中華書(shū)局版八年級(jí)歷史上冊(cè) （戊戌變法）近代化的起步新課件

第6課戊戌變法

知道康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派代表，了解“百日維新”的主要史實(shí)。

請(qǐng)共同討論下面的問(wèn)題：譚嗣同放棄生的機(jī)會(huì)甘愿一死，值得嗎？就課文所示的兩種觀點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行討論，賦予人的多元化。思路一：可從譚嗣同獻(xiàn)身精神給后人的激勵(lì)方面考慮。思路二：可從維新人士逃脫后繼續(xù)斗爭(zhēng)的作用方面考慮。戊戌變法第6課

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)入新課課程標(biāo)準(zhǔn)

知道康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派代表了解“百日維新”的主要史實(shí)。過(guò)程與方法

編排歷史短劇或進(jìn)行角色扮演，生動(dòng)創(chuàng)設(shè)“公車上書(shū)”、康榮論辯、“戊戌政變”等歷史情境加深對(duì)維新派人物和思想主張的認(rèn)識(shí)。

列舉19世紀(jì)末變法維新運(yùn)動(dòng)中的重大歷史事件，梳理運(yùn)動(dòng)發(fā)展線索，構(gòu)建知識(shí)框架。

拓展討論戊戌變法背景、失敗原因、歷史作用，增強(qiáng)從歷史發(fā)展進(jìn)程中認(rèn)識(shí)歷史事件的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)習(xí)維新人士在民族危亡關(guān)頭積極追求新知、探索救國(guó)出路，甚至為此犧牲生命的愛(ài)國(guó)情懷和變革精神。

綜合分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法失敗原因，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)腐朽的封建制度是阻礙中國(guó)實(shí)現(xiàn)近代化、實(shí)現(xiàn)獨(dú)立富強(qiáng)的最大障礙。難點(diǎn)1.通過(guò)分析戊戌變法詔令內(nèi)容，認(rèn)識(shí)變法具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。2.討論百日維新失敗原因，認(rèn)識(shí)推翻封建制度是中國(guó)實(shí)現(xiàn)近代化的前提。重點(diǎn)1.能夠說(shuō)出維新派代表人物，列舉19世紀(jì)末維新運(yùn)動(dòng)的重大歷史事件。2.知道“戊戌變法”的時(shí)間、主要領(lǐng)導(dǎo)者，了解變法詔令的主要內(nèi)容。戊戌變法運(yùn)動(dòng)1.背景：甲午戰(zhàn)敗，中國(guó)的民族危機(jī)空前嚴(yán)重；民族資本主義初步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)；日本明治維新成功的經(jīng)驗(yàn)。2.目的：挽救民族危亡，發(fā)展資本主義。3、代表人物康有為、梁?jiǎn)⒊T嗣同4．進(jìn)程公車上書(shū)(揭開(kāi)序幕)擴(kuò)大宣傳警世洪鐘《天演論》(推動(dòng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展)瓜分狂潮百日維新(達(dá)到高潮)戊戌政變戊戌六君子就義(結(jié)局)165．結(jié)局：失敗

失敗的原因：

一般認(rèn)為，戊戌變法變法失敗主要是由于：

1.資產(chǎn)階級(jí)維新派的軟弱性和妥協(xié)性力量過(guò)于弱小，同時(shí)缺乏正確的理論指導(dǎo)（根本原因），缺乏反帝反封建的勇氣，只采取改良的辦法，并對(duì)封建反動(dòng)勢(shì)力和列強(qiáng)寄于幻想，遠(yuǎn)離了民眾，又害怕民眾，因而也就得不到人民群眾的支持，歸于失敗。

2.同時(shí)頑固派非常強(qiáng)大，而西方資本主義國(guó)家不希望中國(guó)走上獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路。于是，中外反動(dòng)勢(shì)力共同絞殺了維新運(yùn)動(dòng)。

事實(shí)證明，在半殖民半封建的中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)改良道路行不通。6．歷史教訓(xùn)

在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，改良主義道路走不通；中國(guó)近代化的進(jìn)程漫長(zhǎng)而又曲折。

7．歷史意義1．資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，符合中國(guó)歷史發(fā)展趨勢(shì)，具有進(jìn)步意義。

2．是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)思想和民族意識(shí)。

3．近代中國(guó)第一次思想解放的潮流。在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒。小結(jié)戊戌變法運(yùn)動(dòng)中國(guó)資本主義發(fā)展公車上書(shū)(揭開(kāi)序幕)擴(kuò)大宣傳警世洪鐘《天演論》(推動(dòng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展)瓜分狂潮百日維新(達(dá)到高潮)戊戌政變戊戌六君子就義(結(jié)局)甲午戰(zhàn)敗(社會(huì)背景)

這是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)救亡圖存的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，它在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上起了思想啟蒙的作用。一、公車上書(shū)公車上書(shū)想象圖

1895年春，當(dāng)《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到北京時(shí)，正在北京參加科舉考試的康有為和梁?jiǎn)⒊?lián)絡(luò)各省參加科考的舉人共同上書(shū)光緒帝，要求變法圖強(qiáng)，反對(duì)議和（目的），歷史上稱這次行動(dòng)為“公車上書(shū)”。中日簽訂《馬關(guān)條約》圖康有為

康有為（1857—1927），廣東南海人，從小熟讀四書(shū)五經(jīng)。通過(guò)閱讀一些介紹西方資本主義的書(shū)籍，他認(rèn)識(shí)到俄國(guó)、日本等都是經(jīng)過(guò)變法迅速?gòu)?qiáng)盛起來(lái)的，于是漸漸產(chǎn)生了要求學(xué)習(xí)西方變法改革的思想。1888年他曾上書(shū)光緒帝，要求變法圖強(qiáng)。但是這次上書(shū)沒(méi)有結(jié)果。后來(lái)他回到廣州之后，創(chuàng)立了萬(wàn)木草堂，聚眾講學(xué)宣傳維新變法的道理。1891年，康有為創(chuàng)設(shè)于廣州長(zhǎng)興里，自任總教授、總監(jiān)督，在此講學(xué)，宣傳維新思想，同時(shí)，在這里編寫(xiě)了《新學(xué)偽經(jīng)考》等維新變法著作。萬(wàn)木草堂梁?jiǎn)⒊?/p>

梁?jiǎn)⒊?873—1929），廣東新會(huì)人。17歲時(shí)考中舉人，18歲時(shí)接受了康有為的維新變法思想，并且拜康有為做老師。梁?jiǎn)⒊枷朊翡J，學(xué)識(shí)淵博，使他迅速成為了康有為宣傳維新變法的最有力的助手，積極開(kāi)展維新變法運(yùn)動(dòng)，被人們合稱為“康梁”。

北京強(qiáng)學(xué)會(huì)是戊戌變法時(shí)期維新派的重要政治團(tuán)體。1895年8月在北京正式成立。該會(huì)每10天集會(huì)一次，每次都有人進(jìn)行演講，來(lái)宣傳維新變法思想。北京強(qiáng)學(xué)會(huì)舊址二、維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展維新派在各地創(chuàng)辦的報(bào)刊二、維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展物競(jìng)天擇，適者生存效法西方，變法圖強(qiáng)嚴(yán)復(fù)二、維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

嚴(yán)復(fù)（1854.1.8—1921.10.27）原名宗光，字又陵，后改名復(fù)，字幾道，福建侯官人，是清末很有影響的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、翻譯家和教育家，是中國(guó)近代史上向西方國(guó)家尋找真理的“先進(jìn)的中國(guó)人”之一。嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》《原富》《群學(xué)肄言》《群己權(quán)界論》《社會(huì)通詮》《穆勒名學(xué)》《名學(xué)淺說(shuō)》《法意》《美術(shù)通詮》等西洋學(xué)術(shù)名著，成為近代中國(guó)開(kāi)啟民智的一代宗師。離開(kāi)北洋水師學(xué)堂后，嚴(yán)復(fù)先后出任安徽高等學(xué)堂監(jiān)督、復(fù)旦公學(xué)和北京大學(xué)等校校長(zhǎng)，以教育救國(guó)為任?！爱?dāng)時(shí)自己看新書(shū)的風(fēng)氣便流行起來(lái)，我也知道了中國(guó)有一部書(shū)叫《天演論》。星期日跑到城南去買了來(lái)……哦！原來(lái)世界上竟還有一個(gè)赫胥黎坐在書(shū)房里那么想，而且想得那么新鮮！”魯迅1898.6頒布“定國(guó)是詔”宣布變法三、百日維新

光緒皇帝（1871－1908），即愛(ài)新覺(jué)羅.載湉，廟號(hào)德宗，年號(hào)光緒，醇親王之子。1874年同治皇帝駕崩，無(wú)嗣，載湉入繼為帝，當(dāng)時(shí)年僅4歲，由慈禧太后垂簾聽(tīng)政。光緒十三年（1887年）二月七日起親政，但朝政大權(quán)仍由慈禧太后實(shí)際控制。1908年11月4日突然猝死，疑被毒死。

百日維新主要內(nèi)容

軍事方面經(jīng)濟(jì)方面文教方面政治方面改革政府機(jī)構(gòu)，裁撤冗員，任用維新人士鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè)辦新式學(xué)堂培養(yǎng)人才；翻譯西方書(shū)籍，傳播新思想；創(chuàng)報(bào)刊，開(kāi)放言論訓(xùn)練新式軍隊(duì)慈禧太后

慈禧太后，1835年11月29日（道光十五年十月十日）－1908年11月15日（光緒三十四年十月二十二日），又稱“西太后”“那拉太后”“老佛爺”，死后清朝上謚號(hào)為“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠(chéng)壽恭欽獻(xiàn)崇熙配天興圣顯皇太后”。是清朝政府腐敗、軟弱、無(wú)能、殘暴的代表。1861年至1908年間清朝的實(shí)際統(tǒng)治者。

慈禧太后是滿洲鑲藍(lán)旗人，其家庭屬葉赫部，乳名蘭兒，徽號(hào)“慈禧端佑康頤昭豫莊誠(chéng)壽恭欽獻(xiàn)崇熙”。咸豐帝的妃子，同治帝生母。同治帝立，尊為圣母皇太后，尊號(hào)為慈禧太后。在咸豐帝駕崩于避暑山莊后，治喪期間與慈安太后分住煙波致爽殿東西暖閣，因慈禧住于西暖閣，故也被稱為西太后。榮祿

榮祿（1836－1903）清末大臣。字仲華，號(hào)略園。瓜爾佳氏。滿洲正白旗人。辛酉政變前后為慈禧太后和恭親王奕欣賞識(shí)。官至總管內(nèi)務(wù)府大臣。1874年，同治帝死，榮祿參與確定載恬繼承帝位，為慈禧太后所倚重。1879年，因忤慈禧太后，又被劾納賄，降二級(jí)，去職10余年。1891年底，起任西安將軍。1894年，允準(zhǔn)入京拜賀慈禧太后60壽辰，適逢中日戰(zhàn)事緊急，留京再授步軍統(tǒng)領(lǐng)，會(huì)辦軍務(wù)。戰(zhàn)后，授總理各國(guó)事務(wù)大臣、兵部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士，督練北洋新建陸軍。1898年6月，百日維新期間，授直隸總督兼北洋大臣，為慈禧太后發(fā)動(dòng)政變的得力人物。旋即內(nèi)調(diào)中樞，授軍機(jī)大臣，晉文淵閣大學(xué)士，管理兵部事務(wù)，節(jié)制北洋海陸各軍，統(tǒng)近畿武衛(wèi)五軍。策劃立端王載漪子溥俊為大阿哥（皇儲(chǔ)），謀廢黜光緒帝。1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中，主張保護(hù)各國(guó)駐京使館，鎮(zhèn)壓義和團(tuán)。1902年1月，隨慈禧太后返京后，轉(zhuǎn)文華殿大學(xué)士，管理戶部事務(wù)。1903年病死。謚“文忠”。袁世凱

袁世凱(1859年生)，河南項(xiàng)城人。字慰亭，號(hào)容庵。早年屢試不第，1881年投淮軍提督吳長(zhǎng)慶，得到提攜。1895年，以道員銜在天津小站訓(xùn)練“新建陸軍”。戊戌變法期間，偽裝贊成維新運(yùn)動(dòng)，卻暗地出賣維新派，取得慈禧太后的寵信。1899年升山東巡撫，殘酷鎮(zhèn)壓義和團(tuán)。1900年八國(guó)聯(lián)軍侵犯北京時(shí)，加入帝國(guó)主義策劃的“東南互保”。1901年起，繼李鴻章為直隸總督、北洋大臣及練兵處會(huì)辦。以實(shí)行“新政”為名，擴(kuò)編北洋軍為六鎮(zhèn)，從此成為北洋軍閥的首領(lǐng)。1907年調(diào)軍機(jī)大臣、外務(wù)部尚書(shū)，1909年辛亥革命時(shí)，出任內(nèi)閣總理大臣，出兵威脅要挾革命黨議和，竊取中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)職位，在北京建立地主買辦聯(lián)合專政的北洋軍閥政權(quán)。為消除異己，派人刺殺國(guó)民黨代理理事長(zhǎng)宋教仁。向帝國(guó)主義借款，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，撲滅反袁的“二次革命”。為復(fù)辟帝制，他接受日本提出的滅亡中國(guó)的“二十一條”要求。1916年1月1日，他登上皇帝寶座，改中華民國(guó)為“中華帝國(guó)”，年號(hào)為“洪憲”。在聲勢(shì)浩大的反袁護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，3月22日，被迫消帝制，皇帝生涯不足3月。云南護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，袁眾叛親離，深感絕望，一病不起。6月6日，袁世凱在全國(guó)反袁呼聲中死去。北京中南海瀛臺(tái)涵元殿。光緒“百日維新”失敗后被慈禧太后囚禁于此。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。有心殺賊，無(wú)力回天。死得其所，快哉快哉。我們?cè)搶W(xué)習(xí)他們的什么品質(zhì)呢？

譚嗣同（1865年3月10日－1898年9月28日），男，字復(fù)生，號(hào)壯飛，又號(hào)華相眾生、東海褰冥氏、廖天一閣主等。漢族，湖南長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)人，清末湖北巡撫譚繼洵之子，善文章，好任俠，長(zhǎng)于劍術(shù)。著名維新人物。北京北半截胡同41號(hào)是他在朝為官時(shí)的故居，也是在這里被清政府逮捕。1898年參加戊戌變法，變法失敗后，于1898年9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場(chǎng)英勇就義。同時(shí)被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁。六人并稱“戊戌六君子”。熱愛(ài)祖國(guó)，積極求索、認(rèn)清潮流、勇于變革、不畏強(qiáng)權(quán)、敢于犧牲的優(yōu)秀品質(zhì)？譚嗣同練兵營(yíng)1.康有為、梁?jiǎn)⒊鳛閭ゴ蟮臍v史人物永載史冊(cè)，主要是因?yàn)樗麄儯ǎ?/p>

A．發(fā)起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B．發(fā)起了維新變法運(yùn)動(dòng)

C．領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命D．參加了新文化運(yùn)動(dòng)B2.19世紀(jì)末，中國(guó)近代化的核心內(nèi)容是學(xué)習(xí)（）

A．西方軍事技術(shù)B．西方政治制度

C．西方經(jīng)濟(jì)技術(shù)D．西方自然科學(xué)B3.康有為等領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法運(yùn)動(dòng)突出的歷史功績(jī)?cè)谟冢ǎ?/p>

A．廢除科舉制度

B．建立了君主立憲制

C．建立了北洋海軍

D．促進(jìn)了思想啟蒙D練兵營(yíng)4.魯迅在回憶讀一本書(shū)的情形時(shí)寫(xiě)道：“哦！原來(lái)世界上竟還有一個(gè)赫胥黎坐在書(shū)房里那么想，而且想得那么新鮮！”你認(rèn)為他所讀的這本書(shū)最有可能闡述的觀點(diǎn)是（）

A．“以夷制夷”

B．“師夷之長(zhǎng)技以制夷”

C．“民主”和“科學(xué)”

D．“物競(jìng)天擇，適者生存”D５．八年級(jí)二班正在上歷史課，在評(píng)價(jià)戊戌變法歷史地位的問(wèn)題上，同學(xué)們產(chǎn)生了兩種不同的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)二：在中國(guó)近代化的過(guò)程中，戊戌變法有特別的意義，它為中國(guó)近代化過(guò)程奠定了主要的基礎(chǔ)，功不可沒(méi)。觀點(diǎn)一：資產(chǎn)階級(jí)所頒布的一系列的新政法令，除京師大學(xué)堂保留外，其余都被廢除，是失敗的。在歷史上也毫無(wú)意義。你支持哪一種觀點(diǎn)呢？請(qǐng)說(shuō)明你的觀點(diǎn)和理由。參考答案：贊成觀點(diǎn)一。理由是：（1）以慈禧為首的封建頑固派發(fā)動(dòng)政變，廢除了新法，只保留了京師大學(xué)堂，戊戌變法失敗了。（2）19世紀(jì)末中國(guó)民族資本主義雖初步發(fā)展,但經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,封建勢(shì)力強(qiáng)大,頑固派廢除新法是必然的。（3）維新派依靠沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝進(jìn)行變法，缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。