讓教育更親和卓越人生教育意蘊(yùn)與策略

讓教育更親和卓越人生教育意蘊(yùn)與策略

教育的思想價(jià)值在于強(qiáng)調(diào)教育的重要性，強(qiáng)調(diào)人的主體性和創(chuàng)造性，并為人民提供貢獻(xiàn)和感受，增強(qiáng)權(quán)利和義務(wù)的感覺，促進(jìn)教育目的和手段的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)科學(xué)和價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一，使教育實(shí)踐的動(dòng)力、目標(biāo)、規(guī)模和結(jié)果生動(dòng)、美好、美麗。在學(xué)校發(fā)展中,成都樹德中學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“樹德中學(xué)”)注重內(nèi)涵發(fā)展,實(shí)施“卓越人生”教育,注重基于思想價(jià)值與審美特征的教學(xué)研究,提升教學(xué)品質(zhì);注重實(shí)施充盈學(xué)科思想與方法的教學(xué)實(shí)踐,關(guān)注教師及其教學(xué)變革;深入實(shí)施校本課程,注重學(xué)生情智和諧發(fā)展,讓學(xué)生的校園生活具有鮮活的生命意義。一、完善課程內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生“生長(zhǎng)發(fā)展”學(xué)校教育需要注重對(duì)師生的生命關(guān)懷,讓學(xué)校充滿生氣與活力。為此,學(xué)校要注重思想價(jià)值的引領(lǐng)作用。樹德中學(xué)具有80多年的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),學(xué)校秉持“樹德樹人”的辦學(xué)宗旨,堅(jiān)持“樹德廣才”的辦學(xué)理念,信守“忠、勇、勤”的校箴,踐行“樹德樹人,廣才廣能”“樹德務(wù)滋,廣才務(wù)實(shí)”的文化,取得豐碩成果,贏得社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的頒布,樹德中學(xué)在傳承學(xué)校文化基礎(chǔ)上創(chuàng)生性地實(shí)施素質(zhì)教育,設(shè)計(jì)了“卓越人生”校本課程體系,努力追求“三高”(高立意、高互動(dòng)、高探究)和“三寬”(寬基礎(chǔ)、寬視野、寬人才)的課程建設(shè)?！白吭饺松毙１菊n程體系包含學(xué)習(xí)力課程、實(shí)踐力課程、創(chuàng)新力課程、領(lǐng)袖力課程,其中,學(xué)習(xí)力課程注重知識(shí)的深化與創(chuàng)生;實(shí)踐力課程注重培養(yǎng)學(xué)生的生活技能和社會(huì)實(shí)踐能力,關(guān)注學(xué)生的道德體驗(yàn),努力培養(yǎng)富有綜合素養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)生;創(chuàng)新力課程致力于培育學(xué)生的質(zhì)疑精神、探究能力和創(chuàng)新思維;領(lǐng)袖力課程關(guān)注學(xué)生的思想境界與責(zé)任擔(dān)當(dāng),注重學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn),培育學(xué)生的領(lǐng)袖素養(yǎng)。學(xué)校實(shí)施的“卓越人生”教育力圖在德性滋養(yǎng)、人格完善、實(shí)踐力發(fā)展、創(chuàng)新力培育、領(lǐng)袖力奠基五個(gè)方面聚焦學(xué)生核心素質(zhì)的培養(yǎng)。其中,“德性滋養(yǎng)”主要培育優(yōu)秀習(xí)慣、文明素養(yǎng)以及核心品格(指愛心、公正心和責(zé)任感);“人格完善”則強(qiáng)調(diào)塑造堅(jiān)持的力量、自信的力量、性格力量;“實(shí)踐力發(fā)展”主要包括動(dòng)手能力、適應(yīng)能力、洞察力;“創(chuàng)新力培育”主要指“兩種精神一種思維”,即質(zhì)疑精神、探索精神和創(chuàng)新思維;“領(lǐng)袖力奠基”指向自律意識(shí)、組織能力、思想引領(lǐng)力的培養(yǎng)和開發(fā)。五個(gè)領(lǐng)域既有相互交融,也有遞進(jìn)關(guān)系。學(xué)校堅(jiān)持用“樹德文化”引領(lǐng)教師積極培育自己的教育理想與價(jià)值觀,努力建設(shè)充滿理想、富有情懷、樂于奉獻(xiàn)、敢于超越的卓越教師隊(duì)伍。學(xué)校注重利用學(xué)校文化、學(xué)校教育哲學(xué)、教師文化、教學(xué)文化引領(lǐng)教師發(fā)展,通過領(lǐng)導(dǎo)式研修制度,促進(jìn)教師組織化發(fā)展;踐行教師實(shí)踐式研修制度,注重教學(xué)實(shí)踐研究;踐行個(gè)人提升式研修制度,關(guān)注教師個(gè)人自主與自覺研修,實(shí)施自組織與他組織的組織化校本研修。學(xué)校注重構(gòu)建體系化的校本研修制度與機(jī)制,使校本研修更具層次性與主體性;注重校本研修的系統(tǒng)性,關(guān)注教師發(fā)展的深度。佛瑞德(A.Fred)提出一個(gè)教師改變的洋蔥頭模型,即教師素質(zhì)改變因素從外到內(nèi)分別是環(huán)境、行為、能力、信念、認(rèn)同、使命?；诖?學(xué)校注重從信念、認(rèn)同、使命等思想價(jià)值角度引領(lǐng)教師發(fā)展,提升教師的思想價(jià)值與專業(yè)情操。葉瀾教授認(rèn)為,教師成長(zhǎng)一個(gè)最為明顯的特征,就是在“生存關(guān)注”“任務(wù)關(guān)注”“自我更新”三個(gè)不同的發(fā)展階段,教師的關(guān)注點(diǎn)不同。自我更新“這一階段的教師,在學(xué)生觀上,認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體;在教學(xué)觀上,不再把教學(xué)看成是‘教給’學(xué)生如何去理解的過程,而是教師幫助學(xué)生去理解,構(gòu)建‘意義’的過程。教學(xué)不再局限于幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),而是要在師生互動(dòng)過程中使學(xué)生獲得多方面的發(fā)展”。二、增強(qiáng)教育的張力與智慧,提升教學(xué)的文學(xué)成果與品質(zhì),這是學(xué)校學(xué)校堅(jiān)持開展教學(xué)研討會(huì),通過新課程教學(xué)沙龍、同課異構(gòu)、主題辯論、名師講座、名師優(yōu)質(zhì)課展示、青年教師課堂教學(xué)匯報(bào)、教師反思性學(xué)術(shù)研究、集體觀聽與評(píng)議課例、教師學(xué)術(shù)交流會(huì)議、專家講學(xué)等活動(dòng),進(jìn)行多層次、系列化、立體化的主題研究,探索有效課堂、高效課堂,積極打造卓越課堂。學(xué)校提倡有思想與美感的教學(xué),使教學(xué)符合知識(shí)發(fā)展規(guī)律與青少年成長(zhǎng)規(guī)律,彰顯智慧與生命的力量,促進(jìn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。第一,追求教學(xué)的成功、合規(guī)律與卓越,彰顯教學(xué)的創(chuàng)造性,讓師生感受到教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)造美,讓課堂體現(xiàn)出由諧趣、意趣、情趣衍生出來(lái)的綜合美,讓教學(xué)充滿呈現(xiàn)的過程美與思想意義的豐富美。第二,努力提升教師的職業(yè)境界與價(jià)值追求。為了彰顯教學(xué)的張力與智慧,學(xué)校進(jìn)行審美化價(jià)值性教學(xué)研究,將所有教學(xué)因素,如教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、手段、評(píng)價(jià)、環(huán)境等轉(zhuǎn)化為審美對(duì)象,使整個(gè)教學(xué)過程成為美的欣賞、美的表現(xiàn)和美的創(chuàng)造活動(dòng),成為靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美、內(nèi)在邏輯美和外在形式美的和諧統(tǒng)一,進(jìn)行詩(shī)意教學(xué),從而提升教學(xué)品質(zhì)。其具體做法是:一方面關(guān)注教師的人格力量,注重對(duì)教師的生命關(guān)懷;另一方面引領(lǐng)教師關(guān)注知識(shí)的內(nèi)蘊(yùn),注重知識(shí)的生成過程,促使學(xué)生領(lǐng)悟知識(shí)建構(gòu)的意義,領(lǐng)會(huì)知識(shí)意義的價(jià)值美、理性美、方法美和形象美,在轉(zhuǎn)知成識(shí)、轉(zhuǎn)識(shí)成智的過程中,讓師生感受到思維的活力,品嘗到知識(shí)的價(jià)值與力量,讓教學(xué)在知識(shí)與人的高度契合中賦予知識(shí)生命的色彩。學(xué)校引領(lǐng)教師把教育作為志業(yè),矢志不渝地反思教育問題,關(guān)注人與知識(shí)相互融通的過程與條件,思考知識(shí)在學(xué)生中得以生成及形成智慧的過程。為實(shí)現(xiàn)這樣的境界,教師需要關(guān)注自我,修身養(yǎng)性,形成淡定與堅(jiān)韌的品格,形成積極的自我認(rèn)同,不斷創(chuàng)生教學(xué)智慧,并給學(xué)生豐富的精神感召,激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)奧秘,從而促使教師的人性、理性密切結(jié)合。第三,努力提升教學(xué)的品位與內(nèi)涵,彰顯教學(xué)的生命活力。研究具有思想價(jià)值與審美特征的教學(xué)會(huì)促使教師教學(xué)關(guān)注知識(shí)的深層結(jié)構(gòu),注意知識(shí)的復(fù)雜性與情境性,避免教學(xué)中對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶以及單一化、淺表化認(rèn)識(shí)。學(xué)校要求教師關(guān)注對(duì)深層次問題的創(chuàng)新解決能力,關(guān)注方法的多樣性,關(guān)注認(rèn)知策略和知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系與高度融通,使教學(xué)做到由學(xué)生“學(xué)會(huì)”到學(xué)生“會(huì)學(xué)”再到學(xué)生“樂學(xué)”。教學(xué)追求需要“知”人合一,學(xué)生在領(lǐng)會(huì)知識(shí)價(jià)值的同時(shí),滿懷對(duì)知識(shí)的熱愛與渴求,這樣的教學(xué)才會(huì)更具感召力與啟發(fā)性,讓學(xué)生在知識(shí)之美中獲得人生的價(jià)值與力量。第四,努力提升教學(xué)研究的深度與高度,讓教師的教學(xué)行動(dòng)彌漫創(chuàng)造的力量。學(xué)校努力追求有思想價(jià)值與審美特征的教學(xué),引領(lǐng)教師以研究者的身份從事工作,教學(xué)有了研究的介入,就會(huì)融入教師自我的生命與智慧,教師就會(huì)孜孜不倦地審視教育現(xiàn)象,有效涵養(yǎng)自身成長(zhǎng)。三、突出學(xué)科思想方法的學(xué)科價(jià)值學(xué)科思想是指由學(xué)科專家提出的對(duì)爾后學(xué)科發(fā)展和學(xué)科學(xué)習(xí)最具影響力的那些觀念、思想和見解。學(xué)科思想對(duì)學(xué)科方法起著指導(dǎo)作用,學(xué)科方法則是學(xué)科思想的具體反映。學(xué)科思想方法一般分為哲學(xué)層次的思想方法、一般思想方法和具體思想方法三個(gè)層次;也可分為宏觀的思想方法、中觀的思想方法和微觀的思想方法。宏觀的學(xué)科思想方法主要包括學(xué)科的起源與發(fā)展、學(xué)科的本質(zhì)與特征、學(xué)科與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系;中觀的學(xué)科思想方法主要涉及學(xué)科的文化定位、學(xué)科方法的認(rèn)識(shí)論價(jià)值與方法論價(jià)值、學(xué)科內(nèi)部間的關(guān)系與美學(xué)研究等;微觀的學(xué)科思想方法即一門學(xué)科各特定內(nèi)容所蘊(yùn)含和體現(xiàn)的思想方法。學(xué)校積極實(shí)施有思想與方法的教學(xué),凸顯教學(xué)的深層意義、人文性和創(chuàng)造性,深度觸及學(xué)生的心靈,讓教學(xué)行為最優(yōu)化、教學(xué)價(jià)值最大化,充分體現(xiàn)教學(xué)的發(fā)展性。例如,教師教學(xué)王安石變法時(shí)舉例:王安石被罷相,司馬光(原來(lái)與王安石意見不合,隱退洛陽(yáng))東山再起,回開封時(shí),歡迎的人把道路都圍住了。這個(gè)反面事例能引發(fā)學(xué)生深度思考變法的困境,教師引用的史料簡(jiǎn)約具體,富有感染力,有利于學(xué)生結(jié)合史論進(jìn)行深度歷史思維,突出歷史學(xué)科的內(nèi)在思想與方法。學(xué)校植根“為思維而教”的課堂教學(xué),積極改善學(xué)生的心智模式,引領(lǐng)學(xué)生自主合作與探究,注重生成式教學(xué),培育學(xué)生高階思維,激發(fā)學(xué)生的生命智慧與創(chuàng)造活力。學(xué)生只有習(xí)得具有思想價(jià)值的知識(shí),才會(huì)有效領(lǐng)會(huì)知識(shí)的意蘊(yùn)與靈動(dòng),生成知識(shí)與智慧,增強(qiáng)創(chuàng)生能力,并獲得精神力量,形成可持續(xù)學(xué)習(xí)生態(tài)。四、有條件的發(fā)展支持學(xué)?，F(xiàn)已開設(shè)“卓越人生”講壇、“品讀榜樣人物”“杰出歷史人物性格解讀”“科學(xué)探究”“環(huán)境地圖制作”等百余門校本課程,以引領(lǐng)學(xué)生選擇性學(xué)習(xí)、個(gè)性化發(fā)展。學(xué)校舉辦“卓越人生”講壇,讓大師行走在校園,讓學(xué)生與大師同行。學(xué)校堅(jiān)持開展模擬聯(lián)合國(guó)等50多個(gè)校園社團(tuán)活動(dòng),組織學(xué)生參加國(guó)際青年領(lǐng)袖學(xué)生峰會(huì)活動(dòng),從而培養(yǎng)學(xué)生追求卓越的情操。學(xué)校注重拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)工作,對(duì)在藝術(shù)體育、科技創(chuàng)新、語(yǔ)言文學(xué)、組織領(lǐng)導(dǎo)四大領(lǐng)域中有濃厚興趣、突出潛能甚至有天賦的學(xué)生實(shí)施“英才計(jì)劃”,探索卓越人才早期培養(yǎng)機(jī)制。一是實(shí)施藝術(shù)課程、品格課程、閱讀課程、專修課程等創(chuàng)新課程,對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門培養(yǎng)。二是學(xué)生經(jīng)過自主研修,在已有創(chuàng)新基礎(chǔ)上,學(xué)校實(shí)行雙導(dǎo)師制———大學(xué)教師與校內(nèi)教師共同指導(dǎo),給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的智力支持,使學(xué)生跳出孤立的個(gè)人興趣圈,實(shí)現(xiàn)更高水平的個(gè)性化發(fā)展。三是實(shí)施課題研究制度。學(xué)生個(gè)人或團(tuán)隊(duì)明確探索與研究方向,進(jìn)行為期2~3年專門領(lǐng)域的研究與創(chuàng)造。四是搭建創(chuàng)新平臺(tái),全方位開放教學(xué)資源,為學(xué)生提供國(guó)際交流、參與國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)與創(chuàng)新活動(dòng)的機(jī)會(huì)等。此外,學(xué)校還注意保障措施的建立。一是時(shí)間保障———“免課”。為了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探究,學(xué)校允許學(xué)生每周有一到兩個(gè)半天自主安排。二是個(gè)性化的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)———“免修”“免考”。學(xué)生在某一領(lǐng)域取得突出成績(jī),或免修個(gè)別學(xué)科,或申請(qǐng)免除個(gè)別學(xué)科的某些測(cè)試,為學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展提供自由空間。三是升學(xué)支持。學(xué)校對(duì)取