2023-2024學(xué)年部編版高中語文必修上歸園田居(其一)課件33張

美文欣賞12022全國新高考Ⅰ卷23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2

本手游刃處

妙手自秀出圍棋中，弈者往往求勝心切，不知“以正合”的兵家正道，莫不想著“以奇勝”的詭道，希冀一招致勝，畢其功于一役。殊不知，妙手不可偶得，本手游刃有余，妙手才可練就。

無論學(xué)問、事業(yè)，莫不經(jīng)歷這兩重境界。如果說練就本手，需要“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”的癡狂執(zhí)著的話，那么妙手偶得，則是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的不期而遇的驚喜。

其實(shí)不惟圍棋，技藝、學(xué)問、事業(yè)、人生何嘗不是如此？

游泳的“水性”，閱讀的“語感”，工匠的“手感”，樂人的“樂感”……這些妙手，無不來自單調(diào)刻苦的訓(xùn)練，和“人間萬事出艱辛”的本手。

莊子筆下的庖丁，其“以神遇而不以目視“的絕技背后，是十九年、“所解數(shù)千?！钡脑鷮?shí)基本功；達(dá)芬奇驚世名畫蒙娜麗莎的微笑，其神韻或許從畫蛋練功中繪就；蘇軾的意到筆隨，常有神來之筆，其才情在“立志讀盡人間書”的苦讀中醞釀；錢鐘書的博學(xué)洽聞，妙語解頤，其器識早已在“橫掃清華讀書館”中涵養(yǎng)。而冬奧會上，天才少女谷愛凌凌空飛躍的驚鴻一瞥，敢于挑戰(zhàn)世界的轉(zhuǎn)體1420度的高難度妙手，其實(shí)從洛杉磯凌晨五點(diǎn)半的反復(fù)訓(xùn)練中練就?！?/p>

守拙以守正，苦練基本功，練就本手；創(chuàng)新兼創(chuàng)意，熟能生巧，才能妙手偶得。

本手和妙手，如辯證法中守正和創(chuàng)新，如書法中的臨帖和破帖，如舞臺上的“臺下十年功，臺上三分鐘”，如為文的“勤于讀書，易于作文”，如學(xué)問的“厚積才能薄發(fā)”。本手和妙手，亦如靜水和瀑布的關(guān)系：靜水深流，默默蘊(yùn)蓄水位，然后縱身一躍，方成為凌空飛瀉的壯觀瀑布。

循序漸進(jìn)，拾級而上，登堂入室……大道至簡，可在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往忽略了這些不易之道。

嚴(yán)歌苓說“我們都想著拯救世界，卻忘了幫媽媽洗碗”。我們不屑于久久為功的基本功，我們往往浮躁功利，不惜“背繩墨以工巧”，志大心高而又疏于深厚的基本功，又怎能行穩(wěn)致遠(yuǎn)？

這讓我想起了威斯敏斯特教堂無人墓碑上那段震驚世人的懺悔文字：

當(dāng)我年輕的時候，我的想像力沒有任何局限，我夢想改變這個世界……只到暮年，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以改變我的家人；然后，我也許就能改變我的國家，也許我連整個世界都可以改變。

這段真誠的醒悟，或許道盡了大多數(shù)人的人生體驗(yàn)的“通感”，如一柄利劍，刺痛了我們每一個人；如一顆巨大的苦膽，需要我們時時去苦嘗明志。我們往往不屑于平淡無奇的本手，覺得凡拙平庸；人人都想做萬里挑一的妙手，結(jié)果最后只能淪為俗手，用敗筆涂鴉不堪卒讀的人生。

倘若如果我們一開始，就選擇做踏踏實(shí)實(shí)做本手，登高自卑，行遠(yuǎn)自邇，“其進(jìn)愈深，而其見愈奇”，功夫到處，靈犀一點(diǎn)，或許會不期而遇的成為妙手，人生或許又是一番光景。就像那些功勛、英雄，他們永遠(yuǎn)立足本職工作，絕不見異思遷，甘做“隱姓埋名人”，卻干成了“驚天動地事”。

一粒棋子喻人生，方寸棋局有乾坤。

但愿我們執(zhí)好人生的棋子，以守正守拙為正道，練就出本手；以創(chuàng)新出巧為蹊徑，幻化出妙手，經(jīng)營好出彩人生。歸園田居陶淵明教學(xué)目標(biāo)：1、掌握鑒賞山水田園詩的方法2、引導(dǎo)之下，學(xué)生自主鑒賞《歸園田居》3、正確體會作者在詩歌中所表達(dá)的情感

所謂的山水詩，是以山水等自然景觀為主要描寫對象的詩歌；所謂田園詩是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動為題材。中國山水田園詩淵源流長，詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿，對寧靜平和生活的向往。山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

山水田園詩是指以自然界的山水景物、閑適恬淡的田園生活為表現(xiàn)內(nèi)容的詩歌。

山水詩源于南朝謝靈運(yùn)，田園詩源于晉代陶淵明，而山水田園詩派以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。分成山水詩和田園詩兩類。山水詩主要以山水作為描寫和抒發(fā)感情的對象。田園詩多以田園風(fēng)光為題材。山水田園詩的主題：①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛祖國河山；③厭棄官場黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。二、鑒賞山水田園詩方法常用術(shù)語思想內(nèi)容——熱愛自然向往自由歸（退）隱閑適淡泊悠然自得表現(xiàn)手法——借景抒情白描語言特點(diǎn)——質(zhì)樸自然清新洗練解題思路：什么景——

意境——

情感答案構(gòu)成：描摹圖景，意境特點(diǎn)，手法或表達(dá)效果解析步驟1．知作者。一般的寫景詩，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世，當(dāng)時的時代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。2．析物象通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩的一大特色，山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩的特定情感服務(wù)。所以，準(zhǔn)確把握了山水田園形象的特征有助于進(jìn)一步深入了解作者的寓意，體味詩歌情景交融的意境。

3．看表達(dá)①描寫景物的角度：高低、遠(yuǎn)近、明暗、俯仰、繪形、繪聲、繪色。②描寫景物的技巧：動靜結(jié)合（以動襯靜、以聲襯靜、化靜為動）點(diǎn)面結(jié)合

虛實(shí)相生（化虛為實(shí)）正面描寫與側(cè)面描寫

擬人

4．抒情方式：借景抒情（情景交融）寓情于景(或物)樂景襯哀情或哀景寫樂情5．明主旨：熱愛自然熱愛生活渴望歸隱向往田園厭惡官場憎惡黑暗遠(yuǎn)離塵俗

陶淵明又名：潛字：元亮自號：五柳先生謚號：靖節(jié)先生東晉最杰出的詩人開創(chuàng)田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。

時代背景陶少年時大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動門閥制度卻對他不利。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時，家世沒落，自然更得不到社會的重視。陶到29歲時才出仕，不久又歸隱。后來又時隱時仕。在41歲時，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日，他便解職而歸，從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅決走向歸田的道路。整體把握詩歌內(nèi)容2.“歸園田居”題眼是哪個字？1.自由誦讀，根據(jù)注釋疏通課文。歸園田居·其一少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。整體把握詩歌內(nèi)容2.“歸園田居”題眼是哪個字？歸1.自由誦讀，根據(jù)注釋疏通課文。1.從何而歸？2.為何而歸？3.歸向何處？4.歸去如何？探究、合作

以“歸”字為核心解讀詩歌。1、從何而歸？

詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度？

官場明確：對官場生活的厭惡。

（“塵網(wǎng)”、“樊籠”）2、為何而歸？

1）性本愛丘山（本性）

2）守拙歸園田

由于官場的黑暗，無自由，無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。3、歸向何處？田園思考：找出描寫田園生活情景的句子？

自己的居所，空曠而簡陋，無拘無束方宅十余畝，草屋七八間榆柳蔭后檐，桃李羅堂前榆柳覆郁，桃李飄香，集色彩與味道于一體。這是詩人為之陶醉的鄉(xiāng)村逍遙所在近景曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙炊煙裊裊，彌漫飄渺，一片寧靜，一片和諧，一派迷茫，一派朦朧。（遠(yuǎn)景）狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛農(nóng)村特有的聲音，讓寧靜的鄉(xiāng)村更顯迷蒙與幽靜，以動寫靜，使人耳聽其聲而忘情，目睹其形而忘返。這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會形成鮮明的對比。

詩中有畫這幅田園風(fēng)光圖有什么特點(diǎn)：平靜恬淡，幽雅美麗

俄國著名的文學(xué)評論家別林斯基說：“詩人是用形象和圖畫說話的，大凡一首好的詩或詞，都是詩中有畫，具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格。”4、歸去如何？（請從詩中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩句詞語。）

思考：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。

思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”？（詞語含義、特點(diǎn)、情感）名句賞析明確：1、“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。2、特點(diǎn)：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。3、說明作者身在宦海，而心系田園的心情，對自由的向往。

品味鑒賞:1、選擇一兩句你最喜歡的詩句，并加以簡要賞析，說說美在哪里，為什么如此之美。2、充分發(fā)揮你的想象和聯(lián)想，把它改寫成散文的語句。散文：草屋前后，榆柳在和風(fēng)中搖動枝條，自得其樂；桃李在艷陽下自由開放，輕松自如。榆柳和桃李，灰色、翠綠，夾有粉紅與雪白，相映成趣，姍姍可愛。賞析：“榆柳”“桃李”，為田園畫面增添色彩；配上“蔭”“羅”兩個動詞，頓覺“榆柳”“桃李”情意綿綿，別有深致。顯得清新喜人，恬靜幽美。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。鑒賞事例

白描原是中國繪畫的一種技法，其特點(diǎn)是用簡練的墨色線條來勾勒畫面。在詩歌中，白描是指不用華麗的辭藻和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，而是用簡潔的語言，樸素的文字，勾畫出事物的主要特征。思想情感：對誤入官場