明確青年責(zé)任高揚(yáng)理想旗幟

明確青年責(zé)任高揚(yáng)理想旗幟青年是祖國(guó)的未來，是民族的希望。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會(huì)上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。各級(jí)黨委、政府和廣大人民對(duì)青年寄予了殷切的期望，希望廣大青年在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，以自己的青春活力和滿腔熱血，為祖國(guó)人民建功立業(yè)?！白怨庞⑿鄢錾倌辍Ｇ嗄耆怂季S敏捷、風(fēng)華正茂，最富有創(chuàng)新的能力。古往今來，許多有作為的人往往是在青年時(shí)期作出了一番事業(yè)?！薄皬囊欢ㄒ饬x上講，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年有希望，未來的發(fā)展就有希望?！蔽覀冞@一代青年，生活在偉大的復(fù)興時(shí)代。祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放，為青年創(chuàng)造了比父輩優(yōu)裕得多的成長(zhǎng)環(huán)境，有廣泛的受教育機(jī)會(huì)，有施展才華的廣闊舞臺(tái)。青年的成長(zhǎng)，與現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放同步，充滿著發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此，現(xiàn)在的青年人視野比較寬闊，思想相當(dāng)活躍，信息來源多，思考問題新，參與意識(shí)強(qiáng)。青年人對(duì)時(shí)代的發(fā)展，祖國(guó)的振興，個(gè)人的成家立業(yè)等問題無不高度關(guān)注。青年人頭腦里思考的問題很多，在同齡伙伴中相互探究甚至爭(zhēng)辯的話題也很廣。大至世界的風(fēng)云變幻，社會(huì)的改革和發(fā)展，青年人的理想信念，時(shí)代賦予的責(zé)任。小及個(gè)人的求職、人際交往和戀愛婚姻等等。青年人在思考、探究和爭(zhēng)辯中，有些問題可能會(huì)在相互的交流中獲得共識(shí)，有些問題也可能在經(jīng)過一翻碰撞之后仍心存疑惑，因而期望自己的思考困惑能夠得到點(diǎn)撥和啟迪，就成了當(dāng)今許多青年的一大精神需求。歷史的重任已經(jīng)落在了當(dāng)代青年的肩上，青年人要明確時(shí)代賦予的責(zé)任，堅(jiān)定理想信念，自覺肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命。社會(huì)中的每一個(gè)人，在其生命的整個(gè)旅程中，都對(duì)他人、集體、社會(huì)、國(guó)家、社會(huì)承擔(dān)著一定的責(zé)任。履行人生責(zé)任是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的紐帶和橋梁。一方面，人們選擇的行為必須對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)，另一方面，人們對(duì)自己選擇的過失行為也必須承擔(dān)責(zé)任。責(zé)任不是先天固有的，也不是個(gè)人憑空設(shè)計(jì)出來的，而是在一定的歷史條件和社會(huì)環(huán)境中產(chǎn)生的，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，經(jīng)過經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和社會(huì)的認(rèn)同而逐步形成的。在人們的生活過程中，社會(huì)實(shí)踐對(duì)人們提出了一定的使命、職責(zé)和任務(wù)。人們?cè)趯?shí)踐的基礎(chǔ)上對(duì)這些使命、職責(zé)和任務(wù)初步有了感性認(rèn)識(shí)，經(jīng)過總結(jié)和歸納實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，逐步上升到理性認(rèn)識(shí)，并在實(shí)踐中獲得社會(huì)的認(rèn)同，從而形成比較完善，明確的責(zé)任。責(zé)任意識(shí)一旦形成，就會(huì)滲透到人們的主觀思想活動(dòng)中去指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)。責(zé)任一方面對(duì)人生進(jìn)取提供客觀準(zhǔn)則和導(dǎo)向，另一方面又在人們的實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)一步得到檢驗(yàn)、修改和發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)自主自治的成功人生，健康的情感和獨(dú)立的手段固然重要，但是如果缺乏責(zé)任心的確立，自主自治的人生目標(biāo)還是不能實(shí)現(xiàn)的。在青年人的成長(zhǎng)道路上，家庭、社會(huì)給予了我們無限的關(guān)懷與關(guān)注。當(dāng)青年人獨(dú)立之后，理所當(dāng)然該回報(bào)家庭和社會(huì)，而這種回報(bào)也就是青年人面臨的責(zé)任，就是對(duì)自己、家庭、社會(huì)的責(zé)任。勇敢地承擔(dān)責(zé)任，是一個(gè)人有獨(dú)立習(xí)慣的表現(xiàn)，也是成就事業(yè)者和一個(gè)好人的個(gè)人能力表現(xiàn)。社會(huì)時(shí)代決定人生責(zé)任的內(nèi)容，人生責(zé)任反映社會(huì)時(shí)代的要求。樹立高尚的時(shí)代責(zé)任感是時(shí)代對(duì)社會(huì)成員的基本要求，特別是我們當(dāng)代每一位青年的基本要求，青年人只有樹立起責(zé)任感，使命感，真真正正負(fù)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任，才能對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。列寧指出：“一切有覺悟的共產(chǎn)主義者的任務(wù)，也就是每一個(gè)認(rèn)為自己是共產(chǎn)主義的青年，每一個(gè)明確地認(rèn)識(shí)到加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)之后就負(fù)起了幫助黨建設(shè)共產(chǎn)主義、幫助整個(gè)青年一代建立共產(chǎn)主義社會(huì)的責(zé)任的青年的任務(wù)?！爆F(xiàn)在的共青團(tuán)員、青年干部，在校大學(xué)生、大專生大多是出生在上個(gè)世紀(jì)70、80年代的一批年輕人。由于這些年輕人大都是獨(dú)生子女，成長(zhǎng)環(huán)境優(yōu)越，因此他們經(jīng)常被貼上這樣的標(biāo)簽：浮躁、不成熟、大手大腳、自以為是、以自我為中心、講索取、不講奉獻(xiàn)等等，他們被稱之為“新新人類”，好像這群人的未來與責(zé)任、奉獻(xiàn)、勤奮等字眼毫不相干。大家清楚，建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)，向共產(chǎn)主義社會(huì)邁進(jìn)，這是時(shí)代發(fā)展的要求。我們現(xiàn)在處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們面臨的任務(wù)，是建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這是中國(guó)人，特別是中國(guó)的青年人所面臨的時(shí)代責(zé)任。很多優(yōu)秀青年、優(yōu)秀大學(xué)生身上，都集中體現(xiàn)了很好的優(yōu)秀品質(zhì)。他們有責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)。像洪戰(zhàn)輝，家庭屢遭變故，他卻能克服種種困難，勤工儉學(xué)，養(yǎng)活自己完成學(xué)業(yè)并把一個(gè)和自己沒有血緣關(guān)系的小女孩一手養(yǎng)大，供其讀書。他說：“做人應(yīng)該有責(zé)任心，能擔(dān)多大的責(zé)任，方能成就多大的事業(yè)”。這種對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢钱?dāng)代很多共青團(tuán)員、優(yōu)秀青年和廣大大學(xué)生身上共有的特點(diǎn)。他們有勇氣，講奉獻(xiàn)。那些舍身救人，見義勇為，那些默默執(zhí)教在邊疆，志愿服務(wù)在基層的大學(xué)生，身上則更多地體現(xiàn)著一種令人敬仰的勇氣，體現(xiàn)了不圖索取、甘于奉獻(xiàn)的精神。這種勇氣和奉獻(xiàn)精神正是我們這個(gè)社會(huì)所大力弘揚(yáng)的可貴品質(zhì)。他們有激情，敢創(chuàng)新。因?yàn)槟贻p，他們身上有更多的激情和活力；因?yàn)槟贻p，他們心中有更多的創(chuàng)造欲望，并大膽付諸實(shí)施和實(shí)踐。由于良好的教育背景和成長(zhǎng)環(huán)境，他們所做出的一些創(chuàng)新甚至是同行中的上一輩人都沒有做到的。他們敢打敢拼，開拓創(chuàng)新的勁頭給很多人以激勵(lì)和啟示。錢理群說:“每一代人都被他的上代人所不滿，最后還是接了上一代人的班，完成了歷史賦予他們的使命。然后有資格又來批評(píng)下一代人?！彼晕覀冞@一代的年輕人，他們有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)，有勇氣、講奉獻(xiàn)，有激情、敢創(chuàng)新，有資格、有水平、有能力，能擔(dān)當(dāng)起歷史賦予的責(zé)任，去完成黨和國(guó)家的宏偉藍(lán)圖。就我們這一代青年人的責(zé)任和理想問題，我認(rèn)為應(yīng)作以下五個(gè)方面去思考。1、堅(jiān)定理想信念在日常生活中，理想與信念這兩個(gè)概念經(jīng)常連在一起，因?yàn)樾拍罹褪菍?duì)理想的肯定與支撐。堅(jiān)定的理想信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨奪取革命勝利、建設(shè)和改革勝利的重要法寶，是深入實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的根本保證。做一名合格的共青團(tuán)員，必須具有堅(jiān)定的理想信念。在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨人和共青團(tuán)員的理想信念就是：堅(jiān)持與實(shí)踐黨的基本理論一一馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想；堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)不動(dòng)搖。共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員要在實(shí)踐中，自覺經(jīng)受住改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，將堅(jiān)持遠(yuǎn)大目標(biāo)和完成現(xiàn)實(shí)任務(wù)結(jié)合起來，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作，努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。理想是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)，是一個(gè)人工作、學(xué)習(xí)、生活的根本動(dòng)力，是人生的事業(yè)與生活的精神支柱。菲律賓有一句名言：“理想既是生活的動(dòng)力，又是生活的指南?！眰ゴ蟮睦硐胧侨祟悓?duì)幸福的未來之渴求，是世界最美麗最寶貴的東西，甚至比親情、友情和愛情更為高貴?！朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基說過一句話：“理想對(duì)我來說，具有一種非凡的魅力?！毙拍钍侵讣?lì)、支持人們行為的那些自己深信無疑的正確觀點(diǎn)和準(zhǔn)則，是被意識(shí)到的個(gè)性傾向。信念是由認(rèn)識(shí)，情感和意志構(gòu)成的融合體，具有信念的人，對(duì)構(gòu)成其信念的知識(shí)有廣泛的概括性。信念又是世界觀的組成部分，它是在個(gè)人實(shí)踐中逐漸地被人認(rèn)識(shí)而形成的。人的信念一旦確立，就會(huì)通過熱情、勤奮、高度的責(zé)任或自信心和創(chuàng)新精神發(fā)揮出創(chuàng)造力，形成一股很強(qiáng)的力量。青年人要堅(jiān)定理想信念，要積極投身于建設(shè)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐；要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的青年戰(zhàn)線，在自己的崗位上勤奮工作，艱苦奮斗，發(fā)揮共青團(tuán)員的作用；要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，從而堅(jiān)定自己的共主主義理想信念。2、勤學(xué)好問，博大精深我們現(xiàn)在生活在一個(gè)快速變化發(fā)展的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代有三大顯著特征：一是“贏家通吃”。誰對(duì)資源和財(cái)富占有越多，誰就越有可能吸引更多的資源和財(cái)富，擁有更大的競(jìng)爭(zhēng)力。二是“快魚吃慢魚”。這個(gè)時(shí)代惟一不變的就是變化，誰對(duì)變化的反應(yīng)更快，誰就能掌握先機(jī)。三是“以小博大”。規(guī)模和數(shù)量已經(jīng)失去光彩，質(zhì)量和創(chuàng)新決定發(fā)展的命運(yùn)。從理性的思考中我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)新的時(shí)代完全打破了原有的游戲規(guī)則，傳統(tǒng)的思想，習(xí)慣、陳舊的知識(shí)，技能快速折舊，信息爆炸和知識(shí)倍增，已經(jīng)把更多的人推向無知的邊緣。聯(lián)合國(guó)教科文組織在一份報(bào)告中指出：“處在今天逐漸復(fù)雜紛亂的世界，每個(gè)人以及所有的社區(qū)，都必須能夠持續(xù)發(fā)展，與使用各種不同的知識(shí)架構(gòu)、價(jià)值體系，智力結(jié)構(gòu)和技能。對(duì)于終身學(xué)習(xí)需要透過較為廣泛的觀點(diǎn)，賦予新的意義。學(xué)習(xí)不再只是一種形式，也不僅是關(guān)聯(lián)于職業(yè)需要而已?！痹谛碌臅r(shí)代，學(xué)習(xí)已經(jīng)不再局限于課堂教育，也不再是局限于文憑和學(xué)歷，而更多的是通過學(xué)習(xí)形成獨(dú)特的價(jià)值取向，成為每一個(gè)人的生活方式，我們要更加清晰地認(rèn)識(shí)到，我們通過的是一個(gè)新的學(xué)習(xí)時(shí)代。3、懂得寬容，力戒浮躁法國(guó)文學(xué)大師雨果曾說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是人的胸懷。”不必羨慕他人，不要苛求自己，常用寬容的眼光看世界、事業(yè)、家庭和友誼，才能穩(wěn)定和長(zhǎng)久。寬容就是忍耐一一同事的批評(píng)、朋友的誤解，過多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取。惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。要堅(jiān)持以德報(bào)人、以理服人、以情感人。青年人請(qǐng)相信這句名言：“寬容是荊棘叢中養(yǎng)出來的花朵。”中央電視臺(tái)《面對(duì)面》節(jié)目主持人王志說過，他跟那么多人面對(duì)面交談，最大的感觸就是，成功的人、杰出的人，心理素質(zhì)一定非常棒。他說，心理素質(zhì)對(duì)青少年的成長(zhǎng)、成才非常重要。他在采訪馬加爵事件后，發(fā)現(xiàn)馬加爵由于心靈受到創(chuàng)傷，找不到傾訴的對(duì)象，心理浮躁，最終成為一個(gè)“惡魔”。浮躁，按照字面理解，就是輕浮急躁之意。浮躁是一種不好的精神面貌，是一種有害身心的情緒。這種有害的心態(tài)、情緒和精神面貌，在不少人身上或多或少地存在著。特別是一些青年人身上也沾染上了這些毛病。浮躁的表現(xiàn)主要是：或者書在人去，屁股長(zhǎng)椎坐不?。换蛘咝纳癫欢?，身在曹營(yíng)心在漢；或者使虛勁，干虛活，樂于做表面文章；或者急于求成，盲目追趕，恨不得一下子吃成個(gè)大胖子，結(jié)果欲速而不達(dá)。浮躁就是目標(biāo)不專一。今天想干這個(gè)，覺得不好干，明天又想干那個(gè)，還是干不成。結(jié)果是對(duì)許多東西都感興趣，都做了個(gè)開頭，就是沒有結(jié)果。浮躁從來都是有害無益的。無論是治學(xué)、為人還是做事，如果沾染了浮躁，輕則心緒不寧，無所事事，重則善惡不分，誤入歧途，不但出不了結(jié)果，解決不了問題，還會(huì)陷入盲目性，導(dǎo)致新問題的產(chǎn)生。年輕氣盛，浮躁輕狂。浮躁之風(fēng)，多見于年輕人，主要原因是一顆不安的心在劇烈跳動(dòng)。許多失職因?yàn)楦≡甓?，許多痛苦因?yàn)楦≡甓S多悔恨的淚水因浮躁而落。浮躁讓一些人失去了許多珍貴的東西。青年人要遠(yuǎn)離浮躁，力戒浮躁。遠(yuǎn)離浮躁，就要勿忘職責(zé)，志存高遠(yuǎn)。諸葛亮在《誡子書》中有言“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。”平和寧?kù)o的心態(tài)來源于淡泊寡欲的心緒，嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度來源于對(duì)自身差距和肩負(fù)責(zé)任的深刻理解，而強(qiáng)烈的求知欲望和責(zé)任意識(shí)來源于崇高的人生追求和正確的價(jià)值取向，只有把理想和追求樹得高一些，把事業(yè)和責(zé)任看得重一些，把名利和享受看得淡一些，真正堅(jiān)持不懈地把學(xué)習(xí)作為完善自身素質(zhì)的根本途徑，才會(huì)遠(yuǎn)離浮躁。4、善于創(chuàng)新，有所作為社會(huì)不斷地發(fā)展，人類不斷地進(jìn)步，這都得益于人類不斷地創(chuàng)新。從新石器時(shí)代投擲石頭到后來的長(zhǎng)矛弩箭，再到后來的火藥大炮，直到今日的航天飛機(jī)，都是人類不斷創(chuàng)新的結(jié)果。當(dāng)今時(shí)代，新形勢(shì)和新任務(wù)要求我們比任何時(shí)候都更加重視創(chuàng)新，進(jìn)入新世紀(jì)，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退?，F(xiàn)在是先進(jìn)的，不久就有可能變?yōu)槁浜?。誰因循守舊，停滯不前，誰就會(huì)被淘汰。如果墨守成規(guī)，因循守舊，往往與成功無緣。只有勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新，才能有所作為。5、愛崗敬業(yè)，甘于奉獻(xiàn)愛崗敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計(jì)在崗位上將事情辦好。愛崗敬業(yè)精神，是一種基于熱愛基礎(chǔ)上的對(duì)工作、對(duì)事業(yè)的全身心忘我投入。具體地說，就是在職業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域，樹立社會(huì)主義主人翁的責(zé)任感、事業(yè)心，追求崇高的職業(yè)理想信念，十一行、愛一行、專一行，努力成為本行業(yè)的行家里手，擺脫單位追求個(gè)人和小團(tuán)體利益的狹隘眼界，具有積極向上的勞動(dòng)態(tài)度和艱苦奮斗的革命精神，保持高昂的工作熱情和工作干勁，把對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)和付出看作無尚光榮。自覺抵制腐朽沒落思想的侵蝕，以正確的人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)職業(yè)行為。愛崗敬業(yè)，是事業(yè)成功的前提，一個(gè)人只有敬重自己的事業(yè)，才能熱愛工作，開拓前進(jìn)，取得成功。荀子說：“有事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之。”如果一個(gè)人對(duì)自己的工作漫不經(jīng)心，必定導(dǎo)致事業(yè)的失敗。無論是已經(jīng)參加工作的也好，還是在學(xué)校讀書準(zhǔn)備參加工作的也好，都要牢記愛崗敬業(yè)是社會(huì)對(duì)每一個(gè)青年人最起碼的要求，也是最高的要求。說它是最起碼的要求，是因?yàn)槿魏我粋€(gè)人要從社會(huì)獲得生存條件，就要為社會(huì)作貢獻(xiàn)，干活才能吃飯，所以即使覺悟不高的人，也明白要愛崗敬業(yè)。說它是最高的要求