méi)有不能證實(shí)的觀點(diǎn)？〔5〕數(shù)據(jù)有沒(méi)有經(jīng)過(guò)分析或解釋？是否只是描述它們？〔6〕報(bào)告中是否需要圖表？圖表是否都有編號(hào)、題目？〔7〕有無(wú)偏見(jiàn)的跡象？有無(wú)情緒化的遣詞用句或者言辭過(guò)激？〔8〕語(yǔ)言表達(dá)是否清楚？有無(wú)晦澀難懂的地方？〔9〕如果有研究假設(shè)，它們是否得到了檢驗(yàn)？〔10〕有沒(méi)有清楚地說(shuō)明研究的步驟和方法？〔11〕報(bào)告的語(yǔ)句是否通暢？有無(wú)錯(cuò)別字？標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用是否正確？〔12〕所有引用的資料是否都有注釋或標(biāo)明了出處？

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的評(píng)價(jià)研討1：情感態(tài)度的效率很難評(píng)價(jià)特點(diǎn)：1、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的教育——仁愛(ài)、良知、品行2、絕對(duì)性評(píng)價(jià)難〔很難打分〕——心智、內(nèi)隱、意會(huì)憑借感覺(jué)——事態(tài)炎涼、缺乏愛(ài)心、月亮代表我的心作用：1、增效——做大事靠德、做小事靠才、做成事靠能、做美事靠情2、賦值——國(guó)無(wú)情不強(qiáng)、家無(wú)情不和、人無(wú)情不親、群無(wú)情不安、事無(wú)情不美。評(píng)價(jià)的原那么：正面評(píng)價(jià)！重視過(guò)程！重視應(yīng)用！重視體驗(yàn)！評(píng)價(jià)的內(nèi)容：1．學(xué)生參與活動(dòng)的態(tài)度2．學(xué)生在活動(dòng)中的合作精神3．學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的開(kāi)展?fàn)顩r4．學(xué)生對(duì)新的學(xué)習(xí)方法、方式掌握情況5．學(xué)生活動(dòng)的成果或結(jié)果怎樣理解評(píng)價(jià)與綜合實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系綜合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)綜合性——全人開(kāi)展實(shí)踐性——質(zhì)性評(píng)價(jià)：做了什么？開(kāi)放性——尊重差異生成性——指向過(guò)程自主性——主體參與新課程評(píng)價(jià)的要求目標(biāo)之五改變過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生開(kāi)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。理解：評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和開(kāi)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生開(kāi)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的開(kāi)展。新課程評(píng)價(jià)的特點(diǎn)重建評(píng)價(jià)文化和“評(píng)價(jià)〞觀評(píng)價(jià)是一個(gè)過(guò)程評(píng)價(jià)是一個(gè)教育的過(guò)程評(píng)價(jià)是一個(gè)開(kāi)展的過(guò)程評(píng)價(jià)是一個(gè)協(xié)商共建的過(guò)程評(píng)價(jià)是一個(gè)充滿人文關(guān)心的過(guò)程評(píng)價(jià)是民主、平等和科學(xué)的過(guò)程詮釋“結(jié)果〞，關(guān)注過(guò)程鼓勵(lì)運(yùn)用質(zhì)性評(píng)價(jià)的方法建立個(gè)體化的評(píng)價(jià)指標(biāo)注重互動(dòng)協(xié)商的實(shí)施過(guò)程綜合實(shí)踐活動(dòng)課程評(píng)價(jià)對(duì)教師的要求具有“過(guò)程〞意識(shí)具有規(guī)劃、組織能力具有問(wèn)題敏感性協(xié)助者而非主宰者

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施建議

綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施建議正確處理好學(xué)生們的自主選擇、主動(dòng)實(shí)踐與教師的有效指導(dǎo)之間的關(guān)系。在課程