統(tǒng)編版中外歷史綱要下冊(cè) （文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展） 課件

第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展

基礎(chǔ)認(rèn)知?自主學(xué)習(xí)一、人類(lèi)文明的產(chǎn)生(一)前提1.早期采集漁獵經(jīng)濟(jì):原始社會(huì)時(shí)期,生產(chǎn)力低下,人類(lèi)主要靠_____和_____為生。2.農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)產(chǎn)生:(1)成就。農(nóng)業(yè)①西亞地區(qū)最早培植出_____、小麥和豆類(lèi)作物;②南亞、中國(guó)和中南美洲等地也培育出各自的農(nóng)作物畜牧業(yè)在這些地區(qū),人類(lèi)還馴養(yǎng)了羊、___和牛等動(dòng)物采集漁獵大麥豬(2)影響。①農(nóng)業(yè)的發(fā)展使手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái),出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和_______的分工。②不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無(wú),促進(jìn)了交換和_____。③一部分人能夠脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專(zhuān)門(mén)的管理和_________工作。手工業(yè)貿(mào)易文化創(chuàng)造(二)產(chǎn)生標(biāo)志原因階級(jí)的產(chǎn)生生產(chǎn)力發(fā)展,_________出現(xiàn),私有制產(chǎn)生,社會(huì)分化為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)國(guó)家的形成解決_________和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的需要文字的出現(xiàn)記事、_____的需要剩余產(chǎn)品階級(jí)矛盾管理二、古代文明的多元特點(diǎn)(一)文明的誕生:最初的文明分別出現(xiàn)于西亞的_________、北非的___________、南亞的_______和_________、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域,以及歐洲巴爾干半島南部和_______地區(qū)。(二)文明的特點(diǎn):古代各個(gè)文明基本_________,表現(xiàn)岀明顯的_____特征。兩河流域尼羅河流域印度河恒河流域愛(ài)琴海獨(dú)立發(fā)展多元(三)文明的表現(xiàn)1.兩河文明自然環(huán)境大部分地區(qū)干旱少雨,但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源國(guó)家形成公元前_____年左右,產(chǎn)生最初文明,約公元前2900年,兩河下游的蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)了一系列城市國(guó)家。約公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王_________基本統(tǒng)一了兩河流域,建立君主專(zhuān)制制度文明成就(1)《_____________》是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典;(2)_________是世界上最古老的文字;(3)_______________是目前所知世界上最早的史詩(shī);(4)蘇美爾人發(fā)明了60進(jìn)制3500漢謨拉比漢謨拉比法典楔形文字《吉爾伽美什》2.尼羅河文明自然環(huán)境尼羅河的定期泛濫,有利于_________的發(fā)展;尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件國(guó)家形成公元前3500年左右,埃及文明興起。公元前3100年左右,埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,建立起比較完善的官僚系統(tǒng)。_____掌握著政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等最重要的權(quán)力文明成就(1)_________幾乎和楔形文字一樣古老;(2)制定了世界上第一部_______;(3)_______的建造體現(xiàn)了法老的至上權(quán)威,證明埃及人在建筑和數(shù)學(xué)方面都達(dá)到了較高的水平;(4)_______是古代埃及主要的書(shū)寫(xiě)材料和重要的出口物資農(nóng)業(yè)生產(chǎn)法老象形文字太陽(yáng)歷金字塔莎草紙3.古印度文明:(1)自然環(huán)境:印度河流域大平原和雨水豐沛、植被茂盛的恒河流域。(2)文明興起:公元前__千紀(jì),古代印度文明誕生。公元前6世紀(jì),恒河流域形成一系列國(guó)家。3(3)種姓制度。特點(diǎn)貴賤分明、_________、法律地位不平等內(nèi)容_______主掌宗教祭祀;_______主要由以國(guó)王為首的武士集團(tuán)構(gòu)成,負(fù)責(zé)統(tǒng)治和保衛(wèi)國(guó)家;_____的大多數(shù)是普通勞動(dòng)者,少部分是富有的商人;_______地位最低,需要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)理論_________的說(shuō)教,為種姓制度提供了理論和宗教基礎(chǔ)賤民在四個(gè)種姓之外,還出現(xiàn)了_____,處在社會(huì)的最底層職業(yè)世襲婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅婆羅門(mén)教賤民(4)文明成就:_____是印度重要的思想流派,對(duì)種姓制度形成了一定程度的沖擊;《___________》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩(shī);創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字,發(fā)明了“0”,提出了按位計(jì)值的方法。4.古希臘文明:(1)自然環(huán)境:位于___________南部和愛(ài)琴海中的部分島嶼,多山少平原,陸上交通不便,不利于地區(qū)性大國(guó)的興起。(2)文明興起:公元前2千紀(jì),曾誕生___________和___________。公元前8—前6世紀(jì),數(shù)量眾多,_________的城邦逐漸發(fā)展起來(lái)。佛教摩訶婆羅多巴爾干半島克里特文明邁錫尼文明小國(guó)寡民(3)國(guó)家政體:斯巴達(dá)是少數(shù)人掌握政權(quán)的_________;雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的_________。(4)文明成就:神話(huà)、悲劇、喜劇等,是世界文學(xué)的瑰寶,啟迪了西方的文學(xué)創(chuàng)作和思想;_________首創(chuàng)“歷史”一詞,在西方被認(rèn)為是“史學(xué)之父”;_________成為政治史傳統(tǒng)的奠基人;_________、_______和___________奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。(5)公民政治:在雅典,公民都有出席公民大會(huì)和擔(dān)任公職的權(quán)利,直接決定城邦的大政方針。但是,古希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是_____________,_____、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊(duì)伍之外。奴隸缺少最基本的權(quán)利。寡頭政治民主政治希羅多德修昔底德蘇格拉底柏拉圖亞里士多德成年男性公民婦女【正誤會(huì)診】1.人類(lèi)文明產(chǎn)生的標(biāo)志是原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生。 ()提示:人類(lèi)文明產(chǎn)生的標(biāo)志是城市、階級(jí)、國(guó)家和文字的產(chǎn)生;原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生是人類(lèi)文明產(chǎn)生的前提。2.生產(chǎn)力的發(fā)展是人類(lèi)文明產(chǎn)生的根本原因。 ()3.古代早期文明呈現(xiàn)多元一體的特征。 ()提示:古代早期文明呈現(xiàn)多元特征,各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展,沒(méi)有體現(xiàn)“一體”。4.古代西亞的象形文字、北非的楔形文字和中國(guó)的甲骨文是世界古代文字的代表。 ()提示:古代西亞是楔形文字,北非是象形文字?！痢獭痢?.古代印度的種姓制度對(duì)印度的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 ()6.古代希臘誕生了洪水和方舟的傳說(shuō),成為基督教諾亞方舟的來(lái)源。 ()提示:洪水和方舟的傳說(shuō)誕生在古代的西亞,后來(lái)傳入希臘。7.古代希臘民主政治被稱(chēng)為“男性公民的俱樂(lè)部”,是指享有政治權(quán)利的僅僅是成年男性公民。 ()√×√【教材開(kāi)發(fā)】1.閱讀課本第二目“古代主要文明示意圖”思考:從地理位置上看,世界古代文明呈現(xiàn)怎樣的特點(diǎn)?提示:都位于沿河或者沿海地區(qū)。2.閱讀課本第二目第二個(gè)“學(xué)思之窗”思考:史料反映了古代印度的什么制度?其主要內(nèi)容是什么?提示:種姓制度。婆羅門(mén)為第一等級(jí);剎帝利為第二等級(jí);吠舍為第三等級(jí);首陀羅為第四等級(jí),地位最低。3.閱讀課本第二目“史料閱讀”思考:古代希臘民主政治和寡頭政治的主要區(qū)別是什么?提示:民主政治是多數(shù)公民掌權(quán)的政體;而寡頭政治是少數(shù)人掌權(quán)的政體?！厩榫吃诰€(xiàn)】1.材料大汶口文化遺址發(fā)掘了兩組墓葬:一組7個(gè)墓,隨葬品比較豐富,最多的一個(gè)墓有77件,最少的一個(gè)墓也有19件,都包括陶器、玉石器、豬頭等;另一組4個(gè)墓,隨葬品很貧乏,總共只有17件,為陶器、紡輪、獐牙等。思考:材料反映了當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?提示:出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。2.材料下圖是出土于埃及的莎草紙思考:除了這一成就,古代埃及還有哪些文明成就?提示:金字塔、象形文字和世界上第一部太陽(yáng)歷。3.材料古希臘有480多個(gè)大大小小的城邦,其中最大的是雅典和斯巴達(dá),其面積和人口如下表所示思考:材料體現(xiàn)古希臘城邦有何特點(diǎn)?提示:小國(guó)寡民。城邦面積/km2人口/萬(wàn)人雅典2500約30斯巴達(dá)8400約40能力形成?合作探究主題一自然地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)早期文明的影響【情境探究】1.從史料實(shí)證的角度,正確認(rèn)識(shí)自然地理環(huán)境對(duì)古埃及文明的影響史料埃及是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間處于同一王朝統(tǒng)治下的統(tǒng)一大河流域國(guó)家……尼羅河就像一根天然的紐帶,把整個(gè)流域地區(qū)連接成一個(gè)穩(wěn)定、有效的整體。尼羅河平緩的水流使向上航行極為容易?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》思維交互:據(jù)史料,概括自然地理環(huán)境對(duì)古埃及文明有何影響?！粑Ⅻc(diǎn)撥提示:國(guó)家統(tǒng)一,政權(quán)穩(wěn)固,交通便利。學(xué)業(yè)質(zhì)量水平1:能夠從史料中提取有關(guān)信息關(guān)鍵能力獲取和解讀信息的能力關(guān)鍵信息抓住“統(tǒng)一大河流域國(guó)家”“連接成一個(gè)穩(wěn)定、有效的整體”“航行極為容易”2.從歷史解釋的角度,認(rèn)識(shí)自然地理環(huán)境對(duì)古印度文明的影響史料公元前9世紀(jì),恒河中游開(kāi)始得到迅猛發(fā)展,取代印度河,成為印度古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。那里雨量充沛,光照時(shí)間長(zhǎng),樹(shù)木參天,經(jīng)冬不凋。自然界這種濃郁得過(guò)剩的生命力,啟發(fā)了土著居民對(duì)生命不死輪回問(wèn)題的思考?！R克垚《世界文明史》思維交互:據(jù)史料及所學(xué)知識(shí),分析自然環(huán)境對(duì)古印度文明產(chǎn)生了怎樣的影響。◆微點(diǎn)撥提示:恒河流域草木長(zhǎng)青,引發(fā)先民對(duì)生命不死輪回問(wèn)題的思考,對(duì)印度的種姓制度、婆羅門(mén)教和佛教產(chǎn)生了巨大的影響。學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2:能夠運(yùn)用史料對(duì)歷史事件作出解釋關(guān)鍵能力分析和說(shuō)明問(wèn)題的能力關(guān)鍵信息抓住“自然界這種濃郁得過(guò)剩的生命力,啟發(fā)了土著居民對(duì)生命不死輪回問(wèn)題的思考”3.從唯物史觀(guān)的角度,認(rèn)識(shí)自然地理環(huán)境對(duì)古希臘文明的影響史料正是四分五裂的地緣分布和差異極大的地形、地貌,使希臘人長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣于城邦制的小國(guó)寡民的政治格局,甚至養(yǎng)成了城邦崇拜情結(jié),以至于當(dāng)建立大型政治共同體的任務(wù)被提到歷史日程上來(lái)時(shí),他們根本不可能表現(xiàn)出建立并維系一個(gè)大型政治共同體的愿望和能力?！莩鐒佟羁虄€《古希臘民主制度的地緣因素探析》思維交互:據(jù)史料,概括古希臘城邦政治的特點(diǎn)及其原因?！粑Ⅻc(diǎn)撥提示:特點(diǎn):小國(guó)寡民。原因:自然地理環(huán)境的影響;城邦崇拜情結(jié);缺乏建立和維系大型政治共同體的愿望和能力。學(xué)業(yè)質(zhì)量水平3:能夠?qū)嵤虑笫堑卣撌鰵v史問(wèn)題關(guān)鍵能力描述和闡釋的能力關(guān)鍵信息抓住“小國(guó)寡民的政治格局”“差異極大的地形、地貌”“養(yǎng)成了城邦崇拜情結(jié)”“根本不可能表現(xiàn)出建立并維系一個(gè)大型政治共同體的愿望和能力”【史論闡釋】自然地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)早期文明的影響古代文明地理環(huán)境主要文明成果古巴比倫大部分地區(qū)干旱少雨,但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源《漢謨拉比法典》、楔形文字古埃及干旱,但尼羅河的定期泛濫,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展;尼羅河提供了連通上下埃及的交通條件金字塔、象形文字、太陽(yáng)歷古印度印度河流域的大平原上,生產(chǎn)工具的進(jìn)步,雨水豐沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到開(kāi)發(fā)種姓制度、佛教、阿拉伯?dāng)?shù)字古希臘多山少平原,陸上交通不便,不利于地區(qū)性大國(guó)的興起;小國(guó)寡民的城邦民主政治、哲學(xué)、首創(chuàng)“歷史”一詞古代中國(guó)黃河、長(zhǎng)江流域(主要為黃河流域),早期黃河流域植被茂密,氣候適宜甲骨文、青銅器、長(zhǎng)城、《詩(shī)經(jīng)》

【特別提醒】地理環(huán)境與文明興起的關(guān)系(1)自然地理環(huán)境對(duì)古代文明的興起和發(fā)展有著重要的影響,但是對(duì)文明的興起不起決定作用。(2)對(duì)古代文明興起和發(fā)展起決定作用的仍然是其經(jīng)濟(jì)的狀態(tài)及其發(fā)展程度。主題二世界文明的多元化【情境探究】從史料實(shí)證的角度,認(rèn)識(shí)自然地理環(huán)境對(duì)東西方文明的影響史料梁?jiǎn)⒊谄洹兜乩砼c文明之關(guān)系》(1902年)中說(shuō):“……平原土地豐饒,始有農(nóng)業(yè),行封建政治,有鞏固的國(guó)體,文明燦然;海濱交通便利,能激發(fā)冒險(xiǎn)進(jìn)取之心和向往自由之精神。”思維交互:談?wù)劰畔ＥD和古代中國(guó)不同文明形成的原因并結(jié)合史料中的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析?！粑Ⅻc(diǎn)撥提示:原因:地理環(huán)境對(duì)政治文明有一定的影響。評(píng)析:古希臘是海洋國(guó)家,海路交通便利,工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮,向往自由的思想,有助于民主政治的產(chǎn)生;而中國(guó)是大陸國(guó)家,幅員遼闊,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,客觀(guān)上要求專(zhuān)制集權(quán)制度與之相適應(yīng)。

學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2:能夠運(yùn)用史料作為證據(jù)論證自己的觀(guān)點(diǎn)

關(guān)鍵能力分析和說(shuō)明問(wèn)題的能力

關(guān)鍵信息抓住“平原土地豐饒,始有農(nóng)業(yè),行封建政治,有鞏固的國(guó)體”“海濱交通便利,能激發(fā)冒險(xiǎn)進(jìn)取之心和向往自由之精神”【史論闡釋】從時(shí)空觀(guān)念角度理解古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展特點(diǎn)的條件

1.古代西亞:兩河流域土地肥沃,三面均無(wú)險(xiǎn)可守,周?chē)姸嘤文撩褡褰?jīng)常入侵,逐鹿于這塊肥沃的土地,頻繁的民族遷徙與沖突,使得兩河流域民族更替與王朝更迭頻繁,同時(shí),這些民族的遷徙和入侵也帶來(lái)了新的活力。兩河文明就是在這些民族相互影響、互相繼承、共同創(chuàng)造的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

2.古代埃及:尼羅河獨(dú)特的地理環(huán)境對(duì)埃及文明的誕生產(chǎn)生了重要影響。尼羅河定期泛濫,泛濫而不成災(zāi),有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件,促使埃及較早出現(xiàn)了統(tǒng)一的專(zhuān)制主義集權(quán)國(guó)家。3.古代印度:印度河流域地處平原,地形平坦,水源充足,適合人類(lèi)生存發(fā)展。雄偉的山脈、浩瀚的海洋、奔騰的江河、茂密的森林等無(wú)不展現(xiàn)出自然的強(qiáng)大力量。因此,生活在古代獨(dú)特地理環(huán)境之下的印度先民,對(duì)于自然懷有普遍的敬畏之心,這種敬畏之心促進(jìn)了宗教的產(chǎn)生,使其形成了獨(dú)具面貌和個(gè)性的文明單元。

4.古代希臘:巴爾干半島多山少平原的地理環(huán)境與鐵器時(shí)代生產(chǎn)力相結(jié)合,造就了古代希臘獨(dú)特的城邦制度。城邦以公民直接參與國(guó)家管理為特征,雅典民主政治成為城邦民主的典范?？傊?受地理和歷史環(huán)境影響,古代西亞、古代埃及和古代印度先后建立起地區(qū)性大國(guó),古希臘城邦成為古代民主政治的搖籃。古代亞非和歐洲的早期文明比較文明區(qū)域古代亞非文明古代歐洲文明典型代表古代埃及、古巴比倫王國(guó)、古代印度、古代中國(guó)古代希臘發(fā)源地區(qū)大河流域地中海沿岸文明基礎(chǔ)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)繁榮的工商業(yè)、航海業(yè)文明類(lèi)型大河文明海洋文明對(duì)外交往很少海外貿(mào)易和殖民擴(kuò)張基本特征經(jīng)濟(jì)上:農(nóng)業(yè)文明;政治上:中央集權(quán)經(jīng)濟(jì)上:商品經(jīng)濟(jì)、海外貿(mào)易發(fā)達(dá);政治上:民主政治特點(diǎn)封閉型開(kāi)放型

【特別提醒】對(duì)世界早期文明的認(rèn)識(shí)(1)世界古代早期文明基本上是獨(dú)立發(fā)展的,呈現(xiàn)多元特征,但古代文明之間也有交流,比如中國(guó)和西亞文明的交流、西亞文明與歐洲文明的交流。(2)世界古代的早期文明不論是君主專(zhuān)制還是民主政治都是適合本國(guó)國(guó)情的政治制度,沒(méi)有優(yōu)劣之分。學(xué)情診斷?課堂測(cè)評(píng)?水平11.人類(lèi)經(jīng)歷了從采集到種植,從部落到國(guó)家,從野蠻到文明的演進(jìn)過(guò)程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是 (

)A.人工取火的發(fā)明 B.建筑技術(shù)的進(jìn)步C.私有制度的產(chǎn)生 D.生產(chǎn)工具的改進(jìn)【解析】選D。推動(dòng)人類(lèi)文明演進(jìn)的主要因素是生產(chǎn)力的發(fā)展,具體表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的改進(jìn)。人工取火、建筑技術(shù)進(jìn)步和私有制產(chǎn)生都是生產(chǎn)力發(fā)展的某一具體體現(xiàn)或影響,不能全面揭示人類(lèi)文明發(fā)展的原因,排除A、B、C。2.人類(lèi)早期的文明最早誕生在亞非的大河流域。下圖是哪個(gè)古代文明的發(fā)源地 (

)A.古巴比倫文明 B.古代埃及文明C.古代印度文明 D.古代中國(guó)文明【解析】選A。圖片反映的是西亞的兩河流域的地圖,是西亞最早的文明發(fā)源地,故選A。古代埃及、古代印度、古代中國(guó)的古代文明發(fā)源地分別是尼羅河流域、印度河和恒河流域、黃河和長(zhǎng)江流域,排除B、C、D。3.(2020·海南合格考)實(shí)行民主制的雅典國(guó)家被稱(chēng)作“男性公民的俱樂(lè)部”。這指的是雅典民主政治的 (

)A.產(chǎn)生條件 B.主要內(nèi)容C.制度缺陷 D.進(jìn)步作用【解析】選C。題干材料“男性公民的俱樂(lè)部”是指在古代雅典享有政治權(quán)利的僅是成年男性公民,婦女、外邦人和奴隸沒(méi)有政治權(quán)利,這體現(xiàn)了雅典民主政治制度的缺陷。

【補(bǔ)償訓(xùn)練】埃及沒(méi)有任何與美索不達(dá)米亞的法典相應(yīng)的法律。法老作為神王,其權(quán)力也被神化,他的話(huà)就是法律。這表明法老的統(tǒng)治采用 (

)A.集權(quán)專(zhuān)制 B.分權(quán)專(zhuān)制C.等級(jí)制度 D.禮儀德治【解析】選A。題干材料體現(xiàn)古埃及法老被神化,宗教權(quán)力與世俗權(quán)力集于一身。這體現(xiàn)了古埃及國(guó)家實(shí)行高度集權(quán)的專(zhuān)制統(tǒng)治,故選A。分權(quán)專(zhuān)制、等級(jí)制度和禮儀德治與題干材料不符,排除B、C、D。?水平24.(2021·日照高一檢測(cè))根據(jù)目前的研究,西亞地區(qū)的居民最早培植出大麥、小麥和豆類(lèi)作物,南亞、中國(guó)和中南美洲等地也培育出水稻、粟(小米)、大豆、甘薯、玉米等農(nóng)作物。據(jù)此可知 (

)A.人類(lèi)文明興起以農(nóng)耕為基礎(chǔ) B.亞洲地區(qū)是世界文明發(fā)源地C.農(nóng)業(yè)是文明誕生的基本標(biāo)志 D.糧食作物培育推動(dòng)社會(huì)分工【解析】選A。西亞、南亞和中國(guó)以及中南美洲是人類(lèi)早期文明的發(fā)源地,這些地方分別培育出各自的農(nóng)作物,說(shuō)明人類(lèi)文明的興起以農(nóng)耕為基礎(chǔ),故選A。題干不能得出亞洲地區(qū)是世界文明的發(fā)源地,排除B;城市的出現(xiàn)、文字的產(chǎn)生、國(guó)家制度的建立是文明誕生的標(biāo)志,排除C;題干中未提及社會(huì)分工,排除D。

【補(bǔ)償訓(xùn)練】在有關(guān)原始社會(huì)后期的考古發(fā)現(xiàn)中,富人的房屋寬敞明亮,墓葬隨葬品豐厚;窮人的房屋則矮小破舊,墓葬隨葬品很少。這主要反映了 (

)A.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展B.私有制的產(chǎn)生C.人類(lèi)已進(jìn)入定居狀態(tài)D.國(guó)家開(kāi)始形成【解析】選B。原始社會(huì)后期,人們的居住條件不同,隨葬品多寡差異和貧富分化的出現(xiàn),反映了私有制的產(chǎn)生,故選B。A、C、D題干材料沒(méi)有體現(xiàn),排除。5.(2021·湖州高一檢測(cè))將東方文明與西方文明作比較,我們認(rèn)識(shí)到:人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期,不同民族不同地區(qū)在形成風(fēng)貌迥異的古代文明時(shí),一開(kāi)始直接起制約作用的是 (

)A.宗教信仰 B.地理環(huán)境C.民族心理 D.文化素養(yǎng)【解析】選B。人類(lèi)早期文明的形成主要和地理環(huán)境有關(guān),故選B,A、C、D排除。6.(2021·本溪高一檢測(cè))據(jù)學(xué)者研究和推算,胡夫金字塔需要至少8.4萬(wàn)名勞力每年工作80天,前后20年才能完成,還需要幾百個(gè)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。據(jù)此可得出

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)A.法老具有至高無(wú)上的權(quán)威 B.古代埃及數(shù)學(xué)成就突出C.古代埃及對(duì)外交流頻繁 D.莎草紙是優(yōu)質(zhì)的書(shū)寫(xiě)載體【解析】選A。題干材料表明金字塔需要大量的勞動(dòng)力、技術(shù)人員以及20年才能完成,側(cè)面體現(xiàn)了法老具有至高無(wú)上的權(quán)威。材料沒(méi)有涉及古代埃及數(shù)學(xué)方面的成就,B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)古代埃及對(duì)外交流方面的信息,C錯(cuò)誤;材料無(wú)法得出莎草紙是優(yōu)質(zhì)書(shū)寫(xiě)載體的結(jié)論,D錯(cuò)誤。

【深化點(diǎn)撥】金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。同時(shí)也消耗了大量的社會(huì)財(cái)富,體現(xiàn)法老至上的權(quán)威。7.關(guān)于人類(lèi)文明的產(chǎn)生和發(fā)展,東西方的學(xué)者都提出了自己的看法。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一“文明”一詞的含義確切地說(shuō),究竟是指什么呢?人類(lèi)學(xué)者指出了將文明與新石器時(shí)代的部落文化區(qū)別開(kāi)來(lái)的文明的一些特征。這些特征包括:城市中心,由制度確立的國(guó)家的政治權(quán)力,納貢和稅收,文字,社會(huì)分為階級(jí)或等級(jí),巨大的建筑物,各種專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)或科學(xué)等?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二農(nóng)業(yè)的發(fā)明是人類(lèi)體質(zhì)進(jìn)化完成之后又一劃時(shí)代的里程碑,標(biāo)志著人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)生活從攫食性經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,開(kāi)始了文明誕生的歷程。

——王家范《中國(guó)歷史通論》材料三國(guó)家的出現(xiàn),統(tǒng)治者的出現(xiàn),職業(yè)的分