甘肅天水歷年中考語文現(xiàn)代文之議論文閱讀6篇（2003-2020）

中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編甘肅天水議論文閱讀6篇（2003—2020）目錄人生沒有多余的疼（2020年） 2涵養(yǎng)幾分靜氣（2019年） 4人貴立志（2018年） 5傅雷家書（2018年） 6中國人失掉自信力了嗎（2016年） 8談生命（2014年） 9

人生沒有多余的疼（2020年）朱成玉①在鍵盤上敲字的時(shí)侯，忽然想，如果人生也有一個(gè)刪除鍵，我會(huì)刪除些什么呢？快樂幸福的時(shí)光自然舍不得刪去，那么刪去的就只有那些疼了。②我想刪去手指的疼。因?yàn)橐环种顩]有考上縣城的重點(diǎn)高中，老師和家人都勸我復(fù)讀一年，我卻倔強(qiáng)地選擇了離開學(xué)校。每天上午9點(diǎn)30分，是學(xué)校上課間操的時(shí)間，喇叭里傳來熟悉的“廣播體操”，一顆心便跟著疼了，再回不去本該屬于自己的校園。于是更加發(fā)奮地自學(xué)，冬天，寫字的手凍成了“饅頭”，鉆心的疼讓我坐臥不寧，直到現(xiàn)在，每到下雨陰天，手指還會(huì)隱隱作痛，20多年以前的疼，就像一條甩不掉的蛇，緊緊尾隨。③我想刪去肩膀的疼。在家待業(yè)的時(shí)候，臨時(shí)在一個(gè)工地做了半年力工，手掌磨出許多大大的血泡，卻也不能停下來，因?yàn)橥呓车戎摇八藕睢蹦?，炎炎烈日，汗流浹背，苦不堪言。之后，又去糧庫扛麻袋。黑壓壓的麻袋落到肩膀上，整個(gè)人一下子就蹲到了地上，如此反復(fù)，直到后來才慢慢地直起腰來，真不知道那一天是如何熬過來的，那是天底下最漫長(zhǎng)的一天，我盼著天快點(diǎn)黑下來，快點(diǎn)，可是太陽，像故意和我作對(duì)一般，越發(fā)地把它那邪惡的熱潑到我身上。回家之后，掀開衣服，看到肩膀上整個(gè)掀開了一層皮，里面嫩嫩的肉呼之欲出！母親一邊給我擦著藥膏，一邊心疼得直掉眼淚。④我想刪去腳掌的疼。剛結(jié)婚的時(shí)候，一貧如洗。租來的房子又小又破，冬天很冷，墻壁上到處是亮晶晶的霜花。買不起煤，就去后山打柴。有一天回來得晚，天已經(jīng)黑了，妻子擔(dān)心，拿著手電去山路上尋我。直至看到我拉著一車柴火，蹣跚歸來時(shí)，終于忍不住哭出聲來。我告訴她，不敢快走，鞋子馬上就要掉了底兒，她找個(gè)繩子幫我把鞋子綁上。腳凍了，又紅又腫，害得我現(xiàn)如今走起路來都不是那么筆直。⑤我想刪去牙疼，我想刪去頭疼，我想刪去失戀的疼，我想刪去失去親人的疼，我想刪去各種各樣的心疼，我想刪去……太多太多的疼！⑥我不知道，為何我的人生有如此多的疼，我似乎是疼痛銀行的行長(zhǎng)。⑦但是現(xiàn)在，我感謝疼痛，每一次疼痛，都會(huì)帶給你一次歷練。就像一次一次地跌倒，讓孩子學(xué)會(huì)了走路和奔跑，就像一次一次地摔傷，讓鷹學(xué)會(huì)了飛翔。人生在世，誰沒有疼的經(jīng)歷呢！有痛感的人生，是有鹽、有鈣的人生。⑧疼是人生里最活躍的細(xì)胞，可以用它譜曲，用它填詞，可以用它釀酒，用它泡茶。在歲月的喉結(jié)，輕輕將它吐出，可以換一曲妖嬈的歌兒。疼是推著人往前走的風(fēng)，你若想甩脫它，便聞不到它吹送到你跟前的花香了。⑨人生沒有多余的疼。贊嘆珍珠的光芒時(shí)，別忘了，那是貝殼的眼淚，是用疼痛磨礪出來的璀璨。24.文章以“人生沒有多余的疼”作標(biāo)題有何作用？（2分）25.本文中對(duì)“疼”的敘述采用的表現(xiàn)手法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（3分）26.完成下列兩道題（5分）（1）“在歲月的喉結(jié)，輕輕將它吐出，可以換一曲妖嬈的歌兒。”賞析加點(diǎn)字的表達(dá)效果。（2分）（2）賞析第⑦段劃線句子的修辭手法。（3分）27.結(jié)合全文內(nèi)容，說說“我似乎是疼痛銀行的行長(zhǎng)”一句的言外之意。（2分）28.讀完這篇文章，對(duì)你人生的啟迪是什么？（3分）【參考答案】【分析】文章講述了“我”因?yàn)橐环种顩]有考上縣城的重點(diǎn)高中，放棄復(fù)讀自學(xué)時(shí)手指的疼；去糧庫扛麻袋時(shí)，肩膀的疼；剛結(jié)婚的時(shí)候，因買不起煤，去后山打柴，凍腳的疼，以及以后各種各樣的疼?！拔摇毕雱h去這些疼。后來“我”明白了人生中的這些疼，每一次疼痛，都會(huì)帶給你一次歷練，深化了文章主旨?！窘獯稹浚?）本題是對(duì)題目含義的理解和文章主旨的概括。結(jié)合文章內(nèi)容，在首段與末段，尋找對(duì)題目的解釋與深化，議論抒情性的句子，同時(shí)注意題目的雙關(guān)含義，概括出表面含義和深層含義即可。“疼”表面上是說身體上和心理上的疼痛。深層的含義是指人生中的挫折，這種挫折實(shí)則就是一種歷練，一種積淀，揭示并深化了文章的主題。所以說“人生沒有多余的疼”。（2）本題考查寫作手法的運(yùn)用。前文用大量的篇幅寫“我想刪去手指的疼”“我想刪去肩膀的疼”“我想刪去腳掌的疼”“我想刪去牙疼，我想刪去頭疼，我想刪去失戀的疼，我想刪去失去親人的疼，我想刪去各種各樣的心疼，我想刪去……太多太多的疼”等各種疼“疼”，后文筆鋒一轉(zhuǎn)寫“但是現(xiàn)在，我感謝疼痛，每一次疼痛，都會(huì)帶給你一次歷練”“疼是人生里最活躍的細(xì)胞，可以用它譜曲，用它填詞，可以用它釀酒，用它泡茶。在歲月的喉結(jié)，輕輕將它吐出，可以換一曲妖嬈的歌兒。疼是推著人往前走的風(fēng)，你若想甩脫它，便聞不到它吹送到你跟前的花香了”“人生沒有多余的疼”，這是為感謝疼痛作了鋪墊。是欲揚(yáng)先抑的寫作手法。（3）本題考查句子的賞析。第①句，“吐”本指不由自主地涌出，這里生動(dòng)形象地描繪了將疼的歷練對(duì)人生的意義，表達(dá)出了對(duì)疼的感謝。第②句把疼痛能給人帶來的歷練，比喻成孩子在跌倒中學(xué)會(huì)走路和奔跑，在摔傷中雄鷹學(xué)會(huì)飛翔，運(yùn)用的是比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了疼痛都會(huì)帶給人歷練的結(jié)果，突出“人生沒有多余的疼”。（4）本題考查對(duì)句子的理解。將自己人生經(jīng)歷的疼比作跟銀行儲(chǔ)存的錢一樣多，形象地寫出了自己經(jīng)歷的疼痛比別人多，經(jīng)歷的磨難也比別人多。（5）本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。這是一道談感悟的試題，只要認(rèn)真研讀文章，準(zhǔn)確把握人物形象和主題，然后再結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，那一定能做出理想的答案。圍繞“人生在世，誰沒有疼的經(jīng)歷呢！有痛感的人生，是有鹽、有鈣的人生”“人生沒有多余的疼。贊嘆珍珠的光芒時(shí)，別忘了，那是貝殼的眼淚，是用疼痛磨礪出來的璀璨”等內(nèi)容回答即可?！军c(diǎn)評(píng)】標(biāo)題作用（妙處）：（1）作用：表明寫作對(duì)象；體現(xiàn)主要內(nèi)容；貫穿全文線索；揭示情感主旨；引起讀者興趣等。（2）妙處：①揣摩標(biāo)題含義；②分析表達(dá)效果（生動(dòng)形象、新穎別致、委婉含蓄；奠定情感基調(diào)；揭示文章主題；引起閱讀興趣等）。（2020甘肅天水）涵養(yǎng)幾分靜氣（2019年）宋威①一則故事，讀來耐人尋味。父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎么也找不到；等他出去后，兒子悄悄進(jìn)屋，不一會(huì)兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：我就安靜地坐著，聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。②這就是“心靜”的力量?！办o而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。一事當(dāng)前，苦惱抱怨無濟(jì)于事，煩躁驚慌也于事無補(bǔ)，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思，方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語道破“靜”的重要，“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜，保持清醒的頭腦，才能見天地之精微，察萬物之規(guī)律。那么，“靜心功夫”從何處得來？③“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆?！焙B(yǎng)靜心功夫，離不開嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí)，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛煉意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來，有人給自己定下“靜坐”的“日課”，堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí)，終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律，助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài)，讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺，也因靜而明志，因靜而生慧。④有人說，每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載，一次乘船途中，灘險(xiǎn)舟危，舟中士子面無人色，唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”，所以能臨事不懼，處變不驚。可見，不憚?dòng)谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉，就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá)，沉穩(wěn)有定力，不再拘泥于一時(shí)一事的得失；多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮，耐得幾回興衰榮辱的打磨，就能在大事來臨之時(shí)，氣定神閑、沉著冷靜，抵達(dá)“不以物喜，不以己悲”的境界。⑤讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心?！办o心功夫”，還可從讀書中來。寂寞憂愁時(shí)讀一闕《定風(fēng)波》，心會(huì)變得豁達(dá)敞亮；委屈不平時(shí)讀一卷《寬容的哲學(xué)》，能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時(shí)，從書中汲取前行的力量，縱使“山重水復(fù)”也終將迎來“柳暗花明”；得意之時(shí)，時(shí)常讀書以自省，也才能“不忘初心，方得始終”。端起沉甸甸的書本，走進(jìn)書中的世界，浮躁之氣便能蕩滌一空，久而久之，自然能尋得“此心安處”。⑥古人云：“人心多從動(dòng)處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥啼而欣然有會(huì)，花落而瀟然自得。何地?zé)o真境，何物無真機(jī)?！焙B(yǎng)幾分靜氣，絕非暮氣沉沉，而是多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)。“靜心”的功夫，助人眼界開闊，胸襟豁達(dá)，挺過如磐風(fēng)雨，包容萬千氣象，尋得生命真諦。（選自2018年24.請(qǐng)概述本文的中心論點(diǎn)。（2分）25.閱讀全文，談?wù)勅绾尾拍茏龅健昂B(yǎng)靜氣”。（3分）26.首段在全文中有什么作用？（3分）27.文中第③段畫線的句子運(yùn)用了怎樣的論證方法，有什么作用？（3分）28.請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際，再寫出一個(gè)“涵養(yǎng)靜氣”的方法。（4分）【參考答案】24.遇事需要涵養(yǎng)靜氣，而非苦惱抱怨。（意思接近即可）（2分）25.遇到事情，不去苦惱抱怨，不去煩躁驚慌，而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思，尋覓解決之道。同時(shí)也應(yīng)嚴(yán)格自律，經(jīng)歷艱難困苦的歷練，通過讀書蕩滌浮躁之氣。（3分）26.通過父與子不同心境下尋找手表的故事，引出文章遇事需要涵養(yǎng)靜氣而非苦惱抱怨的中心論點(diǎn)，同時(shí)激發(fā)讀者的閱讀興趣，將抽象的道理具體化，便于讀者理解。（3分）27.運(yùn)用舉例論證的方法，舉出毛澤東為鍛煉意志到喧鬧的地方讀書的例子，具體清晰地論證了涵養(yǎng)靜心功夫離不開嚴(yán)格自律的論點(diǎn)。（3分）28.示例：每當(dāng)我遇到煩惱、心緒浮躁的時(shí)候，我會(huì)選擇出門跑步聽歌，讓自己出一身汗，回來之后我就會(huì)身心舒暢，忘記煩惱，重新積極樂觀地面對(duì)問題。（要求有一定的闡述）（2019甘肅天水）人貴立志（2018年）人貴立志。古往今來，能成就大事業(yè)者莫不先懷雄心壯志，并且矢志不渝。宋代學(xué)者程顥曾說：“治天下者，必先立其志。”明代學(xué)者王陽明也說：“夫?qū)W，莫先于立志。”可見，立志對(duì)于一個(gè)人的事業(yè)發(fā)展來說，起著十分關(guān)鍵的作用。何謂立志、如何立志？答案見仁見智、人言人殊。一些人立志只注重個(gè)人利益，或者純憑個(gè)人志趣，這顯然過于狹隘和短視，不宜提倡；更多的人在立志時(shí)首先考慮國家和人民的需要，在這個(gè)大前提下尋找個(gè)人的興趣點(diǎn)，然后確定志向。這樣的立志，既有利于社會(huì)進(jìn)步，又可充分發(fā)揮個(gè)人的積極性與特長(zhǎng)，值得大力倡導(dǎo)。在我國歷史上，為國家和民族作出過重要貢獻(xiàn)的人，大多立有大志。比如，被林則徐譽(yù)為“絕世奇才”的左宗棠，很早就懷有“身無半畝，心憂天下”之志。盡管他三次赴京會(huì)考皆名落孫山，直到40歲還是一介布衣，但救世濟(jì)民之心毫不動(dòng)搖，潛心研究中外輿地軍略，后來被人譽(yù)為“天才軍事領(lǐng)袖”。在抵抗外國侵略方面，他先是抱病、帶著棺材前赴西北指揮，在新疆戰(zhàn)勝了英國支持的阿古柏軍隊(duì)后，又挫敗了沙皇對(duì)中國西北的侵略陰謀，捍衛(wèi)了中國的領(lǐng)土主權(quán)。反觀與他同時(shí)代的一些官吏，一心只追求一己之利，在國家危難之時(shí)，貪生怕死臨陣脫逃，何談為國家和民族做出重要貢獻(xiàn)？關(guān)于立志問題，毛澤東同志在《致黎錦熙信》中有過深刻論述：“真欲立志，必先研究哲學(xué)、倫理學(xué)，以其所得真理，奉以為己身言動(dòng)之準(zhǔn)……盡力為之，以為達(dá)到之方，始謂之有志也。如此之志，方為真志，而非盲從之志?！边@就是說，只有把立志建立在深明哲理的基礎(chǔ)上，而不是簡(jiǎn)單盲從，才能使志向更加高遠(yuǎn)而切實(shí)。毛澤東同志不但對(duì)如何立志提出了深刻見解，而且為我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)志向做出了光輝榜樣。他在求學(xué)時(shí)代，即立志救國救民，“身無半文，心憂天下?！睘榱司葒让瘢趯W(xué)習(xí)上廢寢忘食，尋找救國救民真理，最后終于找到了馬克思主義。為了救國救民，他還利用一切機(jī)會(huì)開展社會(huì)調(diào)查。在1917年暑假，他帶著一把雨傘、一雙草鞋，步行900多里，歷時(shí)一個(gè)多月，深入農(nóng)村，訪貧問苦，傾聽村民的呼聲。此外，他還先后多次去安源煤礦了解工人疾苦，向工人宣傳馬列主義。這些社會(huì)調(diào)查為他后來形成依靠工農(nóng)、走農(nóng)村包圍城市的革命道路，無疑起到了重大作用，也堅(jiān)定了為民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而努力奮斗的意志。因此，在此后的革命征途中，不管遇到任何艱難險(xiǎn)阻，毛澤東同志都矢志不渝，最終成為一代偉人。在這個(gè)共筑中國夢(mèng)的時(shí)代，我們要想為國家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就必須確立高遠(yuǎn)的志向，并為自己的志向不懈奮斗。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）25.本文的中心論點(diǎn)是什么?（2分)26.第3段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?（4分）27.第4段與第5段能不能調(diào)換?為什么?（3分）28.對(duì)本文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.古代學(xué)者程顥和王陽明告訴我們：無論治天下還是學(xué)習(xí)都要先立志。B.僅注重個(gè)人利益或者純憑個(gè)人志趣來樹立志向，是不宜提倡的。C.一個(gè)人，只要能立下大志，就一定能為國家和民族做出重要貢獻(xiàn)。D.左宗堂心憂天下，面對(duì)外國侵略，赴西北指揮，捍衛(wèi)了國家的領(lǐng)土主權(quán)。29.請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“立志”的理解。（3分）【參考答案】25.立志對(duì)于一個(gè)人的事業(yè)發(fā)展來說，起著十分關(guān)鍵的作用。（2分）26.舉例論證、對(duì)比論證。（2分）具體突出地論證了“在我國歷史上，為國家和民族做出過重要貢獻(xiàn)的人，大多立有大志“的觀點(diǎn)。（2分）27.不能調(diào)換（1分）因?yàn)榈?段論述了毛澤東同志對(duì)立志提出了深刻見解；第5段論述了毛澤東同志為我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)志向樹立了榜樣，第5段第一句是過渡句，承接了第4段內(nèi)容，引出了第5段的論述。（2分）28.C（3分）29.略（只要言之有理即可）（3分）（2018甘肅天水）傅雷家書（2018年）聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六封信，很高興，我們并沒有為你前封信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——11.《傅雷家書》凝聚著作者對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人，的問題。（2分）12.結(jié)合語境，理解詞義。（4分）（1）廓然無累（2）刻骨銘心13.從修辭的角度貧析“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”這句話。（3分）14.有關(guān)選段內(nèi)容分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.這封信寫在兒子精神消沉?xí)r，希望兒子成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。B.文中連用三個(gè)反問句，構(gòu)成排比，表達(dá)強(qiáng)烈的感情——父母始終是兒子的堅(jiān)實(shí)后盾。C.文中提到克利斯朵夫的目的是為了鼓勵(lì)兒子像克利斯朵夫那樣堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，寵辱不驚，能從客觀的立場(chǎng)分析所面對(duì)的一切。D.信中父親鼓勵(lì)兒子保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)至境。15.這封家書是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，凝聚著父母對(duì)子女深切的期望。結(jié)合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷談?wù)剬?duì)你有哪些啟發(fā)?（3分）【參考答案】11.如何做人如何對(duì)待生活（每空1分，共計(jì)2分）12.（1）文中指心胸廣闊平靜，不為生活、名利（世事）所累。（2分）（2）文中指感觸很深，難以忘記。（2分）13.這里運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地說明了控制情緒的必要性，告訴兒子凡事都要掌握分寸，過與不及都不好。（指出比喻修辭得1分，結(jié)合內(nèi)容分析得2分，共3分）14.D（3分）15.參考示例：我們的父母在平日里也像傅雷一樣，對(duì)我們無微不至的關(guān)懷和呵護(hù)，只不過我們習(xí)以為常，沒有覺察到。我們應(yīng)該理解父母，孝敬父母。（結(jié)合自身實(shí)際得1分，觀點(diǎn)正確得2分，共3分）（2018甘肅天水）中國人失掉自信力了嗎（2016年）①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。②于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對(duì)國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。④失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。⑤中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。⑦我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。⑧這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，

不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。⑨要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。10．以上文段節(jié)選自一篇議論文。議論文的論證方法有

、

、

和

論證。（3分）11．文段中敵對(duì)論點(diǎn)是什么？作者的正面論點(diǎn)又是什么？（2分）答：

12．本文語言具有辛辣嘲諷意味，請(qǐng)從第①段加點(diǎn)詞?！翱偂薄爸弧薄耙晃丁敝腥芜x一詞賞析。（3分）答：

13．第⑦段中“這就足中國的脊梁”有何含義？（3分）答：

14．在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的今天，這些“民族的脊梁”有何時(shí)代特征？請(qǐng)舉例說明。（4分）答：

【參考答案】10．舉例論證、道理論證、對(duì)比論證。11．中國人失掉自信力了。我們有并不失掉自信力的中國人在12．例如：“總”是“一直”的意思，突出了統(tǒng)治階層長(zhǎng)期的盲目樂觀、自大、對(duì)外界愚昧無知?！爸弧笔恰皟H僅”的意思，寫出了統(tǒng)治階層的自卑、軟弱、無能，一味的依靠英美的干涉?！耙晃丁笔恰爸恢馈钡囊馑迹瑢懗鼋y(tǒng)治階層的自欺欺人、孤獨(dú)無援；把改變命運(yùn)的力量寄托在求神拜佛上。13．這是比喻的說法，強(qiáng)調(diào)這就是那些有自信力的中國人，他們是中國的主流，是推動(dòng)民族發(fā)展前進(jìn)的最強(qiáng)動(dòng)力。從而證明中國人沒有失掉自信力了，我們有并不失掉自信力的中國人在。14．在各自崗位上默默奉獻(xiàn)，忠于職守，做出不平凡的成就；危急時(shí)刻挺身而出，沖在最前頭的人；他們是先進(jìn)文化、先進(jìn)生產(chǎn)力的代表、是最廣的人民群眾利益的代表。2016年南方水災(zāi)，沖在抗洪救災(zāi)前線的解放軍戰(zhàn)士。不計(jì)名利為中國航天事業(yè)默默奉