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文檔簡介

由蓮山課件提供/資源全部免費(fèi)由蓮山課件提供/資源全部免費(fèi)文言文閱讀(2015·江蘇宿遷市)二、閱讀下面的文言文,完成5?8題。(9分)柳宗元傳元和十年,例移①為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州②刺史,制書下,宗元謂所親曰:“禹錫有母年高,今為郡蠻方,西南絕域,往復(fù)萬里,如何與母偕行。如母子異方,便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友,何忍見其若是?”即草奏章,請(qǐng)以柳州授禹錫,自往播。裴度亦奏其事,禹錫終易連州。柳州土俗,以男女質(zhì)③錢,過期則沒④入錢主,宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者,乃出私錢贖之,歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者,不遠(yuǎn)千里隨宗元師法;凡經(jīng)其門,必為名士。元和十四年十月五日卒,時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營護(hù)其喪及妻子還于京師,時(shí)人義之。(選自《舊唐書》柳宗元傳》,有刪改)[注釋]①例移:古代官員按慣例調(diào)任。②慫播州:今責(zé)州遵義,當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③質(zhì):抵押。④沒:沒收。⑤營護(hù):料理,護(hù)送。5.解釋下面加點(diǎn)的字。(2分)(1)禹錫終易連州:(2)觀察使裴行立為營護(hù)其喪及妻子還于京師:6.下列加點(diǎn)字與“請(qǐng)以柳州授禹錫”中的“以”意義相同的是()(2分)A.虎見之,龐然大物也,以為神。(《黔之驢》)B.以其境過清,不可久居,乃記之而去(《小石潭記》)C.以嚙人,無御之者。(《捕蛇者說》)D.策之不以其道。(《馬說》)7.翻譯文中畫線的句子。吾與禹錫執(zhí)友,何忍見其若是?8.選文體現(xiàn)了柳宗元為友、為官、為師三個(gè)方面什么樣的特點(diǎn)?試用自己的話概括。(3分)(1)為友:(2)為官:(3)為師:5.(1)交換,改授(1分)(2)妻子兒女(1分)解析:此題考査文言詞語的含義。解答時(shí)要注意古今異義詞,如“妻子”是兩個(gè)詞,指“妻”和“子”。6.A解析:此題考查文言虛詞“以”的用法。“請(qǐng)以柳州授禹錫”的“以”是“把”的意思。A把;B因?yàn)?;C如果;D按照。7.我和禹錫是好朋友,我哪能忍心看他母子這樣呢?(2分)解析:此題考査文言文的翻譯。注意關(guān)鍵詞和句式。關(guān)鍵詞“執(zhí)友”“何”“若是”。8.(1)為友:為朋友著想,無私幫助朋友。(1分)為官:為老百姓著想,替老百姓辦實(shí)事。(1分)(3)為師:水平高,指導(dǎo)有方。(1分)解析:此題考查信息的提煉?!盀橛选斌w現(xiàn)在對(duì)劉禹錫的幫助上;“為官”表現(xiàn)在到了柳州便改革掉用男或女作為抵押去借錢的風(fēng)俗上;“為師”主要體現(xiàn)在經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過的人,一定會(huì)成為名士。【附譯文】元和十年(815),(柳宗元)按舊例被移作柳州今屬廣西)刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史,詔書下達(dá)時(shí),柳宗元同自己親近的人說:“劉禹錫有老母,年齡已大,如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史,在西南絕域的地方,來回有上萬里的路程,哪能讓他和老母一起去。如果(母親不去,)母子各在一方,這便成永別。我和禹錫是好朋友,我哪能忍心看他母子這樣呢?”于是立刻起草奏章,請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫,自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子,所以劉禹錫最終改授連州(今廣東連縣)刺史。柳州風(fēng)俗,用男或女作為抵押去借錢;如果過期沒還錢,人質(zhì)便被錢主所沒收。柳宗元到了柳州,便改革掉這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒收的男女,柳宗元自己出私錢將他們贖回,歸還給他們的父母。長江至嶺南之間,凡是想考進(jìn)士的人,不遠(yuǎn)千里都來跟隨柳宗元,拜他為師;凡是經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過的人,一定會(huì)成為名士。元和十四年(819)十月五日去世,終年四十七歲。觀察使裴行立幫柳宗元辦理喪事,并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師,當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。(2015·江蘇常州市)(二)閱讀甲、乙兩部分文字,完成7——10題。(16分)【甲】臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,樣”?!?.①愚公②愚公妻子③(孀妻)遺男(或:鄰人;小孩)【點(diǎn)撥:根據(jù)題目中橫線后陳述的內(nèi)容及文中對(duì)人物的描寫來選填人物名字,如,根據(jù)“一個(gè)高尚,一個(gè)平庸”的陳述以及選文第二段愚公和智叟的對(duì)話,可知第一空應(yīng)填寫“愚公”?!?.愚公抱負(fù)遠(yuǎn)大(或:信念堅(jiān)定),不畏艱難;魯公缺乏主見(或:優(yōu)柔寡斷;猶豫不決;畏首畏尾;遇難而退)?!军c(diǎn)撥:要根據(jù)文中對(duì)愚公和魯工的描寫來分別概括二者的性格特點(diǎn)。如,根據(jù)愚公在困難很大的前提下決定移山,又在智叟譏笑的前提下堅(jiān)持移山,可概括為“信念堅(jiān)定、不畏艱難”;根據(jù)課外選文中魯公每當(dāng)聽到有人提出異議時(shí)就馬上放棄了想做的事的情節(jié),可知他“優(yōu)柔寡斷、遇難而退”】《魯公治園》譯文:魯公修理菜園,想挖一個(gè)池子,他的父親說:“沒有地方放土?!濒敼谑峭O聛砹恕S腥苏f:“土可以堆成山?!濒敼J(rèn)為(這個(gè)意見)不錯(cuò),想按照他的方法去做。他的妻子說:“你就不怕小女兒摔斷腳嗎?”魯公又停下來了。(又)有人說:“修條小路通到園子里,設(shè)個(gè)柵欄圍著它,又有什么好擔(dān)心的呢?”魯公聽從了他的話,又想按照這個(gè)人的辦法做。家里又有人阻止他,說:“園子修好了,必定要添仆人(打理),(給仆人住的下房)沒有了,值得考慮啊。”魯公猶豫不決,(修園這件)事情就放下來了。(2015·湖北襄陽市)比較閱讀【甲】【乙】文段,完成后面的題目。【甲】于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。——節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》【乙】梁惠王曰:“寡人愿安承教。”孟子對(duì)曰:“殺人以梃①與刃,有以異乎?”曰:“無以異也?!薄耙匀信c政②,有以異乎?”曰:“無以異也?!痹唬骸扳尧塾蟹嗜?,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩④,此率⑤獸而食人也。獸相食,且人惡之;為民父母行政,不免于率獸而食人,惡⑥在其為民父母也!”——節(jié)選自《梁惠王上》【注釋】①梃(tǐnɡ):棍棒。②政:施行惡政。③庖(páo):廚房。④餓莩(piǎo):餓死的人。⑤率:帶領(lǐng)。⑥惡(wū):表示反問的語氣。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。①群臣吏民能面刺寡人之過者面刺:②殺人以梃與刃以:2.下列句中加點(diǎn)詞語意思或用法相同的一項(xiàng)是()A.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷予觀夫巴陵勝狀B.臣之客欲有求于臣所欲有甚于生者C.朝廷之臣莫不畏王獸相食,且人惡之D.以刃與政,有以異乎覽物之情,得無異乎3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。_______________________________________________________________________________4.國家要強(qiáng)盛,國君的作用十分重要。甲文強(qiáng)調(diào)的是;乙文強(qiáng)調(diào)的是。5.甲文中的鄒忌和乙文中的孟子都運(yùn)用了類比手法奉勸國君,試結(jié)合文章內(nèi)容作簡要說明。_______________________________________________________________________________1.(1)面刺:當(dāng)面指責(zé)。(2)以:用。【點(diǎn)撥:第①句中的“刺”應(yīng)結(jié)合文意和句意解釋為“指責(zé)”;第②句中的“以”是個(gè)多義虛詞,用作表示動(dòng)作行為所用或所憑借的工具、方法的介詞時(shí),可視情況譯為“拿”、“用”、“憑”、“把”等,在句中應(yīng)譯為“用”。】2.D【點(diǎn)撥:A項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“勝”的意思分別為:動(dòng)詞:勝利;取勝;戰(zhàn)勝。/形容詞:優(yōu)美;美好。B項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“于”的意思分別為:介詞:介紹動(dòng)作行為涉及的對(duì)象,譯為“對(duì)”/介詞:介紹比較的對(duì)象,譯為“比”。C項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“之”的意思分別是:結(jié)構(gòu)助詞,“的”/代詞,指獸相食這件事。D項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“異”都是形容詞“差別;不同”?!?.這就是所說的在朝廷上戰(zhàn)勝(別國)?!军c(diǎn)撥:“所謂”必須譯出:“所說的”,“戰(zhàn)勝于朝廷”必須譯順:“于朝廷戰(zhàn)勝”:“在朝廷上戰(zhàn)勝”?!?.國君要廣開言路,樂于(善于)納諫;國君不要施行惡政(要施行仁政)?!军c(diǎn)撥:第一空要根據(jù)甲文中第二段所寫的齊王納諫及其結(jié)果來分析;第二空要根據(jù)乙文中孟子最后的幾句話來分析?!?.鄒忌把家事和國事進(jìn)行類比,讓齊威王廣開言路,樂于(善于)納諫;孟子把用刀殺人(或“率獸食人”)和用惡政殺人進(jìn)行類比,希望梁惠王不要施行惡政,而要施行仁政?!军c(diǎn)撥:要結(jié)合兩文的具體內(nèi)容分析,如,甲文中的把家事和國事進(jìn)行類比,乙文中的把用刀殺人及“率獸食人”和用惡政殺人進(jìn)行類比。】《梁惠王上》(節(jié)選)譯文梁惠王說:“我樂于聽取您的指教。”孟子回答道:“用木棍打死人跟用刀殺死人,(性質(zhì))有什么不同嗎?”惠王說:“沒有什么不同?!保献佑謫柕溃海坝玫蹲託⑺廊烁每琳λ廊?,有什么不同嗎?”惠王說:“沒有什么不同?!泵献诱f:“廚房里有肥嫩的肉,馬棚里有壯實(shí)的馬,(可是)老百姓面帶饑色,野外有餓死的尸體,這如同率領(lǐng)著野獸來吃人??!野獸自相殘食,人們見了尚且厭惡;而身為百姓的父母,施行政事,卻不免于率領(lǐng)野獸來吃人,這又怎能算是百姓的父母呢?(2015·福建漳州市)比較閱讀【甲】【乙】兩個(gè)文段,完成后面的題目?!炯住炕葑酉嗔海f子往見之。或謂惠子曰:“莊子來,欲代子相?!庇谑腔葑涌郑延趪腥杖?。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鵷鵮,子知之乎?夫鵷鵮發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鵷鵮過之,仰而視之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”【乙】平原君欲封魯仲連,魯仲連辭讓再三,終不肯受。平原君乃置酒。酒酣,起前,以千金為魯仲連壽。魯連笑曰:“所貴于天下之士者,為人排患、釋難、解紛亂而無所取也。即有所取者,是商賈之人也,仲連不忍為也?!彼燹o平原君而去,終身不復(fù)見。(選自《史記》)【注釋】封:封賞。②貴:認(rèn)為可貴。即:如果。1.解釋下面加點(diǎn)的詞。(1)或謂惠子曰()(2)非梧桐不止()(3)是商賈之人也()(4)遞辭平原君而去()2.下面加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.非練實(shí)不食食之不能盡其材B.搜于國中三日三夜去國懷鄉(xiāng)C.為人排患又患無碩師名人與游D.仰而視之曰解紛亂而無所取也3.翻譯下面句子。(1)惠子相梁,莊子往見之。_______________________________________________________________________________(2)酒酣,起前,以千金為魯仲連壽。_______________________________________________________________________________4.回答下面問題。(1)【甲】文莊子和【乙】文魯仲連有什么相同的志趣?_______________________________________________________________________________(2)莊子和魯仲連各用什么方法表明自己的意趣?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡要回答。_______________________________________________________________________________1.(1)有人(2)棲息(3)這(4)離開【點(diǎn)撥:要結(jié)合語境釋義。第(1)句中的“或”的意思是“有人”,不可釋為“有的”;第(2)句中的“止”不要誤解為“停止”;第(3)句中的“是”為指示代詞;第(4)句中的“去”不要按現(xiàn)代漢語的意思解釋。】2.B【點(diǎn)撥:A項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“食”的意思分別為:吃;同“飼”,喂養(yǎng);C項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“患”的意思分別為:憂患;擔(dān)心;D項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“而”的意思分別為:表修飾的連詞,著;表轉(zhuǎn)折的連詞,卻。】3.(1)惠子在魏國(梁國)當(dāng)宰相,莊子去看望他。(2)當(dāng)酒喝得正暢快(的時(shí)候),(平原君)站起身來上前,用千金給魯仲連祝壽(祝福)【點(diǎn)撥:第(1)句中的“相”是名詞用作動(dòng)詞,“當(dāng)宰相”;第(2)句中“以”譯為“用”,“為”可譯為“向”或“給”?!?.(1)兩人都無意于功名利祿(淡泊名利)。(2)莊子運(yùn)用巧妙的比喻(講故事的方法),如把自己比作“鵷鵮”(將惠子比作“鴟”,把功名利祿比作“腐鼠”),生動(dòng)形象地表明了自己鄙棄功名利祿的立場(chǎng)和志趣;而魯仲連則把幫助別人后接受封賞的行為和商人做生意進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)調(diào)自己的志趣?!军c(diǎn)撥:第(1)題可從【甲】文莊子和【乙】文魯仲連對(duì)待名利的角度分析。第(2)題中的從二者的語言分析各自表明意趣的方法。】課文選文譯文:平原君想封賞魯仲連,魯仲連再三辭讓,始終不肯接受,平原君就擺酒宴款待他,當(dāng)酒喝得正暢快的時(shí)候,平原君站起身來上前,用千金向魯仲連祝福,魯仲連笑著說:“天下之士所看重的,是替人排除憂患,解除危難,排解紛亂而不收取任何報(bào)酬,如果說收取報(bào)酬,那就和買賣人沒有什么區(qū)別了,我魯仲連不忍心做這樣的事。”于是辭別平原君而離開趙國,終身不再露面。(2015·廣東省)閱讀《晉文公攻原》,完成后面的題目。晉文公攻原晉文公攻原①,裹十日糧,遂與大夫期十日。至原十日而原不下,擊金而退,罷兵而去。士有從原中出者,曰:“原三日即下矣。”群臣左右諫曰:“夫原之食竭力盡矣,君姑待之?!惫唬骸拔崤c士期十日,不去是亡吾信也得原失信吾不為也。”遂罷兵而去。原人聞曰:“有君如彼其信也,可無歸乎?”乃降公。衛(wèi)②人聞曰:“有君如彼其信也,可無從乎?”乃降公。[注釋]①原:原國。②衛(wèi):衛(wèi)國。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.遂與大夫期十日/陳太丘與友期行B.原三日即下矣/令初下,群臣進(jìn)諫C.夫原之食竭力盡矣/一食或盡粟一石D.可無歸乎/男有分,女有歸2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。不去是亡吾信也得原失信吾不為也3.如何看待晉文公“罷兵而去”的行為?請(qǐng)說明理由。_______________________________________________________________________________1.A【點(diǎn)撥:A項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“期”都是“約定”的意思,B項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的“下”分別為:“攻克”和“下達(dá)”;C項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)的

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